求《培根隨筆》讀書筆記二篇《傅雷家書》《人類群星閃耀時》讀書筆記三篇
傅雷家書
“烽火連三月,家書抵萬金.”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義.而一對父之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處.
我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜.我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》.
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶?洋洋萬言,字字意涌動,閱者無不為傅雷教的精神感動.信中有對過去教過于嚴格的悔贖,有對兒進步的表揚和鼓勵,有對音樂和藝術的指導和探討,有對黨和國家建設及運動的看法和意見,有對兒生活的噓問和關心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g家’.”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學到如何育成才的人生真諦.
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美）,其實perfection（完美）根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection.……我們一輩的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,…….”由此我想到一個故事.以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌.一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領略到了一路的可餐秀色.當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間掠過.其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整.而真正當有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多.
傅雷教是以嚴厲而著稱,我以為他們父的關系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變.傅聰至海外留學,與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父之情便在一封封家書中表露無疑.他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的. 掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣.傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解.這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有著較高研究.也許便是因為文學和藝術是相同的吧.不同的優(yōu)秀的文學作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結果.秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅；沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考.細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地.
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴.
弗蘭西斯?培根,是英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家,說起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》.這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度.
《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺.它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶.
《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味.在《論求知》中,培根說道：”人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽．”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的.在《論美》中,培根說道：“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美”．培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟.
在這數(shù)十篇隨筆中,我最喜歡的就是《論友誼》了,我覺得,人生中最不可少的就是友誼.我特別喜歡書中的一句話：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的.”然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這句話使我們體會到友誼真的太重要了.
一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!就像培根所說的：“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”.
很多人都喜歡這個偉大的哲學家——培根,但我卻不!我討厭這個站在貴族立場與男權視角的培根,我討厭這個工于心計、老于世故的培根,我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根!
不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根.我看到他對哲學的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度.
我恍然明白：“噢!原來還有這樣一個培根!”
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象.避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關于“美”的經(jīng)典之作.它著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述.“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人.”不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美.因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛.
讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人.況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優(yōu)點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎.
一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說：“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!
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氺滸、傅雷家書、培根隨筆。。幫我兩段挑精彩片段然后做旁批 謝ㄋ...
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<水滸傳>,<傅雷家書>,<培根隨筆>
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