宇宙最開始時的一切物質究竟是從何而來的，科學上有什么解釋？ 宇宙最初的物質從何而來？
很多朋友都認為宇宙誕生于虛無，或者認為大爆炸論無中生有，這種都是完全錯誤的觀點，宇宙的物質一直都存在，而且總量完全沒有變化，大爆炸并不能憑空創(chuàng)造物質，它只是一個物質的轉變過程！
從物質的組成開始說起
物質是由原子組成的，現在這是一個小學生都知道的事實，但直到100多年前的盧瑟福從α粒子的散射實驗才知道了原子核的結構，原子核外層的電子占據龐大的空間，而的原子核卻只占了微不足道的中心區(qū)域，但整顆原子的絕大部分質量都集中在原子核上！
組成原子和的是質子和中子，兩者克服庫侖斥力被強作用力緊緊的束縛在一起，無論是讓它們分開還是結合，都需要巨大的能量。因此要讓普通的原子裂變或者輕元素聚變都是一件超級困難的事情！
夸克和膠子是組成中子和質子的更小單元，中子和質子都是由夸克組成，但兩者有個小小的區(qū)別。
中子：1上夸克+2下夸克
質子：2上夸克+1下夸克
中子可以通過衰變轉換為質子，自由中子的半衰期大約是800秒左右，原子核內部的中子也有一定的概率衰變！而質子則可以通過吸收能量轉換為中子，比如太陽內核正在發(fā)生的事情，質子反應鏈的第一步，兩個質子在高溫下通過量子隧穿效應轉換為氫的同位素氘，而這個概率很低，周期很長，這個效應保證了太陽是一顆超級長壽命的恒星（紅矮星更長）
夸克和膠子再往下就不能分了，它們都是屬于標準基本粒子模型的一部分。
夸克相變溫度
質能轉換方程，愛因斯坦在1905年6月27日發(fā)表《物質的慣性和它所含的能量有關嗎》論文中闡述了E=mc²這個簡單而又深刻的事實，一百多年來，我們認識到了質量真的可以轉換成能量，比如裂變有0.094%左右的質量轉換為能量，聚變大約有0.7%左右，而正反物質湮滅則可以100%的質量轉換為能量！
那么有能量轉換為質量的方式嗎？答案是有：一對伽馬光子碰撞可以轉變?yōu)殡娮雍驼娮訉Φ模潜仨殐蓚€光子的能量足夠高才行。
這是能量轉換為質量的一種模式，而普通光子比如我們的激光和太陽光，能量是明顯不夠的！科學家已經完成了質量轉換為能量，也實現了從能量轉換為質量，那么有沒有處在中間狀態(tài)的物質呢？
2011年6月，布魯克海文國家實驗室的RHIC(相對論重離子對撞機)將兩束金原子核加速到接近光速并使其碰撞，觀測到了高能量密度和超高溫的夸克膠子等離子體！測量到了凈質子數分布的特征！與格點量子色動力學的計算結果進行比較后確定了重子數密度為零的情況下，從強子物質到夸克膠子等離子體的相變溫度，根據計算這個溫度大約為2萬億度。
此時的物質處在能量和物質相變狀態(tài)，向上則轉變?yōu)槟芰浚蛳聞t是質量，也就是夸克和膠子。
宇宙大爆炸將能量轉換質量
宇宙大爆炸是一個將純能量狀態(tài)的奇點，通過暴漲降溫后，宇宙的溫度低于相變溫度以下，形成了物質的過程，當然它真正的過程并沒有那么簡單，而是有一個非常復雜的過程：
普朗克時期：大爆炸開始至10^-43秒
大一統(tǒng)時期：大爆炸之后10^-43秒至10^-36秒
電弱時期：大爆炸結束之后，10^-36秒至10^-32秒
電弱對稱破缺和夸克時期：在大爆炸之后10^-12秒和10^-6秒g
強子時期：大爆炸之后10^-6秒至1秒
輕子時期：大爆炸之后1秒至10秒鐘
光子時期：大爆炸之后10秒鐘至38萬年
夸克膠子相變溫度轉換發(fā)生在大爆炸發(fā)生后約10^-6S，從此之后，宇宙進入了強子時代，因為溫度再往下，強子（比如中子和質子）就誕生了！再往后就是太初合成過程（核聚變），宇宙中生成了氫原子核，氦原子核以及里原子核，此時距離真正的原子誕生還需要38萬年！
因為宇宙密度還很高，高溫導致電子游離，只有待溫度降低才能形成原子，38萬年后宇宙溫度下降，逐漸變得清朗，光子也逃脫束縛在宇宙中飛奔！而物質的原子也真正形成，恒星也將也接過大爆炸的接力棒，繼續(xù)在它演化的不同階段中創(chuàng)造氫以后的大部分元素。
宇宙萬物，莫不從無中來，到無中去。若不能悟透有無相生，則必須將“上帝”請出來開天辟地，才能解釋，我們?yōu)楹文艽嬖凇?/strong>
《道德經》有云：“天下萬物生于有，有生于無。”
《莊子》有云：“萬物出乎無有。有不能以有為有，必出乎無有。而無有一無有；圣人藏乎是。”
《有無相生》
一
人們莫不認為，一切都有開端。所以，古今無數智者哲人，冥思苦索，都想弄明白：宇宙究竟是怎樣誕生的？
若不能悟透“有無相生”，則無法看清一切存在的最初面貌。如此，唯有請“上帝”出來開天辟地，才能解釋：為什么我們能夠存在？
但是，“上帝”可以出場，卻不能圓場：這偉大的宇宙的締造者，又是怎樣誕生的？誕生其的道體（指一切存在的統(tǒng)稱，亦可特指某一具體的存在），又從何而來？
——這思路，恰似環(huán)形跑道；無論是誰，都找不到路的盡頭。若執(zhí)迷不悟，便終無出路。
二
文不在多，以精為貴。
反者道之動，弱者道之用——只此一句，便是《道德經》的核心所在，也是人類智慧最為高貴的結晶。
任何事物，有始必有終，無終必無始。天道（指宇宙的衍化）循環(huán)往復：如此，沒有終結；當然，也不會有開端。
可借時間加以說明：對人類而言，日復一日，年復一年；每日每年，都有始有終；但日日年年，無始無終。并且，上一日（年）的終點，便是下一日（年）的起點。
古人有副對聯(lián)，可謂言簡意深：年年年頭接年尾；月月月圓逢月缺。
至陰即至陽，至無即至有——可以說，這是天地間最為深奧的道理；即便是我，也只知其然，而不知其所以然。
三
宇宙生了又亡，亡了又生。其生亡無始無終——但是，它每一輪的生亡，都有始有終。
所以，宇宙第一次衍生（指特定道體剛經其它道體釋放，或由其它道體構成，從“不存在”衍化為“存在”，可簡稱為生）時的情況，我們不必冥思；它最后一次消亡（指特定道體的構成發(fā)生質變，由“存在”衍化為“不存在”，成為其它道體，可簡稱為亡）時的景象，也無須苦想——這所謂的“第一次”或“最后一次”，并不存在。
我們能夠考慮的，便是宇宙每一輪由生而亡的衍化（指特定道體由生而亡的變化）。
四
《道德經》有云：“天下萬物生于有，有生于無。”
《莊子》有云：“萬物出乎無有。有不能以有為有，必出乎無有。而無有一無有；圣人藏乎是。”
本來無一物，何處惹塵埃？道體最初的面貌，即為一無所有的狀態(tài)——當然，一無所有，便是無所不有。
古人所說的“混沌”，即是陰陽一體、有無不分的狀態(tài)。其至陰亦至陽，至無亦至有——這正是道體每一輪衍化的起點；當然，也是終點。
借助數學，可以更好地理解天道學（指人類對于天道的領悟與認識）。無窮大（∞）與無窮小（0），兩者在數軸上，對應著同一位置。
五
我們所說的“有”“無”，其內涵，便是道能（指能量和道律的合體，亦可特指某一具體的、能量和道律的合體；可將其僅視為能量來理解）或能量。
陽極，是蘊含無窮多道能的道體；陰極，是沒有蘊含任何道能的道體。陽極與陰極的合體（指由陰陽兩道體融合形成的道體），是為太極。
《道德經》有云：“有物混成，先天地生。”陰陽兩極混融（指兩道體絕對混合均勻，融為一體，不分彼此）而成的道體，是為無極（亦即混沌）。此時，陰陽兩極尚未分離，既可說其存在，亦可說其不存在。而后，陰陽兩極相互分離，無極衍化為太極。
六
《道德經》有云：“道可道，非恒道；名可名，非恒名。”任何道體，皆非永恒；生長衰亡，唯變不變。所以，嚴謹說來：當下之我，非昔時之我；明朝之物，非今夕之物。
古希臘哲學家赫拉克利特說過：“人不能兩次踏進同一條河流。”——這的確是至理名言；但是，若我們始終以如此理念，來審視世界，則不能認識任何事物。
所以，要想論述我與物，必須舍其小而就其大，執(zhí)其不變而論其變。
七
太極一如無極，亦即生即亡。陽極在衍生的同時，便發(fā)生均解（指特定道能消亡，并均勻地分解為若干全同道能（指完全相同的道能））；而均解的發(fā)生，將伴隨道能的消減（指特定道體所蘊含的能量或（和）道律的強度降低），使得極少量源于陽極的道能，歸終（指來源于陽極的道能，消亡歸于陰極（陰沌））于陰極。
所有來源于陽極，且未歸終于陰極（陰沌）的道能的統(tǒng)稱，是為宇宙。接納來自陽極的道能后的陰極，是為陰沌。
顯然，宇宙，是陽極消亡后的遺物；陰沌，是陰極消亡后的遺物。宇宙和陰沌，一如陽極與陰極，對立而統(tǒng)一，均同生同亡；兩者的合體，是為沌宙。
宇宙衍生后，所蘊含的道能將逐漸消減，最終盡數歸于陰沌。
當所蘊含的道能全部歸終時，宇宙便衍化為陰極；同時，來源于陽極的全部道能，皆被陰沌接納，后者便衍化為陽極——此即陰陽互化，有無相生。
八
完成相互轉化的同時，陰陽兩極混融，歸根（指某一道體消亡，并轉化為另一道體，且后者可衍生前者）于無極，進而開啟新一輪的衍化。
道體的每一輪始于無極、復終于無極的衍化，是為道輪。顯然，道輪無窮無盡；而每一輪的道輪，都有始有終。并且，不同的道輪，都上演著相同的衍化——仿佛循環(huán)放映著同一部電影。
《道德經》有云：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”其“一”，即無極；“二”，即太極；“三”，即宇宙。
無極衍生太極，太極衍生沌宙，沌宙歸根太極，太極歸根無極：如此循環(huán)往復，永無窮盡。
為什么光速在真空是恒定的？
作者：王民生
為什么光速在真空是恒定的，因為愛因斯坦發(fā)現的質能方程：E=MC^2揭示了宇宙整體能量與宇宙整體質量等效的規(guī)律，而且發(fā)現整體數學公式也是整體宇宙學定律的原創(chuàng)作者王民生，揭示出宇宙整體能量與宇宙時空等效，Z=E=MC^2=SYW=STK^3，Z=宇宙整體，E=焦耳，S=思維主體，Y=已知數，Y=未知數，T=時間=秒
，K^3= 立方千米，
所以，光速是能量與質量轉化的臨界點，所以光速在宇宙的真空中是恒定的！
”真空存在正負虛粒子量子起伏——科普，達到臨界點產生大爆炸產生物質演化出萬物，時間是空間的變化”——王民生， 也許整體數學和整體數學公式：Z=SYW，是互聯(lián)網時代在中國發(fā)生的奇跡，整體數學公式也是整體宇宙學定律，根據整體數學預言：能夠統(tǒng)一四種物理力的是第五種力——整體宇宙動態(tài)平衡力！ 在整體數學公式，Z=SYW，Z是宇宙整體，S是思維主體，Y是已知數，W是未知數
整體物理學思想實驗
作者：王民生 1、宇宙 2、人類是宇宙的一部分，擁有來自宇宙整體能量、質量、體積的一部分，相對于宇宙萬物是可以思維的主體 3、所以人類在現實生活中知道，存在著已知數，還有未知數 可見人們在運用Z=SYW=MC^2=STK^3，Z=宇宙整體，S=思維主體，Y=已知數，W=未知數，T=時間，K^3=空間 解具體的數學以及物理學應用題時，可以根據需要靈活統(tǒng)一數學以及物理學量綱的單位。
整體數學公式也是整體宇宙學定律
作者：王民生 Z=SYW=E=MC^2=STK^3 能量E的單位是焦耳，在整體數學公式也是整體宇宙學定律這里，是宇宙整體能量，Z=宇宙整體，S=思維主體，有質量，有體積、有能量，Y=已知數，W=未知數，T=時間單位是秒，C^2=光速的平方，K^3=立方千米
整體數學公式也是整體宇宙學定律
作者：王民生，根據整體數學公式也是整體宇宙學定律：Z=SYW，的啟發(fā)：大道至簡，所謂宇宙可觀測的宇宙的外面是什么，相對于接近真空的區(qū)域來說，也許就是我們眾所周知的，日常看得見的太陽、月亮和星辰等有質量的物質，根據科普知識，莫比烏斯帶是克萊茵瓶的一半結構，莫比烏斯帶只有一個面，而克萊茵瓶是三維的而且沒有內外之區(qū)別，根據哈勃天文觀測科普知識，宇宙的確很象太極球體。
為什么宇宙學定律是簡潔優(yōu)美的？
作者：王民生
設Z=宇宙整體，S=思維主體，Y=已知數，W=未知數
那么Z=SYW
如果Z=E=MC^2
宇宙時間=T，宇宙空間=K^3，Z=STK^3
所以Z=SYW=MC^2=STK^3
能量E=焦耳，時間T=秒，空間K^3=立方千米
數學的定義，我發(fā)現實際上與科學的定義完全融合，準備在適當的時候再公開發(fā)表。
因為數學的數字1的來源是宇宙整體，而科學探索宇宙整體的奧秘。
所以能夠從本質上解決相對論的宏觀與量子力學微觀的矛盾，任何人為的真與偽的事件，都是在宇宙中發(fā)生的，所以，整體數學公式也是整體宇宙學定律才能夠經得起實踐的檢驗！
為什么整體宇宙學定律是基礎科學？
作者：王民生
宇宙從奇點大爆炸至今的互聯(lián)網信息時代約137億年，這是科學家們主要根據能量守恒定律，熱力學第二定律，愛因斯坦相對論、質能方程，量子力學和哈勃定律所觀測到的宇宙微波背景輻射等數據，宇宙大爆炸和膨脹學理論，越來越符合科學家們的天文觀測和科學實驗，得到的現代宇宙學知識理論體系。
愛因斯坦的質能方程，E=MC^2揭示了能量與質量在光速不變的條件下的等效關系，屬于基礎科學范圍。
但是核電站的發(fā)電原理就是根據質能方程研發(fā)出來的，屬于應用科學的科學技術范圍。
而整體數學公式也是整體宇宙學定律，屬于基礎科學范圍，揭示出能量與時空等效的規(guī)律，Z=E=STK^3
宇宙整體動態(tài)平衡力
作者：王民生
根據公認的物理學科普，物理學的四種基本力只統(tǒng)一了三種，還有相對論與量子力學存在著矛盾的現象。
在互聯(lián)網信息時代，人們對物理學的現象的認知，豐富多彩紛繁復雜眾說紛紜，包括猜測電子為什么存在著自旋等現象，還有光量子的波粒二象性，以及量子糾纏觀測的超距離超光速疊加的概率性現象？
根據整體數學公式也是整體宇宙學定律：Z=SYW=E=MC^2=STK^3
預言，能夠解決相對論與量子力學的矛盾，統(tǒng)一四種基本的物理力的，包括量子糾纏的本質，是第五種物理力——宇宙整體動態(tài)平衡力！
據說這是宇宙最開始的時候，是由一個奇點爆炸得來的一切，而很多的原子都由最簡單的氫原子組成的。
從宇宙大爆炸中來。目前科學的解釋是，宇宙中的一切的物質都是從最開始的那一次爆炸中來的，包括我們知道的地球上面的所有的物質也是這樣來的。
宇宙最開始時的一切物質究竟是從何而來的,科學上有什么解釋?
從物質的組成開始說起 物質是由原子組成的，現在這是一個小學生都知道的事實，但直到100多年前的盧瑟福從α粒子的散射實驗才知道了原子核的結構，原子核外層的電子占據龐大的空間，而的原子核卻只占了微不足道的中心區(qū)域，但整顆原子的絕大部分質量都集中在原子核上！組成原子和的是質子和中子...
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