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    文化的優(yōu)秀作文

    在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧,下面是我為大家收集的關(guān)于文化的優(yōu)秀作文(精選10篇),歡迎大家分享。

    文化的優(yōu)秀作文1

    中國(guó)成語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),多從我國(guó)古代的寓言、歷史典故、經(jīng)典詩(shī)句或者口語(yǔ)流傳中形成。因此,每條成語(yǔ)后都蘊(yùn)藏著一個(gè)豐富多彩的歷史故事或神話(huà)傳說(shuō)。如果說(shuō)漢字是中華文化中的瑰寶,那么成語(yǔ)就是最閃爍的鉆石。也可以說(shuō),成語(yǔ)是我國(guó)傳統(tǒng)文化百花園中一朵絢麗的奇葩。

    從語(yǔ)言形式上看,成語(yǔ)活潑多樣,絕大多數(shù)是四字結(jié)構(gòu),但其它字?jǐn)?shù)的成語(yǔ)也不少。如“三字成語(yǔ)”有“替罪羊、下馬威、口頭禪、惡作劇、眼中釘、鐵公雞”等;“五字成語(yǔ)”有“十萬(wàn)八千里、下筆如有神、千里送鵝毛、不打不相識(shí)、功到自然成、先下手為強(qiáng)”等;“六字成語(yǔ)”有“九牛二虎之力、三寸不爛之舌、天有不測(cè)風(fēng)云”等;“七字成語(yǔ)”有“兒行千里母擔(dān)憂(yōu)、一塊石頭落了地、跳在黃河洗不清”等;還有“八字成語(yǔ)”“九字成語(yǔ)”甚至還有“十一字成語(yǔ)”如“人不可貌相,海水不可斗量”“以其人之道,還治其人之身”……

    成語(yǔ)也異彩紛呈:有的源自“神話(huà)傳說(shuō)”,如“夸父追日、精衛(wèi)填海”;有的源自“寓言故事”,如“守株待兔、井底之蛙”;有的源自“歷史故事”,如“聞雞起舞、毛遂自薦”;還有的源自“經(jīng)典詩(shī)句”,如“青出于藍(lán)、萬(wàn)紫千紅”;也有的源自“外來(lái)文化”,如“火中取栗、殺雞取卵”。

    成語(yǔ)言簡(jiǎn)意豐,寥寥數(shù)字包含著豐富、深刻的思想內(nèi)容,是中華民族智慧的精華,具有強(qiáng)烈的民族色彩,如“精忠報(bào)國(guó)”贊美了愛(ài)國(guó)情懷;“孔融讓梨”教會(huì)我們弘揚(yáng)中華民族禮貌謙讓的優(yōu)良傳統(tǒng);“一日為師,終生為父”意在教育人們心懷感恩……

    成語(yǔ),中華民族的一塊瑰寶,它將傳承著五千年來(lái)的中華文化,站在世界的東方之巔,帶著每個(gè)中華兒女的精神、靈魂、骨氣,洶涌地流淌著……

    文化的優(yōu)秀作文2

    我們中華民族有許多的傳統(tǒng)文化,這些文化都表現(xiàn)了我們國(guó)家人民的偉大智慧,今天我要跟大家說(shuō)的就是我們的傳統(tǒng)文化之一剪紙,這個(gè)是在我國(guó)很有名的傳統(tǒng)文化,剪出來(lái)的很漂亮。

    剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過(guò),非常的漂亮。

    就憑一張紙,一把剪刀就可以剪出各種各樣的畫(huà)面,有小兔子、小老鼠、大老虎,還有一對(duì)鴛鴦都可以剪,是多么的神奇呀,這就是我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,代表著我們國(guó)家的文明。

    文化的優(yōu)秀作文3

    曾幾何時(shí),浸潤(rùn)于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古文化之中,我們的先輩著一襲長(zhǎng)袍,見(jiàn)晚秋悲風(fēng)便能吟出五律,見(jiàn)早春桃花便能賦成七言,酌酒賞月,好不自在。浸潤(rùn)于喧囂和浮華之中,現(xiàn)在的我們空望折柳披拂,再難寫(xiě)出心中之感;靜對(duì)亭臺(tái)樓閣,再難感傷醉酒漁翁之意。

    文化的味道淡了下去,國(guó)人的滿(mǎn)腹經(jīng)綸早已在某個(gè)角落銷(xiāo)聲匿跡。似乎有一日,我們的文化也終將湮沒(méi)于西洋文化的潮流之中。我們引以為豪的歷史,我們侃侃而談的底蘊(yùn),我們五千余年的積累和沉淀,難道真已到了油盡燈枯的地步?

    中國(guó)人早已失去了曾經(jīng)的特質(zhì)。

    千百年前,朝堂之上,群臣引經(jīng)據(jù)典、滔滔不絕;字字珠璣,語(yǔ)出驚人,偶然有爭(zhēng)辯,也是令人拍手叫絕的思想閃光。書(shū)籍是他們力量的源泉,信仰是他們精神的支撐。而在民間,平民相見(jiàn)時(shí)尚要克己復(fù)禮,寒暄問(wèn)候,看似一番繁文縟節(jié),卻是映射出了個(gè)人的修養(yǎng)。物質(zhì)的極度匱乏使人們無(wú)以為樂(lè),提升修養(yǎng)便成了一種消遣與自足。于是才有了孫敬的懸梁刺股,有了歐陽(yáng)修的以荻畫(huà)地,有了宋濂的寒冰凝硯。如今行于喧囂之中,聽(tīng)不到文雅的談吐,看不到得體的舉止。閑暇時(shí)偶讀現(xiàn)代人的詩(shī)作,閱過(guò)堆積的華麗辭藻,卻沒(méi)有讀古詩(shī)時(shí)的震撼,似乎少了些什么。一番感慨之后終于明白,那是現(xiàn)代再難涌現(xiàn)的意境,那是詩(shī)歌的魂魄啊。文化的氣息煙消云散,車(chē)水馬龍的街道上,伴隨著發(fā)動(dòng)機(jī)的轟鳴,是看不到光明的悲哀,是踽踽獨(dú)行的寂寥。

    有一種殖民,叫做文化入侵。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)人在繁弦急管中逐漸迷失了自我,失去了本心。當(dāng)傳統(tǒng)文化一步步被蠶食,當(dāng)積淀千年的精神文明被侵蝕殆盡,我們是否也該重拾塵封已久的古籍,來(lái)汲取屬于中華民族的獨(dú)有智慧?

    萬(wàn)分慶幸,我們與傳統(tǒng)文化之間并無(wú)不可逾越的鴻溝,只是一層薄薄的隔膜。這層隔膜便是你我的意志與決心。我看到了無(wú)數(shù)文學(xué)家,史學(xué)家歇斯底里的吶喊,我看到無(wú)數(shù)有識(shí)之士在用青春捍衛(wèi)我國(guó)的文化與底蘊(yùn),我看到東方已露出曙光。

    追隨他們的腳步,我們便不會(huì)感到彷徨。請(qǐng)于閑暇之時(shí)吟出兒時(shí)爛熟于心的詩(shī)詞,不日后也許你便能執(zhí)筆灑墨,在紙上留下自己的才思;請(qǐng)翻開(kāi)可能已經(jīng)泛黃的《史記》,以史為鑒,溯古求真,你將擁有司馬遷那“唯恐文采不表于后世”的決心。那些你生命中從未有過(guò)的波瀾壯闊之聲,那些你耳畔從未回響過(guò)的陣陣弦音低鳴,都將縈繞于你的腦海之中。不凡的談吐,得體的舉止,你是中華文明的繼承者,更是中華文明的傳播與踐行者。

    我愿與中國(guó)文化同行,打破那層看似不可逾越的隔膜;我愿與中華文化同行,讓濃郁的書(shū)香傳遍四方;我愿與中國(guó)文化同行,與文字晤談,和哲人共勉,與高尚和文明攜手并肩。

    請(qǐng)與我一起,讓復(fù)蘇的中華大地浸潤(rùn)于文化味道的熏染之中,讓這片土地兼具現(xiàn)代化與古風(fēng),讓這個(gè)民族兼具智慧與才情。

    文化的優(yōu)秀作文4

    在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機(jī)和活力。

    小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。小草給大地母親帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī),那綠色的草坪像一塊塊綠色的大地毯。小朋友們?cè)诓萜荷贤嬗螒颍阕肺亿s灑下了一陣陣的笑聲。把草兒都惹笑了。還有的小朋友在花叢里捉蝴蝶。蝴蝶也在翩翩起舞,和小朋友玩捉迷藏呢。

    而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。

    可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

    現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

    清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢??jī)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

    中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂(yōu)?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

    優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

    作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

    文化的優(yōu)秀作文5

    華夏五千年,二十四史間,人才輩出驚世絕,諸子百家齊爭(zhēng)鳴。不必說(shuō)中國(guó)古老傳說(shuō),不必說(shuō)商代的甲骨銘文,光是中國(guó)的著作文化就能讓我們驕傲良多,銘表,詞賦,雜說(shuō),詩(shī)歌……

    “春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”,詩(shī)中的景物,詩(shī)中的春景,在葉紹翁的筆下幻化的萬(wàn)紫千紅,這是春的靈感,這是對(duì)生命力的贊歌。“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”詩(shī)中的荷花,詩(shī)中的夏花,在楊萬(wàn)里的筆下瑰麗多姿,這是夏的標(biāo)志,是夏的生命。“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。”詩(shī)中的江面,詩(shī)中的秋色,在白居易的筆下瑰麗多姿,這是秋的精神,這是秋的天籟。“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。”詩(shī)中的雪,在柳宗元的筆下漫天飛舞,這是冬的靈魂,是冬的樂(lè)曲。

    詩(shī),是在塵埃中綻放的絕世之花;詩(shī),是中國(guó)華夏千年的不老傳說(shuō);詩(shī),是中國(guó)古文化幻化萬(wàn)千綺麗的亮點(diǎn)。在歷史中,在傳說(shuō)里,詩(shī)是值得我們驕傲的亮點(diǎn)。

    文化的優(yōu)秀作文6

    俗話(huà)說(shuō)得好,“民以食為天”。食大若天地,我們生活的基本都要靠食物來(lái)補(bǔ)充能量,獲取營(yíng)養(yǎng),維持生命。中國(guó)的飲食文化早有上千年的歷史,可謂是傳統(tǒng)文化了。由此可看出飲食在中國(guó)的文化上所占地位之重。

    中華飲食文化博大精深,每個(gè)地方都有獨(dú)特的風(fēng)味,每個(gè)民族的食品都各有千秋。我們家鄉(xiāng)就有一種獨(dú)特的食品——餃子。相信大家對(duì)這個(gè)詞并不陌生,古今中外贊美餃子的詩(shī)句也數(shù)不勝數(shù),入“扁食捏似月牙彎”,但也許對(duì)它的來(lái)了還不太清楚吧!

    餃子原名“嬌耳”,為東漢張仲景首創(chuàng)。相傳張仲景從長(zhǎng)沙告老還鄉(xiāng)后,見(jiàn)很多勞苦百姓忍饑受餓,耳朵都凍爛了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮,煮熟后切碎,用面包起來(lái),救治人們。為了紀(jì)念張仲景,人們便在大年初一的三十吃“餃子”,所以才有了那句“今之餛燉,形如偃月,天下之通食”。現(xiàn)在的餃子什么餡的都有了,而且成了大眾化的食物,但大都已不是手工做的了,但我們村在二十九那天,仍然是全家齊動(dòng)員包餃子。包餃子應(yīng)先把餡剁好、拌好,之后再和面。把面和成面筋,然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的,然后用壓面軸把面團(tuán)壓成皮,然后把事先和好的餡包在面皮里,煮出來(lái)的餃子鮮美可口,可真應(yīng)了那句諺語(yǔ)“好受不如躺著,好吃不過(guò)餃子”。

    聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō),那時(shí)候包餃子都不是用面包,而是用紅薯面包。里面也不是餡而是一些爛菜和樹(shù)皮等。聽(tīng)了餃子的發(fā)展過(guò)程,我深刻的體會(huì)到了它正是中華的精神所在,它包涵了十三四萬(wàn)人的心愿。

    水餃這種傳統(tǒng)美食,不僅滿(mǎn)足了我們的物質(zhì)需求,更滿(mǎn)足了我們的精神需求。表現(xiàn)了我們中國(guó)人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質(zhì)!

    文化的優(yōu)秀作文7

    中華文明上下五千年歷史悠遠(yuǎn),悠久的時(shí)光留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)是我們中國(guó)人的驕傲與自豪,凝聚著無(wú)數(shù)中華兒女的智慧和心血。

    中國(guó)文化體現(xiàn)在技術(shù)和工藝上,讓世人贊不絕口。中國(guó)著名特種工藝品——景泰藍(lán),精致美麗,色彩斑斕;中國(guó)特有的手工工藝品——中國(guó)結(jié),造型優(yōu)美,色彩多樣;名揚(yáng)天下的中國(guó)武術(shù),招式繁多,博大精深;有“蘇繡鼻祖”之稱(chēng)的定州緙絲,精美絕倫,無(wú)與倫比……

    中國(guó)文化體現(xiàn)在天工和神韻上,讓世人心曠神怡。“疑是銀河落九天”的廬山瀑布,“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽,“日出江花紅勝火”的如畫(huà)江南,“北風(fēng)卷地百草折”的邊陲要塞……處處彰顯著咱們中國(guó)是個(gè)歷史悠久、文化豐富的國(guó)家。當(dāng)我們品嘗著芳香怡人的清茶時(shí),一股茶香,從鼻端沁到咽喉,四肢百骸說(shuō)不出的輕松愉快;當(dāng)我們觀(guān)賞著那栩栩如生的皮影戲時(shí),那靈活的小人兒,在你面前搖擺,向你敘述著一個(gè)個(gè)精彩的故事;當(dāng)我們欣賞著一幅幅字畫(huà)時(shí),一撇一捺中蘊(yùn)含著別樣的韻味……

    中國(guó)文化不僅表現(xiàn)在一樣樣的藝術(shù)與技巧上,更表現(xiàn)在一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日上。例如五月初五的端午節(jié),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原為國(guó)投江自盡,百姓為懷念這位為人清正的詩(shī)人,便將糯米包好喂給魚(yú)吃,讓魚(yú)吃飽后不吃屈原的尸首,之后漸漸演變?yōu)槎宋绻?jié)。到現(xiàn)在每逢五月初五,我們一家人都會(huì)坐在一起吃粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè)融融。人們還會(huì)舉行賽龍舟比賽,男子坐在龍舟上,一艘艘龍舟就像離弦的箭一樣向前駛?cè)ィ瑖^(guān)者在旁邊吶喊助威,可真熱鬧!每年的春節(jié)也很不錯(cuò),全家人歡聚一堂,吃餃子,貼春聯(lián),貼年畫(huà),人們穿上新衣裳去給長(zhǎng)輩拜年。小孩子們最喜歡過(guò)年了,因?yàn)樗麄兛梢缘玫綁簹q錢(qián)。到了晚上,天空中不斷綻放著絢爛的煙花,伴隨著噼里啪啦的響聲,人們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,笑得合不攏嘴。說(shuō)到吃的,有年糕、餃子、春卷……這些傳統(tǒng)美食也都透露著中國(guó)文化的色彩。

    中國(guó)文化歷史悠久、博大精深,凡是到過(guò)中國(guó)的外國(guó)人,無(wú)不為中國(guó)文化所折服,無(wú)不為中國(guó)文化所驚嘆。現(xiàn)在,通過(guò)了解祖國(guó)方方面面的文化內(nèi)涵,我打心眼里為祖國(guó)感到驕傲,為祖國(guó)感到自豪!

    文化的優(yōu)秀作文8

    在廣元的一個(gè)山中,有個(gè)美不勝收的川北民族文化園。你走進(jìn)那里,你便會(huì)陶醉在其中。

    我就讀的學(xué)校,組織我們班去文化園觀(guān)賞。那里的情侶林、靜心亭、還有結(jié)婚的露天壩,走進(jìn)那里就像把你帶入夢(mèng)境一般。

    我們?nèi)チ饲閭H林,那里的樹(shù)枝繁葉茂、高大而筆直,情侶林里還有小松鼠和一些小昆蟲(chóng)。那一條條龍一般的小道通向這里,我從一條小道走了出去,一出去就看見(jiàn)一片湖水,一眼望去那湖水卻收不盡眼里。

    在湖邊我們看見(jiàn)了一間有關(guān)品德問(wèn)題的事:在湖邊有一個(gè)標(biāo)識(shí)牌,標(biāo)識(shí)牌上寫(xiě)著“禁止垂釣”,可是有個(gè)大哥哥就在標(biāo)識(shí)牌前釣魚(yú),我說(shuō)了一句“不是禁止釣魚(yú)嗎?”可那人就像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的,繼續(xù)釣他的魚(yú)。再往前走,就是靜心亭。靜心亭在湖的中間,靜心亭被生活在水中的'水柳樹(shù)包圍著。

    一個(gè)大大的文化園,我們走馬觀(guān)花的逛了一下午,生肖橋雕刻的栩栩如生,望月樓美麗優(yōu)雅……還有許多許多,就等你去觀(guān)賞!

    文化的優(yōu)秀作文9

    一到初三,教室后面的黑板就不再按學(xué)校政教處的要求迎合時(shí)令節(jié)日的要求更換得那么頻繁了,尤其是過(guò)了中考百日誓師大會(huì)之后,愈益帶上了勵(lì)志的色彩。

    有各科科任老師讓課代表抄寫(xiě)的學(xué)科知識(shí)點(diǎn),各類(lèi)中考典型試題。觸目所及,一股股知識(shí)的清風(fēng)撲面而來(lái),仿佛中考沖擊的號(hào)角時(shí)時(shí)吹響,學(xué)生身處其中,耳濡目染,焉敢懈怠?

    有張貼著開(kāi)學(xué)來(lái)歷次模擬考試成績(jī)的。各科分?jǐn)?shù),平均分,班級(jí)排名,年級(jí)排名,學(xué)生進(jìn)步退步,一目了然。雖然在初二的時(shí)候分?jǐn)?shù)都讓換算成等級(jí),淡化競(jìng)爭(zhēng)色彩。可是到了畢業(yè)班,升高中還是要看分?jǐn)?shù)的。雖然學(xué)校三令五申不讓老師把學(xué)生的成績(jī)公布上墻。可是初三似乎是個(gè)特區(qū),可以例外。班主任都將成績(jī)上墻當(dāng)做鞭策先進(jìn),批評(píng)落后的不二手段,這是初三頗有特色的班級(jí)文化。

    有的老師巧思迭出,創(chuàng)新工作方式。黑板報(bào)搞得像央視表彰感動(dòng)中國(guó)人物。黑板中間赫然寫(xiě)著三個(gè)啟功體的大字“光榮榜”,左有“班級(jí)功臣榜”,右邊寫(xiě)著“群星燦爛”。這也算賞識(shí)教育,是對(duì)學(xué)生的激勵(lì)吧。只是考上一個(gè)高中就成了班級(jí)功臣了,進(jìn)入高中大門(mén)就成了熠熠閃光的群星中的一顆了。那么榜上無(wú)名的就是班級(jí)罪人,他們的人生之路就會(huì)注定漆黑一團(tuán)?在某些老師眼里,我們總是對(duì)成功理解得那么狹隘,成功的標(biāo)準(zhǔn)總是那樣淺薄單一。我們雖然是跨世紀(jì)的信任,人才觀(guān)總是顯得那么迂腐冬烘,不合時(shí)宜。

    更有的教室里的板報(bào)就不僅僅是激勵(lì),更是學(xué)生有意識(shí)的自嘲和反叛了。比如有的學(xué)生就在中考倒計(jì)時(shí)的大字旁邊,赫然寫(xiě)著“只要學(xué)不死,就往死里學(xué)”。雖是戲謔,但是也多少反映了即使在高中接近普及的今天,升學(xué)壓力并沒(méi)有隨之減輕,反而愈加繁重——學(xué)校不僅要升學(xué)率,還要優(yōu)秀率,想出更多的優(yōu)秀生,不這樣拼命行嗎?

    所以有的時(shí)候,教室后面的黑板就像一面鏡子,它多少可以折射出一個(gè)老師的教育理念,一個(gè)班級(jí)的班級(jí)文化,一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)境界。

    文化的優(yōu)秀作文10

    兒時(shí)的夏夜,望著燦爛的星空,聽(tīng)奶奶講“牛郎織女”的美麗愛(ài)情故事,總會(huì)不自覺(jué)的沉醉在無(wú)邊的月色中;每年的3月,看紙鳶飛翔在廣闊的藍(lán)天,總會(huì)和小伙伴一邊瘋跑,一邊唱起“又是一年三月三,風(fēng)箏飛滿(mǎn)天……”;寂靜的午后,伴爺爺聽(tīng)“貴妃醉酒”的京劇片段,總會(huì)和他字正腔圓對(duì)上幾句……中國(guó)的傳統(tǒng)文化如此清晰地刻在了我兒時(shí)的記憶里。

    光陰荏苒,18歲的我卻更陶醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫,更迷戀于奧斯卡金獎(jiǎng)的雍容華貴,也更沉醉于迪斯科的動(dòng)感十足……我欣然地接受著西方文化的高貴典雅,卻忘記了東方文化的深沉韻味。圣誕節(jié)的街燈,徹夜明亮;情人節(jié)的鮮花,到處飄香……異國(guó)文化的魅力如此巨大,我們的傳統(tǒng)文化在不知不覺(jué)地?cái)R淺。

    看著圣誕節(jié)的張燈結(jié)彩,看著情人節(jié)的浪漫溫馨,我心里不禁感到一陣悲涼,不知道有誰(shuí)還能靜靜地聆聽(tīng)“牛郎織女”,有誰(shuí)還在傾聽(tīng)“貴妃醉酒”。中國(guó)文化,真的被我們慢慢淡忘了嗎?

    元宵節(jié)的龍燈,依舊熱鬧嗎?“去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。”“燒龍了!燒龍了!”古鎮(zhèn)小街傳來(lái)孩子興奮地吆喝聲。在這個(gè)華燈初上的夜晚,我們品著元宵,回味著過(guò)去的時(shí)光……

    清明節(jié)的行人,依舊斷魂嗎?荒郊野外,芳草萋萋,鞭炮聲聲。一堆青冢一部書(shū),一塊墓碑一絕唱。誰(shuí)家的子孫,擎一顆虔誠(chéng)的心,向長(zhǎng)眠的先人,頂禮膜拜;掊一鍬黃土,覆一層哀思;栽一叢新枝,植一腔緬懷。清明,自在人心。

    端午節(jié)的龍舟,依舊在劃嗎?又是一年粽飄香,沐浴五月細(xì)雨,品味香甜粽子,將那綿延千古的愛(ài)國(guó)情懷,一代又一代,繼承下去。賽龍舟不忘楚風(fēng)余韻,聞粽香尚思屈子忠魂。在那個(gè)憂(yōu)傷的江畔,粽子只是懷念,艾葉飽含珍重。

    故鄉(xiāng)的社戲,依舊在上演。君不見(jiàn),新農(nóng)村社區(qū)的壩壩舞正跳得紅紅火火;七夕節(jié)情人節(jié)的浪漫,剛拉開(kāi)大幕。君不見(jiàn),青山綠水,紅男綠女,四面山七夕節(jié)鵲橋相會(huì)浪漫之旅正如火如荼。

    “江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人?”悠悠歲月中匆匆走過(guò)多少人?而我們的唐詩(shī)宋詞還在吟詠,我們的敦煌之路正在延伸。記憶中的文化,因其內(nèi)含中華文化之骨髓,雖歷經(jīng)千百年的磨礪,但依舊輝煌,依舊香醇。



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