送王含秀才序(韓愈)拼音版、注音及讀音
文學家：韓愈
sòng wáng hán xiù cái xù
送王含秀才序
wú shǎo shí dú zuì xiāng jì，sī guài yǐn jū zhě wú suǒ lèi yú shì，ér yóu yǒu shì yán，qǐ chéng zhǐ yú wèi yé?jí dú ruǎn jítáo qián shī，nǎi zhī bǐ suī yǎn jiǎn，bù yù yǔ shì jiē，rán yóu wèi néng píng qí xīn，huò wèi shì wù shì fēi xiāng gǎn fā，yú shì yǒu tuō ér táo yān zhě yě。ruò yán zi cāo piáo yǔ dān，zēng shēn gē shēng ruò chū jīn shí，bǐ dé shèng rén ér shī zhī，jí jí měi ruò bù kě jí，qí yú wài yě gù bù xiá，shàng hé qū zhī tuō，ér hūn míng zhī táo yé?
吾少時讀《醉鄉(xiāng)記》，私怪隱居者無所累于世，而猶有是言，豈誠旨于味耶？及讀阮籍、陶潛詩，乃知彼雖偃蹇，不欲與世接，然猶未能平其心，或為事物是非相感發(fā)，于是有托而逃焉者也。若顏子操瓢與簞，曾參歌聲若出金石，彼得圣人而師之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？
wú yòu yǐ wéi bēi zuì xiāng zhī tú bù yù yě。jiàn zhōng chū，tiān zǐ sì wèi，yǒu yì zhēn guānkāi yuán zhī pī jī，zài tíng zhī chén zhēng yán shì。dāng cǐ shí，zuì xiāng zhī hòu shì yòu yǐ zhí fèi wú jì bēi zuì xiāng zhī wén cí，ér yòu jiā liáng chén zhī liè，sī shí qí zǐ sūn。jīn zi zhī lái jiàn wǒ yě，wú suǒ xié，wú yóu jiāng zhāng zhī kuàng wén yǔ xíng bù shī qí shì shǒu，hún rán duān qiě hòu。xī hū wú lì bù néng zhèn zhī，ér qí yán bú jiàn xìn yú shì yě。yú qí xíng，gū fēn zhī yǐn jiǔ。
吾又以為悲醉鄉(xiāng)之徒不遇也。建中初，天子嗣位，有意貞觀、開元之丕績，在廷之臣爭言事。當此時，醉鄉(xiāng)之后世又以直廢吾既悲醉鄉(xiāng)之文辭，而又嘉良臣之烈，思識其子孫。今子之來見我也，無所挾，吾猶將張之；況文與行不失其世守，渾然端且厚。惜乎吾力不能振之，而其言不見信于世也。于其行，姑分之飲酒。
送王含秀才序(韓愈)拼音版、注音及讀音
送王含秀才序拼音版、注音及讀音：文學家：韓愈sòng wáng hán xiù cái xù送王含秀才序 wú shǎo shí dú zuì xiāng jì，sī guài yǐn jū zhě wú suǒ lèi yú shì，ér yóu yǒu shì yán，qǐ chéng zhǐ yú wèi yé?jí dú ruǎn jítáo qián shī，nǎi zhī b...
含秀的讀音含秀的讀音是什么
含秀的讀音是：hánxiù。含秀的拼音是：hánxiù。結(jié)構(gòu)是：含(上下結(jié)構(gòu))秀(上下結(jié)構(gòu))。注音是：ㄏㄢ_ㄒ一ㄡ_。含秀的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內(nèi)容】1.猶含苞，裹著花苞。2.謂蘊含靈秀之氣。二、引證解釋⒈猶含苞，裹著花苞。引晉葛洪《...
送王含秀才序原文
待讀到阮籍和陶潛的詩作，我才明白他們盡管看似孤傲，不愿與世相交，內(nèi)心卻難以平和，有時會為事物的是非而有所觸動，于是選擇借托以逃避現(xiàn)實。像顏回手持瓢與簞，曾參歌聲深沉如金石，他們追求圣人的境界，急切地想要達到，對外界紛擾無暇顧及，又怎會需要曲意寄托或逃避呢？我深感那些醉鄉(xiāng)之人未能...
送王含秀才序譯文
后來研讀阮籍、陶潛的詩作，我才理解他們雖超脫塵世，不愿與人交往，但內(nèi)心深處卻無法完全超脫，一旦觸及世事的是非，他們便會被觸動，借酒以遁世。顏回居陋巷，僅食簞瓢，曾參歌聲如金石，他們對圣人之道求知若渴，無暇他顧，醉鄉(xiāng)遁世之說對他們來說是不存在的。因此，我對醉鄉(xiāng)之人深感惋惜，他們未能...
“曾參歌聲若出金石”的出處是哪里
“曾參歌聲若出金石”出自宋代韓愈的《送王含秀才序》。“曾參歌聲若出金石”全詩 《送王含秀才序》宋代 韓愈 吾少時讀《醉鄉(xiāng)記》，私怪隱居者無所累于世，而猶有是言，豈誠旨于味耶？及讀阮籍、陶潛詩，乃知彼雖偃蹇，不欲與世接，然猶未能平其心，或為事物是非相感發(fā)，于是有托而逃焉者也...
《送王含秀才序》和《馬說》共同表達的思想感情?
《送王含秀才序》和《馬說》共同表達了對逝去時光的感慨和對人生短暫的思考，強調(diào)珍惜現(xiàn)在，把握當下。其中，《送王含秀才序》著重表現(xiàn)出時間離奇的不可抗拒性和無情性，而《馬說》則通過馬的生命和命運，深刻反映了人生的脆弱和短暫。
送王含秀才序作者
韓愈，一位卓越的文學巨匠，他的名字與生俱來就帶有傳奇色彩。他出生于公元768年至824年，字退之，是漢民族的一員，祖籍唐河內(nèi)河陽（現(xiàn)今河南省孟縣）。自他自稱郡望為昌黎，后人便尊稱他為韓昌黎，他的影響力跨越了時代，被后世尊為唐代古文運動的先驅(qū)。蘇軾贊譽韓愈為“文起八代之衰”，這無疑凸顯...
送錢秀才序文言文
《送進士王含秀才序》 作者:韓愈 吾少時讀醉鄉(xiāng)記,私怪隱居者,無所累于世,而猶有是言,豈誠旨于味耶。 及讀阮籍陶潛詩,乃知彼雖偃蹇,不欲與世接,然猶未能平其心,或為事物是非相感發(fā)。于是有托而逃焉者也。 若顏氏子,操瓢與簞,曾參歌聲若出金石,彼得圣人而師之。汲汲每若不可及。 其于外也固不暇,...
關于韓愈有哪些?
13、今子之來見我也 —— 宋代 韓愈 《送王含秀才序》14、佩之使我無邪心 —— 唐代 韓愈 《利劍》15、故人念我寡徒侶 —— 唐代 韓愈 《利劍》16、持用贈我比知音 —— 唐代 韓愈 《利劍》17、我心如冰劍如雪 —— 唐代 韓愈 《利劍》18、使我心腐劍鋒折 —— 唐代 韓愈 《利劍...
韓愈寫的詩有哪些?(全部都要)
、《送區(qū)冊序》、《春雪》、《謝自然詩》、《送王含秀才序》、《贈賈島（以下二首見《萬首絕句》）》、《秋字》、《雜詩四首》、《李花二首》、《晚菊》、《游城南十六首·遣興》。8、《贈別元十八協(xié)律六首（桂林伯，桂管觀察使裴行立也）》、《落葉送陳羽》、《酬藍田崔丞立之詠雪見寄》。
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