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    【原創(chuàng)】簡(jiǎn)說(shuō)紅樓之賈寶玉與他的通靈寶玉

    如果問(wèn)《紅樓夢(mèng)》的男主角是誰(shuí),那肯定是非賈寶玉莫屬,這是任何人沒(méi)有任何爭(zhēng)議的觀點(diǎn)。

    作者曹雪芹對(duì)賈寶玉這個(gè)人物的塑造,不悋筆墨,呈現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻、溫柔似水,卻又極具叛逆性格的富家公子形象,結(jié)交的人物也是三教九流,說(shuō)他心思簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,說(shuō)他性格復(fù)雜也復(fù)雜,所以很難用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)來(lái)概括他。

    作者塑造一個(gè)人物,自是有其用心和意圖,所以世人有喜寶玉者,亦有厭寶玉者,這都屬正常現(xiàn)象。喜歡也好,不喜歡也罷,各自堅(jiān)守自己的觀點(diǎn)就好。我還是堅(jiān)持一貫的主張,解讀紅樓人物,一定要按照《紅樓夢(mèng)》文本來(lái)進(jìn)行。下面,就讓我們先來(lái)看看這位千古多情公子賈寶玉與他身上佩戴的“通靈寶玉”的由來(lái)。

    賈寶玉的來(lái)歷。如果要弄清楚賈寶玉的來(lái)歷,就不得不先交待清楚他的前生。根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交待,賈寶玉的前生是赤瑕宮神瑛侍者,因?yàn)椤胺残呐紵?乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣”,所以說(shuō),賈寶玉的前生是仙界人物,因思凡投胎來(lái)到人間。

    通靈寶玉的來(lái)歷。有人常將“通靈寶玉”,即石頭誤認(rèn)為是賈寶玉的化身,其實(shí)只要仔閱讀《紅樓夢(mèng)》文本,我們就很容易弄明白,賈寶玉并非大荒山無(wú)稽崖青埂峰下,女媧氏煉石補(bǔ)天剩下的那塊石頭。

    《紅樓夢(mèng)》文本第一回中說(shuō)的非常清楚,石頭因?yàn)檠a(bǔ)天所剩,自感慚愧,日夜哀號(hào),后被從此路過(guò)的一僧一道中的“僧”念咒書符,大展幻術(shù),將其變成一塊扇墜大小、鮮明瑩潔的美玉。后來(lái)甄士隱做夢(mèng)時(shí),曾從僧人手中見(jiàn)過(guò)那塊鮮明美玉,上面字跡分明,鐫著"通靈寶玉"四字,后面還有幾行小字。由此可見(jiàn),“通靈寶玉”的前身是大荒山無(wú)稽崖青埂峰下的那塊大石頭。

    《紅樓夢(mèng)》第八回中詳細(xì)說(shuō)明了通靈寶玉的形狀及上面所刻的字跡。賈寶玉去探望薛寶釵時(shí),薛寶釵細(xì)觀賈寶玉的“通靈寶玉”,書中寫道,“只見(jiàn)大如雀卵,燦若明霞,瑩潤(rùn)如酥,五色花紋纏護(hù)。這就是大荒山中青埂峰下的那塊頑石的幻相”,正面寫有“通靈寶玉”,并注云,“莫失莫忘,仙壽恒昌”,反面注云,“一除邪祟,二療冤疾,三知禍福。”

    賈寶玉與通靈寶玉的關(guān)系。《紅樓夢(mèng)》第三回中介紹了賈寶玉得到通靈寶玉的過(guò)程。當(dāng)時(shí)黛玉與襲人閑聊到那塊有字的通靈寶玉,襲人回答道:“連一家子也不知來(lái)歷,上頭還有現(xiàn)成的眼兒,聽(tīng)得說(shuō),落草時(shí)是從他口里掏出來(lái)的。”也就是說(shuō)寶玉是口銜“通靈寶玉”而生,其實(shí),書中對(duì)此說(shuō)法有多處交待,這兒不再一一例舉。

    賈寶玉正是因?yàn)殂曈穸詮牧硪粋€(gè)層面來(lái)說(shuō),賈寶玉是真身,“通靈寶玉”是幻影,兩者是肉體與靈魂的關(guān)系,所以,當(dāng)賈寶玉丟失了“通靈寶玉”時(shí),就會(huì)變得瘋瘋癲癲的,神志不清。

    關(guān)于賈寶玉與通靈寶玉的傳奇人生,在《紅樓夢(mèng)》第一回中,作者就已經(jīng)用一首偈云交待得非常透徹了:

    無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。

    此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎?br />
    (NO:2018-04)

    于2018.1.28 22:00

    【原創(chuàng)】簡(jiǎn)說(shuō)紅樓之賈寶玉與他的通靈寶玉
    賈寶玉的來(lái)歷。如果要弄清楚賈寶玉的來(lái)歷,就不得不先交待清楚他的前生。根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交待,賈寶玉的前生是赤瑕宮神瑛侍者,因?yàn)椤胺残呐紵?乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣”,所以說(shuō),賈寶玉的前生是仙界人物,因思凡投胎來(lái)到人間。通靈寶玉的來(lái)歷。有人常將“通靈寶玉”,即石頭誤...

    紅樓夢(mèng)中的“通靈寶玉”和賈寶玉到底是什么關(guān)系?
    “通靈寶玉”是賈寶玉出生時(shí)口中含著的一塊神奇玉佩,它與賈寶玉密不可分,象征著賈寶玉的身份和家族的命運(yùn)。象征身份:“通靈寶玉”作為賈寶玉的貼身掛件,不僅是他的個(gè)人標(biāo)志,更象征著一種尊貴的政治身份和政治標(biāo)簽。這塊玉使賈寶玉與眾不同,成為賈家的重要成員。家族命運(yùn):“通靈寶玉”的得失直接...

    紅樓夢(mèng)中通靈寶玉與賈寶玉是什么關(guān)系?
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    因?yàn)槲覀儜?yīng)該知道,《紅樓夢(mèng)》的神話體系作為一條虛幻的敘事線索,是具有象征意義的,也就是說(shuō),是“互證”而且“多義”的。說(shuō)那塊石頭化成玉,主要是說(shuō)賈寶玉此人的本性,就是迷戀富貴以及美色。而說(shuō)賈寶玉是神瑛侍者,主要是為了編織他與黛玉的前生注定的愛(ài)情,所謂神瑛侍者澆灌一顆絳珠草,絳珠草...

    紅樓夢(mèng)中,通靈寶玉,賈寶玉,神瑛侍者,三者是什么關(guān)系?
    1. 通靈寶玉,源自女媧補(bǔ)天剩余的五彩石,被遺忘在無(wú)稽崖青埂峰之下。有詩(shī)云:“無(wú)材可補(bǔ)蒼天缺,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎俊?. 神瑛侍者,即赤瑕宮中的神瑛侍者,曾在天界西方靈河畔灌溉絳珠仙草。他警幻仙姑那里掛了牌子,下凡間經(jīng)歷一番,便是賈寶玉,以了結(jié)這幻...

    為什么說(shuō)賈寶玉和通靈寶玉是一體的?真的有通靈寶玉的存在嗎
    因?yàn)槲覀儜?yīng)該知道,《紅樓夢(mèng)》的神話體系作為一條虛幻的敘事線索,是具有象征意義的,也就是說(shuō),是互證而且多義的。說(shuō)那塊石頭化成玉,主要是說(shuō)賈寶玉此人的本性,就是迷戀富貴以及美色。而說(shuō)賈寶玉是神瑛侍者,主要是為了編織他與黛玉的前生注定的愛(ài)情,所謂神瑛侍者澆灌一顆絳珠草,絳珠草感恩化作...

    紅樓夢(mèng)第一回通靈寶玉的來(lái)歷(賈寶玉通靈寶玉上寫的是什么)
    1.《紅樓夢(mèng)》中的通靈寶玉本是女媧補(bǔ)天時(shí)煉就的一塊五色石,因無(wú)才而被棄之不用,后得遇茫茫大士和渺渺真人,隨神瑛侍者下凡造劫歷緣,幻化為寶玉降生時(shí)口中所銜的美玉,因其上書“通靈寶玉”四字而得名。2.也是紅樓夢(mèng)里貫穿始終的一個(gè)線索,書名《石頭記》即源于此,即所謂的“金玉良緣”和“...

    賈寶玉、神瑛侍者、通靈寶玉的關(guān)系
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    通靈寶玉可以說(shuō)是賈寶玉的一個(gè)累贅是他一生不幸的原因。《紅樓夢(mèng)》中非常重要的一個(gè)線索就是靈石體驗(yàn)人間生活以及賈寶玉和林黛玉之間的草木前盟。在《紅樓夢(mèng)》中開頭就說(shuō)一道士一和尚兩個(gè)人討論著人間世界結(jié)果一個(gè)靈石想要進(jìn)入凡間進(jìn)行體驗(yàn),于是這二位就把那靈石帶入凡間去那富貴鄉(xiāng)中體驗(yàn)一番,這就是...

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