歷史上有哪些“輪回事件”？
在咱們中國(guó)的歷史文化當(dāng)中講究的是天道有輪回，事情將因果。很多小伙伴們可能覺(jué)得這是種說(shuō)法非常的玄妙，屬于玄學(xué)，并不是真實(shí)的。但是縱觀歷史事件，有很多都是科學(xué)無(wú)法解釋的事情，所以這也就使得人們開(kāi)始懷疑神這種東西是否真的存在過(guò)。那么今天小編就給大家講講咱們中國(guó)歷史上那些無(wú)法用科學(xué)進(jìn)行解釋的輪回事件。
冥冥中的800年一輪回
中國(guó)歷史上有四個(gè)齊名的盛世：周朝的成康之治、漢朝的文景之治、唐朝的貞觀之治，以及明朝的仁宣之治。
而令人稱奇的是，幾次太平盛世的時(shí)間間隔都約是800年。
首先是周朝的成康之治，公元前1020年-前996年。成康之治是中國(guó)歷史上記載最早的太平盛世。史家稱成康之際，天下安寧，刑措四十余年不用。
然后是漢朝的文景之治，公元前180年-前141年。
文景之治是中國(guó)歷史上的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平最高的盛世，為后來(lái)漢武帝征伐匈奴奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
從成康之治的公元前996年算起，到文景之治的公元前180年，約是800年。
再然后是唐朝的貞觀之治，627年-649年。貞觀之治為后來(lái)全盛的開(kāi)元盛世奠定了重要的基礎(chǔ)，將中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向鼎盛時(shí)期。
從文景之治的公元前141年算起，到貞觀之治的627年，也約是800年。
最后是明朝的仁宣之治，1403年-1435年。仁宣之治是明成祖朱棣以后，明仁宗朱高熾和明宣宗朱瞻基采取的寬松治國(guó)和息兵養(yǎng)民等一系列政策使得國(guó)家出現(xiàn)盛世的局面。
其與周朝的成康之治、漢朝的文景之治、唐朝的貞觀之治，并稱中國(guó)歷史上的四大盛世。
而從貞觀之治的649年算起，到仁宣之治1403年，也約是800年。
劉邦興于蛇而亡于蟒
劉邦斬蛇起義的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，劉邦在芒碭山起義，路遇白蛇，遂拔劍斬之。
后來(lái)，這被史學(xué)家渲染為神話故事，說(shuō)劉邦是赤帝之子，而白蛇是白帝之子。
這一故事普遍存在于藝術(shù)作品中，京劇里面的《白蟒臺(tái)》、《蕭何月下追韓信》、《大保國(guó)》對(duì)此均有描述。
起義后的劉邦，雖是一伙不起眼的草臺(tái)班子，但卻率先攻進(jìn)咸陽(yáng)城，從秦朝的子?jì)胧种薪舆^(guò)降表，并寬宥了子?jì)搿：髞?lái)，遂仍有波折，但終于還是建立了大漢王朝。
劉邦想不到的是，200年后出了個(gè)王莽，他是漢元帝王皇后的侄子。漢平帝駕崩后，王莽立漢宣帝兩歲的玄孫廣陵侯子?jì)霝榛侍樱⒏拿蝗孀樱贩Q孺子?jì)耄痪猛趺Ь痛鄹膰?guó)號(hào)，封子?jì)霝榘捕ü?/p>
劉邦從秦朝的子?jì)胩帄Z得了江山，王莽亦從西漢的子?jì)胩帄Z得了江山，且兩位子?jì)攵嫉玫搅藢掑丁？梢?jiàn)冥冥中自有天意。
關(guān)于劉邦興于蛇而亡于蟒的巧合，后來(lái)還演化出了一段神話故事：話說(shuō)劉邦斬蛇前，白蛇說(shuō)：今天你所欠的帳總有一天要還，你斬了我的頭，我就篡你的頭；你斬我的尾，我就篡你的尾。劉邦大怒：我不斬你頭，也不斷你的尾，讓你從中間一刀兩段！說(shuō)完，一劍把白蛇從正中間斬為兩段。巧的是，東漢和西漢各傳了200余年。
宋朝皇帝輪流做
據(jù)《宋史》載，為了防止像前朝孤兒寡母那樣被人欺凌丟掉江山，杜太后臨終與宋太祖趙匡胤定下的方針是，趙匡胤死后傳位光義，光義死后傳位光美，光美再傳位趙匡胤之子德昭。這就是所謂的金匱之盟。
但是沒(méi)有想到這個(gè)位置一傳出去就收不回來(lái)了，宋太宗趙光義死后并沒(méi)有把皇位還給侄子，而是傳給了自己的兒子趙恒。
這下真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗、欽宗、一直到(南宋)高宗，加上太宗，趙光義這邊一共出了九個(gè)皇帝。
但是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，(南宋)高宗趙構(gòu)居然沒(méi)有生育能力，沒(méi)有兒子，當(dāng)然皇位也無(wú)人繼承。
可能是對(duì)太祖趙匡胤有愧吧，傳到現(xiàn)在，高宗終于決定把皇位還回去。
于是他傳位于養(yǎng)子太祖一脈的孝宗，然后光宗、寧宗、理宗、端宗、度宗、恭宗、懷宗，加上太祖，趙匡胤這一支也正好是九個(gè)皇帝；而且，南北宋都是從第二代皇帝時(shí)換位。這正是皇帝輪流坐，今年到我家。
短命秦朝和隋朝為后世做嫁衣裳
這兩個(gè)朝代真的是有太多相似之處了。首先，兩個(gè)朝代前面都有一個(gè)連年戰(zhàn)亂的長(zhǎng)期分裂時(shí)期，秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期紛紛擾擾的五百年亂世，而隋朝則終結(jié)了東晉十六國(guó)和南北朝時(shí)期的三百年分裂。
其次，秦朝和隋朝都是國(guó)祚短暫。秦朝存在15年，實(shí)亡于二世，第三世秦王子?jì)氩环Q皇帝，且即位后一個(gè)多月秦朝就滅亡了。
而隋朝存在38年，實(shí)亡于煬帝，那幾個(gè)第三代都是傀儡，毫無(wú)實(shí)權(quán)，而且在位沒(méi)多久就被逼退位。
再有，這兩個(gè)朝代后面都跟著一個(gè)國(guó)祚綿長(zhǎng)、國(guó)力強(qiáng)盛的朝代，而且后面的朝代基本上是承襲這兩個(gè)朝代的制度。
漢朝不用說(shuō)，漢承秦制，且兩漢四百年，國(guó)力之強(qiáng)，甚至有漢獨(dú)以強(qiáng)亡之語(yǔ)。
唐朝也不遑多讓，近三百年的歷史，制度基本承襲隋朝，一起并稱隋唐，國(guó)力也不需要多做描述，外國(guó)的唐人街就是最好的例證。
秦朝和隋朝雖然國(guó)祚短，但都各自遺留下一批豐厚的遺產(chǎn)，對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響。
秦朝遺留的是中央集權(quán)制度和皇權(quán)獨(dú)尊的制度，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的演變，前者一直沿用至今，后者則一直延續(xù)到清朝滅亡。
秦朝同時(shí)還留下長(zhǎng)城等文化遺產(chǎn)。
相比之下，隋朝就要弱上不少，但其創(chuàng)立的科舉制度經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)朝代的改進(jìn)，一直延續(xù)到清末，但其影響深遠(yuǎn)，至今仍在影響著人們。
另外隋朝的三省六部制確立的分割相權(quán)、集中皇權(quán)的思想也一直持續(xù)到清末，而隋朝留下的大運(yùn)河，也有其重要用途。
在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)方面，秦朝曾北擊匈奴，打得匈奴不敢南下而牧馬，隋朝亦多次出兵攻打突厥，迫使突厥向隋朝臣服。
而更加巧合的是后面，漢朝跟匈奴幾次來(lái)回，從最初的被碾壓，到勢(shì)均力敵，再到橫掃匈奴，唐朝跟突厥的關(guān)系也是如此。
中有間斷的強(qiáng)大王朝漢與唐
這兩個(gè)朝代上面說(shuō)了皆是中國(guó)歷史上的盛世，國(guó)家強(qiáng)盛，威名遠(yuǎn)播，除此之外，兩朝都經(jīng)營(yíng)過(guò)中亞地區(qū)，但都不長(zhǎng)久。
還有，兩朝都中斷過(guò)，漢朝中間出了個(gè)新莽政權(quán)，唐朝中間則有一個(gè)武周，這兩個(gè)政權(quán)存在的時(shí)間都不長(zhǎng)，所不同的是，新莽滅亡后出現(xiàn)亂世，劉秀花了十幾年才統(tǒng)一，李唐皇室則是通過(guò)政變奪回權(quán)力。
并且，兩個(gè)王朝末期都出現(xiàn)了軍閥割據(jù)，中央政府被架空，王朝都是因禪讓而亡，在王朝滅亡后都出現(xiàn)了數(shù)十年的亂世(三國(guó)和五代十國(guó))。
再有，東漢和唐朝的宦官專權(quán)都很厲害，唐朝宦官甚至敢殺皇帝。
從三家分晉國(guó)到晉朝統(tǒng)一魏蜀吳三國(guó)
這兩個(gè)的相似之處不是特別多，主要就是晉國(guó)因三家分晉而亡，晉朝則三分歸一統(tǒng)，結(jié)束三國(guó)亂世。還有一點(diǎn)就是分晉的三家里有魏，被晉朝吞掉的也有魏。
周的長(zhǎng)盛與悲哀
我國(guó)歷史上有許多王朝國(guó)號(hào)為周，大概是建立者羨慕周朝的八百年國(guó)祚(盡管亂了五百年)，想著自己的國(guó)家也這么長(zhǎng)久，但是事與愿違，周不僅沒(méi)能讓他們的國(guó)家長(zhǎng)久，反而成了一個(gè)魔咒。
周朝是被秦國(guó)所滅，這之后，叫周的國(guó)家就沒(méi)幾個(gè)好的。
首先南北朝的北周，宇文家辛辛苦苦建立起來(lái)的國(guó)家，在宇文邕手里興盛起來(lái)，滅掉了北齊，結(jié)果宇文邕英年早逝，他一死，白白便宜了楊堅(jiān)，隋代北周，之后輕松統(tǒng)一。
除了這兩個(gè)以外，還有武則天的武周和吳三桂的吳周，武則天的統(tǒng)治給開(kāi)元盛世做了鋪墊(也有點(diǎn)便宜別人的味道)，而吳三桂什么下場(chǎng)大家也知道。
夏始于啟亡于結(jié)
夏朝是我國(guó)歷史是第一個(gè)世襲王朝，其奠基者是夏禹，但是夏啟依靠強(qiáng)大的實(shí)力擊敗了父親夏禹指定的接班人伯益，成功登位，并完善國(guó)家制度，建立家天下世襲制度，可以說(shuō)，夏朝開(kāi)始于啟，而啟的意思，恰恰就是開(kāi)啟。
夏朝的最后一位君主是桀，諧音結(jié)，夏朝還真就在他手里終結(jié)。
姓氏的相恨相殺
楊氏隋朝的江山被李氏唐朝奪了去，這是第一次楊氏江山被李氏所奪。
第二次發(fā)生在五代十國(guó)時(shí)期的吳國(guó)。
吳國(guó)是十國(guó)里的最強(qiáng)國(guó)，實(shí)力較強(qiáng)，但在楊隆演在位時(shí)，大權(quán)旁落。
徐溫的養(yǎng)子徐知皓經(jīng)過(guò)十?dāng)?shù)年的準(zhǔn)備，最后廢掉吳帝楊溥，自立為帝，并恢復(fù)本姓李，建國(guó)唐，也就是南唐。
除了楊與李，朱與李也是互有往來(lái)。
滅掉唐朝的是朱溫，姓朱，而滅掉后梁的是李存勖，姓李。
如果這個(gè)不夠說(shuō)服力，后面還有。滅掉明朝的是李自成，姓李。
出來(lái)混，總是要還的。
清朝從哪里興起在哪里沒(méi)落
清太祖努爾哈赤興起于撫順，而關(guān)押清朝末帝愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀的戰(zhàn)犯管理所也在撫順。
清朝的第一位皇后是葉赫那拉氏(努爾哈赤的皇后，孝慈高皇后葉赫那拉氏，皇太極的母親)，最后一個(gè)皇后也是葉赫那拉氏(慈禧太后是葉赫那拉氏，光緒的皇后也是葉赫那拉氏)。
關(guān)于葉赫那拉氏的起源，還有一個(gè)故事：
相傳元末明初的時(shí)節(jié)，在東北的葉赫河邊，葉赫那拉家族便已世居在此。
但是某一天，草原上忽然燃起了烽煙，葉赫那拉家族與來(lái)犯的愛(ài)新覺(jué)羅家族之間發(fā)生了一場(chǎng)激烈的攻防戰(zhàn)。
當(dāng)時(shí)，愛(ài)新覺(jué)羅家族的頭領(lǐng)為了使葉赫那拉氏臣服，就指著大地說(shuō)道：我們是大地上最尊貴的金子(愛(ài)新覺(jué)羅就是金子的意思)！
而葉赫那拉的首領(lǐng)聽(tīng)后則發(fā)出一陣大笑，他指著天上的太陽(yáng)說(shuō)道：金子算什幺，我們姓它！
愛(ài)新覺(jué)羅的頭領(lǐng)在言語(yǔ)上并沒(méi)有討到便宜，于是惱羞成怒，下令立刻發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
但是葉赫那拉的子民也不甘示弱，雙方就在葉赫城外開(kāi)戰(zhàn)。
最后，葉赫那拉氏打敗了愛(ài)新覺(jué)羅氏，并成為當(dāng)時(shí)東北最大的一支部落。從此，葉赫那拉氏也就成為了滿族中的大姓，也是起源較早的姓氏之一。
到了明末，葉赫那拉氏與愛(ài)新覺(jué)羅之間再度爆發(fā)了大戰(zhàn)，葉赫那拉卻不幸敗給了愛(ài)新覺(jué)羅。從此不僅草原上的形勢(shì)驟變，就連日后入主中原的天子都變成了愛(ài)新覺(jué)羅氏了。
由于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)相當(dāng)激烈，雙方死傷慘重，某些野史上甚至說(shuō)努爾哈赤曾經(jīng)深恐葉赫那拉的報(bào)復(fù)。
努爾哈赤當(dāng)年派了額亦都對(duì)抗葉赫將領(lǐng)布齋的來(lái)攻，結(jié)果布齋戰(zhàn)敗，建州人把布齋的尸體劈成兩半，一半歸還葉赫，一半留在建州，從此建州與葉赫結(jié)下不共戴天之仇。
而努爾哈赤從此認(rèn)為滅建州者必為葉赫。
不過(guò)，蔡?hào)|番的《清史演義》里頭講說(shuō)努爾哈赤修堂子挖出一個(gè)碑，上頭有幾個(gè)字，滅建州者葉赫，清朝后來(lái)果然就滅在葉赫手里頭。
清朝后來(lái)果然就滅在葉赫手里頭。慈禧太后是葉赫那拉氏，光緒那個(gè)皇后也是葉赫那拉氏。
但滿文、漢文、朝鮮文的文獻(xiàn)尚無(wú)修堂子挖出石碑的相關(guān)記載，至于后來(lái)慈禧太后是葉赫那拉氏，光緒的皇后也是葉赫那拉氏，這似乎是一種冥冥當(dāng)中的歷史巧合。
中國(guó)歷史上有哪些著名的輪回事件,冥冥之中自有天意
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