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    傳說龍有九子,但子子不同,能告訴我他們的性格、名字(帶拼音)? 傳說龍生九子,誰能告訴我都叫什么嗎?

    中國古代傳說:龍生九子。李東陽《懷麓堂集》:“龍生九子不成龍,各有所好。囚牛,平生好音樂,今胡琴頭上刻獸是其遺像;睚眥(音:牙字),平生好殺,今刀柄上龍吞口是其遺像;嘲鳳,平生好險(xiǎn),今殿角走獸是其遺像;蒲牢,平生好鳴,今鐘上獸鈕是其遺像;狻猊(音:酸尼),平生好坐,今佛座獅子是其遺像;霸下,平生好負(fù)重,今碑座獸是其遺像;狴犴(音:畢案),平生好訟,今獄門上獅子頭是其遺像;赑屃(音:畢戲),平生好文,今碑兩旁文龍是其遺像;鴟吻,平生好吞,今殿脊獸頭是其遺像。 其二: 龍的長子叫(音畢希),它的長像鱉形龜貌,氣力大,好負(fù)重。所以,它充當(dāng)了人間石碑座子。很多人把墳?zāi)估锉`認(rèn)為是鱉和龜,實(shí)際上都不對(duì),它是龍的長子。 龍的二子叫螭吻。它喜歡挺而走險(xiǎn),愛在高空作業(yè),魯班就把它作為建筑物上的俏柱,立于屋頂。 龍的三子名叫蒲牟,它整天喜鳴愛吼。傳說它的喊聲可傳十里以外。寺廟的和尚在鑄鐘時(shí),把它鑄在鐘扭上,作為裝飾品。 龍的四子叫狴犴。生來面貌威嚴(yán),人人見了都害怕,衙門管法律的長官,就派它做了監(jiān)獄門上龍頭門環(huán),震懾囚犯。后來有權(quán)有勢(shì)的人,把它也用在自己家的大門獅子門環(huán)上。 龍的五子叫饕餮(音陶鐵)嘴饞身懶,愛吃愛喝。民間就把它派用在各種烹飪鼎器上,如大銅茶壺。各種酒皿實(shí)物上。 龍的六子叫蚣蝮。它愛喜波弄水,常年累月在河水中玩耍。民間建橋工匠就把它作為橋上的橋標(biāo)。 龍的七子叫睚眥(音崖自),嗜殺成癖。好像一天不殺生,它就活不下去,民間很厭惡它,后被衙門一名劊子手發(fā)現(xiàn),就把它裝飾在殺人的“鬼頭刀”環(huán)上。它總算找到了適合自己的工作崗位。 龍的八子叫狻猊(音宣宜),它好煙火,閑下無事,到處 煽風(fēng)點(diǎn)火,弄得民間烏煙瘴氣。后被廟院里一位和尚發(fā)現(xiàn),分配它作香爐上的裝飾品,從此,它才安居樂業(yè)。 龍的九子叫椒圖。它喜歡給人當(dāng)警衛(wèi)。民間不論誰家出了事,它整天整夜在人家大門口“站崗放哨”。后來民間就把它派用在大門上的龍頭“門環(huán)”。 其三: 老大赑屃,就是我們常說的“王八馱石碑”。 老二鴟吻,能吞萬物,負(fù)責(zé)看護(hù)房屋建筑橫脊,就是我們現(xiàn)在所見到的吞脊獸(屋頂兩邊的大獸)。 老三椒圖,面目猙獰,負(fù)責(zé)看守門戶,就是我們現(xiàn)在所看到的門上口銜鐵環(huán)的神獸。 老四麒麟,不畏火焰,被用做避火神獸,放在重要建筑門前。 老五睚眥,能吞兵器,負(fù)責(zé)看護(hù)天下兵器,就是我們所看到的刀劍的吞口獸。 老六螭首,能吞江吐雨,負(fù)責(zé)排去雨水,就是我們現(xiàn)在所看到的排水獸。 老七嘲鳳,飛檐走壁,負(fù)責(zé)警衛(wèi)工作,就是現(xiàn)在所見到的屋頂翹角上的小獸。 老八蒲牢,聲音洪亮能傳千里,負(fù)責(zé)報(bào)時(shí),就是現(xiàn)在我們所見到的鐘上獸鈕。 老九囚牛,能通萬物之言,辨別聲音,因此被放在了樂器的頭部,就是我們現(xiàn)在所見到的樂器獸頭。

    龍生九子,子子不同是那九個(gè)?
    或是尾端的環(huán)上上面可以見其雕像,以加強(qiáng)殺氣。淑圖(shu,tu):形似螺蚌,性情溫順,有點(diǎn)自閉癥。所以將他安排在門上銜著門環(huán),免得宵小光顧。貔貅(pi,xiu):在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子,大嘴無肛,只進(jìn)不出,深為賭徒所喜。澳門賭場(chǎng)便擺了一只玉貔貅,予意嘴大吃四方,只掙不賠。

    神話傳說龍生九子的由來,子子各不同,它們的媽是誰
    龍生九子之傳說 在中國傳統(tǒng)文化中,龍生九子是指龍生九個(gè)兒子,九個(gè)兒子都不成龍,各有不同。這種說法由來已久,但究竟是哪九種動(dòng)物一直沒有確切的說法,直到明朝才出現(xiàn)了各種說法。1.長子囚牛,喜音樂,蹲立于琴頭。關(guān)于囚牛的母親,有說是龍與牛所生,也有說是龍與音樂相關(guān)的動(dòng)物所生。2.次子...

    龍有幾個(gè)“兒子”
    赑屃則是能夠化身為人形的龍;螭龍則是善于守護(hù)和保護(hù)的龍;騏龍則是能夠帶來好運(yùn)的龍;貔貅則是傳說中的龍獅,被認(rèn)為有辟邪驅(qū)神的作用;霸王龍則是能夠威震四方的龍。總之,“龍生九子,子子不同”是中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于龍子的一個(gè)重要概念,它反映了人們對(duì)龍的崇敬和想象力。

    都說龍生九子。子子個(gè)別。那么九個(gè)龍子分別都叫什么名字?
    排行第八的負(fù)屃(fu xì),身形似龍,對(duì)文化有著深厚的喜愛,常盤踞在石碑的頂端,以示對(duì)知識(shí)的尊重。排行第九的螭吻(chī wěn),又名鴟尾或鴟(chi),它口大嗓粗,好吞,因此常被安置在殿脊的兩端,象征著防火避災(zāi)。這些龍子的形象各不相同,不僅豐富了龍的形象,也賦予了它們各自獨(dú)特的象征...

    請(qǐng)教:關(guān)于龍生的九子。。九子不同的含義
    龍子傳說還得從葉公說起 龍子和龍一樣,也是不斷發(fā)展、沿革逐漸形成的。雖然有關(guān)龍子的說法不一,但有一點(diǎn),龍子的昆仲數(shù)目是取得共識(shí)的,即龍有九個(gè)兒子,龍承九子,子子不同。這是自古以來眾所周知的,但它們?cè)趺磿?huì)留在人間各司一職,就有一段不為人知的故事了,這還要從劉伯溫說起。 相傳,劉伯溫本是玉帝身前一...

    中西海龍王曾提到"龍生九子,子子不同",那么究竟是哪九子呢?
    老九椒圖(shūtú)龍生九子之傳說龍生九子是指龍生九個(gè)兒子,九個(gè)兒子都不成龍,各有不同。所謂“龍...中國民間,一直流傳著龍生九子不成龍的說法,也就是說龍的九種子嗣都不是龍,而是九種不同的動(dòng)物。

    九龍子的龍的九子
    龍子傳說的起源與發(fā)展:龍子和龍一樣,也是不斷發(fā)展、沿革逐漸形成的。雖然有關(guān)龍子的說法不一,但有一點(diǎn),龍子的昆仲數(shù)目是取得共識(shí)的,即龍有九個(gè)兒子,龍承九子,子子不同。這是自古以來眾所周知的,但它們?cè)趺磿?huì)留在人間各司一職,就有一段不為人知的故事了,這還要從劉伯溫說起。相傳,劉伯溫本...

    “龍生九子,子子不同”中的“九子”是什么?
    老八螭吻,這個(gè)名字聽起來就像是一個(gè)喜歡張望的角色,它常常被描繪成站立于建筑物屋脊上的角色,作張口吞脊?fàn)睿笳髦菏刈o(hù)、驅(qū)邪納福、安居樂業(yè)。而老九貔貅,這個(gè)名字聽起來就像是一個(gè)兇猛的角色,它生性兇猛,專吞金銀,肚大無肛,只進(jìn)不出,象征著招財(cái)進(jìn)寶。這些龍的九個(gè)兒子,每一個(gè)都有其獨(dú)特...

    龍生九子,子子不成龍
    狻猊(酸泥)性好煙火,常被裝飾在香爐蓋子的蓋鈕上。趴蝮(八夏)位于橋邊,最喜歡水,常被裝飾在石橋欄桿頂端。椒圖反感別人進(jìn)入它的巢穴,常被裝飾在大門口。蒲牢最喜歡音樂和吼叫,常被裝飾在大鐘的鐘紐上。傳說中的龍之九子,各具特色,喜好不同,它們被廣泛應(yīng)用于古代的建筑、雕刻、器物等。從...

    龍生九子子子不同
    當(dāng)鯨魚一發(fā)起攻擊,它就嚇得大聲吼叫。人們根據(jù)其“性好鳴”的特點(diǎn),“凡鐘欲令聲大音”,即把蒲牢鑄為鐘紐,而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時(shí),讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢,使之“響入云霄”且“專聲獨(dú)遠(yuǎn)”。龍生九子之五·狻猊 狻猊,形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動(dòng),好坐,又喜歡...

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