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    百家姓翁姓的起源

    翁姓在中國并不是一個常見的姓氏。在《百家姓》中 排名 第200位,下面由我為大家整理的百家姓翁姓起源,希望大家喜歡!
    翁姓起源
    第一個淵源

    源于姒姓,出自上古夏朝貴族翁難乙,屬于以先祖名字為氏。啟為夏朝君王時期,有個貴族叫翁難乙,相傳為翁氏最古老的祖先。

    第二個淵源

    源于姬姓,出自西周昭王的庶子,屬于帝王賜姓為氏。

    相傳,周昭王姬瑕的庶幼子生下時雙手緊握,別人怎么都掰不開,惟獨(dú)周昭王去掰,應(yīng)手而開。只見嬰兒左手手紋象個“公”字,右手手紋象個“羽”字,合起來成個“翁”字,周昭王即賜姓翁,取名弘,成為翁氏始祖。

    翁弘始居梁原城,后封任楚國左丞,死后謚號為端明王,墓葬梁原城五里,墳前華表、石犀、石象、石虎、石豹、石鹿等七十二件排列墓前兩旁。梁原城在今甘肅靈臺梁原鎮(zhèn),梁原離古時周朝初期活動區(qū)域周原、岐山及后耒建都的鎬、宗周、豐不遠(yuǎn),但因距今三千年了。翁氏始于公元前1052~前1002年之間的西周昭王執(zhí)政時期。周昭王是周武王姬發(fā)的曾孫,翁氏的始祖則是周昭王的庶子。如此一來,翁氏的來龍去脈,是更加一目了然。

    翁氏后人多尊翁弘為翁氏的得姓始祖。

    第三個淵源

    源于姬姓,出自周昭王庶子的封地,屬于以封邑名稱為氏。

    據(jù)史料及《元和姓纂》的記載,周昭王的庶子食采于翁山(今浙江定海,一說廣東翁源),另外在史籍《姓氏考略》中也記載:“周昭王庶子食采于翁山,因以為氏,望出錢塘。”

    該支周昭王庶子的后裔子孫,便以先祖封邑名稱為姓氏,稱翁氏,世代相襲至今。

    第四個淵源

    源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。

    據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:

    ⑴.蒙古族翁吳特氏,亦稱翁果特氏、威古特氏,世居巴林(今黑龍江伯力、俄羅斯 哈巴羅夫斯克)、葉赫(今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)、察哈爾(今河北張家口一帶,包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))。后有滿族引為姓氏者,滿語為Weigut Hala。所冠漢姓即為翁氏。

    ⑵.蒙古族翁郭里氏,世居寧袞郭羅(今遼寧南部、葫蘆島一帶)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Wenggori Hala,清朝中葉以后有冠漢姓為翁氏者。

    ⑶.蒙古族翁果特氏,亦稱翁吳特氏,世居翁科(今甘肅張掖永固鎮(zhèn)一帶)、葉赫(今吉林省葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Wenggot Hala,清朝中葉以后有冠漢姓為翁氏者。

    ⑷.蒙古族翁吉特氏,源出元朝時期蒙古七十二姓翁吉歹氏,世居巴林(今黑龍江伯力、俄羅斯哈布羅夫斯克)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Wenggit Hala,清朝中葉以后有冠漢姓為翁氏者。

    ⑸.蒙古族翁科特氏,世居錫喇穆楞(今內(nèi)蒙古東部克什克騰旗西喇木倫河流域、吉林西部一帶)、烏魯特(今內(nèi)蒙古東南部興安盟地區(qū))。后有滿族引為姓氏者,滿語為Wengket Hala,清朝中葉以后有冠漢姓為翁氏者。

    ⑹.蒙古族翁尼特氏,亦稱倭依特氏,世居察哈爾,后多冠漢姓為翁氏、鄂氏、吳氏等。

    ⑺.蒙古族翁舍占氏,世居克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Wengsejan Hala,清朝中葉以后有冠漢姓為翁氏者。

    ⑻.蒙古族翁集爾金氏,世居扎魯特(今內(nèi)蒙古扎魯特旗)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Wenggilgin Hala,清朝中葉以后有冠漢姓為翁氏者。

    ⑼.蒙古族翁牛特氏,源出扎薩克蒙古翁牛特部,以部為氏,世居喀喇沁(今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Wengnot Hala,清朝中葉以后有冠漢姓為翁氏者。

    第五個淵源

    源于滿族,屬于漢化改姓為氏。

    據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:

    ⑴.滿族薩克達(dá)氏,源出女真巴雅拉氏族,后以地為氏,滿語為Sakda Hala,漢義“蒼老”,世居寧古塔(今黑龍江寧安)、阿扈河(今黑龍江寧安南六十公里處)、葉赫(今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)、薩克達(dá)(今遼寧撫順峽河流域)、赫圖阿拉(今遼寧新賓永陵鎮(zhèn))、那木都魯(今俄羅斯濱海地區(qū))、德里倭赫(今遼寧撫順渾河畔)、黑龍江流域等地,所冠漢姓為多為翁氏、蒼氏、倉氏、麻氏、駱氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、薩氏、里氏、陳氏、羅氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、禮氏、佟氏、陀氏等。

    ⑵.滿族翁尼哩氏,滿語為Wengniri Hala,世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽縣境),后多冠漢姓為翁氏。

    ⑶.滿族翁鈕啰氏,滿語為Wengniolo Hala,世居葉赫(今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)、大凌河(今遼寧錦縣),后多冠漢姓為翁氏、鈕氏。
    翁姓分布
    翁姓的望族居住在錢塘(今天的浙江杭縣)。

    翁姓多分布在福建和臺灣地區(qū)。

    江南各地翁姓皆系出同源

    從兩千九百七,八十年前的得姓始祖翁山王溢,到今天繁衍在臺灣島上的翁姓子孫,黃帝軒轅氏的這一支后裔,已經(jīng)衍傳了九十七,八代,平均每代是三十年。

    以翁山王溢為一世祖,自他以后,臺灣安溪派翁氏家族的世系更是井然有序:第二代的翁莆君,生了五個兒子,臺灣的安溪派翁氏,是系出他的長子翁伯這位翁伯,死后葬于長安城西的十八里之處,第四代翁大連,是翁伯的長子,由隴西遷京兆郡長安都仁永貴里;第五代翁實(shí),是翁大連的次子;第六代翁素,葬于第安城西十八里;第七代翁仲儒,是翁素的長子;第八代翁逸;第九代翁昶;第十代翁慈;第十一代翁孝山;第十二代翁饒;第十三代翁譽(yù);第十四代翁森;第十五代翁薰;第十六代翁塾;第十七代翁助。

    傳到第十八代的翁田,正好碰到晉朝末年的五胡之亂,當(dāng)時官拜冀州刺史的翁田,便帶了自己的一家大小,跟隨晉朝皇帝渡過長江,在建業(yè)(今南京)落籍。這是臺灣安溪派翁氏的播遷江南之始。

    翁氏的南遷始祖翁田,共有四個兒子,臺灣安溪派翁氏是出自其次子翁干。此后,第廿代為翁墀,廿一代為翁元祖,廿二代為翁倫元,廿三代為翁承皎,廿四代為翁蓋,廿五代為翁卯,廿六代為翁乾德,廿七代的翁弘,便是長時以來湖南、湖北、貴州、福建、兩廣、江西、浙江、江蘇、及臺灣各地翁氏家族所共奉的。 翁姓避亂改姓是翁姓的又一來源。翁姓也是姬姓的一個分支,據(jù)《元和姓纂》和《六桂堂叢刊》等記載,西周初年,昭王的支庶子孫受封于翁山(今浙江省定海縣東),其后以邑名“翁”為姓。唐德宗時期,翁氏有一個支脈何公由中原入莆,卜居莆陽興福里(今莆田市北高竹莊),為入莆始祖。傳入第五世,生下翁乾度。翁乾度在閩國 年間(936年)官拜郎中,娶妻陳氏,生六子,分姓洪、江、翁、方、龔、汪六姓,其六子皆中進(jìn)士,史稱“六桂聯(lián)芳”。長子處厚,字伯起,宋太祖建隆元年進(jìn)士,官至禮部尚書員外郎;次子處恭,字伯虔,宋太宗雍熙二年進(jìn)士,官拜泉州法曹;三子處易,字伯簡,宋太祖建隆元年與長兄同榜進(jìn)士,官至劍南;四子處樸,字伯惇,宋太祖開寶六年進(jìn)士,官都曹長判官;五子處廉,字伯約,宋太祖開寶六年與四兄同榜進(jìn)士,官至大理司直、監(jiān)察御史;六子處休,字伯容,宋雍熙二年與二兄同榜進(jìn)士,官拜朝散郎,韶州通判。這兄弟六人同列為進(jìn)士,地位非常顯貴, 歷史 上有"六桂聯(lián)芳"之譽(yù)。

    【原城】開基祖,因此,上述各地的翁姓,在計算世系時,也有以翁弘為第一世的。我國南方各地翁姓家族的大多系出原城開基祖翁弘,有下列刊載于本省翁氏族譜的序文,可以說明:

    【常熟派譜序】——翁氏之始出自姬姓,自周昭王封庶子于翁山,因以命氏,其有曰弘者,仕楚官左居之原,由弘而下二十七世孫郎鞠公,官泉州刺史,避石勒之亂,始由原城渡江,居浙江之西今,錢塘,仁和,海 ,余姚,慈溪,永嘉…….

    【閩省莆田派】——自弘圓內(nèi)三十五世傳公后,為崇安丹人山派始祖,福清則為四十二世布愈公后,晉江則為四十四世點(diǎn)公之后…….

    【廣東潮州派】——四十四世祖弘公,即是南田派十一世遷居潮州之塘孝。為潮州始祖,入旦處休公之四世孫也。潮陽、揭陽、程鄉(xiāng)、饒平、惠來、諸子孫皆其裔也。

    自翁弘開基原城以后,臺灣安溪派翁氏的上代世系,是這樣的:廿八代是鄆州東平王翁替;廿九代是德州平原王翁存;卅代是食邑五十戶的淮南王翁肱;卅一代是會稽王翁迪,卅二代是冀州刺史翁挺;卅王代是禮部尚書翁筠;卅四代是范陽丞相翁昭隅,卅五代是潭州(今湖南長沙)刺史翁就,卅六代是京兆相翁道;卅七代是洪州觀察左庶墻;卅八代是金紫尚書翁剡;卅九代是潞州刺史翁福;四十代是鄧州刺史翁甫,他的墓,是在思州(今貴州思縣)龍宿山之南。

    此后,臺灣安溪派翁氏的歷代遠(yuǎn)祖,便主要活動于長江以南的地區(qū):四十一代的翁乾,是泉州刺吏,墓在泉州福建寺右邊;四十二代是福州觀察使翁興;四十三代是吳郡太守翁洽;四十四代是廣陵郡守翁儀;四十五代是諫議大夫翁 ,四十六代是蘇州刺史翁暉,墓在吳郡;四十七代是汴州刺吏翁瑜;四十八代是揚(yáng)州刺吏翁皓;四十九代是鐵州中郡守翁賞;五十代是贏州刺吏翁雅;五十一代是江州刺吏翁圯,墓在潤州陵山郡;五十二代是太原郡令翁瑞,五十三代是泉州刺吏翁鞠,因石勒之亂,避居浙西。

    現(xiàn)今分布

    【大陸】

    福建省福州市瑯岐鎮(zhèn)海嶼村、福建省福州市瑯岐鎮(zhèn)鳳窩村、福建省連江縣東岱鎮(zhèn)一帶有、福建省福清市新厝鎮(zhèn)鳳跡村、福建省福清市江陰鎮(zhèn)一帶、福建省福清市龍?zhí)镦?zhèn)玉瑤村、福建省福清市三山鎮(zhèn)瑟江村、福建省福清市高山鎮(zhèn)杭中村、福建省福清市港頭鎮(zhèn)后園村、福建省晉江市大浯塘一帶、福建省晉江市英墩前堡村、福建省晉江市英厝頭、福建省莆田市黃石鎮(zhèn)一帶、福建省莆田市秀嶼區(qū)埭頭鎮(zhèn)翁厝村、福建省莆田市城廂區(qū)靈川鎮(zhèn)青山村卜宅、福建省莆田市北高鎮(zhèn)一帶、福建省泉州市安溪縣龍門鎮(zhèn)一帶、浙江省永康市古麗鎮(zhèn)一帶、浙江省紹興縣錢清鎮(zhèn)高地翁一帶、廣東省潮汕一帶、福建省漳州市漳浦縣官潯鎮(zhèn)溪坂村一帶、江西省樟樹市臨江鎮(zhèn)徹埠村委翁家村、江西省上饒市廣豐縣大石鄉(xiāng)、江西省上饒市廣豐縣大南鎮(zhèn)大南村坳頭,浙江省樂清市翁村,江蘇省泰興市翁家莊,浙江省溫州市泰順縣翁山鄉(xiāng),江西省上饒市余干縣大溪鄉(xiāng)嶺底翁家村,江蘇省興化市顧莊村,江蘇省興化市翁果村,重慶市綦江區(qū)一帶,湖南北部一帶,江西省進(jìn)賢縣張公鎮(zhèn)翁家村,河南省鄧州市文渠鎮(zhèn)翁寨村,浙江省余姚市翁岙村,袁馬村,翁方村,城南翁家村。

    【臺灣】

    臺灣澎湖縣馬公市鎖港村、臺灣澎湖縣湖西鄉(xiāng)中西村、臺灣嘉義縣義竹鄉(xiāng)岸腳村、義竹村、六桂村、仁里村、傳芳村有來自福建安溪科榜翁姓宗族、臺灣連江縣馬祖鄉(xiāng)南竿島、臺灣苗栗縣苑里鎮(zhèn)一帶、臺灣彰化縣埔鹽鄉(xiāng)瓦磘村、臺灣新北市坪林鄉(xiāng)。
    翁姓郡望堂號
    堂號

    資善堂

    宋朝時期的翁甫,在資善堂當(dāng)教授,監(jiān)守登聞鼓院。對于皇帝的問題的回答,都會讓皇帝感到稱心如意。

    賜魚堂

    唐代時候的翁洮,被任命為員外郎,后來隱居不愿意作官了。皇帝想召他回朝廷做官,他于是作了《枯魚詩》作為回答,皇帝看了詩以后,知道他絕對不會復(fù)出了,于是賞賜給他很多曲江魚。

    六桂堂

    京兆翁氏乃君王苗裔也,王即位三年,時游大山,山頂十一面,環(huán)居有百姓。一日,王遇汪氏女,山名賜曰:汪山,王封汪女為妃,號汪山夫人,王與妃同游汪山,忽見白虹貫日,妃歉然不安,遂感有孕,經(jīng)十二月,誕生男子,雙手握拳,啼泣三日,宮監(jiān)奏王。王令 香水 沃其手。手即開,左手握公,右手握羽,合為翁字,遂賜姓翁,因妃見虹而孕,取名曰弘。此乃為翁氏受姓之源,翁氏先姓,蓋肇于茲,翁弘后封楚國左臣,墳塟梁之原城五里。翁氏自此,興于梁之原城,綿於京兆。  根據(jù)眾多族譜史料記載翁氏六桂并沒有分姓,六桂之父翁乾度:生六子,六子俱登科,乃吾之民族,正統(tǒng)六桂堂。  以下是京兆翁氏六桂分六房:  一桂:  翁處厚、字伯起,居莆田刺桐、今清江;禮部房。  生二子:翁允修、翁允成,  官至:宋太祖建隆元年(960年)進(jìn)士,特授承議郎,兼殿中丞上柱國,賜緋魚袋。  二桂:  翁處恭、字伯度,居莆田涂洋;檢法房。  生五子:翁璉、翁玨、翁珎、翁瑰、翁珪,  官至:宋太宗雍熙二年(985年)進(jìn)士,官拜泉州法曹。  三桂:  翁處易、字伯簡,居莆田奉谷里竹嘯莊;少府房。  生四子:翁絹、翁緩、翁紳、翁紀(jì),  官至:宋建隆元年與長兄同榜進(jìn)士,官至劍南。  四桂:  翁處樸、字伯淳,居莆田奉谷里竹嘯莊;長官房。  生三子:翁銑、翁緯、翁繹,  官至:宋太祖開寶六年(973年)進(jìn)士、官拜泉州法曹。  五桂:  翁處廉、字伯若,居莆田美瀾;御史房  生五子:翁譚、翁詠、翁諫、翁諤、翁誥,  官至:宋開寶六年與四兄同榜進(jìn)士,官至大理寺直、監(jiān)察御史。  六桂:  翁處休、字伯恭,居莆田奉谷里竹嘯莊;韶判房。  生三子:翁楚、翁楨、翁桿.  官至:宋雍熙二年與二兄同榜進(jìn)士,官拜朝散郎、韶州通判。  京兆翁氏漆林房:  翁承贊,生四子:↓  ——翁玄度:生四子,翁俊、翁杰、翁倫、翁佳。  ——翁弘度:生三子,翁盛、翁惠、翁昉。  ——翁貞度:生一子,翁歐。  ——翁昭度:生一子,翁昧。  翁承裕,生二子:↓  ——翁正度:生四子,翁仁凱、翁仁亮、翁仁宴、翁仁弼。  ——翁可度:生一子,翁仁憲。

    有關(guān)翁氏的源流,每一種古籍的考證都是完全相同的。譬如,《姓纂》一書指出:“周昭王庶子食采于翁山,因以為氏”;《姓氏考略》也指出:“周昭王庶子食采于翁山,因以為氏,望出錢塘。”

    由此可見,翁氏大致始于公元前1052至1002年之間的西周昭王之時。周昭王是周武王的曾孫,翁氏的始祖則是周昭王的兒子。如此一來,翁氏的來龍去脈,是更加一目了然。

    源自3000年前周文王的后代翁氏,在歷史上一直是春風(fēng)得意,神采飛揚(yáng)的。這一點(diǎn),可以找到許許多多具體的證據(jù)。例如,翁伯是一位名登《史記貨殖傳》,以販脂而富傾縣邑的大富豪;唐僖宗時的翁洮,更是皇帝嘉慕不已的一代高士,以一首《枯木詩》謝絕朝廷的征召,千百年來傳為佳話。

    滿清末年那位頗思有所為的光緒皇帝,有一位“師傅”翁同龠禾,是人們所熟悉的歷史人物之一,他是光緒皇帝實(shí)行新政時的中心人物。文章道德,備受后人的敬仰。

    得生堂

    得生堂所紀(jì)念的先主是:翁得林先生。相傳清末時期國家動蕩不安戰(zhàn)亂綿綿,翁得林先生率其族人由山東遷往今日的江蘇高郵縣三垛鎮(zhèn),抗戰(zhàn)時期一部分人再遷高郵縣卸甲鎮(zhèn)伯勤鄉(xiāng)設(shè)立祠堂,至今已繁衍九代余人。宗譜為得、萬、士、家、正、永、連、昌、盛。

    郡望

    臨川郡

    三國 的時候吳國置郡,在今天的江西省撫州至南城一帶。

    錢塘

    也寫作錢唐,是一個古縣名。秦代的時候置郡,在今天的浙江省杭州市。

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  • 郴依19513969456: 在外地可以登記結(jié)婚領(lǐng)證嗎?
    睢寧縣桿組: ______ 外地能不能領(lǐng)結(jié)婚證主要分兩種情況:1、一方是本地,一方是外地如果一方是本地,一方是外地是可以領(lǐng)結(jié)婚證的.根據(jù)我國相關(guān)法律規(guī)定,內(nèi)地居民結(jié)婚,男女雙方應(yīng)當(dāng)共同到一方當(dāng)事人常住戶口所在地的婚姻登記機(jī)關(guān)辦理結(jié)婚登記.2、雙方都是外地戶口如果雙方都是外地戶口,就不能在外地領(lǐng)結(jié)婚證,必須回到其中一方戶口所在地領(lǐng)結(jié)婚證.法律依據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千零四十九條 【結(jié)婚登記】要求結(jié)婚的男女雙方應(yīng)當(dāng)親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請結(jié)婚登記.符合本法規(guī)定的,予以登記,發(fā)給結(jié)婚證.完成結(jié)婚登記,即確立婚姻關(guān)系.未辦理結(jié)婚登記的,應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記.
  • 郴依19513969456: 龔家姓名來歷 -
    睢寧縣桿組: ______ 關(guān)于龔氏的來源,所有古籍的記載都異口同聲,看法一致.譬如,《古今姓氏書辨證》指出:“其先共氏避難,加龍為龔,漢有龔遂”;《姓纂》則指出:“共工后有共、龔二氏”;《萬姓統(tǒng)譜》也指出:“龔氏之先共氏,避難加龍為龔,望出...
  • 郴依19513969456: 夢見很多新鞋
    睢寧縣桿組: ______ 夢見很多新鞋,預(yù)示近期運(yùn)勢不錯,尊重他人的意見,不要擅自妄為.正東有財運(yùn),紫色是好運(yùn)顏色,吉利在東北.此外,若多次夢到,還預(yù)示你近期會財運(yùn)亨通.女人夢...
  • 郴依19513969456: 夢見頃盆大雨
    睢寧縣桿組: ______ 夢見頃盆大雨,預(yù)示有一天需要憐憫和羞辱.西方有財運(yùn),綠色是好運(yùn)顏色,吉利在西方.此外,若多次夢到,還表示你在工作上比較挑剔,不管是對自己還是對別人,這...
  • 郴依19513969456: 2000年龍女命2021年運(yùn)勢較差與太歲相破工作容易被騙
    睢寧縣桿組: ______ 2000年的生肖屬龍女是個非常有目標(biāo),有計劃性的女孩,但是有時候也會受到運(yùn)勢的... 一般的經(jīng)濟(jì)來源都是父母給予的零花錢.不過屬龍的女生花錢大手大腳,平時的開銷...
  • 郴依19513969456: 尋仙手游靈石怎么獲得
    睢寧縣桿組: ______ 尋仙手游靈石怎么獲得?尋仙手游靈石是游戲中非常重要的一個道具,玩家們在進(jìn)行兌換道具時都需要用到大量的靈石道具,下面小編為大家?guī)韺は墒钟戊`石獲得方法!...
  • 郴依19513969456: 百家姓中有沒有姓'銀'的? -
    睢寧縣桿組: ______ 銀姓的起源完顏 1.出自完顏姓,完顏銀術(shù)可之后,以名字為姓.女真族. 金世宗之子完顏永蹈,本名銀術(shù)可,被封為鄭王,配享太祖廟庭受皇家奉祀.于金世宗在位時均鎮(zhèn)守南京(今河南省開封市),明昌年間總刺武定軍,但因?qū)m廷叛亂(暗合...
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