朱熹的文言文有哪些
1. 朱熹寫過(guò)的文言文
《九曲棹歌》 《春日》 《觀書有感》 《題榴花》
《泛舟》 《白鹿洞書院》 《拜張魏公墓下》 《溫泉》
《水調(diào)歌頭 隱括杜牧之齊山詩(shī)》 《水口行舟》 《蘭》 《水調(diào)歌頭》
《水調(diào)歌頭》《好事近》 《西江月》《憶秦娥》
《賦水仙花》 《偶題》 《水口行舟 》《念奴嬌》
《浣溪沙》《 鷓鴣天》《南鄉(xiāng)子 》《滿江紅》 《憶秦娥 》《西江月》
《菩薩蠻 》《菩薩蠻》《 偶題》《 六月十五日詣水公庵雨作》
《游爛柯山 》《偶題》《 詠蕙》《 蘭澗》
《奉酬九日東峰道人溥公見(jiàn)贈(zèng)之作 》
2. 文言文翻譯：《朱熹》
譯文： 朱熹，字元晦，又作仲晦，徽州婺源人。
他父親朱松字喬年。他從小就聰慧過(guò)人，剛能夠講話時(shí)，父親指著天告訴他說(shuō)：“這就是天。”
朱熹問(wèn)道：“天的上面是什么？”父親覺(jué)得十分驚奇。到他入學(xué)跟從老師讀書時(shí)，老師教他讀《孝經(jīng)》，他看過(guò)一遍，就在書上寫道：“不能這樣，就不能算作一個(gè)人！”他曾經(jīng)和一群小孩子在沙上玩耍，獨(dú)自一人端端正正坐著用手指在沙地上畫，別人一看，原來(lái)是一幅八卦圖形。
十八歲那年，他參加鄉(xiāng)貢考試合格，后來(lái)考中了紹興十八年的進(jìn)士。在出任泉州同安縣的主簿期間，他挑選本縣德才優(yōu)異的人當(dāng)自己的學(xué)生，每天給他們講授古圣先賢講求自身修養(yǎng)和治理人民的學(xué)問(wèn)，他還下令禁止婦女出家當(dāng)尼姑道士。
淳熙五年，朱熹被任命為南康軍知軍。朱熹到任后，為百姓興利除害。
正逢那一年很久沒(méi)有下雨，出現(xiàn)旱災(zāi)，朱熹非常重視救濟(jì)饑荒的處置措施，救活的百姓很多。事情結(jié)束后，朱熹奏請(qǐng)朝廷按照規(guī)矩獎(jiǎng)賞主動(dòng)獻(xiàn)納糧食救荒的人。
他每有時(shí)間便到州郡的學(xué)校里去，找一些學(xué)生來(lái)，和他們講論學(xué)問(wèn)。還找到了白鹿洞書院的遺址，奏請(qǐng)朝廷重新修復(fù)，并親自制訂《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》，讓學(xué)生們遵守。
適逢浙東地區(qū)發(fā)生大饑荒，宰相王淮上書請(qǐng)求改任朱熹為提舉浙東常平茶鹽公事，并要他馬上單人赴任。朱熹以朝廷對(duì)南康軍主動(dòng)獻(xiàn)納糧食救荒的人沒(méi)有給予獎(jiǎng)賞，辭謝了這一職務(wù)，等到朝廷的獎(jiǎng)賞頒發(fā)后，他才受職赴任。
他接受任命后，隨即寫信到其他州郡，召募米商，蠲免他們的商稅，要他們運(yùn)糧食到浙東救災(zāi)。等他到任時(shí)，外地舟船運(yùn)來(lái)的米已經(jīng)堆積如山。
朱熹每天出外調(diào)查訪問(wèn)人民的疾苦，走遍浙東全境，都是單人獨(dú)車，不帶隨從，所到之地，人們都不知他是什么人。州縣的官吏們害怕他的嚴(yán)峻作風(fēng)，一聽(tīng)說(shuō)他到來(lái)，有些人甚至自動(dòng)棄職逃走；于是，他所管轄的境內(nèi)，風(fēng)紀(jì)肅然。
凡是丁錢、和買、役法、榷酤這一類政事，只要有對(duì)百姓不方便的地方，朱熹全部予以改正、革除。每次在救濟(jì)災(zāi)荒之后，他都要按照實(shí)際情況規(guī)劃處置，必定作長(zhǎng)久之計(jì)。
有人攻擊朱熹，說(shuō)朱熹不好好處理政務(wù)，皇帝對(duì)王淮說(shuō)：“朱熹處理政務(wù)的成績(jī)卻大有可觀。” 慶元二年，沈繼祖任監(jiān)察御史，上書誣告朱熹，羅列了朱熹十大罪狀，皇帝下詔免掉了朱熹的職務(wù)，也取消了朱熹的祠官俸祿，朱熹的學(xué)生蔡元定也被流放到道州，在地方官吏監(jiān)管下居住。
慶元四年，朱熹以自己快滿七十歲為理由，申請(qǐng)退休。慶元五年，皇上同意了他的請(qǐng)求。
慶元六年，朱熹逝世，享年七十一歲。
3. 朱熹寫過(guò)的文言文
《九曲棹歌》 《春日》 《觀書有感》 《題榴花》 《泛舟》 《白鹿洞書院》 《拜張魏公墓下》 《溫泉》 《水調(diào)歌頭 隱括杜牧之齊山詩(shī)》 《水口行舟》 《蘭》 《水調(diào)歌頭》 《水調(diào)歌頭》《好事近》 《西江月》《憶秦娥》 《賦水仙花》 《偶題》 《水口行舟 》《念奴嬌》 《浣溪沙》《 鷓鴣天》《南鄉(xiāng)子 》《滿江紅》 《憶秦娥 》《西江月》《菩薩蠻 》《菩薩蠻》《 偶題》《 六月十五日詣水公庵雨作》 《游爛柯山 》《偶題》《 詠蕙》《 蘭澗》 《奉酬九日東峰道人溥公見(jiàn)贈(zèng)之作 》。
4. 朱熹教子的文言文翻譯
如果你努力學(xué)習(xí)，在家里也完全可以讀書寫文章，弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理，用不著遠(yuǎn)離父母，千里迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)。你既然不能這樣，就是自己不好 學(xué)，也不能指望你懂得這個(gè)道理。但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身，不能專心讀書學(xué)習(xí)。
同時(shí)，父子之間，我也不希望日夜督促責(zé)備 你。再者，在家里也沒(méi)有朋友和你一起探討，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，所以要讓你出去走一走。你要到了那里，能奮發(fā)努力有所作為，用心改去以前的不好的習(xí)慣，一心勤奮謹(jǐn) 慎，那么我對(duì)你還有希望。
若不是這樣，則是徒勞費(fèi)力，和在家里沒(méi)有兩樣，以后回來(lái)，又僅僅是以前那樣的小人物，不知道你準(zhǔn)備用什么樣的面目來(lái)見(jiàn)你的父母親 戚同鄉(xiāng)和老朋友呢？一定要記住，“每天晚上睡覺(jué)前，想想自己今天做了什么有意義的事情，對(duì)得起自己的生命嗎？”這一次行程，要千萬(wàn)努力呀。
拓展資料
原文：
蓋汝若好學(xué)，在家足可讀書作文、講明義理，不待遠(yuǎn)離膝下、千里從師。汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無(wú)可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汨于俗務(wù)，不得專 意。又父子之間，不得晝夜督責(zé)，及無(wú)朋友聞見(jiàn)，故令汝一行。
汝若到彼，能奮然有為，力改故習(xí)，一味勤謹(jǐn)，則吾猶有望。不然，則徒勞費(fèi)，只與在家一般，他日 歸來(lái)，又只是舊時(shí)伎倆人物，不知汝將何面目歸見(jiàn)父母、親戚、鄉(xiāng)黨、故舊耶？念之念之，“夙興夜寐，無(wú)忝爾所生。”在此一行，千萬(wàn)努力。
朱熹教子的中心思想只有一個(gè)：要做一個(gè)知“禮”的人。
朱熹曾經(jīng)給皇帝宋寧宗講學(xué)，在他的年代，他不僅是這樣教育自己兒子的，也是這樣教育皇帝和全天下的讀書人的。有人說(shuō)，宋朝是文人最幸福的朝代，而營(yíng)造這個(gè)幸福的人，朱熹也應(yīng)是其中之一。
朱熹是我國(guó)著名的思想家和教育家，他延承各家之長(zhǎng)，把所有學(xué)問(wèn)融為一體自創(chuàng)一派。凡人者，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)圣人的思想和行為，這是朱熹做人的準(zhǔn)則。
朱熹一直認(rèn)為為人要以“勤、謹(jǐn)”二字著眼，講究“窮理、正心、修已、治人”為根本，做人治學(xué)都要勤奮刻苦，敦厚忠信，見(jiàn)善思齊。這種教育理念很具有現(xiàn)實(shí)意義。
除了對(duì)啟蒙教育的重視之外，朱熹對(duì)成年子女們的要仍然很嚴(yán)格。在他看來(lái)，父母對(duì)子女的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是有所節(jié)制的，決不能變成“愛(ài)而無(wú)窮”的溺愛(ài)，更不能不根據(jù)兒女的情況期望值太高。
參考資料：百度百科——朱熹教子
5. 朱熹,徽州婺源人
原文：
朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字喬年。熹幼穎悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹問(wèn)曰：“天之上何物？”松異之。就傅，授以《孝經(jīng)》，一閱，題其上曰：“不若是，非人也。”嘗從群兒戲沙上，獨(dú)端坐以指畫沙，視之，八卦也。
年十八貢于鄉(xiāng)，中紹興十八年進(jìn)士第。淳熙五年，除知南康軍。至郡，興利除害，值歲不雨，講求荒政，多所全活。訖事，奏乞依格推賞納粟人。間詣郡學(xué)，引進(jìn)士子與之講論。訪白鹿洞書院遺址，奏復(fù)其舊，為《學(xué)規(guī)》俾守之。會(huì)浙東大饑，宰相王淮奏改熹提舉浙東常平茶鹽公事，即日單車就道。復(fù)以納粟人未推賞，辭職名。納粟賞行，遂受職名。熹始拜命，即移書他郡，募米商，蠲其征，及至，則客舟之米已輻湊。熹日鉤訪民隱，按行境內(nèi)，單車屏徒從，所至人不及知。郡縣官吏憚其風(fēng)采，至自引去，所部肅然。凡丁錢、役法之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之馀，隨事處畫，必為經(jīng)久之計(jì)。有短熹者，謂其疏于為政，上謂王淮曰：“朱熹政事卻有可觀。”
熹登第五十年，仕于外者僅九考，立朝才四十日。家故貧，簞瓢屢空，晏如也。諸生之自遠(yuǎn)而至者，豆飯藜羹，率與之共。往往稱貸于人以給用，而非其道義則一介不取也。其為學(xué)，大抵窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)。嘗謂圣賢道統(tǒng)之傳散在方冊(cè)，圣經(jīng)之旨不明，而道統(tǒng)之傳始晦。于是竭其精力，以研究圣賢之經(jīng)訓(xùn)。所著書皆行于世。熹沒(méi)，朝廷以其《大學(xué)》、《語(yǔ)》、《孟》、《中庸》訓(xùn)說(shuō)立于學(xué)官。平生為文凡一百卷，生徒問(wèn)答凡八十卷，別錄十卷。
譯文： 朱熹，字元晦，又字仲晦，徽州婺源人。他父親朱松字喬年。朱熹從小聰慧過(guò)人，剛能夠講話時(shí)，父親指著天告訴他說(shuō)：“這就是天。”朱熹問(wèn)道：“天的上面是什么？”父親覺(jué)得十分驚奇。到他入學(xué)跟從老師讀書時(shí)，老師教他讀《孝經(jīng)》，他看過(guò)一遍，就在書上寫道：“不能像這樣去做，就不能算作一個(gè)人！”他曾經(jīng)和一群小孩子在沙上玩耍，獨(dú)自一人端端正正坐著用手指在沙地上畫，別人一看，原來(lái)是一幅八卦圖形。
十八歲參加鄉(xiāng)貢考試，后考中紹興十八年進(jìn)士。淳熙五年，朱熹受命掌管南康軍。到任后，興利除弊，正值當(dāng)?shù)匾荒瓴幌掠辏种匾曎c濟(jì)災(zāi)荒的措施，很多百姓得以保全性命。事情結(jié)束后，朱熹上表請(qǐng)求按照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)獎(jiǎng)賞獻(xiàn)糧救災(zāi)的人。他還經(jīng)常到州郡的學(xué)校去，召集學(xué)生給他們講學(xué)。當(dāng)時(shí)浙東發(fā)生大饑荒，宰相王淮上書請(qǐng)求改任朱熹為提舉浙東常平茶鹽公事，要求他當(dāng)天輕車前往就任。（然而）又因?yàn)槌?duì)南康主動(dòng)獻(xiàn)納糧食救荒的人沒(méi)有給予獎(jiǎng)賞，朱熹辭謝了這一職務(wù)，等到朝廷的獎(jiǎng)賞頒發(fā)后，他才受職赴任。朱熹就任后，立刻給其他州郡寫信，召集米商，免除（蠲：juān）他們的商稅，等朱熹到達(dá)浙東，外地商船運(yùn)來(lái)的糧食已經(jīng)聚集了很多。朱熹每日查訪民情，到州縣巡行考察，單車獨(dú)行，不帶隨從，所到之地，人們都不知道他的身份。郡縣的官吏害怕他的嚴(yán)峻的作風(fēng)，有的甚至棄官離去，轄區(qū)之內(nèi)，秩序肅然。所有丁錢、役法這類規(guī)定條款，如對(duì)百姓不利，他全部整理出來(lái)加以革除。朱熹在賑濟(jì)災(zāi)荒之馀，還按照實(shí)際進(jìn)行規(guī)劃，一定為百姓做長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。有人毀謗朱熹，說(shuō)他政務(wù)荒疏，皇上對(duì)王淮曰：“朱熹政績(jī)卻是大有可觀啊。”
朱熹在考中進(jìn)士的五十年里，外地做官只有二十七年（古代官吏三年一考績(jī)，九考則為二十七年），在朝中做官才四十日。家境一向貧寒，以至常常斷糧，但他卻能安然處之。有的學(xué)生從遠(yuǎn)方來(lái)向他請(qǐng)教，他就用豆飯藜湯來(lái)招待，并和他們一起吃飯。朱熹常常（需要）開口向別人借錢以維持生活，但是，對(duì)于不合道義的錢，卻一分不取。朱熹做學(xué)問(wèn)，大致通過(guò)深入探究事物的原理，掌握其內(nèi)在規(guī)律，并自我檢束，將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去。他曾說(shuō)過(guò)，古代圣賢的思想學(xué)說(shuō)流散在典籍之中，由于圣賢經(jīng)書的宗旨沒(méi)有闡明，圣賢思想學(xué)說(shuō)的傳授也就含混隱晦。于是，朱熹竭盡精力，深入探究圣賢的思想準(zhǔn)則。他所寫的書在世上廣泛流傳。朱熹死后，朝廷把他的《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》作注的書作為學(xué)校的教材。朱熹一生寫的文章共一百卷，他的學(xué)生的問(wèn)答一共八十卷，還有別錄十卷。
6. 閱讀下面的文言文,完成10
【】 10. B11. D12.D13. (1)到任后，興利除弊，正值當(dāng)?shù)匾荒瓴幌掠辏种匾曎c濟(jì)災(zāi)荒的措施，很多百姓得以保全性命。
（值：逢，遇；歲：一年；全活：得以保全性命）（2）郡縣的官吏害怕他的（嚴(yán)峻）作風(fēng)，有的甚至棄官離去，（于是）他所管轄的境內(nèi)，風(fēng)紀(jì)肅然。（憚：害怕；引去：棄官離去；所部：所管轄的境內(nèi)）（3）朱熹死后，朝廷把他的《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》作注的書作為學(xué)校的教材。
（沒(méi)：死；訓(xùn)：訓(xùn) 詁、解釋；立：設(shè)立、建立） 【】 10.俾：使。11. A項(xiàng)前一個(gè)是表現(xiàn)朱熹的年輕有為，后一個(gè)表現(xiàn)朱熹的安貧樂(lè)道；B項(xiàng)前一個(gè)表現(xiàn)朱熹耿直、倔強(qiáng)的性格；C項(xiàng)后一個(gè)表現(xiàn)朱熹高尚的氣節(jié)。
12. 不是“圣賢思想學(xué)說(shuō)的傳授錯(cuò)誤很多”，而是“含混隱晦”。13.無(wú)【文言文譯文】朱熹，字元晦，又字仲晦，徽州婺源人。
他父親朱松字喬年。朱熹從小聰慧過(guò)人，剛能夠講話時(shí)，父親指著天告訴他說(shuō)：“這就是天。”
朱熹問(wèn)道：“天的上面是什么？”父親覺(jué)得十分驚奇。到他入學(xué)跟從老師讀書時(shí)，老師教他讀《孝經(jīng)》，他看過(guò)一遍，就在書上寫道：“不能像這樣去做，就不能算作一個(gè)人！”他曾經(jīng)和一群小孩子在沙上玩耍，獨(dú)自一人端端正正坐著用手指在沙地上畫，別人一看，原來(lái)是一幅八卦圖形。
十八歲參加鄉(xiāng)貢考試，后考中紹興十八年進(jìn)士。淳熙五年，朱熹受命掌管南康軍。
到任后，興利除弊，正值當(dāng)?shù)匾荒瓴幌掠辏种匾曎c濟(jì)災(zāi)荒的措施，很多百姓得以保全性命。事情結(jié)束后，朱熹上表請(qǐng)求按照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)獎(jiǎng)賞獻(xiàn)糧救災(zāi)的人。
他還經(jīng)常到州郡的學(xué)校去，召集學(xué)生給他們講學(xué)。當(dāng)時(shí)浙東發(fā)生大饑荒，宰相王淮上書請(qǐng)求改任朱熹為提舉浙東常平茶鹽公事，要求他當(dāng)天輕車前往就任。
（然而）又因?yàn)槌?duì)南康主動(dòng)獻(xiàn)納糧食救荒的人沒(méi)有給予獎(jiǎng)賞，朱熹辭謝了這一職務(wù)，等到朝廷的獎(jiǎng)賞頒發(fā)后，他才受職赴任。朱熹就任后，立刻給其他州郡寫信，召集米商，免除（蠲：juān）他們的商稅，等朱熹到達(dá)浙東，外地商船運(yùn)來(lái)的糧食已經(jīng)聚集了很多。
朱熹每日查訪民情，到州縣巡行考察，單車獨(dú)行，不帶隨從，所到之地，人們都不知道他的身份。郡縣的官吏害怕他的嚴(yán)峻的作風(fēng)，有的甚至棄官離去，轄區(qū)之內(nèi)，秩序肅然。
所有丁錢、役法這類規(guī)定條款，如對(duì)百姓不利，他全部整理出來(lái)加以革除。朱熹在賑濟(jì)災(zāi)荒之余，還按照實(shí)際進(jìn)行規(guī)劃，一定為百姓做長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。
有人毀謗朱熹，說(shuō)他政務(wù)荒疏，皇上對(duì)王淮曰：“朱熹政績(jī)卻是大有可觀啊。”朱熹在考中進(jìn)士的五十年里，外地做官只有二十七年（古代官吏三年一考績(jī)，九考則為二十七年），在朝中做官才四十日。
家境一向貧寒，以至常常斷糧，但他卻能安然處之。有的學(xué)生從遠(yuǎn)方來(lái)向他請(qǐng)教，他就用豆飯藜湯來(lái)招待，并和他們一起吃飯。
朱熹常常（需要）開口向別人借錢以維持生活，但是，對(duì)于不合道義的錢，卻一分不取。朱熹做學(xué)問(wèn)，大致通過(guò)深入探究事物的原理，掌握其內(nèi)在規(guī)律，并自我檢束，將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去。
他曾說(shuō)過(guò)，古代圣賢的思想學(xué)說(shuō)流散在典籍之中，由于圣賢經(jīng)書的宗旨沒(méi)有闡明，圣賢思想學(xué)說(shuō)的傳授也就含混隱晦。于是，朱熹竭盡精力，深入探究圣賢的思想準(zhǔn)則。
他所寫的書在世上廣泛流傳。朱熹死后，朝廷把他的《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》作注的書作為學(xué)校的教材。
朱熹一生寫的文章共一百卷，他的學(xué)生的問(wèn)答一共八十卷，還有別錄十卷。
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文言文自身
2. 文言文對(duì)自己的謙稱有那些詞我想知道,古人在對(duì)方面前稱自己時(shí), 【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱.愚,謙稱自己不聰明.鄙,謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄.卑,謙稱自己身份低微.竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi).臣,謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高.仆,謙稱自己是對(duì)方的仆人,使用它含有為對(duì)方效勞之意...
高中文言文課文有哪些
2. 高中語(yǔ)文文言文有哪些 急 文言文是古人所用的語(yǔ)言,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)不再使用。 但它是現(xiàn)代文的源泉,仍然以各種方式影響著現(xiàn)代文。因此,要真正學(xué)好現(xiàn)代文,就必須具備比較扎實(shí)的文言文基礎(chǔ)。 老一輩作家、學(xué)者如魯迅、茅盾、錢鐘書、梁實(shí)秋等人都有深厚的古文根底,作品中洋溢著濃郁的古典氣息,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、...
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旺蒼縣軸承： ______ 朱熹《讀書之要》原文:大抵觀書先需熟讀,使其言皆若出于吾之口.繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾.至于文義有疑,眾說(shuō)紛錯(cuò),則亦虛心靜慮,勿遽取舍于其間.先使一說(shuō)自為一說(shuō),而隨其意之所之,以驗(yàn)其通塞,則其...
旺蒼縣軸承： ______ 人教版的有:《論語(yǔ)》十二則、《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《詠雪》和《陳太丘與友朋》.詩(shī):《觀滄海》曹操 《次北固山下》王灣 《錢塘湖春行》白居易 《天凈沙 秋思》馬致遠(yuǎn) 《龜雖壽》曹操 《過(guò)故人莊》孟浩然 《題破山寺后禪院》 常建 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 李白 《夜雨寄北》李商隱 《泊秦淮》杜牧 《過(guò)松源晨炊漆公店》 楊萬(wàn)里 《觀書有感》朱熹詞:《浣溪沙》晏殊 《如夢(mèng)令》李清照
旺蒼縣軸承： ______ 1、觀書有感 【作者】朱熹 【朝代】南宋 半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊.問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái).譯文 半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動(dòng).要問(wèn)為何那方塘的水會(huì)這樣...
旺蒼縣軸承： ______ 《讀書有感》:半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái). 《勸學(xué)詩(shī)》:少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕.未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲. 《泛舟》:昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕.向來(lái)枉費(fèi)推移力,此日中流自在行. 《題榴花》:五月榴花照眼明,枝間時(shí)見(jiàn)子初成.可憐此地?zé)o車馬,顛倒蒼苔落絳英. 《春日》:勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新.等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春.
旺蒼縣軸承： ______ 政治治理方面: (一)講求格物致知之學(xué); (二)罷黜和議; (三)任用賢能.在奏章中鮮明表達(dá)了他的反和主張. 朱熹的主要哲學(xué)著作有《四書集注》、《四書或問(wèn)》、《太極圖說(shuō)解》、《通書解》、《西銘解》、《周易本義》、《易學(xué)啟蒙》等.此外有《朱子語(yǔ)類》,是他與弟子們的問(wèn)答錄. 文學(xué)代表作有《菩薩蠻》(一)、《水調(diào)歌頭》(一)、《南鄉(xiāng)子》、《憶秦娥》(二)等.其中以《菩薩蠻》(一)最有特色,該詞運(yùn)用回文,每?jī)删浠轭嵉?八句共四對(duì),十分自然和諧,毫不牽強(qiáng),而且頗有意境,構(gòu)思之精巧極矣,足見(jiàn)晦庵對(duì)語(yǔ)言的駕馭能力.除詞外,還善作詩(shī),《春日》和《觀書有感》是他最膾炙人口的詩(shī)作.其詞結(jié)有《晦庵詞》.
旺蒼縣軸承： ______ 讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思. —— 朱熹 讀書有三到,謂心到,眼到,口到. —— 朱熹 立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本. —— 朱熹 為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書. —— 朱熹 讀書無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn). —— 朱熹 讀書譬如飲食,從容咀嚼,其味必長(zhǎng);大嚼大咀,終不知味也. —— 朱熹 讀書之法無(wú)它,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳. —— 朱熹
旺蒼縣軸承： ______ 春日 水調(diào)歌頭和觀書由感 我弟弟在讀5年級(jí)
旺蒼縣軸承： ______ 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類·學(xué)四》:“去盡皮方見(jiàn)肉,去盡肉方見(jiàn)骨,終骨方見(jiàn)髓,使粗心大氣不得.” 《朱子語(yǔ)類》卷一一九:“此便是天理人欲交戰(zhàn)之機(jī),須是遇事時(shí)便與克下,不得茍且放過(guò).”
旺蒼縣軸承： ______ 1、百學(xué)須先立志. 2、讀書有三到,謂心到,眼到,口到. 3、活到老,學(xué)到老. 4、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思. 5、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái). 6、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本. 7、少年易學(xué)老難成,一寸光陰不...
旺蒼縣軸承： ______[答案] 1.B2.D3.D4.(1)到任后,興利除弊,正值當(dāng)?shù)匾荒瓴幌掠?他十分重視賑濟(jì)災(zāi)荒的措施,很多百姓得以保全性命. (2)郡縣的官吏害怕他的(嚴(yán)峻)作風(fēng),有的甚至棄官離去,(于是)他所管轄的境內(nèi),風(fēng)紀(jì)肅然...
