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    陋室銘、文中說:斯是陋室。。而結尾說:何陋之有,到底這屋子陋還是不陋呢? 《陋室銘》中說“斯是陋室”,而結尾卻說“何陋之有”,到底這屋...

    不陋。雖然屋子破陋,但因室主的高尚品格顯得不陋。寫陋室之陋是為了襯托室中主人之賢,而寫室中主人之賢,正好說明陋室不陋。

    唐代劉禹錫《陋室銘》,原文為:

    山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?

    譯文:

    山不在于高,只要有仙人居住就會出名;水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學多識的人,來往的沒有不學無術之徒。

    平時可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺,沒有文牘公務勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬,如西蜀揚子云的草屋。孔子說:“這有什么簡陋呢?”

    擴展資料

    創(chuàng)作背景:

    《陋室銘》作于作者被貶至安徽和州上任時,具體為824-826年間。當時和州知縣見作者被貶,故意刁難之。只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間,知縣強迫作者搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。作者遂憤然提筆寫下這篇《陋室銘》。

    主旨賞析:

    文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達了作者高潔傲岸的情操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。

    開篇幾句運用詩歌中常見的比興手法引出陋室。作者自遠而近,次第寫來,以并列句式造成順流直下的氣勢,隨后托出“斯是陋室,惟吾德馨”,便覺妙語如珠,勝意迭出。這兩句強調以德自勵,確為一篇之主旨與警策。

    寫陋室之陋是為了襯托室中主人之賢,而寫室中主人之賢,正好說明陋室不陋,這是一種相反相成的關系。以下寫室之內外之景、室中人、室中事,句句扣住“陋”字,而又不離“德”字。

    最后引證古人、古跡、古語作結。把陋室比作諸葛孔明的南陽草廬、揚雄的成都宅第,意在自慰和自勉;援引孔子“何陋之有”,則說明自身的志趣與圣人之道相符合。又隱含君子居住其內之意,妙在機趣橫生,不露自炫之跡。

    作者簡介:

    劉禹錫(772年-842年),字夢得,河南洛陽人,其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家,有“詩豪”之稱。

    劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三杰”,并與白居易合稱“劉白”,有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學著作《天論》三篇,論述天的物質性,分析“天命論”產(chǎn)生的根源,具有唯物主義思想。

    參考資料來源:百度百科-陋室銘

    參考資料來源:百度百科-劉禹錫



    不陋
    屋子破陋可是如果住的人品德高尚,樂觀豁達也就會“貧不改其樂”,所以就不會覺得屋子破陋,覺得跟住在豪華的屋子里沒什么兩樣。 孔子是很提倡這種德行的,并且上文提到的那些人都是孔子認為品德高尚的人。

    不陋。理由如下:文中說“斯是陋室”,而結尾卻說“何陋之有”,但實際上不矛盾。從建筑和室內布置看,小屋是簡陋的,但由于室主人品德高尚,所以就不顯得簡陋了,結尾這一句與文章開頭的“惟吾德馨” 相呼應,是全文的點睛之筆,突出表現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
    僅供參考,謝謝!

    結句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇,說明陋室“不陋”。外形簡陋可卻表達了他對當時封建禮教的最高道德品質的追求。用圣人肯定的操守來規(guī)范要求自己,也許就是劉禹錫對自己的道德品質的最高要求。這樣的結句,不說其中的內容是何種意思,但結合題意,卻是妙手天成。因為封建禮教是以儒家的道德標準為最高道德標準的,孔圣人的肯定,也就為他道德品質的論注下了最好的定論,論文當有論據(jù),而引孔圣人言作為論據(jù),無疑在當時是最好的論據(jù),充分而不可辯駁。

    客觀上看房子是陋室,但是因為住著高雅的人士,因而陋室也變得不陋!類比前面的“山不在高,有仙則靈,水不在深,有龍則靈”,山不一定要高,因為有了仙人的存在而變得有名。水不一定要深,有蛟龍的存在就使其變得充滿靈氣。
    類比一下,是一樣的道理,理解點了么?
    希望對你有所幫助哦!\(^o^)/~

    陋室銘的意思是什么意思?
    斯是陋室,惟吾德馨;理由:本文作者要說的是“陋室不陋”,而不陋的原因則是室主人的品德高尚。 3.作者是從幾個方面對陋室進行描寫的?突出了陋室怎樣的特點?從居室環(huán)境,交往人物,日常生活三方面進行描寫的。 特點:寫居室環(huán)境:清雅 交往人物:儒雅 日常生活:高雅 陋室特征:雅。 4.“苔痕上階綠,草色入簾青...

    初二語文下冊期末重點知識點總結
    ②文中點睛之筆是哪句?何陋之有。 ③本文表達了作者怎樣的志趣(情懷):表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。 ④作者從哪幾方面來寫陋室不陋? 答:從陋室的自然環(huán)境優(yōu)美、室中往來人物不俗、陋室主人生活情趣的高雅三方面來寫陋室不陋。 ⑸開放性試題 “銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或稱功頌德的...

    中考文言文比較閱讀陋室銘
    3)斯是陋室,惟吾德馨 4)何陋之有 9、“說”和“銘”都是古代的一種文體,列舉你所知道的的含文體標志的文言文題目:序,記,賦 10、下面對選文內容和寫法分析理解不正確的一項是( D ) A、本文托物言志,以陋室不陋表達了作者對高潔傲岸情操的追求。 B、選文在描寫陋室時,重點突出了陋室環(huán)境之清幽寧靜和室...

    求陶淵明<<移居二首>>其二的翻譯和賞析,謝謝了。
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    求《陋室銘》教案
    (諸葛廬不陋,子云亭不陋,則我之陋室亦不陋矣!)本層也可用調侃語調讀,要讀得有點韻味。 ⑤讀畢還可以再問:“何陋之有”跟上文哪一句相互照應?(“斯是陋室,惟吾德馨”)目的是以此貫穿全文,達到整體把握。參考譯文 1.《陋室銘》 山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深...

    《陋室銘》中描寫環(huán)境十分十分十分十分十分十分十分破舊破舊破舊破舊破 ...
    全文中畫龍點睛的句子:孔子云:何陋之有?情操與情趣 索隱1、為什么說“陋室”不“陋”,這樣說是否前后矛盾? 《陋室銘》寫的是“陋室”,其實“陋室”不陋,這樣說并不矛盾。作者先用新穎的,易為人們容易理解的比喻:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”引入正題:“斯是陋室,惟吾德馨”。這就是說,...

    陋室銘的對比文言文
    8、解釋下列句中加橫線的詞: 1)策之不以其道 2)執(zhí)策而臨之 3)有仙則名 4)斯是陋室 9、翻譯句子: 1)馬之千里者,一食或盡粟一石 2)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 3)斯是陋室,惟吾德馨 4)何陋之有 9、“說”和“銘”都是古代的一種文體,列舉你所知道的的含文體標志的文言文題目:序,...

    馬說對比文言文-百度
    3)斯是陋室,惟吾德馨 4)何陋之有 9、“說”和“銘”都是古代的一種文體,列舉你所知道的的含文體標志的文言文題目:序,記,賦 10、下面對選文內容和寫法分析理解不正確的一項是( D ) A、本文托物言志,以陋室不陋表達了作者對高潔傲岸情操的追求。 B、選文在描寫陋室時,重點突出了陋室環(huán)境之清幽寧靜和...

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    梁平縣機械: ______ 1.文中描寫陋室環(huán)境的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青2.主人在陋室的活動有:調素琴,閱金經(jīng)3.來陋室的有哪些人?答:鴻儒4.找出表明中心的句子.答:斯是陋室,惟吾德馨5.作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己怎樣的愿望和的生活情...
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    梁平縣機械: ______ 本文主旨句:斯是陋室,惟吾德馨. 作者托物言志,通過對居室的描繪,極力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”這一中心,實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質之實,表達出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣.
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