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    《狂人日記》中孩子的形象分析

    表現(xiàn)了他以文藝創(chuàng)作來(lái)改造社會(huì)和人生的總體精神。從這個(gè)意義上來(lái)看,《狂人日記》的~ 孩子的身上,就只能趕緊救救孩子。 魯迅曾在《我怎么做起小說(shuō)來(lái)》一文中說(shuō)過(guò):當(dāng)時(shí)\"大~

    孩子指的是未被封建思想毒害的那些人們,所以才會(huì)發(fā)出“救救孩子”的言論,

    分析魯迅《狂人日記》中“狂人”形象的象征寓意。
    《狂人日記》不僅表現(xiàn)了徹底批判封建禮教的勇氣,而且還表現(xiàn)了魯迅“憂憤深廣”的人道主義情懷,表現(xiàn)了他以文藝創(chuàng)作來(lái)改造社會(huì)和人生的總體精神。主要表現(xiàn)在對(duì)封建禮教的深刻揭露,對(duì)麻木愚昧的國(guó)民性的批判,以及對(duì)將來(lái)的堅(jiān)定信念和熱烈希望。要借狂人之口來(lái)揭露幾千年來(lái)封建禮教吃人的本質(zhì)。因此作品中...

    魯迅《狂人日記》里最后一句話“救救孩子”是什么意思?
    魯迅在《狂人日記》中提到的“救救孩子”這句話,表達(dá)了作者對(duì)于封建制度下孩子們命運(yùn)的深切憂慮。在那個(gè)時(shí)代,封建制度下的家庭和社會(huì)環(huán)境,對(duì)孩子的身心發(fā)展造成了極大的傷害。魯迅通過(guò)狂人的視角,揭示了這種制度下的黑暗面,呼吁人們盡快改變現(xiàn)狀,保護(hù)下一代不受封建觀念的侵蝕。狂人眼中的世界充滿了...

    為何魯迅在《狂人日記》的結(jié)尾發(fā)出吶喊:救救孩子?
    《狂人日記》寫(xiě)于1918年,至今已經(jīng)99年,但今天聽(tīng)到這句“救救孩子”還是震耳欲聾,滿心蒼涼。現(xiàn)實(shí)中的兒童被虐待被傷害,源頭正是變質(zhì)“教育”的代代相傳——教育被徹底功利化,愛(ài)的教育闋與。今天虐待兒童的老師正是上一代狼奶喂養(yǎng)的成果,這是叢林社會(huì)的最底端食物鏈的覓食,它們必然把魔爪伸向...

    狂人日記吃人的含義
    作品中的狂人,實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象。魯迅明寫(xiě)狂人的狂態(tài),實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的都是讀者思考時(shí)代、社會(huì)、人生真諦的心弦。狂人不是一般典型性格,他是象征性的,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征。《狂人日記》賞析 《狂人日記》整篇作品幾乎都是狂人內(nèi)心世界的表白。狂人認(rèn)為周?chē)娜硕荚诔匀耍?..

    狂人日記的我和沉淪中的他兩個(gè)形象的異同
    《狂人日記》中的狂人“我”,和《沉淪》中的“他”,是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)中出現(xiàn)最早的兩個(gè)具有強(qiáng)烈個(gè)性的人物形象。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這兩個(gè)形象的異同?答:1.他們都被賦予特定的歷史的和民族的意義,前者傾訴的是對(duì)數(shù)千年之吃人民族與吃人自我的冷峻思考與“救救孩子”的熱切呼喚,并且由此追問(wèn)狂人最后的“回歸...

    《狂人日記》賞析
    “踹”古久先生的陳年流水簿子,是對(duì)傳統(tǒng)禮教的挑戰(zhàn)與蔑視;“容不得吃人的人”預(yù)示未來(lái)社會(huì),體現(xiàn)作者對(duì)人類(lèi)前途的憂慮。“救救孩子”的呼喊,寄托希望于純潔的孩子身上,強(qiáng)調(diào)對(duì)未來(lái)社會(huì)的實(shí)踐探索。《狂人日記》藝術(shù)特色包括借虛證實(shí)、獨(dú)特的心理描寫(xiě)、象征、暗示等現(xiàn)代主義手法,以及對(duì)照手法,展現(xiàn)白話...

    說(shuō)說(shuō)《狂人日記》里的主人公
    狂人日記里的主人公狂人,實(shí)際上是一個(gè)勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、具有覺(jué)醒意識(shí)的知識(shí)分子。他代表的是那些敢于向封建禮教和世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒的反封建民主主義者的象征。雖然作品中狂人的形象是一個(gè)具有恐懼、多疑、知覺(jué)障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者,但作品的核心并不在于展現(xiàn)他所受到的精神...

    若和理解魯迅在《狂人日記》結(jié)尾所發(fā)出的“救救孩子”的呼喊
    然而,魯迅筆下的狂人病愈后,話語(yǔ)的力量似乎有所減弱,這本身成為了一種復(fù)雜而意味深長(zhǎng)的反諷。真正意義上的結(jié)尾,或許并不是“救救孩子”,而是一個(gè)表示不完全之意的省略號(hào),這暗示著魯迅對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深刻憂慮并未完全結(jié)束。《狂人日記》文本中,分裂性、對(duì)立因素相互嘲弄,顛覆和消解,形成了一個(gè)反諷...

    以《狂人日記》來(lái)看魯迅作品的現(xiàn)代性
    狂人為此而困惑,更為此而憤怒:“是歷來(lái)如此慣了,不以為非呢?還是因?yàn)槟懬樱桓曳纯鼓兀俊?在狂人看來(lái),這些人如果不改,最終也會(huì)被吃掉的,而未來(lái)的希望只能寄托在那些“還沒(méi)有吃過(guò)人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。《狂人日記》寫(xiě)于一九一八年四月,是魯迅創(chuàng)作的第一篇...

    狂人的日記
    救救孩子的肉體吧…… 狂人的日記2 魯迅筆下《狂人日記》中的“狂人”恐懼多疑,一直處于在一種妄想的狀態(tài)下,他對(duì)待周?chē)囊磺卸急3种鴳岩傻膽B(tài)度。懷疑有人害他,懷疑有人侮辱他……經(jīng)常因極其普通的一件事而妄想出很多問(wèn)題,并為自己提出的疑惑給出合理的解釋。如果在現(xiàn)實(shí)中,書(shū)中的“狂人”就是人們眼中的“瘋子...

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  • 東郭溫18297844636: 《狂人日記》中的“我”的大哥、“趙貴翁和他的狗”各自都有什么象征意義? -
    湘橋區(qū)空間: ______[答案] “我”的大哥象征意義:覺(jué)醒青年的形象 “趙貴翁”這一個(gè)狂人,充當(dāng)著一個(gè)先知先覺(jué)的智者、思想家.他對(duì)月迂腐的封建文化,敢于吶喊,敢于振臂一呼.
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    湘橋區(qū)空間: ______ 作品的主人公雖然是一個(gè)患有迫害狂恐懼癥的“狂人”,但作品的主旨卻并不是要寫(xiě)下層勞動(dòng)人民所受到的迫害,更不是一個(gè)精神病人的“紀(jì)實(shí)文學(xué)”,而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年來(lái)封建禮...
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