力行校園之星：孫子喻（1801班）
推薦理由：
力行中學東校2019屆讀書社社長，閱覽室管理員，1801班歷史課代表。她聰明好學，樂觀向上，工作認真負責，待人真誠友善；她熱愛集體，積極參與校內及班級各項活動，團結同學，興趣廣泛，愛好網球、芭蕾舞，滑板，吉他等等，美術已獲得中國美院的速寫八級、素描三級，在各級數(shù)學競賽中，多次獲得一等獎及特等獎。
明星感言:
一朵鮮花打扮不出美麗的春天，眾人先進才能移山填海。
蘇軾的《赤壁賦》，是千百年來所吟詠的佳篇，它所蘊含的精神是不朽的，瑰麗？雄奇？已經不足以來描述他文章的動人，他的文字仿佛被注入了靈魂，人和人透過一層紙，跨越了時空，產生了共鳴。之所以寫作，不是因為有才華，而是有感情。
壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬（zhǔ）客，誦明月之，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之間。白露橫(hēng)江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和(hè)之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊[niǎo]，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦。
蘇子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shi)酒臨江，橫槊(shuò)賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侶魚蝦而友麋(mí)鹿,駕一葉之扁舟，舉匏（páo）樽以相屬（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺滄海之一粟(sù)。哀吾生之須臾(yú)，羨長江之無窮。挾（xié）飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月, 耳得之而為聲，目遇之而成色, 取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適。”
客喜而笑，洗盞(zhǎn)更（gēng)酌 (zhuó)。肴(yáo)核既盡，杯盤狼藉(jí)。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白。
壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間來回移動。白茫茫的水汽橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過浩瀚無垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘風凌空而行，并不知道到哪里才會停棲，飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進入仙境。
在這時喝酒喝得非常高興，敲著船邊唱起歌來。歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，擊打著月光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫，眺望美人啊，卻在天的另一方。”有會吹洞簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。
我的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是當世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風中罷了。”
我問道：“你可也知道這水與月？時間流逝就像這水，其實并沒有真正逝去；時圓時缺的就像這月，終究沒有增減。可見，從事物易變的一面看來，那么天地間萬事萬物時刻在變動，連一眨眼的工夫都不停止；而從事物不變的一面看來，萬物同我們來說都是永恒的，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，萬物各有主宰者，若不是自己應該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風，以及山間的明月，聽到便成了聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受。”
客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經露出白色的曙光。
（校對：孫子喻 程然鈺1801班）
當軒冕榮華和踽踽獨處，在一個人生命的歷程中交替出現(xiàn)。當無休無盡的磨難襲來，如環(huán)無端。智者總是可以在歲月變換中學會灑脫，以足夠的勇氣和力量蔑視身外的一切。
不能否認，蘇軾是個有大才氣的人。謝靈運嘗說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗”，若謝臨川遇上東坡，只怕也會分他一斗。
生于蜀地，年少聰穎，未及冠即學通經史。長到18歲時新婚，婚后即跟隨父親、弟弟進京科考。在這次考試中歐陽修擔任考官，蘇軾的一篇《刑賞忠厚論》讓歐陽修眼前一亮，歐陽修甚至懷疑這篇文章是出自他的門人曾鞏之手。
據傳歐陽修看到蘇軾的文章后曾對他的兒子說：三十年后沒有人會談起我了。果然，蘇軾去世十年后沒有人提起歐陽修，人人都在談論蘇軾，偷讀他被禁的作品。
蘇軾的才氣是上天獨給他的禮物，二十歲出頭，就受到當時的大文人歐陽修的推崇，此后文名漸顯。父親蘇洵走了十多年的路，蘇軾一朝就做到了。這得天獨厚的才華，仿若垂天之云，是常人所不能擁有的，“白云在青天，可望不可即”。
身持才華不可辜負，蘇軾將自身的才華發(fā)揮得淋漓盡致，以大才華創(chuàng)造出了大成就。
“唐宋八大家”之一，北宋文壇的領袖人物；“蘇辛”留名，詞開豪放一派；用筆行書自成一家，與黃（庭堅）、米（芾）、蔡（襄）并稱“宋四家”，這些都是蘇軾。
“雪泥鴻爪”“對床夜雨”“胸有成竹”“河東獅吼”“水落石出”“化為烏有”“燕瘦環(huán)肥”“堅韌不拔”等等，這些我們現(xiàn)如今還在使用的成語，也都來自蘇軾。
燦如彩云的才華，并不能阻止一個人陷入命運的泥淖。蘇軾的一生就是個陷入泥中、泥中生活、泥中自得的過程。
在蘇軾寫給弟弟蘇轍的詩中，有這么一句“悟此長太息，我生如飛蓬”，不停輾轉，終此一生，可謂蘇軾生活的真實寫照。
無休止的苦難是從妻死父喪開始的。治平二年，發(fā)妻王弗去世，治平三年，父親蘇洵去世。之后蘇軾與蘇轍兩兄弟離開京城，為父守孝。神宗熙寧二年，兄弟二人重返京師，從此卷入政治風暴。
一生入獄一次，被貶多次。一貶再貶，一次比一次遠。第一次被貶期間，由于生活極其窘困，蘇軾不得不帶領家人開墾坡地，以貼補家用維持生計，“東坡居士”的稱號便是在那時起的。
在離開黃州赴汝州上任的途中，由于路費不夠，只得上書請求改任常州，在蘇軾給皇帝的奏折中稱“無屋可居，無田可食，二十余口不知所歸”。蘇軾到達常州后，托朋友賣掉父親在京中的住宅才得以支付在常州買宅置田的費用。
從黃州到惠州再到儋州，直到最后魂歸常州，蘇軾這一路走得坎坷。
誰都會有陷入泥淖的時候，智者懂得灑脫，蘇軾恰恰是一位智者。蘇軾的灑脫是在時間流水中的一種看開，一種樂觀。
灑脫，就是保持內心的平靜與樂觀。
在黃州期間，蘇軾開始研究佛家與道家思想，借此來消化掉人生的苦難。
初到黃州時蘇軾內心也是凄苦的，正如他在《寒食雨二首》中寫的一樣，“君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭窮途，死灰飛不起”。
在這個低谷時期，他開始了對人生的反思，用自我剖析的方法讓自己脫胎換骨。在這一段時間內，蘇軾完成了內心世界的重要轉變，蘇轍曾說“謫居于黃，馳騁翰墨，其文一變，如川方至；釋氏書，深悟實相，參之孔老，博辯無礙，浩然不見其涯也。”
在黃州的第三個年頭，歲月給了蘇軾關于生活的答案，蘇軾寫了《定風波》，“一蓑煙雨任平生”中全然不見“揀盡寒枝不肯棲”的孤寂之色。生活再難，也不要失去信心，你厭倦生活的那天就是生活將你拋棄的日子。
不論處境多么艱難，蘇軾始終保持內心平靜安然，他對未來、前路總帶著一份樂觀，“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”。
人生沒有過不去的坎，在泥里也要好好生活。人生不可能一帆風順，暫時的泥濘是為了留下更深的腳印。只有以樂觀的態(tài)度面對生活，生活才能給你以笑臉，倘若你自己先心灰意冷，那你的世界怎么能充滿彩色？人生道路不平，君子坦蕩蕩，自能履險如夷。
如果說第一次被貶蘇軾內心還懷著對自己無能為力的苛責，那之后去往惠州、儋州的旅途這種苛責則少了很多。
人生不能攀比，也不要苛求。珍惜自己的人生，不要去強求不可得的東西。“蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙”，功名利祿轉頭空，人生本來就是一出戲，恩恩怨怨又何必太在意。
蘇軾在《赤壁賦》中說“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，世界這么大，我們不可能得到所有，人不過是宇宙間的螻蟻，百年之后我們都會被歷史的塵埃湮沒，又何妨在此時寬以待人、善待自己。人生底事，來往如梭，與其執(zhí)迷苛求，不如“閑看秋風，洛水清波”。
灑脫，就是學會舍得，以豁達的心接納世界。
不論生活給予了蘇軾什么，他總是以一顆豁達的心接受，他對生活充滿著熱愛。
你把我貶到黃州，我有酒有肉日子賽過神仙；你把我貶到惠州，我有荔枝鮮果度日不覺艱難；你把我貶到儋州，我教書育人造福一方百姓。
蘇軾從不覺得世界對他有所虧欠，世界以痛吻我，而我報之以歌。
人生就像沼澤地，沒有人能走得平坦，總有些跨不過的泥潭。人生處處都是經歷，當你沉于生活的困苦中不得解脫時，不妨換個方式去理解，換個態(tài)度去面對，以一顆灑脫的心把生活的茍且過成詩歌。
袁玉17323637459： 高斯為什么放棄在純數(shù)學的研究,作了幾年天文學的研究 -
吳堡縣軸線： ______ 二十四歲開始,高斯放棄在純數(shù)學的研究,作了幾年天文學的研究. 當時的天文界正在為火星和木星間龐大的間隙煩惱不已,認為火星和木星間應該還有行星未被發(fā)現(xiàn).在1801年,意大利的天文學家Piazzi,發(fā)現(xiàn)在火星和木星間有一顆新星....
袁玉17323637459： 我們?yōu)槭裁慈庋劭床坏教栂档男⌒行? -
吳堡縣軸線： ______ 1801年科學家在夜空中發(fā)現(xiàn)一個閃光的小物體,起初以為是顆行星,然而一年后又發(fā)現(xiàn)和它十分相像的物體,此時科學意識到行星不會這么小,于是科學家就把它們叫做小行星.小行星也是太陽系中的成員,是肉眼看不見的小天體.小行星體積小,質量小,最小的小行星直徑不足一千米,最大的小行星直徑也不超過800千米.它們和大行星一樣,沿著橢圓軌道繞太陽運行.即:太陽系最小的行星是直徑不足一千米,形狀不規(guī)則,表面粗糙,上面沒有大氣層,結構松散的石塊組成.
袁玉17323637459： 冥王星是什么時候在九大行星中被除名? -
吳堡縣軸線： ______ 在2006年8月24日于布拉格舉行的第26界國際天文聯(lián)會中通過的第5號決議中,冥王星被劃為矮行星,并命名為小行星134340號,從太陽系九大行星中被除名.所以現(xiàn)在太陽系只有八大行星.文中所有涉及“九大行星”的都已改為“八大行星”...
袁玉17323637459： 谷神星位于哪兩大行星之間???? -
吳堡縣軸線： ______ 谷神星是火星與木星之間的小行星帶中,人們最早發(fā)現(xiàn)的第一顆小行星,由意大利人皮亞齊于1801年1月1日發(fā)現(xiàn).其平均直徑為952公里,等于月球直徑的1/4,質量約為月球的1/50,又被稱為1號小行星.是小行星帶中最大最重的天體.
袁玉17323637459： 迄今為止人們已經發(fā)現(xiàn)了多少小行星?
吳堡縣軸線： ______ 自從1801年發(fā)現(xiàn)第一顆小行星,到20世紀90年代末,已登記在冊和編了號的小行星已超過8000顆.據統(tǒng)計,小行星的總數(shù)當在50萬顆左右.它們中的絕大多數(shù)分布在火星和木星軌道之間,與太陽的距離約2.06-3.65的天文單位.這部分區(qū)域被稱為小行星帶.
袁玉17323637459： 請問各位近日收到過這樣的消息嗎?發(fā)件人:驚喜無限發(fā)件時間:200
吳堡縣軸線： ______ 您好,您收到的是虛假信息,近期愛問用戶要注意分辨虛假信息,在自己個人中心的消息中有愛問管理員的提示: 大家要注意只有新浪通行證號:1130357710 發(fā)出的消息才是愛問官方發(fā)出的信息. 愛問有權利凍結此帳戶,可以舉報到
袁玉17323637459： 太陽系中約有50萬顆小行星,由 ( )發(fā)現(xiàn)的小星星編號為“小行星一號”我國又稱它為谷神星. -
吳堡縣軸線： ______ 由 ( 意大利人皮亞齊于1801年1月1日)發(fā)現(xiàn)的小星星編號為“小行星一號”我國又稱它為谷神星. 中國人發(fā)現(xiàn)的第一顆名為(中華 )的小行星是由天文學家(張鈺哲 ) 發(fā)現(xiàn)的.
袁玉17323637459： 七大行星被人類發(fā)現(xiàn)的時間 -
吳堡縣軸線： ______ 水星、金星、火星、木星、土星是在遠古農業(yè)社會剛形成的時候就被發(fā)現(xiàn)的,沒有確切的發(fā)現(xiàn)時間. 天王星發(fā)現(xiàn)于1781年,海王星發(fā)現(xiàn)于1846年,現(xiàn)在是矮行星的冥王星發(fā)現(xiàn)于1930年,第一顆小行星谷神星發(fā)現(xiàn)于1801年.
袁玉17323637459： 冥王星現(xiàn)在還屬于九大行星里的星體嗎?
吳堡縣軸線： ______ 位居太陽系九大行星末席70多年的冥王星,自發(fā)現(xiàn)之日起地位就備受爭議.經過天文... 月球的1/85發(fā)現(xiàn)時間:1801年在太陽系里,火星與木星之間的距離特別大.當時的天...
袁玉17323637459： 最早發(fā)現(xiàn)的小行星是什么樣的?
吳堡縣軸線： ______ 人們最早發(fā)現(xiàn)的小行星是谷神星,它位于火星和木星之間的小行星帶.它是由意大利天文學家皮亞齊在1801年發(fā)現(xiàn)的.它的直徑為933千米,等于月球直徑的1/4,質量為...
力行中學東校2019屆讀書社社長，閱覽室管理員，1801班歷史課代表。她聰明好學，樂觀向上，工作認真負責，待人真誠友善；她熱愛集體，積極參與校內及班級各項活動，團結同學，興趣廣泛，愛好網球、芭蕾舞，滑板，吉他等等，美術已獲得中國美院的速寫八級、素描三級，在各級數(shù)學競賽中，多次獲得一等獎及特等獎。
明星感言:
一朵鮮花打扮不出美麗的春天，眾人先進才能移山填海。
蘇軾的《赤壁賦》，是千百年來所吟詠的佳篇，它所蘊含的精神是不朽的，瑰麗？雄奇？已經不足以來描述他文章的動人，他的文字仿佛被注入了靈魂，人和人透過一層紙，跨越了時空，產生了共鳴。之所以寫作，不是因為有才華，而是有感情。
壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬（zhǔ）客，誦明月之，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之間。白露橫(hēng)江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和(hè)之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊[niǎo]，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦。
蘇子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shi)酒臨江，橫槊(shuò)賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侶魚蝦而友麋(mí)鹿,駕一葉之扁舟，舉匏（páo）樽以相屬（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺滄海之一粟(sù)。哀吾生之須臾(yú)，羨長江之無窮。挾（xié）飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月, 耳得之而為聲，目遇之而成色, 取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適。”
客喜而笑，洗盞(zhǎn)更（gēng)酌 (zhuó)。肴(yáo)核既盡，杯盤狼藉(jí)。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白。
壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間來回移動。白茫茫的水汽橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過浩瀚無垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘風凌空而行，并不知道到哪里才會停棲，飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進入仙境。
在這時喝酒喝得非常高興，敲著船邊唱起歌來。歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，擊打著月光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫，眺望美人啊，卻在天的另一方。”有會吹洞簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。
我的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是當世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風中罷了。”
我問道：“你可也知道這水與月？時間流逝就像這水，其實并沒有真正逝去；時圓時缺的就像這月，終究沒有增減。可見，從事物易變的一面看來，那么天地間萬事萬物時刻在變動，連一眨眼的工夫都不停止；而從事物不變的一面看來，萬物同我們來說都是永恒的，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，萬物各有主宰者，若不是自己應該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風，以及山間的明月，聽到便成了聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受。”
客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經露出白色的曙光。
（校對：孫子喻 程然鈺1801班）
當軒冕榮華和踽踽獨處，在一個人生命的歷程中交替出現(xiàn)。當無休無盡的磨難襲來，如環(huán)無端。智者總是可以在歲月變換中學會灑脫，以足夠的勇氣和力量蔑視身外的一切。
不能否認，蘇軾是個有大才氣的人。謝靈運嘗說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗”，若謝臨川遇上東坡，只怕也會分他一斗。
生于蜀地，年少聰穎，未及冠即學通經史。長到18歲時新婚，婚后即跟隨父親、弟弟進京科考。在這次考試中歐陽修擔任考官，蘇軾的一篇《刑賞忠厚論》讓歐陽修眼前一亮，歐陽修甚至懷疑這篇文章是出自他的門人曾鞏之手。
據傳歐陽修看到蘇軾的文章后曾對他的兒子說：三十年后沒有人會談起我了。果然，蘇軾去世十年后沒有人提起歐陽修，人人都在談論蘇軾，偷讀他被禁的作品。
蘇軾的才氣是上天獨給他的禮物，二十歲出頭，就受到當時的大文人歐陽修的推崇，此后文名漸顯。父親蘇洵走了十多年的路，蘇軾一朝就做到了。這得天獨厚的才華，仿若垂天之云，是常人所不能擁有的，“白云在青天，可望不可即”。
身持才華不可辜負，蘇軾將自身的才華發(fā)揮得淋漓盡致，以大才華創(chuàng)造出了大成就。
“唐宋八大家”之一，北宋文壇的領袖人物；“蘇辛”留名，詞開豪放一派；用筆行書自成一家，與黃（庭堅）、米（芾）、蔡（襄）并稱“宋四家”，這些都是蘇軾。
“雪泥鴻爪”“對床夜雨”“胸有成竹”“河東獅吼”“水落石出”“化為烏有”“燕瘦環(huán)肥”“堅韌不拔”等等，這些我們現(xiàn)如今還在使用的成語，也都來自蘇軾。
燦如彩云的才華，并不能阻止一個人陷入命運的泥淖。蘇軾的一生就是個陷入泥中、泥中生活、泥中自得的過程。
在蘇軾寫給弟弟蘇轍的詩中，有這么一句“悟此長太息，我生如飛蓬”，不停輾轉，終此一生，可謂蘇軾生活的真實寫照。
無休止的苦難是從妻死父喪開始的。治平二年，發(fā)妻王弗去世，治平三年，父親蘇洵去世。之后蘇軾與蘇轍兩兄弟離開京城，為父守孝。神宗熙寧二年，兄弟二人重返京師，從此卷入政治風暴。
一生入獄一次，被貶多次。一貶再貶，一次比一次遠。第一次被貶期間，由于生活極其窘困，蘇軾不得不帶領家人開墾坡地，以貼補家用維持生計，“東坡居士”的稱號便是在那時起的。
在離開黃州赴汝州上任的途中，由于路費不夠，只得上書請求改任常州，在蘇軾給皇帝的奏折中稱“無屋可居，無田可食，二十余口不知所歸”。蘇軾到達常州后，托朋友賣掉父親在京中的住宅才得以支付在常州買宅置田的費用。
從黃州到惠州再到儋州，直到最后魂歸常州，蘇軾這一路走得坎坷。
誰都會有陷入泥淖的時候，智者懂得灑脫，蘇軾恰恰是一位智者。蘇軾的灑脫是在時間流水中的一種看開，一種樂觀。
灑脫，就是保持內心的平靜與樂觀。
在黃州期間，蘇軾開始研究佛家與道家思想，借此來消化掉人生的苦難。
初到黃州時蘇軾內心也是凄苦的，正如他在《寒食雨二首》中寫的一樣，“君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭窮途，死灰飛不起”。
在這個低谷時期，他開始了對人生的反思，用自我剖析的方法讓自己脫胎換骨。在這一段時間內，蘇軾完成了內心世界的重要轉變，蘇轍曾說“謫居于黃，馳騁翰墨，其文一變，如川方至；釋氏書，深悟實相，參之孔老，博辯無礙，浩然不見其涯也。”
在黃州的第三個年頭，歲月給了蘇軾關于生活的答案，蘇軾寫了《定風波》，“一蓑煙雨任平生”中全然不見“揀盡寒枝不肯棲”的孤寂之色。生活再難，也不要失去信心，你厭倦生活的那天就是生活將你拋棄的日子。
不論處境多么艱難，蘇軾始終保持內心平靜安然，他對未來、前路總帶著一份樂觀，“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”。
人生沒有過不去的坎，在泥里也要好好生活。人生不可能一帆風順，暫時的泥濘是為了留下更深的腳印。只有以樂觀的態(tài)度面對生活，生活才能給你以笑臉，倘若你自己先心灰意冷，那你的世界怎么能充滿彩色？人生道路不平，君子坦蕩蕩，自能履險如夷。
如果說第一次被貶蘇軾內心還懷著對自己無能為力的苛責，那之后去往惠州、儋州的旅途這種苛責則少了很多。
人生不能攀比，也不要苛求。珍惜自己的人生，不要去強求不可得的東西。“蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙”，功名利祿轉頭空，人生本來就是一出戲，恩恩怨怨又何必太在意。
蘇軾在《赤壁賦》中說“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，世界這么大，我們不可能得到所有，人不過是宇宙間的螻蟻，百年之后我們都會被歷史的塵埃湮沒，又何妨在此時寬以待人、善待自己。人生底事，來往如梭，與其執(zhí)迷苛求，不如“閑看秋風，洛水清波”。
灑脫，就是學會舍得，以豁達的心接納世界。
不論生活給予了蘇軾什么，他總是以一顆豁達的心接受，他對生活充滿著熱愛。
你把我貶到黃州，我有酒有肉日子賽過神仙；你把我貶到惠州，我有荔枝鮮果度日不覺艱難；你把我貶到儋州，我教書育人造福一方百姓。
蘇軾從不覺得世界對他有所虧欠，世界以痛吻我，而我報之以歌。
人生就像沼澤地，沒有人能走得平坦，總有些跨不過的泥潭。人生處處都是經歷，當你沉于生活的困苦中不得解脫時，不妨換個方式去理解，換個態(tài)度去面對，以一顆灑脫的心把生活的茍且過成詩歌。
力行校園之星:孫子喻(1801班)
大家互相枕著墊著睡在船上,不知不覺東方已經露出白色的曙光。 (校對:孫子喻 程然鈺1801班)當軒冕榮華和踽踽獨處,在一個人生命的歷程中交替出現(xiàn)。當無休無盡的磨難襲來,如環(huán)無端。智者總是可以在歲月變換中學會灑脫,以足夠的勇氣和力量蔑視身外的一切。不能否認,蘇軾是個有大才氣的人。謝靈運嘗說:“天下才有...
相關評說：
吳堡縣軸線： ______ 二十四歲開始,高斯放棄在純數(shù)學的研究,作了幾年天文學的研究. 當時的天文界正在為火星和木星間龐大的間隙煩惱不已,認為火星和木星間應該還有行星未被發(fā)現(xiàn).在1801年,意大利的天文學家Piazzi,發(fā)現(xiàn)在火星和木星間有一顆新星....
吳堡縣軸線： ______ 1801年科學家在夜空中發(fā)現(xiàn)一個閃光的小物體,起初以為是顆行星,然而一年后又發(fā)現(xiàn)和它十分相像的物體,此時科學意識到行星不會這么小,于是科學家就把它們叫做小行星.小行星也是太陽系中的成員,是肉眼看不見的小天體.小行星體積小,質量小,最小的小行星直徑不足一千米,最大的小行星直徑也不超過800千米.它們和大行星一樣,沿著橢圓軌道繞太陽運行.即:太陽系最小的行星是直徑不足一千米,形狀不規(guī)則,表面粗糙,上面沒有大氣層,結構松散的石塊組成.
吳堡縣軸線： ______ 在2006年8月24日于布拉格舉行的第26界國際天文聯(lián)會中通過的第5號決議中,冥王星被劃為矮行星,并命名為小行星134340號,從太陽系九大行星中被除名.所以現(xiàn)在太陽系只有八大行星.文中所有涉及“九大行星”的都已改為“八大行星”...
吳堡縣軸線： ______ 谷神星是火星與木星之間的小行星帶中,人們最早發(fā)現(xiàn)的第一顆小行星,由意大利人皮亞齊于1801年1月1日發(fā)現(xiàn).其平均直徑為952公里,等于月球直徑的1/4,質量約為月球的1/50,又被稱為1號小行星.是小行星帶中最大最重的天體.
吳堡縣軸線： ______ 自從1801年發(fā)現(xiàn)第一顆小行星,到20世紀90年代末,已登記在冊和編了號的小行星已超過8000顆.據統(tǒng)計,小行星的總數(shù)當在50萬顆左右.它們中的絕大多數(shù)分布在火星和木星軌道之間,與太陽的距離約2.06-3.65的天文單位.這部分區(qū)域被稱為小行星帶.
吳堡縣軸線： ______ 您好,您收到的是虛假信息,近期愛問用戶要注意分辨虛假信息,在自己個人中心的消息中有愛問管理員的提示: 大家要注意只有新浪通行證號:1130357710 發(fā)出的消息才是愛問官方發(fā)出的信息. 愛問有權利凍結此帳戶,可以舉報到
吳堡縣軸線： ______ 由 ( 意大利人皮亞齊于1801年1月1日)發(fā)現(xiàn)的小星星編號為“小行星一號”我國又稱它為谷神星. 中國人發(fā)現(xiàn)的第一顆名為(中華 )的小行星是由天文學家(張鈺哲 ) 發(fā)現(xiàn)的.
吳堡縣軸線： ______ 水星、金星、火星、木星、土星是在遠古農業(yè)社會剛形成的時候就被發(fā)現(xiàn)的,沒有確切的發(fā)現(xiàn)時間. 天王星發(fā)現(xiàn)于1781年,海王星發(fā)現(xiàn)于1846年,現(xiàn)在是矮行星的冥王星發(fā)現(xiàn)于1930年,第一顆小行星谷神星發(fā)現(xiàn)于1801年.
吳堡縣軸線： ______ 位居太陽系九大行星末席70多年的冥王星,自發(fā)現(xiàn)之日起地位就備受爭議.經過天文... 月球的1/85發(fā)現(xiàn)時間:1801年在太陽系里,火星與木星之間的距離特別大.當時的天...
吳堡縣軸線： ______ 人們最早發(fā)現(xiàn)的小行星是谷神星,它位于火星和木星之間的小行星帶.它是由意大利天文學家皮亞齊在1801年發(fā)現(xiàn)的.它的直徑為933千米,等于月球直徑的1/4,質量為...
