“蜀中想重洛陽憶”的出處是哪里
“蜀中想重洛陽憶”全詩
《杜陵至節(jié)后詩有遠(yuǎn)在劍南思洛陽句予客九江遠(yuǎn)》
宋代 董嗣杲
杜陵曾吟至后詩，我今客遠(yuǎn)愁歸遲。
蜀中想重洛陽憶，江上亦起錢塘思。
地異心同一今古，風(fēng)饕雪虐共路岐。
西湖何殊灞橋趣，亟歸乘興無復(fù)疑。
【原題】：
杜陵至節(jié)后詩有遠(yuǎn)在劍南思洛陽句予客九江遠(yuǎn)過興國至后忽動西湖之感口占實情得四韻何當(dāng)神交杜陵于夢寐中必亦一笑也
“蜀中想重洛陽憶”的出處是哪里
“蜀中想重洛陽憶”出自宋代董嗣杲的《杜陵至節(jié)后詩有遠(yuǎn)在劍南思洛陽句予客九江遠(yuǎn)》。“蜀中想重洛陽憶”全詩 《杜陵至節(jié)后詩有遠(yuǎn)在劍南思洛陽句予客九江遠(yuǎn)》宋代 董嗣杲 杜陵曾吟至后詩，我今客遠(yuǎn)愁歸遲。蜀中想重洛陽憶，江上亦起錢塘思。地異心同一今古，風(fēng)饕雪虐共路岐。西湖何殊灞橋趣，...
杜陵至節(jié)后詩有遠(yuǎn)在劍南思洛陽句予客九江遠(yuǎn)原文_翻譯及賞析
地異心同一今古，風(fēng)饕雪虐共路岐。西湖何殊灞橋趣，亟歸乘興無復(fù)疑。——宋代·董嗣杲《杜陵至節(jié)后詩有遠(yuǎn)在劍南思洛陽句予客九江遠(yuǎn)》 杜陵至節(jié)后詩有遠(yuǎn)在劍南思洛陽句予客九江遠(yuǎn) 杜陵曾吟至后詩，我今客遠(yuǎn)愁歸遲。 蜀中想重洛陽憶，江上亦起錢塘思。 地異心同一今古，風(fēng)饕雪虐共路岐。
關(guān)于九江的古10首詩
蜀中想重洛陽憶,江上亦起錢塘思。 地異心同一今古,風(fēng)饕雪虐共路岐。 西湖何殊灞橋趣,亟歸乘興無復(fù)疑。 《杜陵至節(jié)后詩有遠(yuǎn)在劍南思洛陽句予客九江遠(yuǎn)》詩人:董嗣杲 朝代:宋 以下都是蘇東坡寫有關(guān)九江九江的詩: 《初入廬山三首》 芒鞋青竹杖,自掛百錢游。 可怪深山里,人人識故侯。 青山若無素,偃蹇不...
關(guān)于九江的古10首詩
1、九江三月杜鵑來，一聲催得一枝開。——唐·白居易《山石榴寄元九》。譯文：九江的陽春三月，有杜鵑鳥飛來，一聲聲啼鳴催開一枝枝山石榴花（杜鵑花）。2、廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。——出自唐代李白的《登廬山五老峰》譯文：五老峰坐落于廬山的東南，聳立如青天...
華蓋山原文_翻譯及賞析
蜀中想重洛陽憶，江上亦起錢塘思。地異心同一今古，風(fēng)饕雪虐共路岐。西湖何殊灞橋趣，亟歸乘興無復(fù)疑。——宋代·董嗣杲《杜陵至節(jié)后詩有遠(yuǎn)在劍南思洛陽句予客九江遠(yuǎn)》 杜陵至節(jié)后詩有遠(yuǎn)在劍南思洛陽句予客九江遠(yuǎn) 杜陵曾吟至后詩，我今客遠(yuǎn)愁歸遲。 蜀中想重洛陽憶，江上亦起錢塘思。
李白資料
他仍然關(guān)心國事,希望重獲朝廷任用。天寶三載,李白在洛陽與杜甫認(rèn)識,結(jié)成好友,次年分手后未再會面。天寶十四載,安史之亂爆發(fā),李白正在宣城(今屬安徽)、廬山一帶隱居。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復(fù)國家統(tǒng)一的志愿應(yīng)邀入永王李幕府。永王觸怒肅宗被殺后,李白也因此獲罪,被系潯陽(今江西九江)獄,不久流放夜郎(今...
談杜甫入蜀以后詩的憶舊情懷
詩中歌詠了夔州窮苦的勞動人民,描繪了這里險要的山川,反映了蜀中的動亂和對于長安、洛陽的思念,懷友憶舊之作也大量增加。可是他的健康情況越來越壞,瘧疾、肺病、風(fēng)痹、糖尿病等不斷纏繞他。 杜甫因為夔州氣候惡劣,朋友稀少,便在大歷三年(768)正月起程出峽。三月到江陵。他本想北歸洛陽,又因河南兵亂,交通阻隔,...
長相思的作者介紹一下?
武宗會昌六年(846年)八月,卒于洛陽[屬河南]履道理私第,葬香山,享年75歲。著有《白氏長慶集》七十一卷。晚年官至太子少傅,謚號“文”,世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運動,主張"文章合為時而著,詩歌合為事而作",寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇,對后世頗有影響。是我國文學(xué)史上相當(dāng)重要...
《長恨歌》全文解釋
晚上螢蟲飛過宮殿,太上皇悄然憶想。夜里挑殘了孤燈睡不著,只聽宮中鐘鼓遲遲敲響。夜這么長,看看天上銀河還在發(fā)光。天快亮,還不亮!霜這么重,房上鴛鴦瓦這么冷,翠被冰涼,有誰同擁?你死去了,我還活著,此別悠悠已經(jīng)隔了年,從不見你的靈魂進入我的夢。 京城有位修煉過的臨邛道士,能以精誠把亡魂招致。可感動的...
有關(guān)杜甫的資料
11 年內(nèi) , 杜甫在蜀中 8 年,在荊、湘 3 年。杜甫在夔州時說自己“漂泊西南天地間” ( 《詠懷古跡》 ) ,實際上他在成都先后住過 5 年 , 生活還是比較安定的。上元元年春,他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂,結(jié)束了四年流離轉(zhuǎn)徙的生活,得到一個棲身的處所。他離開了干戈擾攘、哀鴻遍野的中原,眼前呈現(xiàn)出一...
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