大宋才子黃庭堅號什么？宋四家黃庭堅簡介
人物生平
早年經(jīng)歷
黃庭堅，字魯直，生于宋慶歷五年六月十二日（公元1045年7月28日），為洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人。
幼年便聰穎過人，讀書數(shù)遍就能背誦。他舅舅李常到他家，取架上的書問他，他沒有不知道的。李常非常奇怪。以為他是千里之才。
宋皇v三年（1051年），七歲，作牧童詩：“騎牛遠遠過前村，吹笛風(fēng)斜隔岸聞，多少長安名利客，機關(guān)用盡不如君”。
宋皇v四年（1052年），八歲，作詩送人赴舉：“萬里云程著祖鞭，送君歸去玉階前，若問舊時黃庭堅，謫在人間今八年”
供職京師
宋治平四年（1067年），黃庭堅考中進士，任汝州葉縣縣尉。熙寧初參加四京學(xué)官的考試。由于應(yīng)試的文章最優(yōu)秀，擔(dān)任了國子監(jiān)教授，留守文彥博認為他有才能，留他繼續(xù)任教。蘇軾有一次看到他的詩文，以為他的詩文超凡絕塵，卓然獨立于千萬詩文之中，世上好久已沒有這樣的佳作。由此，他的名聲開始震動四方。黃庭堅擔(dān)任太和縣知縣，以平易治理該縣。當時課頒鹽焚，其他縣都爭著占多數(shù)，太和縣獨不這樣，縣吏們不高興，可是該縣的老百姓都喜歡。
宋神宗元豐八年（1085年），以秘書省校書郎召入京師。五月黃相出生，后任神宗實錄檢討官，著作佐郎。
宋元v元年（1086年），哲宗即位，召黃庭堅為校書郎、《神宗實錄》檢討官。
宋元v二年（1087年），遷著作佐郎，加集賢校理。《神宗實錄》修成后，提拔為起居舍人。遭母喪。黃庭堅性情至孝，母親病了一年，他日夜察看顏色，衣不解帶，及死，筑室于墓旁守孝，哀傷成疾幾乎喪命。喪服解除后，任秘書丞，提點明道官，兼國史編修官。
流寓江漢
宋紹圣初，黃庭堅出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞與其黨羽認為《神宗實錄》多誣陷不實之辭，使前修史官都分別居于京城附近各處以備盤問，摘錄了千余條內(nèi)容宣示他們，說這些沒有驗證。不久，經(jīng)院受考察審閱，卻都有事實根據(jù)，所剩下的只有三十二件事。黃庭堅在《神宗實錄》中寫有“用鐵龍爪治河，有同兒戲”的話，于是首先盤問他。黃庭堅回答道：“庭堅當時在北都做官，曾親眼看到這件事，當時的確如同兒戲。”凡是有所查問，他都照實回答，毫無顧忌，聽到的人都稱贊他膽氣豪壯。黃庭堅因此被貶為涪州別駕、黔州安置，攻擊他的人還認為他去的是好地方，誣他枉法。后因避親屬之嫌，于是移至戎州。黃庭堅對此像沒事一樣，毫不以貶謫介意。四川的士子都仰幕他，柔意和他親近。他講學(xué)不倦，凡經(jīng)他指點的文章都有可觀之處。
暮年余暉
宋元符元年（1100年），徽宗即位，起任黃庭堅為監(jiān)鄂州稅，簽書寧國軍判官、舒州知州，又以受部員外郎召用，他都推辭不就，請求為郡官，得任太平州知州，上任九天就被罷免，主管玉龍觀。黃庭堅在河北時與趙挺之有些不和，趙挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運判官陳舉秉承他的意向，呈上黃庭堅寫的《荊南承天院記》，指斥他對災(zāi)禍慶幸，黃庭堅再一次被除名，送到宜州管制。宋崇寧二年（1103年），以幸災(zāi)謗國之罪除名羈管宜州。
崇寧四年（1105年）， 轉(zhuǎn)到永州，黃庭堅未聽宣布命令就客死在宜州（廣西宜山縣）貶所，終年六十歲。
大觀三年（1109年）二月，門人蘇伯固、蔣護其喪歸葬雙井祖塋之西，建炎四年庚戌（1130年）高宗中興，贈直龍圖閣，德v元年乙亥（1275年）太常寺議謚“文節(jié)”。
主要成就
文學(xué)
江西詩派是北宋后期形成了一個以杜甫為祖，黃庭堅、陳師道、陳與義為宗（即“一祖三宗”）的詩歌流派。黃庭堅是江西詩派的開派宗師和領(lǐng)袖。該流派崇尚黃庭堅的“點鐵成金、奪胎換骨”之說。且詩派成員大多受黃庭堅的影響，作詩風(fēng)格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。黃庭堅的詩以唐詩的集大成者杜甫為學(xué)習(xí)對象，構(gòu)建并提出了“點鐵成金”和“奪胎換骨”等詩學(xué)理論，成為江西詩派作詩的理論綱領(lǐng)和創(chuàng)作原則，對后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。作為宋代大詩人之一，黃庭堅對宋詩的影響甚至超過了一代大文豪蘇軾。蘇軾作詩以氣運筆、放筆縱意、縱橫馳騁、大開大闔、變化莫測、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，無跡可求，所以蘇詩成就雖高，師之者極少，未能形成流派。黃庭堅的創(chuàng)作思路有跡可尋，甚講法度，便于學(xué)習(xí)，所以其追隨者很多。黃庭堅的詩，法度嚴謹，說理細密，代表了宋詩的特點。可以說，黃庭堅詩是最具宋詩藝術(shù)特色的，受黃庭堅影響形成的江西詩派，也影響了南宋一代詩風(fēng)，并對后世造成深遠影響。蘇軾做侍從官時，曾舉薦黃庭堅代替自己，推薦詞中有“瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人”之句，可見推舉之重。
黃庭堅作詩一是注重用字。用字“要字字有來處”。時人評黃庭堅作詩“一字一句，必月鍛季煉，未嘗輕發(fā)”。黃庭堅還提出詩的 “句中眼” ，所謂“句中眼”即后人所說的“詩眼”，就是注重對關(guān)鍵字詞的錘煉，如“春風(fēng)又綠江南岸”之“綠”字，即是錘煉而來，可謂“置一字如關(guān)門之鍵”。二是重視句法。黃庭堅《送顧子敦赴河?xùn)|》詩：“無人知句法，秋月自澄江”。何謂“句法”，從這句詩里可以看出，黃庭堅論詩的句法尚簡易，如秋月澄江，明晰可感。在 《與王觀復(fù)第二書》中說：“但熟觀杜子美到夔州后古律詩，便得句法簡易而大巧出焉。平淡而山高水深，似欲不可企及，文章成就，更無斧齒鑿痕，乃為佳耳。”三是講究章法。黃庭堅講章法命意言論甚多，如：“欲作楚辭，追配古人，直須熟讀《楚辭》，觀古人用意曲折處講學(xué)之，然后下筆。譬如巧女繡妙一世，若欲作錦，必得錦機乃能作錦。”把章法結(jié)構(gòu)喻為“錦機”。又如“山谷文章必謹布置，每見后學(xué)，多告以《原道》命意曲折。”又如：“作詩正如作雜劇，初時布置，臨了須打渾，方是出場。”綜合起來看，黃庭堅所謂章法是講求詩的結(jié)構(gòu)的曲折變化，而這些曲折變化是通過學(xué)習(xí)前人作品揣摩出來的。黃庭堅雖講詩法，但他并不固守詩法，而是要求最終超越詩法，達到 “不煩繩削而自合”的境界。
書法
行書
黃庭堅擅長行書、草書，楷書也自成一家。學(xué)書尤為推崇王羲之《蘭亭序》。其有一首贊頌楊凝式的詩可以說明他對《蘭亭序》習(xí)練體會之深：“世人盡學(xué)蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風(fēng)子，下筆便到烏絲欄。”這其中不能沒有其對王羲之書法學(xué)習(xí)的深悟。黃庭堅在上溯晉唐、學(xué)習(xí)前人經(jīng)典書法時，對其影響最大的莫過于蘇軾，可以說黃庭堅的手札小行書在很大程度上是學(xué)蘇軾的。黃庭堅作為“蘇門四學(xué)士”之一，不能不受蘇軾書風(fēng)的影響。在黃庭堅書論中，評東坡書頗多，且多為推崇備至者。蘇東坡不僅是黃庭堅文學(xué)上的老師和提攜者，而且也是其書法的學(xué)榜樣。在黃庭堅題跋中，即反映出黃庭堅從蘇軾處學(xué)習(xí)書法的一些消息，如“予與東坡俱學(xué)顏平原。然予手拙，終不近業(yè)”，又如“東坡此帖，甚似虞世南公主墓銘草。余嘗評東坡善書乃其天性。往嘗于東坡見手澤二囊，中有似柳公權(quán)、褚遂良者數(shù)紙，絕勝平時所作徐浩體字。又嘗為余臨一卷魯公帖，凡二十紙，皆得六七，殆非學(xué)所能到”。黃庭堅與蘇軾相差八歲。二人交誼師友之間。從黃庭堅流傳至今的行幫手札墨跡看，其撇捺開張、字形扁闊、字勢向右上揚等，都明顯表現(xiàn)出蘇軾書法的特征，甚至有些夸張強調(diào)，唯嫌生澀，未有蘇書圃熟也。而黃庭堅以禪悟書當與蘇軾互為影響。如蘇軾《禱雨帖》，筆意極似黃庭堅，特別是其末尾數(shù)字，從容嫻雅，行筆松緩，幾若黃庭堅代筆。
黃庭堅行楷大字書風(fēng)的形成當為其于京口見斷崖《瘞鶴銘》之后并不斷師法孳乳而自成家法的。黃庭堅師《瘞鶴銘》有一個誤會，即他把《瘞鶴銘》看做右軍所書，且深信不疑，故而傾力揣摩師習(xí)。不過也算是歪打正著，這倒促進了黃庭堅長槍大戟、綿勁遲澀書風(fēng)的形成。從客觀上看，黃庭堅與蘇東坡是中國書法史上早于清代八百年超越唐代書風(fēng)的籠罩而遠溯先唐碑版或者說進行碑帖結(jié)合的書家。對于蘇軾書風(fēng)形成的淵源，只要把其代表作《寒食詩帖》與洛陽《龍門二十品》做一比較，即可得出明確答案。黃庭堅則明確標榜師法《瘞鶴銘》。
草書
黃庭堅的草書是學(xué)時人周越的。蘇軾以周越書為“險劣”，米芾則評周越書為“氣勢雄健而鋒刃交加”。黃庭堅后來在一則論書語中道出了其書法及書學(xué)思想成熟后對周越書法的看法：“王著臨《蘭亭》《樂毅論》，補永禪師、周散騎《千文》，皆妙絕，同時極善用筆。若使胸中有書數(shù)千卷，不隨世碌碌，則書不病韻，自勝李西臺、林和靖矣。蓋美而病韻者，王著；勁而病韻者，周越——皆渠儂胸次之罪，非學(xué)者不力也。”無疑，黃庭堅對草書筆法的深刻認識和掌握，當是“得張長史、僧懷素、高閑墨跡，乃窺筆法之妙”的。他在《跋此君軒詩》中寫道：“近時士大夫罕得古法，但弄筆左右纏繞，遂號為草書可，不知蝌蚪、篆、隸同法同意。數(shù)百年來，唯張長史、永州狂僧懷素及余三人悟此法可。蘇才翁有悟處而不能盡其宗趣，其余碌碌耳。”
黃庭堅草書的成熟還得益于其書外功的參悟。除其上述“于燹道舟中，觀長年蕩槳，群丁拔棹，乃覺少進，喜之所得，輒得用筆”外，他還有一段自道可說明因緣：“余寓居開元寺夕怡思堂．坐見江山。每于此中作草，似得江山之助。然顛長史、狂僧皆倚而通神入妙。余不飲酒，忽五十年，雖欲善其事，而器不利，行筆處，時時蹇蹶，計遂不得復(fù)如醉時書也。”張旭、懷素作草皆以醉酒進入非理性忘我迷狂狀態(tài)，縱籠揮灑，往往變幻莫測、出神入化。黃庭堅不飲酒，其作草全在心悟，以意使筆。然其參禪妙悟，雖多理性使筆，也能大開大合，聚散收放，進入揮灑之境。而其用筆，相形之下更顯從容嫻雅，雖縱橫跌宕，亦能行處皆留，留處皆行。黃庭堅所作《諸上座帖》等佛家經(jīng)語諸草書帖，乃真得其妙理者。也正由此，黃庭堅開創(chuàng)出了中國草書的又一新境。
主要作品
（黃庭堅作品參考資料 ）
人物評價
蘇東坡：①魯直以平等觀作欹側(cè)字，以真實相出游戲法，以磊落人書細碎事，可謂“三反”。②瑰偉之文妙絕當世，孝友之行追配古人。③蘇軾稱其詩超軼絕塵 ，獨立萬物之表 。宋音韻學(xué)家袁文：字之從水者，篆文作此字，蓋水字也。至隸書不作*字，乃更為三點，亦是水字，然三點之中，最下一點挑起，本無義，乃字之體耳；若不挑起，則似不美觀。本朝獨黃太史三點多不作挑起，其體更道麗，信一代奇書也。
宋施宜生：行行當行止當止，錯亂中間有條理。意溢毫搖手不知，心自書空不書紙。
趙秉文：涪翁參黃龍禪，有倒用如來印手段，故其書得筆外意，如莊周之談大方，不可端倪。
清代文學(xué)家劉熙載：黃山谷詞，用意深至，自非小才所能辦。惟故以生字、俚語侮弄世俗，若為金、元曲家濫觴。
馮煦：后山以秦七、黃九并稱，其實黃非秦匹也。若以比柳，差為得之。蓋其得也，則柳詞明媚，黃詞疏宕，而褻諢之作，所失亦均。
鄭永曉：黃庭堅一生，歷盡滄桑，幾經(jīng)政海波瀾，從未顯位執(zhí)掌大權(quán)，他不茍附進，淡泊名利，批評時政，屢遭厄境。在冤屈貶謫生涯中度生，其高風(fēng)亮節(jié)為眾敬仰，豐績?nèi)f年。
史籍記載
《宋史·黃庭堅傳》
《豫章黃先生文集》卷末（嘉靖本）
軼事典故
與黃光和尚
黃庭堅在衡州，去得最多、待得最久的地方是花光寺。花光寺住持仲仁，字超然，越州會稽（今浙江紹興）人。北宋元v年間（1086—1093）來到衡州，因住在花光寺，故人稱花光和尚。仲仁酷愛梅花，每值春暖花開，他就終日坐臥花間，吟誦賞玩。曾于月夜見梅影映窗，疏影搖曳，悄然可愛，于是欣然提筆摹寫。此后，他的梅花畫技大進，將梅花枝干虬曲、疏影橫斜的神韻，表現(xiàn)得淋漓盡致，成為墨梅畫法的始祖。黃庭堅對仲仁畫作稱嘆不已，夸他所畫梅花“如嫩寒清曉，行孤山籬落間，但欠香耳”。
在花光寺，仲仁拿出秦觀和蘇軾留下的詩卷給黃庭堅觀賞，并且畫梅數(shù)枝及煙外遠山相贈。蘇、秦都是黃庭堅在京城的至交摯友，但兩人均先他而逝。在長沙，黃庭堅遇到了秦觀的兒子和女婿。窮困潦倒的他們，正護送秦觀靈柩北上。黃庭堅見到兩位晚輩，竟握著他們的手失聲痛哭，隨即贈銀二十兩作辦喪事之用。此時此地，又見亡友遺作，想起官路飄零，盛年不再，不禁悲思洶涌，作《花光仲仁出秦蘇詩卷思二國士不可復(fù)見開卷絕嘆因花光為我作梅數(shù)枝及畫煙外遠山追少游韻記卷末》。
快閣名聞天下
中國南方樓臺亭閣甚多，但快閣算得上是中國聞名的古閣樓建筑之一。快閣雄踞在泰和縣城東側(cè)的泰和中學(xué)校園內(nèi)。這座閣樓始建于唐代乾符元年（874年），距今已有一千一百多年的歷史。快閣名聞天下，始于宋代大詩人黃庭堅的名詩《登快閣》。黃庭堅任泰和知縣時，也常登閣游憩，并于元豐五年（1082年）賦下膾炙人口的《登快閣》詩。此后，“閣名遂大著”。史載：“迨黃太史庭堅繼至，賦詩其上，而名聞天下”。為母親洗滌
史載：黃庭堅雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。
與舅舅斗對
有一天，李常來到黃庭堅家，見黃庭堅正伏案攻讀，便想試一試外甥的才學(xué)。進書房時，李常見院內(nèi)有一棵桑樹，便以桑、蠶、繭、絲、錦緞之間的關(guān)系為題，吟頂真上聯(lián)道：
桑養(yǎng)蠶，蠶結(jié)繭，繭抽絲，絲織錦繡。
見舅父又來考試，黃庭堅非常高興，才思益發(fā)敏捷。他從手中握的那管毛筆得到啟發(fā)，立即答對出下聯(lián)：
草藏兔，兔生毫，毫扎筆，筆寫文章。
李常見外甥小小年紀便能對出這樣難度較大的聯(lián)句，從此對黃庭堅更加器重、愛護，著意精心栽培，使之進步更快。
收藏中華震旦角石
在南京古生物博物館“遠古時代的動物
明星——頭足類”展覽上，一塊曾經(jīng)由黃庭堅收藏的珍貴化石當之無愧成為“鎮(zhèn)展之寶”。它是一塊距今4.6億年的“中華震旦角石”，最與眾不同的地方是左側(cè)保留了黃庭堅的真跡。長度達到19厘米、寬11.4厘米、高度2.5厘米，表面很光滑。左側(cè)很清晰地刻有四句詩：南崖新婦石，霹靂壓筍出。勺水潤其根，成竹知何日。并署名“庭堅”，下方還有章。該詩文是黃庭堅早期之作。而化石很可能是黃庭堅在1079年，也就是被罷免國子監(jiān)教授之后其前往江西太和縣任知縣期間所得。這塊“中華震旦角石”并不算大，但由于刻有黃庭堅的詩文，它應(yīng)該是世界上第一塊被人類所收藏的化石標本。家族成員
后世紀念
黃庭堅紀念館
黃庭堅紀念館位于修水縣城南，為江西省十大名人紀念館之一，
黃庭堅紀念館江西省重點文物保護單位，1985年建成開館。館內(nèi)有“九曲回廊”，廊長31.89米，寬2.76米，鑲嵌黃庭堅書法碑刻29通，為江西省文物保護單位。2009年，修水縣對紀念館進行了大規(guī)模改建和維修，新館占地面積45.29畝，主要建筑有濂山書院、黃庭堅書法碑廊、當代名人書黃庭堅詩詞碑廊、景觀橋、愛蓮池、觀景廓等。
理和堂
在浦江縣浦陽鎮(zhèn)城東街柏樹里，有一個縣級文物保護單位，名為“理和堂”，是1985年5月公布的。理和堂為三間兩進，左右?guī)课彘g組成。它是宋朝著名詩人、書法家黃庭堅的祖居之地，是黃氏宗親重大慶宴和聚會的場所。經(jīng)歷了近千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今還保留著三間一進，是浦江最古老的房屋。首進正廳三間于上世紀60年代
倒塌，左右?guī)考案椒侩m在，但也已經(jīng)陳舊不堪。墓園
黃庭堅墓坐落在雙井村西南，自宋以來多次對墓園進行維修。1982年，江西省人民 *** 進行了全面維修，修復(fù)后的墓園占地面積600平方米，牌坊式門樓，進門為碑刻式屏風(fēng)，中為黃庭堅自題小像，兩側(cè)為“看黃庭有味，笑白發(fā)無閑”對聯(lián)。黃庭堅墓坐北朝南，封土高1.92米，直徑2.76米。墓前有4柱3碑，中刻“宋謚黃文節(jié)公之墓”，兩旁刻其傳略。1959年，被列為江西省文物保護單位。
衣冠冢
黃庭堅衣冠冢位于重慶市彭水縣三連鄉(xiāng)中井村，橢圓形封土長4.5米，寬2.85米，高1.3米。
北宋紹圣二年（1095年）正月，因前一年修史獲罪，黃庭堅被貶為涪州（今涪陵）別駕，遣黔州（今彭水）安置。出開封，入夔門，在巴東棄舟登岸，經(jīng)鄂西、黔江，沿中井河谷，農(nóng)歷四月底，黃庭堅抵達彭水，在此一住就是三年多。崇寧四年（公元1105年），黃庭堅逝世，訃聞傳到黔州，郁山市民無不悲痛，尋他在彭水時的舊衣物數(shù)件，用棺木收斂，在中井河北岸玉屏山麓建衣冠冢。彭水官民在縣城插旗山下建“三賢祠”，將他與漢朝伏波將軍馬援、唐朝太傅長孫無忌一起供奉。清道光六年（公元1826年）冬月，郁山巡檢許承之以磚封舊冢，重立石碑名“宋史官黃文節(jié)公之墓”。1983年3月，彭水自治縣人民 *** 將冢列為縣級重點文物保護單位。
古今的著名書法家有哪些?
1、王羲之 代表作：《蘭亭集序》王羲之（303年—361年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹...
宋書畫四大家是誰
宋人書法“尚意”，一變唐以來“尚法”的傳統(tǒng)書風(fēng)，注重個人風(fēng)格與個性的表現(xiàn)。這一時代造就了 北宋四大家，人們稱為“蔡蘇黃米”。蘇軾天然，黃庭堅勁健，米芾縱逸，蔡襄蘊藉，各具儀態(tài)，堪稱精品。宋四家廣汲晉唐遺蘊，銳意革新，各具所長。四家之妙，于此表露無遺。蘇軾 蘇軾，字子瞻，號東坡居士...
古代十大書法家都有誰 著名書法家生平簡介
初師歐陽詢、柳公權(quán)，字體緊結(jié)，筆畫挺拔勁健，后轉(zhuǎn)師王羲之、王獻之，體勢展拓，筆致渾厚爽勁，自謂“刷字”，與蘇軾、黃庭堅、蔡襄并稱“宋四家“。6、趙孟頫(1254-1322) 字子昴，號松雪道人、水精宮道人。元代湖州(今屬浙江)人。宋太祖趙匡胤十一世孫。趙孟頫是元代初期很有影響的書法家。...
中國歷史上著名書法家
3、黃庭堅（1045年8月9日—1105年5月24日），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書法家、盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅為其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門...
中國古代有哪些書法家??
書法家是擅長書法的人，是具有漢字書寫能力，并能將其推至藝術(shù)高度的簡單來說就是以書法為主要創(chuàng)作的藝術(shù)家，歷代以來較為著名的有蔡邕、張芝、王羲之、顏真卿等。蔡邕、張芝均為漢代書法家，東漢是書法藝術(shù)的繁榮期，出現(xiàn)了專門的書法理論著作，最早的書法理論提出者是東西漢之交的揚雄。第一部書法理論...
“宋四家”指的是什么?里面的“蔡”是指蔡京嗎?
宋朝是一個重文學(xué)的時代，當時宋代有著名的“宋四家”是指“蘇黃米蔡”。前三個是指蘇軾、黃庭堅、米芾、而對于“蔡”這個人大家各抒已見，有人說是蔡京，也有說是蔡襄。其實關(guān)于這個在歷史已經(jīng)早已有說明，蔡是指蔡襄。因為在宋朝末期一位姓王的文學(xué)家就贊揚過蔡襄...
十大書法家排名古代
王羲之(303—361年),漢族,字逸少,號澹齋,身長七尺有余約為(1.83米),原籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會稽內(nèi)史,是東晉偉大的書法家,被后人尊為“書圣”。他的兒子王獻之書法也很好,人們稱他們兩為"二王",另一個兒子王凝之官至左將軍,因曾任右軍將軍,世稱“王右軍”、“王...
百合的《登快閣》(黃庭堅)
如果選擇一個詩人為江西代言的話,黃庭堅某種程度上甚至比陶淵明還要合適,因為黃庭堅開創(chuàng)了中國文學(xué)史上第一個有正式名稱的詩文派別,這個詩派就是大名鼎鼎的“江西詩派”,是有著明確的“江西”標簽的。本期給大家分享黃庭堅在江西創(chuàng)作的“江西詩派”的代表作——《登快閣》。 黃庭堅《登快閣》賞析 附: “詩書優(yōu)游”詩...
古人合稱的總綱,像什么三張二陸兩潘一左,什么四才子,八大家,三友,諸如...
30.蘇米:指宋蘇軾、米芾,名列“宋四家”。清趙翼《送劉石庵相公還朝》詩:“余事到揮毫,蘇米不足夸。” 31.蘇辛:指宋蘇軾(號東坡居士)、辛棄疾(號稼軒居士)。 32.蘇黃:指宋蘇軾、黃庭堅。宋劉克莊《后村詩話》前集:“元祐后,詩人迭起,一種則波瀾富而句律疏,一種則鍛煉精而情性遠,要之,不出蘇黃二...
一門父子三詞客,千古文章四大家。()哪個人
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙 。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。宋代重要的文學(xué)家，宋代文學(xué)最高成就的代表。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年間進士。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。...
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昌都縣剖視： ______ 北宋四家蘇軾,黃庭堅,米芾,蔡襄
昌都縣剖視： ______ 你所指應(yīng)該是書法吧 他們分別是蘇東坡.黃庭堅.米芾.蔡襄這四個人 他們的書法各自一派 又都是宋人,所以又稱之為宋四家
昌都縣剖視： ______ 【淫穢刊物,也不粗俗--------黃書雅】 如果覺得這個謎面不妥,還可以另編一條:【山谷揮毫字不俗——黃書雅】 (黃庭堅,自號山谷道人,是北宋著名的書法家,與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”.)
昌都縣剖視： ______ 宋四家是書法的四大家:蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄,簡稱蘇黃米蔡,書法各臻其妙,是宋代尚意書法的代表.蘇軾(1037年-1101年),字子瞻,號東坡居士,四川眉山...
昌都縣剖視： ______ 蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄
