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    人去世二七用什么燒紙?

    人去世二七有什么說法
    看你有兄弟或者是姊妹幾個(gè)了,如果只有你自己,那一七不能過,也就是比如兄弟姊妹有3個(gè),那3七就不能過。有四個(gè)那就4七不能過,有5個(gè)那五七就要提前到四七一塊過 , 1 : 親人出喪的第二天早上不出太陽要到墳上去上墳,不見太陽就回家。 2 : 一七要準(zhǔn)備紙香,以及5樣祭品,酒,面條。二七,三七,四七和一七一樣。五七也有講究。你沒問,應(yīng)該是知道的
    給死人燒紙二七用什么
    二七不用燒 燒三七 ,有貢品。反正我們這邊是這樣

    不過燒錢也有講究: 1、買燒紙時(shí),不要買那種成摞的印刷品,一張就好幾億,那錢不實(shí),都不如舊盧布、越南盾值錢

    。一摞下在下面連根冰棍兒都買不了。太毛了。不過在燒大錢的同時(shí),多少燒點(diǎn)兒這樣的也未嘗不可,

    下面有不少討債鬼,死皮賴臉地跟你要錢,不給就磨你,那就得這種小錢兒答對他們。

    2、要買黃草紙,鋪開后拿一張一百元的真錢在紙上壓,要感覺這一百元是個(gè)戳子,由右至左,由

    上至下,一排一排的蓋上去,直到把整張紙鋪滿。這樣的燒紙?jiān)谙旅娌攀怯餐ㄘ洝eX才實(shí)成,揣在兜里

    才有面子。

    3、疊好燒紙,一刀燒紙分成七八份,分別以對角線折兩次,不然一摞紙想要它燃燒起來是很費(fèi)事

    的。疊起來燒會(huì)很方便。

    4、準(zhǔn)備去燒紙前,你最好預(yù)備好火機(jī)(最好是防風(fēng)的)和一根小棍。這

    樣方便你在燒紙的時(shí)候拔起壓在一起的燒紙,讓空氣流通,方便燃燒,家里用廢的拖布桿就是不錯(cuò)的選

    擇,但注意,用完之后就不要再拿回來,直接扔掉好了。

    5、要天黑透才去燒,天亮沒誰敢出來取錢的。去燒紙的來回路上,遇到燒紙盡量繞開,不要踩到

    ,有時(shí)候一個(gè)路口排滿了紙灰堆,想繞都繞不開,那只好請你小心地穿插過去,有時(shí)候還可能需要大跨

    步一下,過去之前你要先說一句,對不起,借過。

    6、要燒紙前在要燒的地面畫個(gè)圈,注意,不要把自己圈到里面,西北角要留個(gè)缺口,方便下面的

    親人進(jìn)來拿錢。

    7、燒紙時(shí)要表情嚴(yán)肅,不要嘻笑打鬧,既然來都來了,你就恭敬點(diǎn)。

    8、給親人燒紙前先點(diǎn)燃兩張扔到圈外,答對一下沒有親人送錢的孤魂野鬼。

    9、燒紙時(shí)要念念有詞,如:XXX,給您送錢花來了。今天孫男弟女都來看您來了云云。

    10、一定要堅(jiān)持看著把紙燃盡才可以走,這樣既可以防止火災(zāi),又能防止風(fēng)把紙吹出來,被其他路

    過的拾去,惹老人不高興。
    人去世二七有什么說法
    這個(gè),你介意我用佛法來解答么。如果一個(gè)人沒做什么大善事,也沒做什么大惡事,那么這個(gè)人去世后七七四十九天內(nèi)都是中陰身,這個(gè)時(shí)候他是自由的,并且等待閻王殿宣判,四十九日后好去投胎,在這段時(shí)間里,其家人就要好好的為他做功德,這樣他能走善道。否則可能會(huì)隨業(yè)流轉(zhuǎn),酬償業(yè)債了。做功德就是誦經(jīng)念佛,戒殺吃素放生等。
    人死后,有頭七、二七、三七、、致說,來之傳統(tǒng)?還是來自佛教?
    阿彌陀佛!仁者:

    在古老的文化中,一個(gè)七代表一星期也就是一周。據(jù)說神話中神造人造世界用了七天,但每造一次都感覺不滿意,就毀了重新造。共計(jì)造了7次,所以說七七四十九天。神話用七七四十九天來說明徹底重造的意思,比如把孫悟空放在八卦爐中煉了“七七四十九天”,證明他會(huì)被徹底重造的意思。

    七七四十九天的超度來源于佛教

    1、做七習(xí)俗來源于生緣說,大約在佛教傳至東漢后到南北朝這段時(shí)期內(nèi)形成,從唐初起突破信眾范圍,走向世俗化。為何要規(guī)定“七”為忌日?謂人生有六道流轉(zhuǎn),在一個(gè)人死此生彼之間,有一個(gè)“中陰身”階段,如童子形,在陰間尋求生緣,以七日為一期;

    2、若七日終,仍未尋到生緣,則可以更續(xù)七日,到第七個(gè)七日終,必生一處。所以在這七七四十九天中,必須逢七舉行超度、祭奠。這種由佛教“生緣說”催生的做七習(xí)俗之所以在南北朝時(shí)形成,自然應(yīng)視作當(dāng)時(shí)佛教盛行的產(chǎn)物。唐人李翱曾撰《去佛齋說》,對做七習(xí)俗及其理論依據(jù)予以駁斥,其根據(jù)之一便是“傷禮”,不合儒家對人情哀戚的講求,這也能反證做七本是佛家的事

    3、在佛教的輪回轉(zhuǎn)世觀念中,人死后在七七四十九日內(nèi),經(jīng)過七個(gè)階段隨業(yè)力投生,也就是說四十九日是個(gè)緩沖期,除了極好的人立即上天,極壞的人立即下地獄外,絕大多數(shù)人經(jīng)過超度可以贖罪,能投個(gè)好胎,七七追薦便是為了替死者消罪免禍、誦經(jīng)修佛,以投入善良之家,因而延請和尚設(shè)齋念經(jīng),禮佛拜仟,追薦亡靈。七七追薦在南北朝開始流行于世。

    4、在我們中國民間,做七,亦稱燒七、齋七、理七、七七齋等,是民間常見的祭奠習(xí)俗。其大致內(nèi)容是:人死后,親屬每七天設(shè)齋會(huì)奠祭(或稱追薦)一次,前后七次,共七七四十九天。民間俗信對此尚有種種講究,如第一個(gè)“七”稱頭七,例由兒子為亡父(母)設(shè)木主焚紙錢,延請和尚誦經(jīng);二七則請道士還受生經(jīng);三七、四七俗稱“散七”,可由外甥、侄輩來做;五七倍受重視,另有“回煞”儀式;六七由女兒備酒飯,無女則由侄女;七七稱“斷七”,由喪家供奉酒菜祭奠,并誦經(jīng)除靈等。

    5、有關(guān)做七習(xí)俗的來源及其信仰內(nèi)涵等問題,至今聚論紛紜,尚無定論。每逢七日在家里點(diǎn)燈、焚紙、燒香來祭奠。孝子百日內(nèi)不準(zhǔn)剃頭刮臉,也不準(zhǔn)赴宴飲酒、娛樂。服喪期滿,要念經(jīng),并到墳前祭奠換孝。至百日、周年、三周年時(shí),至親都來祭奠。遇喪人家,當(dāng)年春節(jié)時(shí)一般不貼春聯(lián),如貼只貼黃、綠紙對聯(lián)。

    以上答復(fù)希望能幫到您,祝2014吉祥如意!
    老人過世二七可以去墓地嗎
    給故去的親人上墳燒紙,有個(gè)老講究:燒一、三、五、七,也就是燒單,不燒雙。但雙不燒,不是說逢雙七不燒紙不祭奠,而是雙七在家燒,不去墳上。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,人逝世都在公墓安葬,環(huán)境設(shè)施完善,交通便利,祭掃程式相對簡單,只要有時(shí)間,什么時(shí)候想祭奠,都可以去,不必忌諱!二七、四七、六七,都可以去燒紙祭掃,以減少你對失去親人的痛苦,釋放感情!
    老人過世后 頭七 二七 三七 什么的有什么講究?
    這事兒得根據(jù)你當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗辦理,而且你是不是也找過陰陽先生啊?這些事他都會(huì)給你說的啊。
    親人去世了,一七、二七各有什么講究?
    看你有兄弟或者是姊妹幾個(gè)了,如果只有你自己,那一七不能過,也就是比如兄弟姊妹有3個(gè),那3七就不能過。有四個(gè)那就4七不能過,有5個(gè)那五七就要提前到四七一塊過 , 1 : 親人出喪的第二天早上不出太陽要到墳上去上墳,不見太陽就回家。 2 : 一七要準(zhǔn)備紙香,以及5樣祭品,酒,面條。二七,三七,四七和一七一樣。五七也有講究。你沒問,應(yīng)該是知道的
    親人去世頭七是第一七,第二七是從哪天算
    頭七是死前的前一天算起的第七天(比如這個(gè)禮拜天走的 就是下個(gè)禮拜六過頭七)燒幾個(gè)菜擺個(gè)酒就好了~2,3,4,5,6,7依此類推七天,3和5比較重要。每個(gè)地方的風(fēng)俗不同做法也不同~滿意答案傲雪欺霜20級2012-01-03亦稱“齋七”、“理七”、“燒七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。舊時(shí)漢族喪葬風(fēng)俗,流行于全國各地。即人死后(或出殯后),于“頭七”起即設(shè)立靈座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,設(shè)齋祭奠,依次至“七七”四十九日除靈止。佛教《瑜珈論》謂人死后,為尋求生緣,以七日為一期,如七日終,不得生緣,則更續(xù)七日,至第七個(gè)七日終,必生一處,以故有“七七”之期及逢七追薦之俗。補(bǔ)充:

    人從死開始就為一天,比如今天老人不在了,那么今天就算第一天,隔夜就算第二天,每7天算一個(gè)“七”。一般是頭七出殯[老人在家要放整7天,特殊情況提前或推后都行,但要讓陰陽先生看過才能決定],意思是紀(jì)念媽媽生下我們以后,7天就要自己動(dòng)手干家務(wù)了。一般二七沒有什么講究,到了三七家里人要聚在一起懷念老人的功德。到四七不過。到了五七,也就是5*7=35天,也就是我們生下來已經(jīng)到“滿月”了,這也是要大家聚在一起好好過的。六七不過。七七到后,大家要到墳地里大哭一場,因?yàn)槠咂咭赃^,我們的服喪期就滿了,就不需要在過什么“七”忌日了。七七過后再過就是百日忌和周年忌日了。提問者的感言:
    頭七燒紙錢有什么講究 今天是故人頭七。按陰歷又是撞逢二七。燒紙有忌諱嗎?
    燒紙錢是騙鬼。人死后四十九天內(nèi)一般人都沒變鬼。給亡人念“地藏經(jīng)”回向,功德更殊勝。冥陽兩利。

    人去世二七用什么燒紙?
    2. 要選擇黃草紙,將紙張鋪開后,用一張一百元的真錢在紙上壓,形成一種戳子的效果,從右至左,從上至下,一排一排地蓋上去,直到將整張紙鋪滿。這樣的燒紙?jiān)谙旅娌攀怯餐ㄘ洠啪哂袑?shí)際購買力。3. 在燒紙之前,將紙張疊好,一刀燒紙分成七八份,分別以對角線折兩次,這樣方便燃燒。4. 在燒...

    人去世二七有什么講究嗎?
    在二七這一天,通常不需要燒紙,而是燒三七的紙,同時(shí)擺放貢品。不過,各地的風(fēng)俗可能有所不同。燒紙時(shí)有一些講究:1. 不要購買成摞的印刷品,因?yàn)檫@些紙張的面值過高,不夠?qū)嶋H。2. 應(yīng)選擇黃草紙,并在紙上壓上真錢的印記,以增強(qiáng)紙張的價(jià)值。3. 折疊燒紙時(shí),應(yīng)將其切成七八份,并沿對角線折疊兩次...

    人去世二七用什么燒紙?
    二七不用燒 燒三七 ,有貢品。反正我們這邊是這樣 不過燒錢也有講究: 1、買燒紙時(shí),不要買那種成摞的印刷品,一張就好幾億,那錢不實(shí),都不如舊盧布、越南盾值錢 。一摞下在下面連根冰棍兒都買不了。太毛了。不過在燒大錢的同時(shí),多少燒點(diǎn)兒這樣的也未嘗不可,下面有不少討債鬼,死皮賴臉地跟你要錢,不給就磨...

    人去世二七有什么講究嗎?
    在二七,雖然不像一七那樣需要大量燒紙,但有些講究。比如,避免購買成摞的印刷紙,而選擇黃草紙,并在上面壓上真錢印記,以賦予紙張更高的象征價(jià)值。燒紙時(shí),紙張需切成七八份,對角線折疊兩次,便于燃燒。此外,最好在夜晚進(jìn)行,避免在天亮?xí)r被人發(fā)現(xiàn),火機(jī)和小棍也是必不可少的工具,用來保持燃燒的...

    給死人燒紙二七用什么
    二七不用燒 燒三七 ,有貢品。反正我們這邊是這樣 不過燒錢也有講究:1、買燒紙時(shí),不要買那種成摞的印刷品,一張就好幾億,那錢不實(shí),都不如舊 盧布 、越南盾 值錢 。一摞下在下面連根冰棍兒都買不了。太毛了。不過在燒大錢的同時(shí),多少燒點(diǎn)兒這樣的也未嘗不可,下面有不少討債鬼,死皮賴臉...

    燒紙二七有什么講究?
    在燒紙前點(diǎn)燃兩張紙,以示對無親人的孤魂野鬼的尊重。確保紙張完全燃盡,既防火災(zāi)又尊重亡者。關(guān)于人去世后的七七習(xí)俗,源自佛教的生死輪回觀念,認(rèn)為七七四十九天是超度和贖罪的關(guān)鍵期。在中國,做七儀式有特定的順序和角色安排,如頭七、二七、三七到七七,每七天有不同的祭奠活動(dòng)。然而,關(guān)于做七的...

    怎么給逝去的人燒紙錢呢?
    首先去金紙店里買冥幣。再帶著冥幣去逝者墳前點(diǎn)燃冥幣即可

    親人去世二七是女兒和兒子該誰燒紙?
    并誦經(jīng)除靈等。至于親人去世二七是女兒還是兒子燒紙,沒有必須規(guī)定的條例,可以視具體情況以及當(dāng)?shù)亓?xí)俗而定。一般來說,兒子和女兒都可以為亡者燒紙,表示對亡者的懷念和敬意。但是也要尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗以及家庭的具體情況,比如如果當(dāng)?shù)亓?xí)俗規(guī)定只能由兒子燒紙,那么就應(yīng)該按照習(xí)俗來進(jìn)行。

    人去世后的二七這天燒了個(gè)小人
    一七二七都可以燒紙人,紙馬,紙汽車,紙高樓大廈。也可以去土地老佛爺廟里去為故去的人報(bào)到。

    老人去世一七到七七怎么祭奠
    老人去世一七到七七祭奠方法如下:1、頭七 頭七祭奠方式是在家設(shè)靈位、供木主、焚香明燭、上香叩拜、燒紙箱、焚楮鏹,請僧道誦經(jīng)、拜懺。2、二七 祭禮從簡,這天,家人備酒饌,供羹飯祭奠,燒紙楮,請道士誦經(jīng)等。3、三七 亦稱散七,這夜,孝子擎香火,到三岔路口呼喊亡人姓名或稱謂,或上墳焚香接...

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