權篇第九作品注釋
權，指的是權衡和比較，把握事物的關鍵所在。"干"在此處意味著相同或等同，即達到同等的水平或效果。
在交流中，"假之"是通過借力來說服他人，而"輕論"則是對他人言論的輕視或忽視。"卻論"則是指反駁或反對他人的觀點。諂媚的話語被稱為"諛言"，帶有奉承和不實的成分。
"戚言"則指帶有憂慮或悲傷情緒的言論。"反而干勝"是一種策略，即自己有不足卻通過指責他人來獲取優(yōu)勢。"窺間奸邪"則是洞察并揭露隱藏的邪惡行為，奸邪指的是邪惡和不正的行為。
"翱翔"則形容言辭自由流暢，如鳥在天空中翱翔般自如。"五色"象征各種色彩，豐富多樣。"往"意味著前往或進行，"不通"則表示缺乏溝通或理解。
"眾口鑠金"強調輿論的力量，它可以改變事物。"舉事"指的是進行活動或行事，"工"在此指擅長或善于運用策略。"介蟲"指的是有甲殼的昆蟲，"堅厚"形容其甲殼堅固。
"知用其用"意味著要明智地運用游說技巧。"不神"指的是狀態(tài)不佳，"妄動"則指輕率地行動。"利"與"賤"相對，這里可能指在利益面前的對比，"教"則涉及教導和學習。
擴展資料
《權篇第九》出自《鬼谷子》。本篇講的是游說的謀略，鬼谷子先生認為：說話穩(wěn)健的人，透出果敢和勇氣；言語充滿憂慮的人，會權衡利弊而令人信任；說話雍容鎮(zhèn)靜的人，辯論反而能取勝。
《孟子》:告子章句下·第九節(jié),原文、譯文及注釋
《孟子·告子章句下·第九節(jié)》的原文、譯文及注釋如下：原文：孟子曰：“今之事君者皆曰：‘我能為君辟土地，充府庫。’今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不鄉(xiāng)道，不志于仁，而求富之，是富桀也。‘我能為君約與國，戰(zhàn)必克。’今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不鄉(xiāng)道，不志于仁，而求為之...
禱讀指引:詩篇九 稱頌神的拯救
主內平安,這是一份可以幫助你詩篇禱讀的參考資料,一共150篇。歡迎大家使用并提出寶貴建議,也求神使用并祝福這份美好的事工,賜下他更多寶貴的話語給我們。感謝神,謝謝大家。 小紐扣 敬上禱讀步驟: 一、誦讀: 讀經文1-3遍,可在讀完第1遍經文時閱讀簡介和注釋,以幫助禱讀者更好地讀懂經文。 二、化禱: 為自己...
鬼谷子簡介
【注釋】 摩,順,合也;意為以事情去順合于說服之君王。 --- 《鬼谷子》權篇第九 權篇第九 說者,說之也;說之者,資之也。飾言者,假之也;假之者,益損也 。應對者,利辭也;利辭者,輕論也。成義者,明之也;明之者,符驗也。(言或反覆,欲相卻也。)難言者,卻論也;卻論者,釣幾也 。 佞言者,諂...
《阿房宮賦》全文
《阿房宮賦》被選入《古文觀止》卷七,編選者指出這篇作品“為隋廣(隋煬帝)、叔寶(陳后主)等人炯戒,尤有關治體”,很有見地;但由于對杜牧的社會環(huán)境和政治態(tài)度缺乏了解,還未能準確地揭示作者的創(chuàng)作意圖和這篇作品的思想意義。此賦運用典型化的藝術手法,在不長的篇幅中,將宮殿建筑之恢弘壯觀,后宮之充盈嬌美,寶...
論語三十則
學而篇第一 ,共16則。 為政篇第二 ,共24則。 八佾篇第三,共26則。 里仁篇第四,共26則。 公冶長篇第五,共28則。 雍也篇第六,共30則。 述而篇第七 ,共38則。 泰伯篇第八 ,共21則。 子罕篇第九,共31則。 鄉(xiāng)黨篇第十,共27則。 先進篇第十一,共26則。 顏淵篇第十二,共24則。 子路篇第十...
"鬼谷子"的出處
注釋 摩,順,合也;意為以事情去順合于說服之君王。 --- 鬼谷子權篇第九 說者,說之也;說之者,資之也。飾言者,假之也;假之者,益損也。應對者,利辭也;利辭者,輕論也。成義者,明之也;明之者*��橐病#ㄑ曰蚍錘玻��噯匆病#┠蜒哉擼�綽垡玻蝗綽壅擼�黽敢病* 佞言者,諂而干忠;...
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