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    八下語(yǔ)文古詩(shī)主旨和名句賞析!!有多少來(lái)多少!!

    《觀滄海》中的“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”通過(guò)夸張的手法,描繪了大海的廣闊無(wú)垠,表現(xiàn)了詩(shī)人廣闊的胸懷和對(duì)統(tǒng)一祖國(guó)的期盼。詩(shī)人借豐富的想象,創(chuàng)造了一幅宏偉的意境。

    《次北固山下》的“海日生殘夜,江春入舊年”描繪了新舊交替的景象,蘊(yùn)含著哲理,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然界的深刻理解和對(duì)人生的態(tài)度。景色中蘊(yùn)含著情感,思鄉(xiāng)之情卻并不顯得低沉。

    “潮平兩岸闊.風(fēng)正一帆懸”通過(guò)“闊”字描繪潮水的平緩,展現(xiàn)出遼闊的景象。而“風(fēng)正一帆懸”則以小景表現(xiàn)出廣闊的大景象。

    《錢(qián)塘湖春行》中的“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥”描繪了春日生機(jī)勃勃的景象。通過(guò)“早”字,表現(xiàn)了對(duì)生機(jī)的熱愛(ài)和對(duì)生命的敏感。詩(shī)句中的動(dòng)態(tài)描繪使全詩(shī)充滿活力。

    《西江月》的“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”通過(guò)描寫(xiě)風(fēng)、月、蟬、鵲,營(yíng)造出一種靜謐而清新的氛圍。詩(shī)句中的景物描寫(xiě)給人以悠然神往之感。

    “稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片”通過(guò)稻花香與蛙聲,側(cè)面表現(xiàn)了豐收的景象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)和對(duì)大自然的贊美。

    《天凈沙 秋思》中的“秋思之祖”描繪了深秋的凄涼景象,通過(guò)“枯藤老樹(shù)昏鴉”等意象,營(yíng)造出一種冷清的氛圍。最后一句“斷腸人在天涯”表達(dá)了漂泊者內(nèi)心的悲涼。

    《望岳》的“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”通過(guò)“鐘”字賦予自然以情感,通過(guò)“割”字突顯山的高大,展現(xiàn)了泰山的神奇與巍峨。

    《春望》中的“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)期間的家書(shū)珍貴,表達(dá)了對(duì)親人深深的思念。這句詩(shī)觸動(dòng)人心,容易引發(fā)共鳴。

    “感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”通過(guò)花鳥(niǎo)的形象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)局的感慨和離別的哀傷。這句詩(shī)以情感入詩(shī),寓意深刻。

    《歸園田居》中的“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由生活的向往和對(duì)世俗的淡泊。這句話強(qiáng)調(diào)了對(duì)自我愿望的堅(jiān)守。

    《使至塞上》的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”描繪了邊塞的壯麗風(fēng)光,通過(guò)“直”和“圓”字,表現(xiàn)出景色的壯觀和詩(shī)人的情感。

    《渡荊門(mén)外送別》中的“山隨平野盡,江入大荒流”描繪了渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的景象,展現(xiàn)了壯闊的自然景色。

    《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”以物喻人,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)新生活的期待和對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀態(tài)度。

    《赤壁》中的“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”通過(guò)反說(shuō)其事,反映了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)政治形勢(shì)的影響,表達(dá)了對(duì)歷史的反思和對(duì)個(gè)人命運(yùn)的感慨。

    《過(guò)零丁洋》的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生死的豁達(dá)態(tài)度和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。

    《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》中的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”揭示了人生的無(wú)常,表達(dá)了對(duì)生活的豁達(dá)態(tài)度。

    《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方親友的美好祝愿,成為喚起人類(lèi)普遍情感體驗(yàn)的名句。

    《山坡羊 潼關(guān)懷古》中的“峰巒如聚,波濤如怒”描繪了潼關(guān)的雄偉氣勢(shì),通過(guò)“聚”和“怒”字,表現(xiàn)出險(xiǎn)要的地形。

    《山坡羊 潼關(guān)懷古》的“興,百姓苦;亡,百姓苦”道出了作者對(duì)歷史的評(píng)判,揭示了無(wú)論何時(shí),百姓都可能遭受苦難的現(xiàn)實(shí)。

    《飲酒》中的“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”表達(dá)了詩(shī)人追求內(nèi)心寧?kù)o的生活態(tài)度。通過(guò)“心遠(yuǎn)”和“地自偏”的對(duì)比,傳達(dá)了對(duì)世俗生活的超脫。

    《飲酒》的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”描繪了詩(shī)人悠閑自得的生活場(chǎng)景,通過(guò)“悠然”和“見(jiàn)”字,表現(xiàn)出與自然的和諧相處。

    《行路難》的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)定信念和對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀態(tài)度。

    《望岳》的“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”展現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱難、追求卓越的精神,激勵(lì)人們面對(duì)困難時(shí)勇往直前。

    《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)公正的追求和對(duì)苦難者的深切關(guān)懷。

    《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅”描繪了秋風(fēng)的猛烈,展現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)自然災(zāi)難的無(wú)奈與堅(jiān)韌。

    《白雪歌送武判官歸京》的“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”描繪了雪后的美景,以梨花喻冬雪,展現(xiàn)了邊地獨(dú)特的風(fēng)光。

    《己亥雜詩(shī)》中的“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”表達(dá)了詩(shī)人甘愿奉獻(xiàn)、犧牲自我的情懷,展現(xiàn)了高尚的道德品質(zhì)。

    《夢(mèng)江南》中的“斜暉脈脈水悠悠”描繪了水邊的靜謐景色,通過(guò)“脈脈”和“悠悠”二字,表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的情感。

    《漁家傲》中的“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”描繪了邊塞的蕭條景象,通過(guò)“千嶂”、“長(zhǎng)煙”和“孤城”表現(xiàn)出邊塞的荒涼。

    《武陵春》的“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”通過(guò)擬物,化抽象的愁緒為具體可感的形象,表達(dá)了詩(shī)人深重的憂愁。

    《破陣子、為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“了卻君王天下事,贏得生前身后名”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)建功立業(yè)的渴望和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。

    《關(guān)雎》的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”以雎鳩的鳴叫起興,引出所詠內(nèi)容,展現(xiàn)了美好的情感。

    《夜雨寄北》的“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”描繪了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的美好憧憬和對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念。

    《相見(jiàn)歡》中的“剪不斷,理還亂,是離愁”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)離愁別緒的深刻感受,展現(xiàn)了情感的復(fù)雜與難以排遣。

    《浣溪沙》中的“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”通過(guò)自然景象的更迭,表達(dá)了對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和對(duì)往昔的懷念。

    《游山西村》的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”描繪了山西村的美景,通過(guò)“疑無(wú)路”和“柳暗花明”的對(duì)比,展現(xiàn)了困境中出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的景象。

    《無(wú)題》中的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”以春蠶和蠟炬為喻,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與奉獻(xiàn)。

    《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”通過(guò)豐富的想象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的深切關(guān)懷和思念。

    《送杜少府之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友的祝福和對(duì)友誼的珍視,展現(xiàn)了豁達(dá)的人生態(tài)度。

    《過(guò)故人莊》的“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”描繪了山村的美景,通過(guò)“綠樹(shù)”

    寫(xiě)法突出,主旨鮮明的古詩(shī),賞析及解釋等
    再如寫(xiě)他的戰(zhàn)功:“羽檄從北來(lái),厲馬登高堤。長(zhǎng)軀蹈匈奴,左顧凌鮮卑。”“羽檄”就是命令,他聞風(fēng)而動(dòng),立即投入浴血的戰(zhàn)斗當(dāng)中。他平定了邊亂,保住了四境的安全。這種鋪陳的寫(xiě)法,前后句文意互應(yīng),渲染了氣氛,給讀者留下鮮明深刻的印象。這種鋪陳的寫(xiě)法,也表現(xiàn)了作者對(duì)游俠兒由衷贊羨之情。如...

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    3、《山坡羊·漳關(guān)懷古》中以精辟的議論,揭示封建統(tǒng)治與人民對(duì)立的句子是:興,百姓苦,亡,百姓苦。4、民族英雄文天祥曾有一名句與孟子“舍生取義”的精神是一脈相承的,這一名句是:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。5、蘇軾在《水調(diào)歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安,現(xiàn)在人們也常常用來(lái)祝福親友的...

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    蘇教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)賞析(2)
    3.用來(lái)表達(dá)人們吊古思鄉(xiāng)情懷的詩(shī)句:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。 4.崔顥的《黃鶴樓》:以寫(xiě)景出名的詩(shī)句是:晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲;!* 5.表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩(shī)句是:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁;與此詩(shī)句有相同意境的《天凈沙?秋思》中的句子是:夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。 6.賞析頸聯(lián):頸聯(lián)寫(xiě)...

    如何賞析古詩(shī),有幾個(gè)步驟
    如果是抒情詩(shī),則從寫(xiě)的景物(具體名詞)中理解詩(shī)人抒發(fā)的感情,在回答諸如“這樣寫(xiě)有什么好處?”、“運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法”、“請(qǐng)欣賞這句詩(shī)”等問(wèn)題時(shí),就考慮是否應(yīng)該答直抒胸臆或間接抒情(借物抒情、情景交融)。四、看技法 一抒情手法 ⑴直抒胸臆 ⑵間接抒情 A托物言志(借物喻人) B借景...

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    廣靈縣螺紋: ______ 望__岳 岱宗夫如何?齊魯青未了. 造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉. 蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo). 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小. 1.“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”兩句是寫(xiě)近望中所見(jiàn)________________的景象. 2.這首詩(shī)中的千古名句是______________...
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    廣靈縣螺紋: ______ 72 峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路 73 瑟瑟谷中風(fēng), 74 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取擔(dān)心照漢青. 75 水皆縹碧,千丈見(jiàn)底,游魚(yú)細(xì)石.直視無(wú)礙 76 [1] 巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身, [2] 懷舊空吟聞笛賦 .到鄉(xiāng)翻似爛柯人 [3] 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)...
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