是不是女人任性不講道理，我們都可以容忍，只要不是原則問題，都可以不必計較，我們都可以大氣，對嗎？ 是不是一個男人真愛一個女人了，不管女人怎么任性、怎么無理取鬧...
不是，對不講道理的女人越是縱容就會越變本加厲。
有緣棒打不散，無緣早晚分手。
在這個世界上，最難割舍的就是男女之情，最難放下的就是對愛情的渴望。近代西藏佛教大德根敦群培說過：
“所有色相當(dāng)中，對于男人來說，最美的色相就是女人，對于女人來說，最美的色相就是男人，除此之外，沒有更美的了。所有聲音當(dāng)中，在男人的耳邊，最動聽的就是女人的聲音，在女人的耳邊，最動聽的就是男人的聲音，除此之外，沒有更動聽的了。沒有一個不喜歡女人的男人，也沒有一個不喜歡男人的女人。就算表面上假裝，但實際上所有人最愛的就是這個。”
愛情與每個人的情感生活是如此的密不可分，但我們往往沉迷于愛情，卻不懂得什么是真正的愛。佛法并不反對愛情，但強調(diào)的是要學(xué)會真正去愛。真正的愛不是自私、不是狹隘、不是愚昧，真正的愛是奉獻、是包容、是溫暖、是智慧。有了真正的愛，婚姻才會幸福，家庭才會和睦，生活才會美滿。如果每個人都懂得愛的真諦，敞開心扉，將真愛的能量釋放，那么，一年三百六十五天，天天都會變成情人節(jié)。
然而，現(xiàn)實生活中很多人為愛情而痛苦不已。怎樣從愛情的痛苦中解脫呢？我們首先要了解愛情的痛苦從哪里來，才能結(jié)束痛苦。
在現(xiàn)實生活中，凡是有愛情的地方就有痛苦糾結(jié)，凡是有愛情的地方就有太多的想不通、放不下。愛情的痛苦究竟從哪里來呢？愛情的痛苦來自三個因素：我們所愛的對象、我們的心、戀愛中的快樂，這三者都是虛幻、顛倒的，導(dǎo)致了愛情的痛苦。為什么這樣說呢？
首先，當(dāng)我們談戀愛時，覺得自己的愛人是最完美的，這本身就是錯誤、顛倒的認識。從世間的層面看，我們所愛的對象是由五蘊（色、受、想、行、識）的組合產(chǎn)生的一個血肉之軀，無論身體還是思想，都是無明的產(chǎn)物。人的身體里充滿三十六種不凈物，自身就是一個移動的垃圾桶，所以才需要洗澡來清潔身體產(chǎn)生的污垢，需要香水來遮掩身體產(chǎn)生的臭味。
“情人眼里出西施”，是因為男女剛剛認識的時候，只看到精心打扮后的對方。如果我們喜歡一個女人，我們是喜歡她美麗的衣服、精致的妝容、芬芳的香水，還是喜歡她本人？如果我們喜歡她本人，那么當(dāng)她死去變成一具冰冷的尸體時，我們也應(yīng)該喜歡她，可是事實上那時我們心中只有恐懼和厭惡。
我們所愛的對象不僅身體不完美，思想也不完美。他的心中充滿七情六欲、充滿貪嗔癡煩惱。他是眾生中的一員，一直在輪回中流轉(zhuǎn)漂泊，那些我們不愿意看到的壞習(xí)慣，是無始以來種下的習(xí)氣，冰凍三尺非一日之寒，要改變談何容易。所以無論談戀愛的時候感覺他多么完美，他所有的陋習(xí)都會隨著時間的推移漸漸暴露，就像紙包不住火一樣。同時，我們自己在對方眼中也是如此。最初的新鮮感褪去之后，雙方各自的缺點就會越來越突出：抽煙、喝酒、暴躁、懶惰、敗家等等，彼此當(dāng)然會受不了，這時腦子里盤旋的可能只有兩個字：“分手”。
從究竟的層面來說，我們所愛的完美對象只是一個假相，本質(zhì)上超越二元對立，不存在完美或不完美，正如《心經(jīng)》所說：“色即是空，空即是色”。
第二，我們愛對方的心是無明、自私、貪婪的，所以越陷入愛情，就越自私，越互相傷害。
我們的心充滿了欲望、自私、貪婪以及執(zhí)著，其中無明和欲望是讓我們陷入愛情的主要“推手”。我們這顆無明的心難以看到對方的真相，再加上欲望的習(xí)氣非常可怕，在欲望的強大推動之下，男女之間就產(chǎn)生了強烈的相互吸引。
打個比方說，這好像一塊變質(zhì)的肉，被加入很多調(diào)料去遮掩它的臭味，再經(jīng)過各種加工，于是變得色香誘人。如果你有吃肉的欲望，又無法識別它內(nèi)部的腐爛，你一定會對這塊肉充滿渴望，恨不得馬上一口吃掉。至于它腐爛的本質(zhì)，只有等你吃到口中的時候，甚至吃進肚里導(dǎo)致上吐下瀉的時候，才會明白。
世間男女“你愛我”、“我愛你”的這個“愛”，由無明、自私、欲望這三者聯(lián)手打造。有時我們自以為對別人很好，其實里面摻雜了很多虛假自私的成分。當(dāng)對方能夠滿足自己欲望的時候，我們就愛；一旦有一點點的不滿足、不如意，我們馬上就會起煩惱，甚至后悔不已：“我當(dāng)初為什么會選擇他！”于是忍不住再去追求新的戀情，好讓欲望得到滿足。然而，人的欲望是沒有止境的，一個欲望會引發(fā)另一個欲望，永遠沒有滿足的時候。我們經(jīng)常見到，一個先生有好幾個“太太”，或者一個女士有好幾個“老公”，可他們還是不幸福。
世間的愛情越強烈，隨之而來的嗔恨往往也就越大，正如蘇格拉底所說，“最熱烈的戀愛，會有最冷漠的結(jié)局。”當(dāng)我們愛極了一個人的時候，我們會把所有的錢財、心血、精力都花在他身上，一旦他移情別戀，我們對他的嗔恨，也會勝過對其他任何人的嗔恨。因為愛得太深，由愛導(dǎo)致的嗔恨也特別可怕。比如，看到普通的男女在一起，我們不會覺得有什么不好，但如果看到自己喜愛的女人或男人跟異性在一起，哪怕是正常交往，我們心中都會不舒服，愛得越強烈就越希望獨占對方，恨不得她/他永遠不要再次見到這個異性。很多戀人都是這樣，曾經(jīng)愛得如膠似漆、寸步不離，一旦感情出了問題，彼此就成為仇人。世間的愛就像蹺蹺板一樣，一不小心、不謹(jǐn)慎，就可能引發(fā)矛盾：小到家庭矛盾，大到國與國之間的戰(zhàn)爭，皆有可能。古代有很多“沖冠一怒為紅顏”的故事，其實并非純粹杜撰，很多真實的殺戮乃至戰(zhàn)爭都是由男女間的愛恨情仇所引發(fā)。
第三、我們在愛情中感受到的快樂也不是真實的，它的本質(zhì)其實是痛苦。
人們常常把戀愛當(dāng)成是最大的快樂，而佛陀告訴我們“有漏皆苦”，意思是說這樣的快樂并非真實、永恒，越追求越會導(dǎo)致痛苦，因為它的本質(zhì)就是痛苦。佛法中把這種痛苦稱為“行苦”，也就是凡夫不易察覺的苦。圣者能夠非常清楚地感受這樣的痛苦，就好像一根毛進入到眼睛里一樣敏感，這就是“以苦為苦”。而凡夫由于無明，無法感受到這種痛苦，好比是一根毛放到手上一樣沒有感覺。我們不僅感覺不到痛苦，反而把男歡女愛當(dāng)成是真正的快樂，這就是“四顛倒”之一的“以苦為樂”。最可怕的是，當(dāng)我們執(zhí)迷不悟地追求這虛假的快樂時，不知不覺欲望就會發(fā)展到極限，造下很多不可思議的惡業(yè)，導(dǎo)致永無止息的痛苦。
雖然愛情的本質(zhì)是苦，如果能夠在結(jié)婚之后長久相伴直到死亡，也是人生的一種溫暖。我們怎樣獲得幸福穩(wěn)定的婚姻呢？
青年男女在選擇對象的時候，最好慎重考慮，相處和觀察三年、五年、甚至十年后再決定是否結(jié)婚。一定要考慮雙方是否彼此理解，是否志同道合。經(jīng)過這樣謹(jǐn)慎的選擇，以后的婚姻穩(wěn)定就比較有保障。
幸福的婚姻需要夫妻雙方都不斷提高修養(yǎng)，具備生活智慧。兩個人在一起，分寸很重要，不能隨心所欲，如果沒有規(guī)則，沒有底線，一定會導(dǎo)致不和。有時，婚姻中的某一方非常負責(zé)任，非常包容，反而導(dǎo)致另一方過于放縱，養(yǎng)成不好的習(xí)慣，長此以往，負責(zé)任的那一方肯定堅持不下去。所以，兩個人都要有自知之明，要學(xué)會站在對方的角度來思維，相互信任、相互包容、彼此關(guān)愛。
我們所愛的人就像旅途中的旅伴，雖然大家一路同行，但誰也不知道旅伴什么時候就會到站、什么時候就會離去。在這短暫無常的相聚中，彼此之間一定要好好珍惜、好好相處，不應(yīng)為雞毛蒜皮的小事而爭吵或發(fā)生矛盾，否則一旦離別，我們一定會非常后悔：在相處的時候為什么沒有善待他？為什么沒有包容她？
最好的愛情之道、夫妻之道是既懂得珍惜、又不過分貪執(zhí)，就像“君子之交淡如水”那樣，細水長流，平平淡淡才是真愛。
如果婚姻非常不幸福，可以彼此獨自生活一段時間，冷靜地想清楚誰對誰錯，誰愛誰不愛，千萬不要過得生不如死還硬撐，那樣會造很多惡業(yè)。如果實在無可挽回、提出離婚，一定要做到問心無愧，知道自己是真的盡力了。既
既然愛情的快樂是短暫、虛幻、不可靠的，那么真正的幸福快樂在哪里呢？如果我們想獲得真正的幸福，就要追求與真正的幸福相一致的目標(biāo)。
讓我們來打個比方，當(dāng)我們認為雪山是白色的時候，我們對雪山的認識和雪山的本質(zhì)是一致的，那么以雪山為目標(biāo)去追尋白色就一定會有結(jié)果，一定能如愿以償。當(dāng)我們認為天上的彩虹是真實的時候，我們對彩虹的認識和彩虹的本質(zhì)是不一致的，因為天上的彩虹并不是真實的，而我們把它當(dāng)作真實的東西。
世間的愛情，就好像以天上的彩虹為目標(biāo)來追尋，不論我們怎樣苦苦追求，都無法達到目標(biāo)。有一種愛，達到了真愛的頂峰，既無私又智慧，既清凈又圓滿，這就是佛菩薩對眾生的愛。
佛陀在因地時，為了度化僅僅一位眾生，哪怕自己被挖去雙眼、奪去妻兒，甚至被砍掉頭顱，都心甘情愿、沒有絲毫的后悔之心。從前在藏地，為了度化眾生，空行母會化身為妓女。她一生之中接觸的男人們最后都得到了解脫。佛陀和空行母能夠做到這些，是因為他們在本質(zhì)上是美好、清凈、圓滿的，他們的身體、語言、思想等等一切都是智慧的產(chǎn)物。這樣的愛，結(jié)局一定是幸福圓滿的。
凡夫之間的“愛”與佛菩薩對眾生的“愛”雖然是同一個字，但它們的本質(zhì)卻截然不同。由于凡夫的我執(zhí)和自私的緣故，世間之愛越大，伴隨的嗔恨越大；由于佛菩薩的無私和無我的緣故，佛法之中的愛越大，產(chǎn)生的智慧越大。
當(dāng)我們把佛菩薩的功德、解脫的快樂作為追求的目標(biāo)時，就好像以雪山為目標(biāo)追尋白色，不論冬天還是夏天，不論在遠處還是近處看，雪山都是晶瑩潔白的。也就是說，我們追求的目標(biāo)和事實是一致的：我們認為佛菩薩是美好清凈的，佛菩薩確實是美好清凈的；我們認為佛菩薩是具備無量功德的，佛菩薩確實是具備無量功德的；我們認為解脫是快樂的，解脫確實是快樂的。或許剛開始學(xué)佛時，我們對佛菩薩只是產(chǎn)生了一點點的信心，但在修行一段時間之后，我們會發(fā)現(xiàn)原來佛菩薩這么偉大，當(dāng)初了解的只是皮毛而已。如人飲水冷暖自知，佛菩薩的功德本來具足，所以我們會越追求越歡喜，越追求越得到快樂。
我覺得很對啊！你要站在她的立場去思考問題，你就發(fā)現(xiàn)她并不是不講理，而是有著你沒有的人生智慧，和你不知道的委屈罷了！你做的不應(yīng)該是忍，而是去讀懂她情緒背后的難過。
說一句孟非經(jīng)常調(diào)侃的話，女生的作一定要和顏值成正比。
昌生13841115818： 為什么女人都不講道理 -
唐海縣密封： ______ 因為女性普遍比男性情緒化,所以她們不能夠就事論事.舉個例子,但凡男女吵架,男方聲音大一點,接下來的爭論主題就會變成''你居然敢吼我?!''.... 唉,我現(xiàn)在也被這個問題所深深困擾著,母親大人的蠻不講理讓我斷然對百合失去了興趣.女人實在是難以理解....給你推薦一部電影,愛得死后報告.也許你就能夠明白原因,然后找到超脫苦海的方法了. 祝你早日解脫.
昌生13841115818： 100分 怎樣對付刁蠻任性不講理的女人 -
唐海縣密封： ______ 樓主的女朋友跟我差不多吧,我平時也這樣,喜歡刺激別人,挖苦..不過,我比你女友好一點吧,至少我不會得寸進尺,男人不讓著我,那我就不理他,看誰能靠,我知道,我這樣不好,可我遇到真心喜歡的男人,我就會改變很多吧,表面上看不出來什么,心里是有變化的,說得有點多了,主要的話還沒說..我覺得對待這樣的女孩,也包括我在內(nèi)吧,應(yīng)該晾她一段時間,消失是不錯的選擇,可以試試,你一定要堅持住,平常在一塊的時候,不要老讓著她,讓她知道怎么對待你,讓她學(xué)會怎么去愛..
昌生13841115818： 女人真的是不講道理的嗎.
唐海縣密封： ______ 那要看你們之間的關(guān)系了,如果是自己的愛人,她偶爾跟你就是不講理了,任一次性,耍個小脾氣,也屬正常,這是女人的天性,她不跟你任性還能跟誰?!這只能表明她是愛你的,珍惜吧.
昌生13841115818： 為什么女孩子蠻不講理??? -
唐海縣密封： ______ 其實很多男孩子都不知道,女孩子在沖他們發(fā)火后自己轉(zhuǎn)過身卻在不斷啜泣. 其實很多男孩子都不知道,女孩子從來不會真正去生他們的氣,因為她是真的喜歡他在乎他. 其實很多男孩子都不知道,女孩子只會對自己喜歡的男生嘮嘮叨叨,也...
昌生13841115818： 女人在所有的事情上都不講理嗎 -
唐海縣密封： ______ 不是不講道理 她同時也在認為你不講道理. 許多事情說不清楚.男人喜歡實事求是,女人喜歡用盡自己一切一切的辦法來證明自己是對的. 哪怕整件事情失去了意義, 哪怕把整件事情給歪曲,她們?nèi)耘f樂此不疲,她們可能很愛你,越愛越這樣~ 甚至有時...
昌生13841115818： 女人都是不講道理的嗎?
唐海縣密封： ______ 我們講道理的女人越來越多,而且是五花八門啊... 但不管她是不成熟還是性格所致,我們男人是有辦法的,就一條:大度! 大度的男人有才有風(fēng)度,迎得女人的傾慕. 一個聰明的男人會讓不講道理的女人自生自滅,慚愧不以的.
昌生13841115818： 女人是不是都喜歡不講道理?
唐海縣密封： ______ 女人只有在喜歡的男人面前才會不講道理~ 她們通常都想用無理取鬧的方式來吸引對方的注意~ 其實 她喜歡你!
昌生13841115818： 女朋友超級不講理,而且做事不計后果,怎么辦?? -
唐海縣密封： ______ - 和我有一拼.這點你和我老公討論一下比較好.,哈哈- 不過我們的情況比你好多了,和我還不一樣.她屬於比較嚴(yán)重任性型的.- 也許還是小吧..大點就成熟了.可是你也不能一味的讓著她. - 她之所以變成這樣.你有一大部分的原因.你...
昌生13841115818： 為什么女人吵架都不講道理的,錯了她還是對的. -
唐海縣密封： ______ 因為你是男人,在女人眼里沒有對或錯,只有你愛不愛我,男人是宰相肚里能撐船.孔圣人早就說過:唯有女人和小人難養(yǎng)也.兄弟兩人吵架對與錯就這么重要嗎,退一步海闊天空.只要在大是大非面前她能和你一條心,小事就隨她去吧.
昌生13841115818： 女人為什么總是不講理?
唐海縣密封： ______ 有人說,如果一個男人和一個女人講道理,是不對的,也是不應(yīng)該的. 因為女人就是天生的不講理,如果她講理那就不是女人了. 女人本來就應(yīng)該向自己喜歡的男人撒嬌、吵嘴、甚至她還可以時不時的掐一下你. 如果你還和她講理,那么你不是笨蛋就是蠢蛋. 所以說,如果你有一個可以打你掐你的女人,你一定要好好珍惜,因為她絕對是一個愛你,喜歡你的女人.這樣的女人你一定不可以錯過,不然你就會后悔莫及. 如果相反的話,你可要小心了.
有緣棒打不散，無緣早晚分手。
在這個世界上，最難割舍的就是男女之情，最難放下的就是對愛情的渴望。近代西藏佛教大德根敦群培說過：
“所有色相當(dāng)中，對于男人來說，最美的色相就是女人，對于女人來說，最美的色相就是男人，除此之外，沒有更美的了。所有聲音當(dāng)中，在男人的耳邊，最動聽的就是女人的聲音，在女人的耳邊，最動聽的就是男人的聲音，除此之外，沒有更動聽的了。沒有一個不喜歡女人的男人，也沒有一個不喜歡男人的女人。就算表面上假裝，但實際上所有人最愛的就是這個。”
愛情與每個人的情感生活是如此的密不可分，但我們往往沉迷于愛情，卻不懂得什么是真正的愛。佛法并不反對愛情，但強調(diào)的是要學(xué)會真正去愛。真正的愛不是自私、不是狹隘、不是愚昧，真正的愛是奉獻、是包容、是溫暖、是智慧。有了真正的愛，婚姻才會幸福，家庭才會和睦，生活才會美滿。如果每個人都懂得愛的真諦，敞開心扉，將真愛的能量釋放，那么，一年三百六十五天，天天都會變成情人節(jié)。
然而，現(xiàn)實生活中很多人為愛情而痛苦不已。怎樣從愛情的痛苦中解脫呢？我們首先要了解愛情的痛苦從哪里來，才能結(jié)束痛苦。
在現(xiàn)實生活中，凡是有愛情的地方就有痛苦糾結(jié)，凡是有愛情的地方就有太多的想不通、放不下。愛情的痛苦究竟從哪里來呢？愛情的痛苦來自三個因素：我們所愛的對象、我們的心、戀愛中的快樂，這三者都是虛幻、顛倒的，導(dǎo)致了愛情的痛苦。為什么這樣說呢？
首先，當(dāng)我們談戀愛時，覺得自己的愛人是最完美的，這本身就是錯誤、顛倒的認識。從世間的層面看，我們所愛的對象是由五蘊（色、受、想、行、識）的組合產(chǎn)生的一個血肉之軀，無論身體還是思想，都是無明的產(chǎn)物。人的身體里充滿三十六種不凈物，自身就是一個移動的垃圾桶，所以才需要洗澡來清潔身體產(chǎn)生的污垢，需要香水來遮掩身體產(chǎn)生的臭味。
“情人眼里出西施”，是因為男女剛剛認識的時候，只看到精心打扮后的對方。如果我們喜歡一個女人，我們是喜歡她美麗的衣服、精致的妝容、芬芳的香水，還是喜歡她本人？如果我們喜歡她本人，那么當(dāng)她死去變成一具冰冷的尸體時，我們也應(yīng)該喜歡她，可是事實上那時我們心中只有恐懼和厭惡。
我們所愛的對象不僅身體不完美，思想也不完美。他的心中充滿七情六欲、充滿貪嗔癡煩惱。他是眾生中的一員，一直在輪回中流轉(zhuǎn)漂泊，那些我們不愿意看到的壞習(xí)慣，是無始以來種下的習(xí)氣，冰凍三尺非一日之寒，要改變談何容易。所以無論談戀愛的時候感覺他多么完美，他所有的陋習(xí)都會隨著時間的推移漸漸暴露，就像紙包不住火一樣。同時，我們自己在對方眼中也是如此。最初的新鮮感褪去之后，雙方各自的缺點就會越來越突出：抽煙、喝酒、暴躁、懶惰、敗家等等，彼此當(dāng)然會受不了，這時腦子里盤旋的可能只有兩個字：“分手”。
從究竟的層面來說，我們所愛的完美對象只是一個假相，本質(zhì)上超越二元對立，不存在完美或不完美，正如《心經(jīng)》所說：“色即是空，空即是色”。
第二，我們愛對方的心是無明、自私、貪婪的，所以越陷入愛情，就越自私，越互相傷害。
我們的心充滿了欲望、自私、貪婪以及執(zhí)著，其中無明和欲望是讓我們陷入愛情的主要“推手”。我們這顆無明的心難以看到對方的真相，再加上欲望的習(xí)氣非常可怕，在欲望的強大推動之下，男女之間就產(chǎn)生了強烈的相互吸引。
打個比方說，這好像一塊變質(zhì)的肉，被加入很多調(diào)料去遮掩它的臭味，再經(jīng)過各種加工，于是變得色香誘人。如果你有吃肉的欲望，又無法識別它內(nèi)部的腐爛，你一定會對這塊肉充滿渴望，恨不得馬上一口吃掉。至于它腐爛的本質(zhì)，只有等你吃到口中的時候，甚至吃進肚里導(dǎo)致上吐下瀉的時候，才會明白。
世間男女“你愛我”、“我愛你”的這個“愛”，由無明、自私、欲望這三者聯(lián)手打造。有時我們自以為對別人很好，其實里面摻雜了很多虛假自私的成分。當(dāng)對方能夠滿足自己欲望的時候，我們就愛；一旦有一點點的不滿足、不如意，我們馬上就會起煩惱，甚至后悔不已：“我當(dāng)初為什么會選擇他！”于是忍不住再去追求新的戀情，好讓欲望得到滿足。然而，人的欲望是沒有止境的，一個欲望會引發(fā)另一個欲望，永遠沒有滿足的時候。我們經(jīng)常見到，一個先生有好幾個“太太”，或者一個女士有好幾個“老公”，可他們還是不幸福。
世間的愛情越強烈，隨之而來的嗔恨往往也就越大，正如蘇格拉底所說，“最熱烈的戀愛，會有最冷漠的結(jié)局。”當(dāng)我們愛極了一個人的時候，我們會把所有的錢財、心血、精力都花在他身上，一旦他移情別戀，我們對他的嗔恨，也會勝過對其他任何人的嗔恨。因為愛得太深，由愛導(dǎo)致的嗔恨也特別可怕。比如，看到普通的男女在一起，我們不會覺得有什么不好，但如果看到自己喜愛的女人或男人跟異性在一起，哪怕是正常交往，我們心中都會不舒服，愛得越強烈就越希望獨占對方，恨不得她/他永遠不要再次見到這個異性。很多戀人都是這樣，曾經(jīng)愛得如膠似漆、寸步不離，一旦感情出了問題，彼此就成為仇人。世間的愛就像蹺蹺板一樣，一不小心、不謹(jǐn)慎，就可能引發(fā)矛盾：小到家庭矛盾，大到國與國之間的戰(zhàn)爭，皆有可能。古代有很多“沖冠一怒為紅顏”的故事，其實并非純粹杜撰，很多真實的殺戮乃至戰(zhàn)爭都是由男女間的愛恨情仇所引發(fā)。
第三、我們在愛情中感受到的快樂也不是真實的，它的本質(zhì)其實是痛苦。
人們常常把戀愛當(dāng)成是最大的快樂，而佛陀告訴我們“有漏皆苦”，意思是說這樣的快樂并非真實、永恒，越追求越會導(dǎo)致痛苦，因為它的本質(zhì)就是痛苦。佛法中把這種痛苦稱為“行苦”，也就是凡夫不易察覺的苦。圣者能夠非常清楚地感受這樣的痛苦，就好像一根毛進入到眼睛里一樣敏感，這就是“以苦為苦”。而凡夫由于無明，無法感受到這種痛苦，好比是一根毛放到手上一樣沒有感覺。我們不僅感覺不到痛苦，反而把男歡女愛當(dāng)成是真正的快樂，這就是“四顛倒”之一的“以苦為樂”。最可怕的是，當(dāng)我們執(zhí)迷不悟地追求這虛假的快樂時，不知不覺欲望就會發(fā)展到極限，造下很多不可思議的惡業(yè)，導(dǎo)致永無止息的痛苦。
雖然愛情的本質(zhì)是苦，如果能夠在結(jié)婚之后長久相伴直到死亡，也是人生的一種溫暖。我們怎樣獲得幸福穩(wěn)定的婚姻呢？
青年男女在選擇對象的時候，最好慎重考慮，相處和觀察三年、五年、甚至十年后再決定是否結(jié)婚。一定要考慮雙方是否彼此理解，是否志同道合。經(jīng)過這樣謹(jǐn)慎的選擇，以后的婚姻穩(wěn)定就比較有保障。
幸福的婚姻需要夫妻雙方都不斷提高修養(yǎng)，具備生活智慧。兩個人在一起，分寸很重要，不能隨心所欲，如果沒有規(guī)則，沒有底線，一定會導(dǎo)致不和。有時，婚姻中的某一方非常負責(zé)任，非常包容，反而導(dǎo)致另一方過于放縱，養(yǎng)成不好的習(xí)慣，長此以往，負責(zé)任的那一方肯定堅持不下去。所以，兩個人都要有自知之明，要學(xué)會站在對方的角度來思維，相互信任、相互包容、彼此關(guān)愛。
我們所愛的人就像旅途中的旅伴，雖然大家一路同行，但誰也不知道旅伴什么時候就會到站、什么時候就會離去。在這短暫無常的相聚中，彼此之間一定要好好珍惜、好好相處，不應(yīng)為雞毛蒜皮的小事而爭吵或發(fā)生矛盾，否則一旦離別，我們一定會非常后悔：在相處的時候為什么沒有善待他？為什么沒有包容她？
最好的愛情之道、夫妻之道是既懂得珍惜、又不過分貪執(zhí)，就像“君子之交淡如水”那樣，細水長流，平平淡淡才是真愛。
如果婚姻非常不幸福，可以彼此獨自生活一段時間，冷靜地想清楚誰對誰錯，誰愛誰不愛，千萬不要過得生不如死還硬撐，那樣會造很多惡業(yè)。如果實在無可挽回、提出離婚，一定要做到問心無愧，知道自己是真的盡力了。既
既然愛情的快樂是短暫、虛幻、不可靠的，那么真正的幸福快樂在哪里呢？如果我們想獲得真正的幸福，就要追求與真正的幸福相一致的目標(biāo)。
讓我們來打個比方，當(dāng)我們認為雪山是白色的時候，我們對雪山的認識和雪山的本質(zhì)是一致的，那么以雪山為目標(biāo)去追尋白色就一定會有結(jié)果，一定能如愿以償。當(dāng)我們認為天上的彩虹是真實的時候，我們對彩虹的認識和彩虹的本質(zhì)是不一致的，因為天上的彩虹并不是真實的，而我們把它當(dāng)作真實的東西。
世間的愛情，就好像以天上的彩虹為目標(biāo)來追尋，不論我們怎樣苦苦追求，都無法達到目標(biāo)。有一種愛，達到了真愛的頂峰，既無私又智慧，既清凈又圓滿，這就是佛菩薩對眾生的愛。
佛陀在因地時，為了度化僅僅一位眾生，哪怕自己被挖去雙眼、奪去妻兒，甚至被砍掉頭顱，都心甘情愿、沒有絲毫的后悔之心。從前在藏地，為了度化眾生，空行母會化身為妓女。她一生之中接觸的男人們最后都得到了解脫。佛陀和空行母能夠做到這些，是因為他們在本質(zhì)上是美好、清凈、圓滿的，他們的身體、語言、思想等等一切都是智慧的產(chǎn)物。這樣的愛，結(jié)局一定是幸福圓滿的。
凡夫之間的“愛”與佛菩薩對眾生的“愛”雖然是同一個字，但它們的本質(zhì)卻截然不同。由于凡夫的我執(zhí)和自私的緣故，世間之愛越大，伴隨的嗔恨越大；由于佛菩薩的無私和無我的緣故，佛法之中的愛越大，產(chǎn)生的智慧越大。
當(dāng)我們把佛菩薩的功德、解脫的快樂作為追求的目標(biāo)時，就好像以雪山為目標(biāo)追尋白色，不論冬天還是夏天，不論在遠處還是近處看，雪山都是晶瑩潔白的。也就是說，我們追求的目標(biāo)和事實是一致的：我們認為佛菩薩是美好清凈的，佛菩薩確實是美好清凈的；我們認為佛菩薩是具備無量功德的，佛菩薩確實是具備無量功德的；我們認為解脫是快樂的，解脫確實是快樂的。或許剛開始學(xué)佛時，我們對佛菩薩只是產(chǎn)生了一點點的信心，但在修行一段時間之后，我們會發(fā)現(xiàn)原來佛菩薩這么偉大，當(dāng)初了解的只是皮毛而已。如人飲水冷暖自知，佛菩薩的功德本來具足，所以我們會越追求越歡喜，越追求越得到快樂。
我覺得很對啊！你要站在她的立場去思考問題，你就發(fā)現(xiàn)她并不是不講理，而是有著你沒有的人生智慧，和你不知道的委屈罷了！你做的不應(yīng)該是忍，而是去讀懂她情緒背后的難過。
說一句孟非經(jīng)常調(diào)侃的話，女生的作一定要和顏值成正比。
是不是女人任性不講道理,我們都可以容忍,只要不是原則問題,都可以不 ...
不是,對不講道理的女人越是縱容就會越變本加厲。有緣棒打不散,無緣早晚分手。在這個世界上,最難割舍的就是男女之情,最難放下的就是對愛情的渴望。近代西藏佛教大德根敦群培說過:“所有色相當(dāng)中,對于男人來說,最美的色相就是女人,對于女人來說,最美的色相就是男人,除此之外,沒有更美的了。所有聲音當(dāng)中,在...
任性不是無理取鬧!一定要有度
女人在男人面前任性，不是因為她性格不成熟，也不是因為她不懂道理，而是因為她愛你，當(dāng)然任性不等于無理取鬧，凡事都有度，任性適度是愛，任性過度是鬧。所以，任性可以有，但要把握好度。
為什么女人基本上都不講道理?
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“蠻不講理”的女人,不是任性,而是害怕失去你
如果這些你都沒做到，就不要輕易下結(jié)論，覺得她脾氣大，太過任性。她的整個世界都是為了你在轉(zhuǎn)，又怎么會對你這樣的蠻橫呢？其實，“蠻不講理”的女人，不是任性，而是害怕失去你。她心疼你，不想你吃虧上當(dāng) 生活當(dāng)中，男人會因為各種各樣的原因，交上各行各業(yè)的朋友。有的朋友是真的好，肝膽相照...
女人都不講道理?
錯，不是全部的女人都不講理的。女人不講理是因人而異的，和自己的老公撒嬌時不講理，是可愛。和老公吵架時不講理也是撒嬌，這時要看這個老公是愛不愛自己的老婆啦 ，愛她就謙讓包容她。
男生們,你們是不是忍受不了女生太任性
肯定的呀。其實不管是男性還是女性，都忍受不了自己的另一半太任性的，任性的另一種解釋就是不講道理，任性而為，甚至不為對方著想。感情，其實需要的就是互相理解。
男人應(yīng)該怎么應(yīng)付女人任性發(fā)脾氣的時候?
家長對待這樣的孩子,要有耐心,多和孩子溝通,知道孩子在想什么,然后通過故事啊,講身邊人和事啊,讓孩子感受到脾氣不好,會對身邊的人有所傷害,讓孩子慢慢改正,不要著急,要給孩子改變的時間。 男人包容女人,是指小任性發(fā)脾氣不過分的作,還是過分的任性發(fā)脾氣作呢? 要看女人發(fā)什么脾氣,男人脾氣和女人的脾氣怎么樣,...
不要和女人講道理這句話對嗎
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女人真的不能講道理?
網(wǎng)上最多的言論是，女人需要哄，女人是感性動物，男人講的道理女人都懂，而女人們想要的只是一種態(tài)度。或者，女人只會在心愛的人面前任性。而我只想說，見鬼去吧。己所不欲勿施于人，不分男女。如果一個男人總是無條件地占據(jù)道德高地，永遠掌控真理的最終解釋權(quán)，你會接受這種說法嗎？如果自己都接受...
不要和女生講道理,和女生講道理本身就是不講道理,和女生講道理贏了道理...
不要和女生講道理，和女生講道理本身就是不講道理，和女生講道理，贏了道理輸了感情，這句話不是毒雞湯，這種情況還是比較正常的，根據(jù)社會學(xué)和心理學(xué)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，有百分之九十五以上的人都有過這樣的感覺，不要和女生講道理，應(yīng)該是和這個女生走得比較近，這個女生對你有依賴，也會覺得你會遷就她，會...
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唐海縣密封： ______ 因為女性普遍比男性情緒化,所以她們不能夠就事論事.舉個例子,但凡男女吵架,男方聲音大一點,接下來的爭論主題就會變成''你居然敢吼我?!''.... 唉,我現(xiàn)在也被這個問題所深深困擾著,母親大人的蠻不講理讓我斷然對百合失去了興趣.女人實在是難以理解....給你推薦一部電影,愛得死后報告.也許你就能夠明白原因,然后找到超脫苦海的方法了. 祝你早日解脫.
唐海縣密封： ______ 樓主的女朋友跟我差不多吧,我平時也這樣,喜歡刺激別人,挖苦..不過,我比你女友好一點吧,至少我不會得寸進尺,男人不讓著我,那我就不理他,看誰能靠,我知道,我這樣不好,可我遇到真心喜歡的男人,我就會改變很多吧,表面上看不出來什么,心里是有變化的,說得有點多了,主要的話還沒說..我覺得對待這樣的女孩,也包括我在內(nèi)吧,應(yīng)該晾她一段時間,消失是不錯的選擇,可以試試,你一定要堅持住,平常在一塊的時候,不要老讓著她,讓她知道怎么對待你,讓她學(xué)會怎么去愛..
唐海縣密封： ______ 那要看你們之間的關(guān)系了,如果是自己的愛人,她偶爾跟你就是不講理了,任一次性,耍個小脾氣,也屬正常,這是女人的天性,她不跟你任性還能跟誰?!這只能表明她是愛你的,珍惜吧.
唐海縣密封： ______ 其實很多男孩子都不知道,女孩子在沖他們發(fā)火后自己轉(zhuǎn)過身卻在不斷啜泣. 其實很多男孩子都不知道,女孩子從來不會真正去生他們的氣,因為她是真的喜歡他在乎他. 其實很多男孩子都不知道,女孩子只會對自己喜歡的男生嘮嘮叨叨,也...
唐海縣密封： ______ 不是不講道理 她同時也在認為你不講道理. 許多事情說不清楚.男人喜歡實事求是,女人喜歡用盡自己一切一切的辦法來證明自己是對的. 哪怕整件事情失去了意義, 哪怕把整件事情給歪曲,她們?nèi)耘f樂此不疲,她們可能很愛你,越愛越這樣~ 甚至有時...
唐海縣密封： ______ 我們講道理的女人越來越多,而且是五花八門啊... 但不管她是不成熟還是性格所致,我們男人是有辦法的,就一條:大度! 大度的男人有才有風(fēng)度,迎得女人的傾慕. 一個聰明的男人會讓不講道理的女人自生自滅,慚愧不以的.
唐海縣密封： ______ 女人只有在喜歡的男人面前才會不講道理~ 她們通常都想用無理取鬧的方式來吸引對方的注意~ 其實 她喜歡你!
唐海縣密封： ______ - 和我有一拼.這點你和我老公討論一下比較好.,哈哈- 不過我們的情況比你好多了,和我還不一樣.她屬於比較嚴(yán)重任性型的.- 也許還是小吧..大點就成熟了.可是你也不能一味的讓著她. - 她之所以變成這樣.你有一大部分的原因.你...
唐海縣密封： ______ 因為你是男人,在女人眼里沒有對或錯,只有你愛不愛我,男人是宰相肚里能撐船.孔圣人早就說過:唯有女人和小人難養(yǎng)也.兄弟兩人吵架對與錯就這么重要嗎,退一步海闊天空.只要在大是大非面前她能和你一條心,小事就隨她去吧.
唐海縣密封： ______ 有人說,如果一個男人和一個女人講道理,是不對的,也是不應(yīng)該的. 因為女人就是天生的不講理,如果她講理那就不是女人了. 女人本來就應(yīng)該向自己喜歡的男人撒嬌、吵嘴、甚至她還可以時不時的掐一下你. 如果你還和她講理,那么你不是笨蛋就是蠢蛋. 所以說,如果你有一個可以打你掐你的女人,你一定要好好珍惜,因為她絕對是一個愛你,喜歡你的女人.這樣的女人你一定不可以錯過,不然你就會后悔莫及. 如果相反的話,你可要小心了.
