《魚我所欲》也順口溜背法是什么？
文言文沒有什么順口溜背法的，一是靠記，先讀熟，不背，讀時一邊記字，這樣背的時候會容易一些。二，還是讀。
《魚我所欲也》是古文言，可以當(dāng)繞口令一樣，讀到的程度：可以讀著讀著就能自然的接下一句的開頭，這樣的話，就不用這么辛苦的刻意去背了，從讀著讀著不經(jīng)意的會去記它。
背誦首先要建立在理解的基礎(chǔ)上，要知道文言文表達(dá)的中心思想，知道文章的結(jié)構(gòu)，知道每一句話是什么意思。
把自己想象成作者，或者是課文中某一個人物甚至某一個物品，然后按照課文的描寫順序展開聯(lián)想。文章通常有時間順序、空間順序、邏輯順序，先將框架弄清楚。
言文看似變化多端，其實也是有規(guī)律可循，要考查的知識點也就那么多，所以，在獲取新知識時，一定不要忘了前面學(xué)的，做到溫故知新，不斷總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗為自己所用。
1、魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。（論點）
2、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？（論據(jù)）
3、由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（論證）
魚我所欲也順口溜背法是什么?
《魚我所欲也》并沒有順口溜背法，簡單的背誦方法，就是先將文章熟讀3遍以上，然后將文章的逐句翻譯成現(xiàn)代文，接著結(jié)合每一句話的意思進(jìn)行背誦，這樣就可以很快背誦下來。原文：《魚我所欲也》【作者】孟子（一說為其弟子所記錄） 【朝代】先秦 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，...
魚我所欲也記憶口訣是什么?
文言文沒有順口溜背法，可以按照文章思路進(jìn)行背誦，把文章分解成小片段，逐一分解背誦（先讀后背），第一層（“魚，我所欲也”——“舍生而取義者也”），第一句話以魚和熊掌比喻“生”與“義”這一對概念。第二層（“生亦我所欲”——“故患有所不辟也”），從正面闡述，說人們把“義”的...
魚我所欲也順口溜背法是什么?
沒有順口溜背法，文言文要背誦，只能是分句弄懂，然后逐句背誦。原文：魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患...
魚我所欲也記憶口訣是什么?
《魚我所欲也》記憶口訣：先理解意思，再理解主題，結(jié)合中心思想進(jìn)行背誦。《魚我所欲也》【作者】孟子（一說為其弟子所記錄） 【朝代】先秦 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所...
《魚我所欲》也順口溜背法是什么?
文言文沒有什么順口溜背法的，一是靠記，先讀熟，不背，讀時一邊記字，這樣背的時候會容易一些。二，還是讀。《魚我所欲也》是古文言，可以當(dāng)繞口令一樣，讀到的程度：可以讀著讀著就能自然的接下一句的開頭，這樣的話，就不用這么辛苦的刻意去背了，從讀著讀著不經(jīng)意的會去記它。背誦首先要...
魚我所欲也記憶口訣是什么?
魚我所欲也沒有什么記憶口訣，《魚我所欲也》是古文言，可以當(dāng)繞口令一樣，熟讀，等讀著讀著就能自然的接下一句的開頭，就可以了。背誦首先要建立在理解的基礎(chǔ)上。本文是一篇論述道德標(biāo)準(zhǔn)和政治節(jié)操的說理散文。作者以嚴(yán)肅的態(tài)度，莊重的言語，闡述生死與“義”的關(guān)系，指出“義”的價值高于生命。一...
語文高考十八個虛詞的順口溜有哪些?
③硿硿焉,余固笑而不信也。(《石鐘山記》)(詞尾不譯)④萬鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)(呢)2、用作代詞,相當(dāng)于“之” 可譯為“他”、“它” ;疑問代詞,譯為“什么”“哪里”等。①謹(jǐn)食之,時而獻(xiàn)焉。(《捕蛇者說》)(它,指蛇。)②君何患焉!若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然?”(《鄭伯...
中考語文備考:背完初中3年所有文言文! (附虛詞順口溜)
5、放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時可譯為“勝過”。例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。（《魚我所欲也》）6、被。例：受制于人。而 而作連詞要分清，并列承接與轉(zhuǎn)折；承譯“接著”轉(zhuǎn)譯“但”，狀語后頭表修飾 1、表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“...
魚我所欲也呼爾而與之的而什么意思
如果用腳踢著給人家，行道之人弗受，乞人不屑也；蹴爾而與之。翻譯為：如果吆喝著施舍，路過的饑民也不愿接受，即使乞丐也會因輕視而不肯接受呼爾而與之
文言文虛詞口訣
(《魚我所欲也》)(呢) 2、用作代詞,相當(dāng)于“之” 可譯為“他”、“它” ;疑問代詞,譯為“什么”“哪里”等。 ①謹(jǐn)食之,時而獻(xiàn)焉。 (《捕蛇者說》)(它,指蛇。)②君何患焉!若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然?”(《鄭伯克段于鄢》)(什么) ③且焉置土石?(《愚公移山》)(哪里) 3、兼詞,相當(dāng)...
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江山市靜載： ______ 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也.生,亦我所欲也;義,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取義者也. 上面這幾句常考要背熟.
江山市靜載： ______ 出自《魚我所欲也》(《孟子·告子上》) 原文:魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也.生,亦我所欲也;義,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取義者也. 翻譯:魚,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的.如果這兩種東西不能同時得到的話,那么我就會舍棄魚而選取熊掌.生命也是我所想要的;道義也是我所想要的.如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到的話,那么我就會舍棄生命而選取道義.
江山市靜載： ______ 《魚我所欲也》論證中心:人皆有“所欲有甚于生,所惡有甚于死”的本性.論證方法思路:本文選用類比的手法,運用比喻論證、對比論證、舉例論證和道理論證.1、...
江山市靜載： ______ 重點句:舍生而取義……這句. 魚我所欲也更容易考. 得道多助,失道寡助 實質(zhì):施行仁政;作戰(zhàn)中的內(nèi)部團(tuán)結(jié),人心所向 最佳局面:天下順之,全天下的人都支持、幫助(他)
江山市靜載： ______ 1.比喻論證 文章一開始用 魚 和 熊掌 來設(shè)喻 得出結(jié)論 舍魚而取熊掌者也 以此引出本文中心論點 舍生而取義 2.舉例論證 一簞食......乞人不屑也 形象證明了 義 重于 生 的觀點 3.對比論證 第一段從正反兩方面說明為什么要 舍生 第二段中把 鄉(xiāng) 與 今 對萬鐘的不同態(tài)度做了對比 從反面證明了 舍生而取義 這一觀點
江山市靜載： ______ 《桃花源記》 1.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉. --問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了. 2.此人一一為具言所聞. --這個人一一為桃源中的人詳細(xì)的說出他所聽...
江山市靜載： ______ 主旨的句子是“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也.” 《魚我所欲也》出自《孟子·告子上》,作者很可能是孟子.《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據(jù),對人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作.強(qiáng)調(diào)“正義”比“生命”更重要,主張舍生取義.孟子性善,自認(rèn)為“羞惡之心,人皆有之”,人就應(yīng)該保持善良的本性,加強(qiáng)平時的修養(yǎng)及教育,不做有悖禮儀的事.孟子對這一思想,認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的精華,影響深遠(yuǎn)的事.
江山市靜載： ______ 第一段:因果論證,假設(shè)論證,對比論證 第二段:事實論證 第三段:排比論證,對比論證 舉例論證 說明了這些人有羞惡之心 不食嗟來之食 比喻論證 通俗易懂 形象的寫出了人生少不了選擇 正反對比論證 魚和熊掌、生和義 通過兩者之間的對比,突出后者的重要性 道理論證 強(qiáng)調(diào)了本文的論點:“舍生而去義者也”
江山市靜載： ______ 魚/我所欲也 原文 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也.生,亦我所欲也;義,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取義者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故...
江山市靜載： ______ 1.比喻論證 文章一開始用 魚 和 熊掌 來設(shè)喻 得出結(jié)論 舍魚而取熊掌者也 以此引出本文中心論點 舍生而取義2.舉例論證 一簞食......乞人不屑也 形象證明了 義 重于 生 的觀點3.對比論證 第一段從正反兩方面說明為什么要 舍生 第二段中把 鄉(xiāng) 與 今 對萬鐘的不同態(tài)度做了對比 從反面證明了 舍生而取義 這一觀點
