地理五訣中“乙龍得午，入首在艮”這句話怎么解釋？ 地理五訣中“乙龍得午，入首在艮”是什么意思？
“乙龍得午，入首在艮”是三合水法“乙丙交而趨于戌”火局中的一句話，其要義在提醒記住“乙龍長(zhǎng)生在午，帝旺在艮.”因?yàn)椋凑杖纤ㄔ瓉?lái)，沿順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的水屬陽(yáng)，逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的是陰。如果水從乙來(lái)經(jīng)艮寅方再流入戌，則屬于陰龍，逆排12長(zhǎng)生，其長(zhǎng)生在午帝旺在艮墓于戌。若立于旺向，則富貴可求也。
“乙龍得午，入首在艮”是地理五訣中的一句，意指“乙”字形的龍脈在中午時(shí)分得到艮方的入首，預(yù)示著大吉。
這句話的解釋如下：
* “乙龍”是指“乙”字形的龍脈，龍脈的形狀如同“乙”字，呈現(xiàn)出彎曲、轉(zhuǎn)折的形態(tài)。
* “得午”是指乙龍?jiān)谥形鐣r(shí)分得到了生氣，如同人在中午時(shí)分精力旺盛、生氣勃勃。
* “入首在艮”是指乙龍的入首處位于艮方，也就是東北方向。在地理五訣中，不同的方位有不同的寓意，而艮方則代表著萬(wàn)福頻集、諸事順?biāo)臁?br />這句話的意思是，如果乙龍?jiān)谥形鐣r(shí)分得到生氣并在艮方入首，就會(huì)帶來(lái)大吉大利的寓意。
中國(guó)所謂的龍脈在那里
中國(guó)真的有龍脈嗎？
中國(guó)古代關(guān)于“龍脈”的傳說(shuō)是怎么回事?
古代“風(fēng)水術(shù)”首推“地理五訣”，就是龍、穴、砂、水、向。相應(yīng)的活動(dòng)是“覓龍、察砂、觀水、點(diǎn)穴、立向”。龍就是山的脈絡(luò)，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發(fā)。尋龍首先應(yīng)該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽(yáng)。所謂祖宗山，就是山脈的出處，群山起源之處，父母山就是山脈的入首...
風(fēng)水中理氣是什么意思
三元派認(rèn)為,風(fēng)水中的理氣主要是依烏免太陽(yáng)到六訣來(lái)計(jì)算:冬至坎宮起甲福,立春艮卦震春分,立夏巽宮順甲子,離宮夏至定逆順,立秋坤上秋分兌,立冬日在乾上遁。埃到用日止何位,便從本位起星名,土金計(jì)羅月孛明,計(jì)水九星依次行,如遇日月金木吉,土計(jì)羅孛計(jì)兇神。 已贊過(guò) 已踩過(guò)< 你對(duì)這個(gè)回答的評(píng)價(jià)是? 評(píng)論 ...
地理五訣中的巽庚癸合巳酉丑什么意思
該訣之中：坤壬乙，即是申子辰，其合成水局；艮丙辛，即是寅午戌，其合成火局；巽庚癸，即是巳酉丑，其合成金局；乾甲丁，即是亥卯未，其合成木局。四經(jīng)之中，又以十二支分別組合成局，如申子辰合成水局，寅午戌合成火局，巳酉丑合成金局，亥卯未合成木局，生、旺、墓三方吊合，名為三合...
看陽(yáng)宅風(fēng)水口訣
貧單絕口訣在三僚秘傳,例屬上秉理訣,不在口訣神秘而在運(yùn)用上,知其運(yùn)用深意巳入上秉地師層面,先留伏筆,秘在會(huì)員欄目公開。。今公開口訣體例:用玄空五行以向上起長(zhǎng)生,算到墓為單,退后_位為貧,住前-位為絕,全部順行。。玄空五行歌絕:論貧單絕,丙丁乙酉原屬火,乾坤卯午金童坐,亥癸艮甲屬木林,戊庚丑未土...
關(guān)于遷墳。
關(guān)于遷墳地的補(bǔ)償，我國(guó)目前法律還沒(méi)有具體相關(guān)的規(guī)定。一般都是按各地的自己的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的，也可以協(xié)商的。 可以參考一下其它地方的：一、山東濟(jì)南、濟(jì)寧、德州遷墳補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)：山東省物價(jià)局、山東省財(cái)政廳、山東省國(guó)土資源廳關(guān)于濟(jì)南等三市調(diào)整征地地面附著物和青苗補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)的批復(fù)顯示濟(jì)南、濟(jì)寧、德州三市...
風(fēng)水大師不愿透露的看房絕招,陽(yáng)宅百竅
(陽(yáng)宅亦是同理)如“坎龍不立辰向”,即二十四向中子位居處當(dāng)避免與辰向沖犯(如不宜辰向開門,辰向不宜有阻礙之物等)。坎按文王八卦就是子位,八殺中辰土克水,而辰又是東南維所在。其它還有:“坤龍不立卯向、卯龍不立申向、巽龍不立酉向、乾龍不立午向、酉龍不立巳向、艮龍不立寅向、午龍不立亥...
風(fēng)水是什么?
風(fēng)水學(xué): 太極生兩儀(陰陽(yáng)、正負(fù)),兩儀生四相(五行),四相生八卦,八卦生二十四山 風(fēng)水分為:龍、穴、砂、水、向、意、形、天(天體布局)所有高等的風(fēng)水師,都是按這些理去做,但要結(jié)合人命理,本性去計(jì)算;因?yàn)橐郧暗娜艘痪浒l(fā)家名言是:一命二運(yùn)三風(fēng)水四積陰德五讀書; 中國(guó)古人把風(fēng)水稱為堪輿,也叫地理,我們不妨...
風(fēng)水術(shù)有哪些流派?
徐世顏則主張以入首龍的透地與坐山穿山論生克以定龍之生旺休囚死,立向以水口為主,與坐山論生克。 4、以向配水的三合風(fēng)水術(shù):代表人物是明代的王徹瑩和清代的葉九升、趙九峰,以王徹瑩的《地理直指原真》,趙九峰的《地理五訣》、葉九升的《地理指南》、《羅經(jīng)撥霧集》為代表作。主張“千里江山一向間”、“...
中國(guó)龍脈在哪
中國(guó)龍脈的始祖源自昆侖山。昆侖山的左邊（西北邊）是天山山脈，祁連山山脈，蔭山山脈。北邊有阿爾泰山，伴它行的還有賀蘭山，大小興安嶺，長(zhǎng)北山，昆侖山的右邊（西北.西南邊）有唐古拉山，喜馬拉雅山，橫斷山……等山脈！昆侖山龍脈夾在上述南北山脈中間，不斷向東施展輝煌燦爛的舞姿。正干龍的主脈落在...
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