親戚或余悲他人亦已歌死去何所道托體同山阿
親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿：
意思是：親戚們有的余哀未，,別的人又已經(jīng)唱起歌來了。人死了有什么可說的，不過是寄托軀體于山陵,（最后）和山陵同化而已。（山阿：山陵）
出處是：《擬挽歌辭三首》【作者】陶淵明 【朝代】魏晉。
《擬挽歌辭三首》是晉末宋初詩人陶淵明晚年的組詩作品。詩人假設(shè)自己死后的情況，表達(dá)了自己對(duì)生死的看法，又安慰親友不必過于悲傷。
擴(kuò)展資料：
賞析：
此詩通篇寫送殯下葬過程，而突出寫了送葬者。“荒草”二句既承前篇，又寫出基地背景，為下文烘托出凄慘氣氛。
“嚴(yán)霜”句點(diǎn)明季節(jié)，“送我”句直寫送葬情狀。“四面”二句寫墓地實(shí)況，說明自己也只能與鬼為鄰了。然后一句寫“馬”，一句寫“風(fēng)”，把送葬沿途景物都描繪出來，雖僅點(diǎn)到而止，卻歷歷如畫。
然后以“幽室”二句作一小結(jié)，說明壙坑一閉，人鬼殊途，正與第二首末句相呼應(yīng)。但以上只是寫殯葬時(shí)種種現(xiàn)象，作者還沒有把真正的生死觀表現(xiàn)得透徹充分，于是把“千年”句重復(fù)了一次，接著正面點(diǎn)出“賢達(dá)無奈何”這一層意思。
蓋不論賢士達(dá)人，對(duì)有生必有死的自然規(guī)律總是無能為力的。這并非消極，而實(shí)是因看得破看得透而總結(jié)出來的。
陶詩極有新意，是指其藝術(shù)構(gòu)思而言的。在陶淵明之前，賢如孔孟，達(dá)如老莊，還沒有一個(gè)人從死者本身的角度來設(shè)想離開人世之后有哪些主客觀方面的情狀發(fā)生；
而陶淵明不但這樣設(shè)想了，并且把它們一一用形象化的語言寫成了詩，其創(chuàng)新的程度可以說是前無古人。
當(dāng)然，藝術(shù)上的創(chuàng)新還要以思想上的明徹達(dá)觀為基礎(chǔ)。沒有陶淵明這樣高水平修養(yǎng)的人，是無法構(gòu)想出如此新奇而真實(shí)、既是現(xiàn)實(shí)主義的、又是浪漫主義的作品來的。
參考資料：擬挽歌辭三首百度百科
“親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。”是什么意思...
答案：這段詩句出自《擬挽歌辭》，意思為：“親戚或許會(huì)因?yàn)楸瘋鴩@息，但別人也很快就會(huì)唱歌跳舞。對(duì)于死亡，有什么可以講述的呢？只不過寄托軀體于山陵之中，與自然為伴。”下面將進(jìn)行 解釋：1. 詩句背景及概述：這首詩以一種淡然而超脫的態(tài)度看待生死問題，表達(dá)了詩人對(duì)于死亡的深刻理解。
“親戚或余悲,他人亦已歌.死去何所道,托體同山阿.”是什么意思...
“親戚或余悲”：指的是親人可能會(huì)因你的離世而感到悲痛。“他人亦已歌”：表示與死者無關(guān)的其他人可能已經(jīng)歡慶，忘記了逝者的悲痛。“死去何所道”：意味著死亡之后，沒有什么可再談?wù)摶蜿P(guān)心的。“托體同山阿”：表達(dá)的是人的身體雖死，但靈魂和軀體最終將融入自然之中，與山岳大地合為一體。3....
親戚或余悲他人亦已歌死去何所道托體同山阿
親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿：意思是：親戚們有的余哀未，,別的人又已經(jīng)唱起歌來了。人死了有什么可說的，不過是寄托軀體于山陵,（最后）和山陵同化而已。（山阿：山陵）出處是：《擬挽歌辭三首》【作者】陶淵明 【朝代】魏晉。《擬挽歌辭三首》是晉末宋初詩人陶淵明晚年...
親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿,魯迅用這句話是什么...
魯迅并未使用“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿”這句話。解釋如下：這句話出自晉代詩人陶淵明的作品《挽歌》。主要描述了面對(duì)死亡的坦然態(tài)度和對(duì)生死的理解。詩句中的“親戚或余悲”指的是親人會(huì)有悲傷之情，但隨著時(shí)間的推移，悲傷會(huì)逐漸淡化。“他人亦...
親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿,這段話什么意思_百度知 ...
這段話的意思是：親戚或許還悲痛，但他人卻已歡唱慶祝，死去還有什么值得敘述的？寄托身軀已同山陵一般安頓。解釋如下：一、親人或許仍然沉浸在你逝去的悲痛之中 這段話描述了某一情景，一種生活的心境或是對(duì)生死問題的思考。首句提到“親戚或余悲”，可以理解為親人或許還在悲傷之中，還沒...
親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。的含義是什么?_百度...
親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。譯文：茫茫荒野草枯黃，蕭瑟秋風(fēng)抖白楊。已是寒霜九月中。親人送我遠(yuǎn)郊葬。四周寂寞無人煙，墳?zāi)垢吒呱跗鄾觥ｑR為仰天長(zhǎng)悲鳴，風(fēng)為蕭瑟作哀響。墓穴已閉成幽暗，永遠(yuǎn)不能見曙光。永遠(yuǎn)不能見曙光，賢達(dá)同樣此下場(chǎng)。剛才送葬那些人，各自還家入其房。
親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。
這兩句詩的白話譯文是：親戚或許還悲哀，他人早忘已歡唱。死去還有何話講，寄托此身在山岡。已歌：已經(jīng)在歡快地歌了。是說人們?cè)缫淹怂勒撸辉儆斜А：嗡溃哼€有什么可說的呢。托體：寄身。山阿（ē）：山陵。這句詩出自東晉詩人陶淵明的《擬挽歌辭三首》其三，寫的是想象中的下葬情形。詩人...
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陶潛是對(duì)自己一生“吾愿已足”的終結(jié)，而李白是“壯志未酬”的感慨。人生當(dāng)如陶淵明。我們雖不求萬古流芳，但亦至少要在人類歷史上稍微留下一點(diǎn)痕跡，讓后人感謝你曾經(jīng)為社會(huì)的進(jìn)步做了一點(diǎn)努力，而不妄來到這個(gè)世界。“死去何所道，托體同山阿”，如果不能同阿于青山，那么來到這個(gè)世界未免只是一種...
“親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。”是什么意思?
《挽歌三首其三》的最后兩句“死去何所道，托體同山阿”表達(dá)了詩人陶淵明對(duì)死亡的淡然態(tài)度。他在元嘉四年(427年)九月中旬，神志清醒時(shí)寫下這首詩，用以告別塵世。他認(rèn)為，死亡并非終結(jié)，而是與自然融為一體，如同山嶺的一部分。在詩中，他描繪了荒草、白楊、嚴(yán)霜等自然景象，暗示自己的生命即將融入這...
...他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿" 寓意何在?
魯迅在此引用陶淵明的詩句，不僅是對(duì)逝者的一種緬懷，更表達(dá)了對(duì)劉和珍等烈士的崇高敬意。他以青山埋忠骨之意，寄托了自己對(duì)逝者的深切懷念，以及對(duì)烈士們遺愿的銘記。這些烈士們與青山同在，他們的精神將永遠(yuǎn)照耀后人。魯迅引用陶淵明的詩句，還蘊(yùn)含著對(duì)生命的深刻思考。人的一生，無論生前如何輝煌或黯淡...
相關(guān)評(píng)說：
思茅市剛性： ______ 1、家人會(huì)在那邊過的很好.一定不希望看到大家太難過.2、逝者已登仙界,生者節(jié)哀順變.3、節(jié)哀吧,走的人不希望你不快樂.4、節(jié)哀順便,不要太難過了.照顧好身體.5、生老病死是自然現(xiàn)象,要節(jié)哀順變,保重身體.6、親戚或余悲,他人亦已歌.死去何所道,托體同山阿.
思茅市剛性： ______ 1、失去的人已經(jīng)失去了.但是他一定希望,親人們,不要因?yàn)樗氖ザ纯?我... 18、親戚或余悲,他人亦已歌.死去何所道,托體同山阿. 19、親人一直都會(huì)在你身...
思茅市剛性： ______[答案] 陶淵明《挽歌》中的:親戚或余悲,他人亦已歌. 《似挽歌辭三首》第三首是: 荒草何茫茫,白楊亦蕭蕭. 嚴(yán)霜九月中,送我出遠(yuǎn)郊. 四面無人居,高墳正蕉峣. 馬為仰天鳴,風(fēng)為自蕭條. 幽室一已閉,千年不復(fù)朝. 千年不復(fù)朝,賢達(dá)無奈何. 向來相送人...
思茅市剛性： ______[答案] 《記念劉和珍君》第二段中出現(xiàn) 中華民國十五年三月二十五日,就是國立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇... 也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影.陶潛說過,“親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿.”倘能如此,...
思茅市剛性： ______ 1、逝者已矣,珍惜眼前吧.2、聽到悲傷的消息,我深表哀悼.3、逝者已登仙界,生者節(jié)哀順變.4、生老病死是自然現(xiàn)象,要節(jié)哀順變!保重身體.5、為了愛你的人和你愛的人,一定要堅(jiān)強(qiáng)的走下去.6、親戚或余悲,他人亦已歌.死去何所道,托體同山阿.7、節(jié)哀順變,但是活著的人還是要好好的活.死者已矣.8、親愛的,不管如何,當(dāng)你累了,當(dāng)你孤單時(shí),我都會(huì)陪在你的身邊.9、生者幸福是對(duì)逝去親人最好的安慰,為了老人家,你一定要努力讓自己快樂起來.10、生老病死,自然規(guī)律!不要太傷悲,你的孝心他會(huì)感應(yīng)得到的.
思茅市剛性： ______[答案] 存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣. 死者長(zhǎng)已矣,生者當(dāng)勉勵(lì).(推薦) 荒草何茫茫,白楊亦蕭蕭.嚴(yán)霜九月中,送我出遠(yuǎn)郊.四面無人... 千年不復(fù)朝,賢達(dá)無奈何.向來相送人,各自還其家.親戚或余悲,他人亦已歌.死去何所道,托體同山阿.(自己的挽聯(lián)) 故人...
思茅市剛性： ______ 陶淵明的,魯迅引用,意思大概是說就是說親戚或許還有悲傷,他人也已唱起挽歌.其實(shí)死去又有什么可說的,身體都化與山的一部分.表現(xiàn)的是一種淡然面對(duì)生死的態(tài)度
思茅市剛性： ______[答案] (1)敢于直面慘淡的人生 (2)流言尤使我耳不忍聞 不在沉默中爆發(fā) 就在沉默中滅亡 (3)死去何所道 托體同山阿
