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    高中語文必修五知識點(diǎn)

    科學(xué)是人類的共同財(cái)富,而真正的科學(xué)家的任務(wù)就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫。下面我給大家分享一些高中語文必修五知識,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

    高中語文必修五知識1

    1.《林教頭風(fēng)雪山神廟》

    交頭接耳:彼此在耳朵邊低聲說話。

    碎瓊亂玉:比喻潔白而凌亂的雪花。

    2.《裝在套子里的人》

    六神不安:形容驚惶失措,心神不定。

    戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。

    安然無恙:原指人平安沒有疾病,后泛指平平安安、沒有受到任何損傷。

    大快人心:指壞人受到懲罰或打擊,使大家非常痛快。

    心慌意亂:形容內(nèi)心驚慌,思緒紛亂。

    筋疲力盡:形容非常疲勞,一點(diǎn)兒力氣也沒有了。

    興高采烈:興致高,情緒熱烈。

    正大光明:形容襟懷坦白,行為正派。也說正大光明。

    3.《歸去來兮辭(并序)》

    欣欣向榮:形容草木茂盛,也形容事業(yè)蓬勃發(fā)展。

    迷途知返:迷途:迷失道路;返:回來。迷了路知道回來。比喻發(fā)覺自己犯了錯誤,知道改正。

    4.《滕王閣序》

    人杰地靈:人物杰出,山川有靈氣。指杰出的人物出生或到過的地方成為名勝之區(qū),也指杰出人物生于靈秀之地。

    高朋滿座:高貴的賓客坐滿了席位,形容來賓很多。

    鐘鳴鼎食:敲著鐘,列鼎而食,舊時形容富貴人家生活奢侈豪華。

    命途多舛(chuǎn):舛:不順,不幸。命運(yùn)充滿不順。指一生坎坷,屢受挫折。

    萍水相逢:比喻向來不認(rèn)識的人偶然相遇。

    老當(dāng)益壯:年紀(jì)雖老,志向更高、勁頭兒更大。

    窮且益堅(jiān):窮:窮困;益:更加。處境越窮困,意志應(yīng)當(dāng)越堅(jiān)定。

    東隅已逝,桑榆非晚:東隅:指日出處,表示早年。桑榆:指日落處,表示晚年。早年的時光消逝,如果珍惜時光,發(fā)憤圖強(qiáng),晚年并不晚。

    5.《陳情表》

    煢煢(qiónɡ)孑(jié)立,形影相吊:孤零零一人站在那里。身體和自己的影子相互慰問。形容孤單,無依無靠。

    日薄西山:太陽快要落山了,比喻衰老的人或腐朽的事物臨近死亡。

    氣息奄奄:呼吸極其微弱,快要斷氣的樣子。比喻情況已到衰頹的地步。

    結(jié)草銜環(huán):結(jié)草:把草結(jié)成繩子,搭救恩人;銜環(huán):嘴里銜著玉環(huán)。舊時比喻感恩報(bào)德,至死不忘。

    6.《咬文嚼字》

    咬文嚼字:過分地斟酌字句,多用來指死摳字眼兒,也用來指對文字的使用反復(fù)推敲,十分講究。

    錙銖必較:對很少的錢或很小的事都要計(jì)較,原形容辦事非常認(rèn)真,一絲不茍,現(xiàn)多形容過于吝嗇或氣量小。也說錙銖必爭、錙銖必計(jì)。

    點(diǎn)鐵成金: 神話 故事 中說仙人用手指頭一點(diǎn)使鐵變成金子,比喻把不好的或平凡的事物改變成很好的事物。

    學(xué)富五車:形容讀書多,學(xué)問大(五車指五車書)。

    才高八斗:形容文才非常高。

    深惡痛絕:厭惡、痛恨到極點(diǎn)。

    索然無味:沒有意味,沒有興趣的樣子。

    變化莫測:變化多端,難以揣測。

    粗枝大葉:形容不細(xì)致,做事粗心大意。

    陳言務(wù)去:力去陳舊的言詞,必求創(chuàng)新。

    7.《說“木葉”》

    不落言筌:筌, 捕魚 的竹器。不在語言運(yùn)用上留下用工的痕跡。

    熟能生巧:熟練了就能產(chǎn)生巧辦法,或找出竅門。

    一言難盡:用一句話難以說清楚,形容事情曲折復(fù)雜。

    8.《談中國詩》

    數(shù)見不鮮:數(shù):屢次;鮮:新殺的禽獸,引伸為新鮮。本指對于常來之客,就不宰殺禽獸招待。后指常常見到,并不新奇。

    空中樓閣:指海市屢樓,多用來比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃等。

    回腸蕩氣:形容 文章 、樂曲等十分動人。也說蕩氣回腸。

    一蹴而就:踏一步就成功,形容事情輕而易舉,一下子就能完成。

    9.《中國建筑的特征》

    喜聞樂見:喜歡聽,樂意看。

    草草了事:草草:形容草率、馬虎;了:辦完,結(jié)束。草率地把事情結(jié)束了。

    10.《作為生物的社會》

    天衣無縫:神話 傳說 ,仙女穿的天衣,不用針線制作,沒有縫兒,形容事物(多指詩文、話語等)嚴(yán)密,沒有一點(diǎn)兒破綻。

    苦口婆心:勸說不辭煩勞,用心像老太太那樣慈愛,形容懷著好心,再三懇切勸告。

    富麗堂皇:形容富偉美麗、氣勢宏偉。

    雄心勃勃:形容懷著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。

    11.《宇宙的未來》

    萬無一失:絕對不會出差錯。

    模棱兩可:對事情不置可否,這樣也行,那樣也行,沒有明確的態(tài)度或意見。

    臭名昭著:壞名聲人人都知道。

    感恩戴德:對別人所給的恩德表示感激。

    高中語文必修五知識2

    邊城

    基礎(chǔ)知識積累

    1、關(guān)于作者:

    沈從文(1902-1988) 現(xiàn)代小說家、 散文 家、文物研究家。原名沈岳煥,苗族,湖南鳳凰縣人,14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。

    2、生難字注音:

    安輯(jī ) 蘸(zhàn) 酒 泅 (qiú)水 儺(nuó)送 僭(jiàn)越 商榷(què )

    氽(tǔn)水 蚱zhà)蜢(měng) 踹(chuài)水 碧溪岨(jū) 竹篁(huáng) 甬道(yǒng )

    茶峒 (dòng) 埋(mán)怨 鎮(zhèn)筸(gān) 角隅(yú) 歇憩 (qì) 鑼鼓喧闐 (tián)

    睨 (nì) 戛(jiá)然而止 糍粑(cíbā) 涎皮(xián) 奇葩(pā) 踹水(chuài)

    鞶鼓(pán)

    3、重點(diǎn)詞語

    伶俐:聰明,靈活。 泅水:鳧水, 游泳 。

    喧闐:聲音大而雜,喧鬧。 怏怏:形容不滿意或不高興的樣子。

    緩促:快慢。 氽水:氽,漂浮,文中指潛泳的意思。

    4、感悟主旨

    我們可以用三個詞概括這篇小說的主題:(贊美、批判、呼吁)

    主題是:

    贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;

    批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);

    呼吁:重建民族的品德與人格。

    高中語文必修五知識3

    歸去來兮辭

    一、重點(diǎn)詞解釋:

    1、乃瞻衡宇,載欣載奔(一邊…一邊) 2、三徑就荒,松菊猶存(近于)

    二、通假字

    1、曷不委心任去留(通“何”) 2、景翳翳以將入(通“影”,日光)

    三、一詞多義

    1、行:三人行,必有我?guī)熝?(行 走)

    感吾生之行休 (將 要)

    李白乘舟將欲行 (離 去)

    則知明而行無過矣 (行 為)

    2、引:林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓(拉 開)

    引壺觴以自酌(端 起)

    引以為流觴曲水(退 隱)

    不宜妄自菲薄,引喻失義(疏導(dǎo),引來)

    3、乘:公與之乘,戰(zhàn)于長勺(乘 坐)

    聊乘化以歸盡(順 應(yīng))

    以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢

    (古代四匹馬拉的兵車)

    因利乘便,宰割天下(趁,就著)

    4、策:振長策而御宇內(nèi)(馬 鞭子)

    策扶老以游憩(拄 著)

    退而論書策(竹 簡)

    蒙故業(yè),因遺策(計(jì)策,策略)

    四、詞類活用

    1、策扶老以流憩(拄著,名作動) 2、園日涉以成趣(每天,名作狀)

    3、或棹孤舟(劃著,名作動) 4、善萬物之得時(以…為善,意動用法)

    5、樂琴書以消憂(以…為樂,意動用法) 6、攜幼入家( 兒童 ,形容詞作名詞)

    7、眄庭柯以怡顏(使顏怡,使動用法) 8、倚南窗以寄傲(自足自待的心情,形作名)

    9、感吾生之行休(將要,動作狀)

    五、古今異義詞

    1、于時風(fēng)波未靜(古義:指戰(zhàn)亂:今義:比喻糾紛和亂子)

    2、嘗從人事(古義:治人之事;今義:人的離合、境遇、存亡等或關(guān)于工作人員的錄用變動等)

    3、尋程氏妹喪于武昌(古義:不久;今義:尋找,追尋)

    4、悅親戚之情話(古義:親屬戚屬 今義:指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系家庭的成員)

    5、覺今是而昨非(是:古義:正確;今義:判斷詞。非:古義:錯誤;今義:判斷詞,不是)

    六、特殊句式

    1、 復(fù)駕言兮焉求(賓語前置句) 2、胡為乎遑遑欲何之(賓語前置句)

    3、樂天天命復(fù)奚疑(賓語前置句) 4、農(nóng)人告余以春及(介詞結(jié)構(gòu)后置句)

    5、既自以心為形役(被動句) 6、童仆歡迎,稚子候(于)門(省略句)

    七、難句翻譯

    1、 悟已往之不諫,知道來者之可追

    譯:我覺悟到過去做錯的已無法挽回,知未來的事還來得及補(bǔ)救

    2、 實(shí)迷途之未遠(yuǎn),覺今是而昨非

    譯:雖然走入迷途但還不是太遠(yuǎn),現(xiàn)在已經(jīng)明白了如今歸田是對的,以前出仕是錯的。

    3、 倚南窗以寄傲,審容膝之易安

    譯:身體依靠著南面的窗戶寄托自己傲世的情懷,深感簡陋的居室更容易使人安樂滿足。

    4、 聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑

    譯:姑且順著大自然的變化以了結(jié)此生,抱定樂天安命的主意,又有什么可疑慮的呢?

    高中語文必修五知識4

    《滕王閣序》

    一、掌握下列重點(diǎn)詞語

    1、枕:臺隍枕夷夏之交(動詞,倚,據(jù)) 2、維:時維九月(介詞,在)

    3、序:序?qū)偃?名詞,時序) 4、上:儼驂騑于上路(形容詞,高)

    5、披、闥:披繡闥(開,小門) 6、曠:山原曠其盈視(形容詞,遠(yuǎn))

    7、浦:聲斷衡陽之浦(名詞,水濱) 8、甫:遙襟甫暢(副詞,剛,頓時)

    9、遄:逸興遄飛(副詞,迅速) 10、凌:氣凌彭澤之樽(動詞,超過)

    11、迥:天高地迥(形容詞,遠(yuǎn)) 12、數(shù):識盈虛之有數(shù)(名詞,定數(shù))

    13、舛:命途多舛(形容詞,乖違,不順) 14、疏、引:恭疏短引(書寫,撰寫;序)

    15、賦:一言均賦(動詞,鋪陳)

    二、一詞多義

    1、故:①豫章故郡,洪者新府(形容詞,舊) ②故天將降大任于是人也(連詞,所以)

    ③桓侯故使人問之(副詞,特意) ④既克,公問其故(名詞,原因)

    2、盡:①賓主盡東南之美(副詞,全,都) ②潦水盡而寒潭清(動詞,沒,干涸)

    ③則智者盡其謀(動詞,全部用出) ④聊乘化以歸盡(動詞,完,盡頭)

    3、屬:①時維九月,序?qū)偃?動詞,是,屬于)②有良田美池桑竹之屬(名詞,類)

    ③在骨髓,司命之所屬(動詞,在,掌管)

    4、即:①桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(動詞,依附) ②胡天八月即飛雪(副詞,就)

    ③且壯士不死即已,死即舉大名耳(連詞,則,就)

    5、引:①控蠻荊而引甌越(動詞,連接) ②恭疏短引(名詞,序)

    ③司馬懿引二十萬軍(動詞,帶領(lǐng))

    ④初一交戰(zhàn),操軍不利,引次江北(動詞,后退,退卻)

    6、窮:①窮島嶼之縈回(動詞,窮盡) ②窮且益堅(jiān)(名詞,困厄,處境困難)

    ③日暮途窮(動詞,阻塞不通) ④不忍窮竟其事(動詞,窮究,追究到底)

    7、數(shù):A、shù ①識盈虛之有數(shù)(名詞,定數(shù))②一曲紅綃不知數(shù)(名詞,數(shù)量)

    ③今夫弈之為數(shù),小數(shù)也(名詞,技術(shù))

    B、shǔ 數(shù)呂師孟叔侄為逆(動詞,數(shù)落,列舉罪狀)

    C、shuò 而公子親數(shù)存之(副詞,屢次)

    8、趨:①他日趨庭(動詞,快走) ②入而徐趨(動詞,小步快走,表示尊敬)

    ③今背本而趨末(動詞,趨向,奔向) ④使者馳傳督趨(動詞,通“促”,催促)

    ⑤趨令銷印(副詞,通“促”,趕快)

    9、且:①窮且益堅(jiān),不墜青云之志(連詞,可是)②北愚公者,年且九十(副詞,將近)

    ③存者且偷生,死者長已矣(副詞,姑且,暫且)

    ④臣死且不避,卮酒安足辭哉(連詞,尚且) ⑤不者,若屬皆且為所虜(副詞,將要)

    10、矣:①蘭亭已矣,梓澤丘墟(語氣詞,相當(dāng)于“了”)

    ②前人之述備矣(語氣詞,相當(dāng)于“了”)

    ③太后曰:“敬諾,年幾何矣?”(語氣詞,表示疑問)

    三、詞類活用

    1、襟、帶:襟三江而帶五湖(意動用法,以……為襟,以……為帶)

    2、下:徐孺下陳蕃之榻(使動用法,使……放下來)

    3、騰、起:騰蛟起鳳(使動用法,使……騰空,使……起舞)

    4、屈:屈賈誼于長沙(使動用法,使……受委屈)

    5、竄:竄梁鴻于海曲(使動用法,使……出走)

    6、星:雄州霧列,俊采星馳(名作狀,像流星一樣)

    7、目:望長安于日下,目吳會于云間(名作動,看,望)

    8、盡:賓主盡東南之美(副作動,都包括)

    9、美:賓主盡東南之美(形作名,才俊)

    四、句式

    1、物(有)華天(有)寶(省略句) 2、十旬休假,勝友如云(聚集)(省略句)

    3、漁舟唱(于)晚,響窮彭蠡之濱(省略句)

    4、所賴君子安(于)貧(省略句) 5、童子何知(賓語前置)

    6、纖歌凝而白云遏(被動句) 7、懷帝閽而不見(被動句)

    8、儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿(介詞結(jié)構(gòu)后置)

    9、望長安于日下,目吳會于云間(介賓結(jié)構(gòu)后置)

    五、 成語

    漁舟唱晚 雁陣驚寒 萍水相逢 興盡悲來 高朋滿座

    命運(yùn)多舛 達(dá)人知命 天高地迥 人杰地靈 老當(dāng)益壯

    高中語文必修五知識5

    《逍遙游》

    一、掌握下列重點(diǎn)詞語

    1、怒:奮發(fā)。 2、摶:環(huán)旋著往上飛。扶搖:旋風(fēng)。

    3、夭閼(è):阻塞。 4、奚以……為:表反問,哪里用得著……呢?

    5、晦:陰歷每月最后一日。朔:陰歷每月的第一日。 6、絕:超越。

    二、通假字

    1、北冥有魚(通“溟”,大海) 2、三餐而反(通“返”,返回)

    3、小知不及大知(通“智”,智慧) 4、此小大之辯也(通“辨”,區(qū)別)

    5、而(nài)征一國者(通“耐”,能力) 6、旬有五日而后反(通“又”、“返”)

    7、而御六氣之辯(通“變”,變化)

    三、一詞多義

    1、之:①鵬之徙于南冥也(主謂之間,取消 句子 獨(dú)立性)

    ②之二蟲又何知!(代詞,這) ③窮發(fā)之北(助詞,的)

    2、息:①去以六月息者也(名詞,氣息,這里指風(fēng)) ②生物之以息相吹也(名詞,氣息)

    3、其:①則其負(fù)大翼也無力(代詞,代鵬) ②其自視也,亦若此矣(代詞,他們)

    ③其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?(連詞,表選擇)

    4、以:①去以六月息者也(介詞,憑借) ②生物之以息相吹也(介詞,用)

    ③以八千歲為春(介詞,把) ④奚以知其然也(介詞,憑)

    ⑤而彭祖乃今以久特聞(介詞,因?yàn)?

    四、詞類活用

    1、怪:《齊諧》者,志怪者也(形作名,怪異之事物)

    2、南:奚以之九萬里而南為(名作動,南行)

    3、致:彼于致福者(使動,使……到來)

    五、古今異義的詞

    1、雖然:①古義:雖然這樣。 ②今義:表轉(zhuǎn)折的連詞。

    2、果然:①古義:充實(shí)之狀,此處為食飽之狀。

    ②今義:副詞,表示事實(shí)與所說或所料相符。

    3、眾人:①古義:一般人。 ②今義:多數(shù)人。

    六、句式

    1、《齊諧》者,志怪者也。(判斷句) 2、窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。(判斷句)

    3、翱翔(于)蓬蒿之間。(省略句) 4、奚以知其然也?(賓語前置句,=以奚知其然也)

    5、莫之夭閼(è)者(賓語前置,=莫夭閼之) 6、彼且奚適也(賓語前置,=彼且適奚也)

    7、之二蟲又何知(賓語前置,=之二蟲又知何)

    8、彼且惡(wū)乎待哉(賓語前置,=彼且待惡乎哉)

    9、覆杯水于坳(āo)堂之上(介詞結(jié)構(gòu)后置,=于坳堂之上覆杯水)

    10、翱翔蓬蒿之間(介詞結(jié)構(gòu)后置,=于蓬蒿之間翱翔)

    七、難句翻譯

    1、奚以之九萬里而南為?

    譯:哪用高飛九萬里往南去呢?

    2、故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。

    譯:所以那些才智能勝任一官之職,善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)的人,品德可使一國君主滿意,能力使一國的人信任的人,他們看待自己,也就像斥鴳(yàn)一樣所見甚小啊。

    3、若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡(wū)乎待哉?

    譯:至于那順應(yīng)天地萬物的本性,把握六氣的變化,而在無窮無盡的境界中遨游的人,他們還憑借什么呢?

    4、故曰:圣人無己,神人無功,圣人無名。

    譯:所以說:修養(yǎng)極高的人能忘掉自我,修養(yǎng)達(dá)到神化不測境界的神人無意于求功,修養(yǎng)最高的人無意于求取名聲。




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