關(guān)于春節(jié)吃湯圓的詩句
1.關(guān)于春節(jié)元宵的詩詞
春節(jié)： 1、《田家元日》（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東； 我年已強壯，無祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 田家占氣候，共說此年豐。 2、《賣癡呆詞》（唐）范成大 除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲； 小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
3、《除夜》（唐）來鵠 事關(guān)休戚已成空，萬里相思一夜中。 愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風(fēng)。
4、《元日》（宋）王安石 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。 5、《元日 玉樓春》（宋）毛滂 一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。 佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。 6、《除夜》（南宋）文天祥 乾坤空落落，歲月去堂堂； 末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘； 無復(fù)屠蘇夢，挑燈夜未央。 7、《拜年》（明）文征明 不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。 8、《已酉新正》（明）葉颙 天地風(fēng)霜盡，乾坤氣象和； 歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，松篁老態(tài)多； 屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。 9、《癸已除夕偶成》（清）黃景仁 千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知， 悄立市橋人不識，一星如月看多時。
10、《鳳城新年辭》（清）查慎行 巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾； 從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。 元宵節(jié)： 1、《青玉案 元夕》 （宋）辛棄疾 東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞 。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。 2、《客中過上元節(jié)》 熊亨瀚 大地春如海，男兒國是家。
龍燈花鼓夜，長劍走天涯。 3、七律.十三元（上元節(jié)） 月色蒙朧燈火喧，星光閃爍映蘭軒。
天臺午夜蓮花宴，樓宇春光桃李園。 吾蘸江頭揮墨寶，君遨瀚海領(lǐng)清源。
添詩共賀新年好，做賦溫馨度上元。 4、《元夕于通衢建燈夜升南樓》 （隋） 隋煬帝 法輪天上轉(zhuǎn)，梵聲天上來； 燈樹千光照，花焰七枝開。
月影疑流水，春風(fēng)含夜梅； 燔動黃金地，鐘發(fā)琉璃臺。 5、《正月十五夜》 （唐） 蘇道味 火樹銀花合，星橋鐵鎖開， 燈樹千光照。
明月逐人來。 游妓皆穠李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。 6、《上元夜》 （唐）崔液 玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開； 誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
7、《十五夜觀燈》 （唐）盧照鄰 錦里開芳宴，蘭紅艷早年。 縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。 別有千金笑，來映九枝前。
8、《正月十五夜燈》 （唐）張祜 千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。 三百內(nèi)人連袖舞，一進天上著詞聲。
9、詩曰 （唐）李商隱 月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。 身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。
10、詩曰 （宋）姜白石 元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿； 風(fēng)雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。 11、詩曰 （宋）姜白石 貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來， 簾前花架無行路，不得金錢不肯回。
（注：珍品這里指元宵） 12、《生查子 元夕》 （宋）歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。 月到柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。 不見去年人，淚濕春衫袖。
13、《京都元夕》 （元）元好問 袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。 長衫我亦何為者 ，也在游人笑語中 。
14、折桂令 元宵 （元）失名 愛元宵三五風(fēng)光，月色嬋娟，燈火輝煌。 月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。
三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。 怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。
15《汴京元夕》 （明）李夢陽 中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。 齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。
16《元 宵》 （明） 唐寅 有燈無月不娛人，有月無燈不算春。 春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。 不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。
17、《元夜踏燈》 （清）董舜民 百枝火樹千金屧，寶馬香塵不絕。飛瓊結(jié)伴試燈來，忍把檀郎輕別。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。 石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說。
妲娥此夜悔還無？怕入廣寒宮闕。 不如歸去，難疇疇昔，總是團圓月。
18、《上元竹枝詞》 （清）符曾 桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。 見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。
19、《元夕影永冰燈》 （清）唐順之 正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。 出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。
燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。 為語東風(fēng)暫相借，來宵還得盡余歡。
20、《元夕無月》 （清）丘逢甲 三年此夕無月光，明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)。 欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。
21、《元宵月正圓》 閩南歌謠 鬧元宵，月正圓，閩臺同胞心相依， 扶老攜幼返故里，了卻兩岸長相思。 熱淚盈眶啥滋味？久別重逢分外喜！ 鬧元宵，煮湯圓，骨肉團聚滿心喜， 男女老幼圍桌邊，一家同吃上元丸。
搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理。 22、映月闌 出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。
燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。 為語東風(fēng)暫相借，來宵還得盡余歡。
23、《元夕無月》 （清）丘逢甲 三年此夕無月光，明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)。 欲向海天尋月去，五更。
2.關(guān)于冬至吃湯圓的詩詞
關(guān)于冬至吃湯圓的詩詞如下：
家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天。平安皮包如意餡，冰天雪地不覺寒。
吃湯圓是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗，在江南尤為盛行。“湯圓”是冬至必備的食品，是一種用糯米粉制成的圓形甜品，“圓”意味著“團圓”、“圓滿”，冬至吃湯圓，象征一家人團團圓圓，家庭和諧、吉祥。
冬至湯圓又叫“冬至團”，可以用來祭祖，也可用于互贈親朋。舊時上海人最講究吃湯團。古人有詩云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天。”
湯圓宜水煮，水煮湯圓滑而不膩，口感更佳。而且吃湯圓的時候可以喝少量湯圓湯，有“原湯化原食”之功，使一些流失在湯中的營養(yǎng)不致浪費。
相比之下，煎炸型的湯圓可能聞著比較香，但是也會導(dǎo)致油脂、熱量的過多攝入，不利于健康。
3.描寫湯圓的詩句
上元竹枝詞
（清）符曾
桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。
見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。 宋人周必大也曾寫過一首《元宵煮浮圓子》詩：今夕是何夕，團圓事事同。湯官巡舊味，灶婢詫新功。星燦烏云里，珠浮濁水中。歲時編雜詠，附此說家風(fēng)。 詩中說明了吃元宵象征團圓之意。開始元宵稱為"湯圓"，因它飄在碗里，像是一輪明月掛在天際。天上月圓，碗里湯圓，家人團圓，正如臺灣民歌《賣湯圓》中唱的："一碗湯圓滿又滿，吃了湯圓好團圓。"以象征團圓吉利之意。因湯圓最初只專在元宵節(jié)上市供應(yīng)，久而久之，便直接呼它為元宵了。
元宵節(jié)吃元宵，是全國各地的共同風(fēng)俗 這種食品最早出現(xiàn)在宋代，詩人姜白石在一首《詠元宵》的詩中寫道："貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來。"這"市中珍品"即指元宵。
4.春節(jié)和元宵的詩詞名句帶題目作者
《元日》 王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇.
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符. 百度是干什么的呢？讓我來告訴你
請寫出3首關(guān)于春節(jié)和元宵節(jié)的古詩，并寫上賞析
長島的雪丶泊 其他 2014-11-26
優(yōu)質(zhì)解答
與春節(jié)有關(guān)：
《元日》 王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇.
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符.
與元霄有關(guān)【歐陽修】《生查子·元夕》
去 年 元 夜 時，花 市 燈 如 晝.
月 上 柳 梢 頭，人 約 黃 昏 后.
今 年 元 夜 時，月 與 燈 依 舊.
不 見 去 年 人，淚 滿 春 衫 袖.
5.關(guān)于湯圓的詩句
去年元夜時，花市燈如晝；月上柳梢頭，人約黃昏后 ——歐陽修 生查子 歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。 今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖詩曰 （宋）姜白石 元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿； 風(fēng)雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。詩曰 （宋）姜白石 貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來， 簾前花架無行路，不得金錢不肯回。
（注：珍品這里指元宵） 折桂令 元宵（元）失名愛元宵三五風(fēng)光，月色嬋娟，燈火輝煌。月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。
三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。
《汴京元夕》（明）李夢陽中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。齊唱憲王春樂府， 金梁橋外月如霜。
《元 宵》（明） 唐寅有燈無月不娛人，有月無燈不算春。春到人間人似玉， 燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。
《上元竹枝詞》（清）符曾桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。
《元宵月正圓》 閩南歌謠鬧元宵，月正圓，閩臺同胞心相依，扶老攜幼返故里，了卻兩岸長相思。熱淚盈眶啥滋味？久別重逢分外喜！鬧元宵，煮湯圓，骨肉團聚滿心喜，男女老幼圍桌邊，一家同吃上元丸。
搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理。元宵 燈謎清明前夕----元宵閑話元宵----夜聊元宵前后----二月關(guān)注湯圓胡秉言香澤糯米做湯圓，沸水飄銀富貴咸。
入口綿甜滑潤爽，闔家歡樂醉天年。
6.關(guān)于春節(jié)元宵的詩詞
春節(jié)：1 《元日》 王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
2 《除夜》來鵠 事關(guān)休戚已成空，萬里相思一夜中。 愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風(fēng)。
元宵節(jié)：1 《上元夜》 崔液 玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開； 誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。2《正月十五夜燈》 張祜 千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內(nèi)人連袖舞 ，一進天上著詞聲。3《青玉案 元夕》 （宋）辛棄疾 東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞 。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，燈火闌珊處。 望采納。
7.關(guān)于冬至吃湯圓的諺語、詩詞、俗語
一、吃湯圓的諺語：1、烏老二翻田坎 ———— 湯圓兒下水 。
2、土地爺吃湯圓 ———— 難吞難咽 。3、土地佬吃湯圓 ———— 神不愣神；神不能神 。
4、土地老爺吃湯圓 ———— 吞不下去。5、水底撈湯圓 ———— 糊涂到底 。
6、黍桿夾湯圓 ———— 光棍遇上玻璃蛋 。7、屎殼郎掉面缸 ———— 真當(dāng)自己是個大湯圓兒 。
8、傻小子吃湯圓 ———— 囫圇吞 。9、肉鍋里煮湯圓 ———— 昏蛋 。
10、盲佬吃湯圓 ———— 心中有數(shù)。二、冬至吃湯圓的詩詞：1、《水調(diào)歌頭·冬至子之半》冬至子之半，玉管罅微陽。
壺中別有天地，轉(zhuǎn)覺日增長。一樣金章紫服，一樣朱顏綠發(fā)，翁季儼相望。
翁是修何行，未已且方將。玉生煙，蘭競秀，彩成行。
翁無他智，只把一念答蒼蒼。今日列城桃李，他日八荒雨露，都是乃翁莊。
要數(shù)義方訓(xùn)，不說竇家郎。2、《水調(diào)歌頭·冬至子之半》冬至子之半，玉管罅微陽。
壺中別有天地，轉(zhuǎn)覺日增長。一樣金章紫服，一樣朱顏綠發(fā)，翁季儼相望。
翁是修何行，未已且方將。玉生煙，蘭競秀，彩成行。
翁無他智，只把一念答蒼蒼。今日列城桃李，他日八荒雨露，都是乃翁莊。
要數(shù)義方訓(xùn)，不說竇家郎。三、冬至吃湯圓的俗語：1、吃了冬至圓，每人大一歲。
2、偷挽蔥，嫁好翁；偷挽菜，嫁好婿。3、正月十六游了春，一年四季不害病。
8.關(guān)于春節(jié)元宵的詩并鑒賞
關(guān)于“春節(jié)”的詩詞有：
元日
【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
【鑒賞】此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
“元日”是陰歷正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習(xí)俗，敏感地攝取老百姓過春節(jié)時的典型素材，抓住有代表性的生活細節(jié)：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”逢年遇節(jié)燃放爆竹，這種習(xí)俗古已有之，一直延續(xù)到今天。屠蘇，指古代春節(jié)時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。這兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節(jié)的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經(jīng)來臨。
第三句“千門萬戶曈曈日”，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。“曈曈日”，指由暗轉(zhuǎn)明的朝陽。結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論。桃符：指畫有神荼、郁壘兩個神像或?qū)懹羞@兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求“避邪”。這也是古代民間的一種習(xí)俗。“總把新桃換舊符”，是個壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運用，這是因為七絕每句字數(shù)限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。以桃符的更換揭示出“除舊布新”的主題。
其實，這首詩表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實，還自有它的比喻象征意義，它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律。
關(guān)于“元宵節(jié)”的詩詞有：
生查子·元夕
【宋】歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚滿春衫袖。
【鑒賞】這首詞描寫了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的愛情，抒發(fā)了舊日戀情破滅后的失落感與孤獨感。
上篇寫去年元夜情事。頭兩句寫元宵之夜的繁華熱鬧，為下文情人的出場渲染出一種柔情的氛圍。后兩句情景交融，寫出了戀人在月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。下篇寫今年元夜相思之苦。“月與燈依舊”與“不見去年人”相對照，引出“淚滿春衫袖”這一舊情難續(xù)的沉重哀傷，表達出詞人對昔日戀人的一往情深。此詞既寫出了伊人的美麗和當(dāng)日相戀的溫馨甜蜜，又寫出了今日伊人不見的悵惘和憂傷。在寫法上，它采用了去年與今年的對比性手法，使得今昔情景之間形成哀樂迥異的鮮明對比，從而有效地表達了詞人所欲吐露的愛情遭遇上的傷感、苦痛體驗。
9.春聯(lián)大全春節(jié)和元宵的詩詞
【說物名】觀燈元宵夜（猜：打金庸說物）謎底：張十五 【語謎】婚期定元宵（猜：語）謎底：喜望外 【教育詞語謎】家家迎元宵（猜：打校用語）謎底：第二節(jié) 【用語】元宵改伏（猜：打用詞語）謎底：湊熱鬧 詩詞兩首關(guān)于元宵： 詞首：《青玉案 元夕》 （宋）辛棄疾 東風(fēng)夜放花千樹更吹落星雨 寶馬雕車香滿路鳳蕭聲壺光轉(zhuǎn)夜魚龍舞 蛾雪柳黃金縷笑語盈盈暗香 眾尋千百度驀首 卻火闌珊處 詩首：《月十五夜》 （唐） 蘇道味 火樹銀花合星橋鐵鎖 燈樹千光照明月逐 游妓皆秾李行歌盡落梅 金吾禁夜玉漏莫相催 《元夕于通衢建燈夜升南樓》 （隋） 隋煬帝 輪轉(zhuǎn)梵聲； 燈樹千光照花焰七枝 月影疑流水春風(fēng)含夜梅； 燔黃金鐘發(fā)琉璃臺 《元夜》（唐）崔液 玉漏銅壺且莫催鐵關(guān)金鎖徹夜； 誰家見月能閑坐何處聞燈看 《十五夜觀燈》（唐）盧照鄰 錦芳宴蘭紅艷早 縟彩遙繁光遠綴 接漢疑星落依樓似月懸 別千金笑映九枝前 月十五夜燈（唐）張祜 千門鎖萬燈明月旬京 三百內(nèi)連袖舞， 進著詞聲 詩曰（唐）李商隱 月色燈山滿帝都香車寶蓋隘通衢 身閑睹興盛羞逐鄉(xiāng)賽紫姑 詩曰（宋）姜白石 元宵爭看采蓮船寶馬香車拾墜鈿； 風(fēng)雨夜深散盡孤燈猶喚賣湯元 詩曰（宋）姜白石 貴客鉤簾看御街市珍品 簾前花架行路金錢肯 （注：珍品指元宵）。
10.關(guān)于"春節(jié)""元宵"的故事5個,詩詞10首.謝謝
好像有點多/NewExpress_detail.aspx?rid=19351 春節(jié)的由來與傳說 春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。
禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。
但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機關(guān)、廠礦、學(xué)校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。 1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。
傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。
活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。 春節(jié)傳說之一：熬年守歲 守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。
探究這個習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事： 太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。
后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。 算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。
就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。 守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。
“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。
這種風(fēng)俗被人們流傳至今。 春節(jié)傳說之二：萬年創(chuàng)建歷法說 相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準的打算。
但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。
祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。
并希望能測準日月規(guī)律，推算出準確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。 有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。
當(dāng)他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩： 日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。 草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧”。
祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。
冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。
以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀念德高望重的萬年。 春節(jié)傳說之三：貼春聯(lián)和門神 據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。
此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。 在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。
每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。
如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都。
過年吃餃子的詩句
在素凈的臺案前，一雙巧手如同天工，輕盈地舞動著，仿佛在雪中撒下無數(shù)朵雪花。皎潔的月亮高懸空中，如同清水中的芙蓉，而餃子則宛如元寶落在玉盤之上，令人垂涎欲滴。這世間諸多美味，莫過于此餃子的鮮美。《水餃》這首詩中提到，餃子與湯餅相似，都在新年中扮演著重要的角色。尤其是早春的三五天里，...
春節(jié)元宵節(jié)的古詩句
春節(jié)元宵節(jié)的古詩句1 1、《正月十五夜》（唐）蘇道味 火樹銀花合，星橋鐵鎖開，燈樹千光照。明月逐人來。游妓皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。2、《十五夜觀燈》（唐）盧照鄰 錦里開芳宴，蘭紅艷早年。縟彩遙分地，繁光遠綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映...
關(guān)于元宵節(jié)的古詩10首
元宵節(jié)除元宵、面條外,還有吃粘糕的。唐代名醫(yī)孫思邈的《備急千金要方·食治》載牶“自梁米,昧甘、微寒、無毒、除熱、益氣。”唐代之后,元代也有元宵節(jié)食糕的記載。 10、面燈 說起元宵節(jié)的習(xí)俗,大家一般都會想到吃湯圓、賞花燈、猜燈謎,然而還有一種習(xí)俗是從漢朝就流傳下來的,那就是正月十五點豆面燈。元宵...
元宵節(jié)為什么要吃湯圓?
從歲末臘月廿三祭灶爺,除夕三十晚上吃年飯,到年初正月十五鬧元宵,一年一度的過大年,終于功德圓滿 -- 灶爺送得痛快,春節(jié)過得紅火,元宵鬧得盡興。這真是,度良 已贊過 已踩過< 你對這個回答的評價是? 評論 收起 匿名用戶 2013-07-31 展開全部 宵佳節(jié)除了觀燈游藝之外,食俗也令人十分神往。油錘元宵節(jié)的...
簡潔寫出 元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗 來源與意義 25字左右
人們在元宵節(jié)吃湯圓,實際上是思念親人、渴望團圓的意思。宋代周必大寫《元宵煮浮圓子詩》是我國最早描繪湯圓的詩: “今夕知何夕?團圓事事同。 湯官尋舊味,灶婢詫新功。 星燦烏云裹,珠浮濁水中。 歲時編雜詠,附此說家風(fēng)。” 周必大是南宋孝宗時大臣,平時整肅軍政,勵精圖治。這首短詩里已經(jīng)流露出他舉碗盼望...
吃湯圓的寓意
團圓。正月十五吃元宵,是全國各地的共同風(fēng)俗。專家介紹稱湯圓也稱“湯團”或“圓子”“團子”,南方人還稱為“水圓”“浮圓子”。每到正月十五,幾乎家家戶戶都要吃元宵。另外,湯圓的名稱與“團圓”字音相近,取團圓之意,象征全家人團團圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好...
關(guān)于潮鄉(xiāng)風(fēng)情的詩句
清·同治元年(1862年),潮陽知縣陳坤監(jiān)生詠《潮州元宵》詩云:“上元燈火六街紅,人影衣香處處同。 一笑相逢無別訊,誰家燈虎制來工?”江南風(fēng)流才子唐伯虎也留有盛贊元宵燈節(jié)膾炙人口的絕妙詩句:“有燈無月不娛人,有月無燈不算春;春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女,沸笙星歌賽社神;不展勞樽...
元宵節(jié)吃湯圓的來歷
出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。 元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似...
關(guān)于民俗活動的詩句
描寫除夕的詩句有: 除夜 【宋】文天祥 乾坤空落落,歲月去堂堂; 末路驚風(fēng)雨,窮邊飽雪霜。 命隨年欲盡,身與世俱忘; 無復(fù)屠蘇夢,挑燈夜未央。 2. 春節(jié)——農(nóng)歷正月初一(公歷2月3日)。春節(jié)習(xí)俗,一般以吃年糕、餃子、湯圓、大肉丸、全魚、美酒、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主;并伴有撣揚塵、...
元宵節(jié)吃湯圓的由來
孔子說：“此浮萍果也，得之者主復(fù)興之兆。”因為這一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成紅色的餡煮而食之。還有一種說法，元宵原來叫湯圓，到了漢武帝時，宮中有個宮女叫元宵，做湯圓十分拿手，從此以后，世人就以這個宮女的名字來命名。
相關(guān)評說：
虎林市懸架： ______ 關(guān)于“春節(jié)”的詩詞有:元日 【宋】王安石 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇,千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符.【鑒賞】此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象.一片爆竹聲送走了舊的一年,飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息.初升的太陽照...
虎林市懸架： ______ 《元 宵》 (明) 唐寅 有燈無月不娛人,有月無燈不算春. 春到人間人似玉, 燈燒月下月如銀. 滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神. 不展芳尊開口笑,如何消得此良辰.
虎林市懸架： ______ 春節(jié)就要到了,大家現(xiàn)在要準備的東西也都差不多了,就等除夕那天貼春聯(lián),然后做年夜飯,和家人團聚一起守歲除舊迎新.下面是小編為大家整理的春節(jié)的特色美食及注...
虎林市懸架： ______ 正月十五打圓霄, 五仁餡心楞塊削. 撈出漿粉里滾跳, 如此數(shù)趟售客包. 南國不似此法做, 象是北方包水餃. 我想水鄉(xiāng)村落小, 集上湯圓現(xiàn)煮燒. 湯圓從宋朝時才有.北宋時已有“煮糯為丸,糖為臛,謂之圓子”.宋代《吳氏中饋錄》...
虎林市懸架： ______ 一、吃湯圓的諺語: 1、烏老二翻田坎 ———— 湯圓兒下水 . 2、土地爺吃湯圓 ———— 難吞難咽 . 3、土地佬吃湯圓 ———— 神不愣神;神不能神 . 4、土地老爺吃湯圓 ———— 吞不下去. 5、水底撈湯圓 ———— 糊涂到底 . 6、黍桿...
虎林市懸架： ______ 上元竹枝詞 (清)符曾 桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘. 見說馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣元宵.
虎林市懸架： ______ 我國的傳統(tǒng)節(jié)日目前主要有八個,下面按照日期次序,將每個傳統(tǒng)節(jié)日的日期、相關(guān)習(xí)俗、相關(guān)詩歌名句摘錄如下,供樓主參閱.1. 除夕——農(nóng)歷十二月三十(公歷2月2日).除夕人們往往通宵不眠,叫做“守歲”.除夕這一天,家里家外不但...
虎林市懸架： ______ 春節(jié)呀,中秋節(jié)呀,端午節(jié)呀
虎林市懸架： ______ 正月十五吃元宵的來歷:元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗大約形成于宋代.據(jù)記載,唐朝時,元宵節(jié)吃“面繭”“圓不落角”.到了來南宋,出現(xiàn)了“乳糖圓子”,這應(yīng)該就是湯圓的前身.宋代周必大所寫的《元宵煮浮圓子》詩,里面有“星燦烏云里,珠...
虎林市懸架： ______ 我國的傳統(tǒng)節(jié)日目前主要有八個,下面按照日期次序,將每個傳統(tǒng)節(jié)日的日期、相關(guān)... 描寫春節(jié)的詩句有:元日【宋】王安石爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇,千門萬戶...
