文言文經(jīng)典美文
1. 經(jīng)典美文摘抄（古文,現(xiàn)代文）
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了那里呢？
我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊！輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我 *** 裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將 *** 裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？
評釋：
朱自清的《匆匆》，抓住人們?nèi)粘Ｈ菀缀雎缘奈锵螅那槭銘眩l(fā)表議論，嘆韶華易逝，人生苦短，請珍惜時間，愛惜生命，有所作為。
時間，它既看不見，又摸不著，但卻又實實在在地在人們身邊無情而匆匆地流逝。朱自清以他豐富的想象力，形象地捕捉住時光逝去的蹤跡。 《匆匆》的格調(diào)委婉、流暢、輕靈、悠遠。全文篇幅短小，結(jié)構(gòu)較為單純，句式大多簡短，燕子、楊柳、輕煙、微風(fēng)、薄霧、初陽、蒸融、游絲等詞語飄忽靈動，意境清雋淡遠，通篇顯得和諧勻稱，融洽得體，而這一切又是與作者為尋覓時光流逝的蹤跡，以表現(xiàn)思想情緒的微妙流動相一致。
2. 給我無數(shù)的優(yōu)美古文——要經(jīng)典的,有名的
桃花源記滕王閣序洛神賦史記古文觀止聊齋志異永州八記柳宗元始得西山宴游記自余為僇人，居是州。
恒惴栗。時隙也，則施施而行，漫漫而游。
日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。
醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。
覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而上。
攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。
縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類，悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。
引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。
心凝形式，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。
是歲，元和四年也。鉆鉧潭記鉆鉧潭，在西山西。
其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流；其顛委勢峻，蕩擊益暴，嚙其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止；流沫成輪，然后徐行。其清而平者，且十畝。
有樹環(huán)焉，有泉懸焉。其上有居者，以予之亟游也，一旦款門來告曰：“不勝官租、私券之委積，既芟山而更居，愿以潭上田貿(mào)財以緩禍。”
予樂而如其言。則崇其臺，延其檻，行其泉于高者而墜之潭，有聲潀然。
尤與中秋觀月為宜，于以見天之高，氣之迥。孰使予樂居夷而忘故土者，非茲潭也歟？鉆鉧潭西小丘記得西山后八日，尋山口西北道二百步，有得鉆鉧潭。
潭西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。
其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。
丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”
問其價，曰：“止四百。”余憐而售之。
李深源、元克已時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。
嘉木立，美竹露。奇石顯。
由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清冷冷狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。
不匝旬而得異地者二，雖古好古之士，或未能至焉。噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。
今棄是州也，農(nóng)夫漁父過而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克已獨喜得之，是其果有遭乎！書于石，所以賀茲丘之遭也。
至小丘西小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
袁家渴記由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若鉆鉧潭。由溪口而西，陸行，可取者八九，莫若西山。
由朝陽巖東南水行，至蕪江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽麗奇處也。
楚越之間方言，謂水之反流為“渴”。渴上與南館高嶂合，下與百家瀨合。
其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若窮，忽而無際。
有小山出水中，皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。其旁多巖詞，其下多白礫，其樹多楓柟石楠，樟柚，草則蘭芷。
又有奇卉，類合歡而蔓生，轇轕水石。每風(fēng)自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣，沖濤旋瀨，退貯溪谷，搖飃葳蕤，與時推移。
其大都如此，余無以窮其狀。永之人未嘗游焉，余得之不敢專焉，出而傳于世。
其地主袁氏。故以名焉。
石渠記自渴西南行不能百步，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細。
渠之廣或咫尺，或倍尺，其長可十許步。其流抵大石，伏出其下。
逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鮮環(huán)周。又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。
潭幅員減百尺，清深多倏魚。又北曲行紆余，睨若無窮，然卒入于渴。
其側(cè)皆詭石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。風(fēng)搖其巔，韻動崖谷。
視之既靜，其聽始遠。予從州牧得之。
攬去翳朽，決疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書之其陽，俾后好事者求之得以易。
元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始窮也。
石澗記石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大，倍石渠三之一，亙石為底，達于兩涯。
若床若堂，若陳筳席，若限閫奧。水平布其上，流若織文，響若操琴。
揭跣而往，折竹掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之。交絡(luò)之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之水。
3. 要100句經(jīng)典勵志文言文語錄高級一點的,,帶上翻譯,,必采納
1、不以一眚掩大德。
——《左傳》 譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。 2、見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
3、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙 譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。
想學(xué)到更多更深的知識，你就要比原來更努力。 4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《莊子》 譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。 5、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
——《中庸》 譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。 6、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——明代諺語 譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。 7、千經(jīng)萬典，孝悌為先。
——《增廣賢文》 譯：千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。 8、善惡隨人作，禍福自己招。
——《增廣賢文》 譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的。 9、君子藏器于身，待時而動。
——《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
10、學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語》 譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。
11、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。——《后漢書》 譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。
12、人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。——[漢]司馬遷 譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
13、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》 譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
14、強中自有強中手，莫向人前滿自夸。——《警世通言》 譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
15、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》 譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不懂得事理。
16、滿招損，謙受益。——《尚書》 譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
17、人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？ 18、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。
——陳廷焯 譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。 19、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。
——《省世格言》 譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。 20、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
——《增廣賢文》 譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。 21、學(xué)如逆水行舟，不進則退。
——《增廣賢文》 譯：學(xué)習(xí)要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。 22、吾生也有涯而，知也無涯。
——《莊子》 譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。 23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》 譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。 24、見侮而不斗，辱也。
——《公孫龍子》 譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。 25、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
——《韓非子》 譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。 26、言之者無罪，聞之者足以戒。
——《詩序》 譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當(dāng)作是別人給自己的勸告。
27、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》 譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
28、言必信，行必果。——《論語》 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。
29、毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
30、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z》 譯：三。
4. 誰有8000字左右經(jīng)典古文文章
元和十年，予左遷九江郡司馬。
明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才；年長色衰，委身為賈人婦。
遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然。
自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安。
感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍裂水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣衫起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾叫善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口首空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
期間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶聲，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
5. 求經(jīng)典古文名篇
求學(xué)上進：志當(dāng)存高遠.----諸葛亮志不立，天下無可成之事.----王陽明發(fā)奮忘食，樂以忘憂.---孔子< >勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長：輟學(xué)如磨刀之石：不見其損，日有所虧.--淵陶淵明三更燈火五更雞，正是男兒讀書時.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方毀讀書遲.--顏真卿千里之行，始于足下.--老聃（老子）業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思；毀于隨.---韓愈我非生而知之者，好古敏以求之者也.--孔子 還有一些別的：1.如切如磋，如琢如磨。
（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·湛奧》） 2.言者無罪，聞?wù)咦憬洹＃ā对娊?jīng)·大序》） 3.它山之石，可以攻玉。
（《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》） 4.投我以桃，報之以李。（《詩經(jīng)·大雅·抑》） 5.靡不有初，鮮克有終。
（《詩經(jīng)·大雅·蕩》） 6.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原（離騷》） 7.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
（屈原（離騷》） 8.吾不能變心以從俗兮，團將愁苦而終窮。（屈原《涉江》） 9.尺有所短，寸有所長。
（《楚辭·卜居》） 10.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（楚辭（離騷》） 11.其曲彌高，其和彌寡。
（宋玉（對楚王問》） 12.滿招損，謙受益。（《尚書》） 13.欲加之罪，何患無辭。
（《左傳·僖公十年》） 14.人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》） 15.輔車相依，唇亡齒寒。
（《左傳·僖公五年》） 16.武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。（《左傳·僖公三十二年至三十三年》） 17.前事不忘，后事之師。
（《戰(zhàn)國策·趙策）） 18.亡羊補牢，猶未遲也。（《戰(zhàn)國策·楚策》） 19.知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
（《孫子兵法·謀攻》） 20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章）） 21.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
（《老子·五十八章）） 22.天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章）） 23.知人者智，自知者明。
（《老子）） 24.物以類聚，人以群分。（《易經(jīng)）） 25.工欲善其事，必先利其器。
（《論語·衛(wèi)靈公》） 26.往者不可諫，來者猶可追。（《論語·微子）） 27.己所不欲，勿施于人。
（《論語·顏淵》） 28.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語·子罕》） 29.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
（《論語·為政》） 30.學(xué)而不厭，誨人不倦。（《論語·述兩》） 31.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
（《論語·述而》） 32.人無遠慮，必有近憂。（《論語·衛(wèi)靈公）） 33.言必信，行必果。
（《論語·子路）） 34.與朋友交，言而有信。（《論語·學(xué)而）） 35.有則改之，無則加勉。
（《論語》） 36.是可忍，孰不可忍。（《論語·八佾）） 37.敏而好學(xué)，不恥下問。
（《論語·公冶長）） 38.吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子·養(yǎng)生主）） 39.十年樹木，百年樹人。
（《管子·權(quán)修》） 4O.橘生淮南則為橘，生于誰北則為枳。（《晏子春秋》） 41.達則兼濟天下，窮則獨善其身。
（《孟子·盡心上）） 42.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下）） 43.天時不如地利，地利不如人和。
（《孟子·公孫丑）） 44.民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子·盡心上）） 45.得道者多助，失道者寡助。
（《孟子·公孫丑）） 46.生于優(yōu)患，死于安樂。（《孟子·告于下》） 47.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（《孟子·滕文公下》） 48.盡信書，不如無書。（《孟子·盡心下》） 49.生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
（《孟子·魚我所欲也》） 50.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《茍子·勸學(xué)）） 5l.蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，與之俱黑。
（《茍子·勸學(xué)》） 52.千里之堤，潰于蟻穴。（《韓非子·喻老》） 53.流水不腐，戶樞不蠹，動也。
（《呂氏春秋·盡數(shù)）） 54.獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記·雜記）） 55.一張一弛，文武之道。
（《禮記·雜記下》） 56.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（《禮記·學(xué)記》） 57.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
（《禮記·中庸》） 58.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?59.塞翁失馬，焉知非福。
（《淮南子·人間訓(xùn)》） 60.失之毫厘，謬以千里。（《史記·太史公自序》） 61.桃李不言，下自成蹊。
（《史記·李將軍列傳》） 62.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《史記淮陰侯列傳》） 63.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
（《史記》） 64.項莊舞劍，意在沛公。（《史記·項羽本記》） 65.大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
（《史記·項羽本記》） 66.人為刀俎，我為魚肉。（《史記·項羽本記》） 67.不鳴則已，一鳴驚人。
（《史記·滑稽列傳》） 68.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦（離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非國秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。（司馬遷《報任安書》） 69.繩鋸木斷，水滴石穿。
（班固《漢書》） 70.水至清則無魚，人至家則無徒。（班固《漢書·東方朔傳》） 71.少壯不努力，老大徒傷悲！（漢樂府《長歌行》） 72.行百里者，半于九十。
（漢（逸詩句風(fēng)雅逸篇四》） 73.失之東隅，收之桑榆。
文言文唯美文章
蘇軾的《凌虛臺記》和《放鶴亭記》 歐陽修的《祭石曼卿文》和《秋聲賦》 《愛蓮說》、《湖心亭看雪》、《赤壁賦》 另外、、一般寫蓮花的都不錯的說~、還有一篇、、忘了捏、《花未葬》 溪梅寒映,冷蕊幾枝。 樓前秋景,凋花未葬。 那年河陽,夭桃朱戶,碧玉簫管。 不乏有嚎啕公子,冷艷美姬;亦有粉蝶蘭舟,...
文言文美文
1. 求幾篇文言文的美文 小石潭記 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不...
文言文經(jīng)典美文
——《增廣賢文》 譯:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動,小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母。 14、強中自有強中手,莫向人前滿自夸。——《警世通言》 譯:盡管你是一個強者,可是一定還有比你更強的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己夸耀自己。 15、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮...
文言文美文詞句
【筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神 】【詞源倒流三江水,筆陣獨掃千人軍】 【信手拈來世已驚,三江滾滾筆頭傾】 【讀書破萬卷,下筆如有神】 【凌云健筆意縱橫】 文不加點,倚馬可待,援筆立成,才高八斗,學(xué)富五車,日賦千言,心織筆耕,七橫八豎,頭頭是道,左抽右取,觸手生春,胸羅萬卷。 【點竄堯典舜典字,涂改...
現(xiàn)代文言文寫的好文章
漏下三箭，秉燭言歸。星辰在天，萬籟俱寂。野火暗暗，疑似青磷；垂楊沉沉，有如酣睡。歸來篝燈，斗室無寐，秋聲如雨，我勞如何？目瞑意倦，濡筆記之。3. 求一篇現(xiàn)代人寫的古文，深刻點的。4. 經(jīng)典美文摘抄（古文，現(xiàn)代文）。5. 求，急。6. 先生不知何許人也，詳其姓而知其字；好為人師，更好...
關(guān)于生命生活的名言美文
人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。把安逸和歡樂看作生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。她那時候還太年輕，不知道所有命運贈送的禮物，早已在暗中標(biāo)好了價格。
溫暖心靈的短篇美文(簡短心靈雞湯經(jīng)典語錄)
一、生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個不滿意，就灰心。二、每個人都會有一段異常艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，學(xué)業(yè)的壓力，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗；挺不過來的，時間也會教會你怎么與它們握手言和...
經(jīng)典美文摘抄(1500字)
有選擇就一定會后悔，至少于我是這樣的。一直不知道，一開始的選擇就是結(jié)束。當(dāng)知道時，就開始選擇放棄了。只是還是在不停地后悔，后悔為何要放棄，并不清楚這是潛意識的動作，知道時，或許又晚了一步。只是不停地在放棄和后悔著，抱怨著不該給我選擇的余地，卻忘記了，是因為不想要結(jié)束，不想要離...
拜求用文言文寫的優(yōu)美散文(初高中教材的除外!)
——樂語文賦 挈竹榼以逸致兮，披鶴氅而登臺。攬清風(fēng)以盈袖兮，樂語文而開懷。樂語文也，勝景每覽，好懷常開。若夫春也，初雷數(shù)聲，殘冰幾塊；近郊紫紅，遠山青黛；飛絮競逐，游絲相賽；粉蝶戀花，黃蛺繞菜；簾外燕舞堪憐，柳底鶯穿可愛；鳥鳴春眠不覺，花落未掃猶在。夏也，朝雨迷蒙，暮云...
關(guān)于距離產(chǎn)生美的文言文
1. 距離產(chǎn)生美的美文 原發(fā)布者:洞總后剮 距離產(chǎn)生美遙望昆侖,才能感受到它的連綿蜿蜒。遠眺黃河,才能感受到它的九曲回環(huán)。“草色遙看近卻無”才“最是一年春好處”,韓愈的那首小詩告訴人們:距離產(chǎn)生美。距離使人體會思念的意味深長。距離使一種情感蓄在心中,無語凝噎;使一種思念穿越時空,縈繞心間。是的,因...
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固陽縣四號： ______ 碧云天,黃花地,北雁南飛.曉來誰染霜林醉,總是離人淚.
固陽縣四號： ______ 1.天行健,君子以自強不息.地勢坤,君子以厚德載物 2.破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚.臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳.
固陽縣四號： ______ 去看《古文觀止》吧,提取先秦到明清最優(yōu)秀的古文
固陽縣四號： ______ 經(jīng)典的古文很多的,應(yīng)樓主的要求我給你這兩篇吧!這兩篇非常的有意義,我認為凡君子者必聞之. 《愛蓮說》 (北宋)周敦頤 水陸草木之花,可愛者甚蕃.晉陶淵明獨愛菊.自李唐來,世人盛愛牡丹.予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉. 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也.噫菊之愛,陶后鮮有聞.蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣! 《陋室銘》 劉禹錫 山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?
固陽縣四號： ______ 司馬相如的《子虛賦》,司馬遷的《報任安書》這是我最喜歡的兩篇了.其余就可以看看《古文觀止》了.
固陽縣四號： ______ 諸葛亮的《誡子書》原文 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也.非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué).淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性.年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮...
固陽縣四號： ______ 江淹《別賦》,王勃《滕王閣序》,范仲淹《岳陽樓記》
固陽縣四號： ______ 五柳先生傳 陋室銘 愛蓮說
固陽縣四號： ______ 元和十年,予左遷九江郡司馬.明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲.問其人,本長安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才;年長色衰,委身為賈人婦.遂命酒,使快彈數(shù)曲.曲罷憫然.自敘少小時歡樂事,今漂淪憔...
固陽縣四號： ______ 海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛逝者如斯夫,不舍晝夜寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天際云卷云舒非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠夫君子之行,靜以修身,簡以養(yǎng)德你想要那方面的?
