“惟怕牧之名畢”的出處是哪里
“惟怕牧之名畢”全詩(shī)
《二郎神(再和)》
宋代 吳潛
近時(shí)厭雨,喜午日、放開(kāi)天日。
不用辟兵符,從今去也,管定千祥萬(wàn)吉。
已報(bào)甘泉新捷到,況更是、年豐堪必。
任景物換來(lái),蛙鳴蟬噪,耳邊口煎唧。
洋溢。
盡教愿乞,兵廚閑秩。
看恰好園池,隨宜亭榭,人道瀛洲壓一。
且恁浮沈,奈何衰悴,惟怕牧之名畢。
安得去,占卻三神絕頂,瑞芝同拾。
作者簡(jiǎn)介(吳潛)
吳潛(1195—1262) 字毅夫,號(hào)履齋,宣州寧國(guó)(今屬安徽)人。寧宗嘉定十年(1217)舉進(jìn)士第一,授承事郎,遷江東安撫留守。理宗淳祐十一年(1251)為參知政事,拜右丞相兼樞密使,封崇國(guó)公。次年罷相,開(kāi)慶元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任為左丞相,封慶國(guó)公,后改許國(guó)公。被賈似道等人排擠,罷相,謫建昌軍,徙潮州、循州。與姜夔、吳文英等交往,但詞風(fēng)卻更近于辛棄疾。其詞多抒發(fā)濟(jì)時(shí)憂(yōu)國(guó)的抱負(fù)與報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤。格調(diào)沉郁,感慨特深。著有《履齋遺集》,詞集有《履齋詩(shī)余》。
“惟怕牧之名畢”的出處是哪里
“惟怕牧之名畢”出自宋代吳潛的《二郎神(再和)》。“惟怕牧之名畢”全詩(shī)《二郎神(再和)》宋代 吳潛近時(shí)厭雨,喜午日、放開(kāi)天日。不用辟兵符,從今去也,管定千祥萬(wàn)吉。已報(bào)甘泉新捷到,況更是、年豐堪必。任景物換來(lái),蛙鳴蟬噪,耳邊口煎唧。洋溢。盡教愿乞,兵廚閑秩。看恰好園池...
關(guān)于“蛙鳴”的優(yōu)美詩(shī)句有哪些?
看恰好園池,隨宜亭榭,人道瀛洲壓一。且恁浮沈,奈何衰悴,惟怕牧之名畢。安得去,占卻三神絕頂,瑞芝同拾。5、《鵲橋仙·新荷池沼》年代: 宋 作者: 戴復(fù)古 新荷池沼,綠槐庭院。檐外雨聲初斷。喧喧兩部亂蛙鳴,怎得似、啼鶯睍睆。風(fēng)光流轉(zhuǎn)。客游汗漫。莫問(wèn)鬢絲長(zhǎng)短。即時(shí)杯酒醉時(shí)歌,算省...
“誰(shuí)去江云間牧之”的出處是哪里
“誰(shuí)去江云間牧之”出自宋代繆鑒的《詠妓》。“誰(shuí)去江云間牧之”全詩(shī)《詠妓》宋代 繆鑒誰(shuí)去江云間牧之,玉樓人醉半離披。燭搖窗影三更月,人醉花陰十二時(shí)。訪(fǎng)杜秋娘惟我老,夢(mèng)揚(yáng)州鶴有誰(shuí)知。臨風(fēng)笑欲垂陽(yáng)下,重解連環(huán)寄所思。《詠妓》繆鑒 翻譯、賞析和詩(shī)意詠妓誰(shuí)去江云間牧之,玉樓人醉半離披。
“牧之信奇士”的出處是哪里
“牧之信奇士”出自明代馬治的《牧之水榭》。“牧之信奇士”全詩(shī) 《牧之水榭》明代 馬治 牧之信奇士,縱橫見(jiàn)當(dāng)時(shí)。著書(shū)亦有兵,豈惟工賦詩(shī)。畫(huà)船張水嬉,禪榻悲鬢絲。廣陵罷走馬,陽(yáng)羨亦解龜。芳樹(shù)竟寂寞,清淡自淪漪。斯人向千載,陳?ài)E宛如茲。《牧之水榭》馬治 翻譯、賞析和詩(shī)意 《牧之水榭》...
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春生鎖二橋的典故出處
【作品出處】出自《赤壁》,是唐代詩(shī)人杜牧創(chuàng)作的一首七言絕句,詩(shī)人即物感興,托物詠史,點(diǎn)明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)家存亡,社稷安危;同時(shí)暗指自己胸懷大志不被重用,以小見(jiàn)大。【作品原文】赤壁 [唐]杜牧 折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。【詞語(yǔ)注釋】⑴折戟:折斷...
“好是王春正月”的出處是哪里
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不什么之什么的詞語(yǔ)有哪些?
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古詩(shī)詞中含“月”的句子
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關(guān)于初心使命的詩(shī)句和名言
歆然初心會(huì)的出處《謁柱山會(huì)禪師》《謁柱山會(huì)禪師》是唐代詩(shī)人劉禹錫的作品之一。 3、咬定青山不放松。出自清代鄭燮的《竹石》譯文:竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊,它依然那么堅(jiān)強(qiáng),不管是酷暑的東南風(fēng),還是嚴(yán)冬的西北風(fēng),它都能經(jīng)受得住,還會(huì)依然堅(jiān)韌挺拔。 4...
清明時(shí)節(jié)雨紛紛 這首詩(shī)的詩(shī)名是什么
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