白山布·杜南拜出生于哪里
白山布·杜南拜
白山布·杜南拜是一位民族英雄。
常年在草原上游歷，傳播自己創(chuàng)作的音樂(lè)，把歡樂(lè)帶給千家萬(wàn)戶(hù)，同時(shí)他又經(jīng)常為了平息部落間的爭(zhēng)端、化解群體間的矛盾奔波操勞，所以又被哈薩克人親切地稱(chēng)為“和平使者”。
中文名：白山布·杜南拜
國(guó)籍：中國(guó)
民族：哈薩克族
出生地：新疆
出生日期：1803
逝世日期：1872
職業(yè)：民間作曲家
代表作品：《孤膽英雄》、《矯健的褐馬》
籍貫：新疆布爾津克烈部落
人物簡(jiǎn)介
白山布·杜南拜（1803—1872），民族英雄，新疆布爾津克烈部落人，著名的哈薩克詩(shī)人和民間音樂(lè)家，冬不拉彈奏曲的創(chuàng)始人。當(dāng)年懷抱著一把冬不拉，常年在草原上游歷，傳播自己創(chuàng)作的音樂(lè)，他一生當(dāng)中共創(chuàng)作了400多首以冬不拉彈唱為主的民間音樂(lè)，其中《孤膽英雄》、《矯健的褐馬》等著名樂(lè)曲至今仍在哈薩克族民間廣為傳唱。
政治活動(dòng)家
1824年，地方統(tǒng)治者阿勒泰地方總管闊格岱王爺去世，因外來(lái)游牧部落常與本地部落群眾發(fā)生糾紛，且部落內(nèi)部也有爭(zhēng)奪草場(chǎng)和水源等矛盾，克烈部落需要組織起來(lái)保護(hù)自己穩(wěn)定內(nèi)部秩序。經(jīng)過(guò)上級(jí)科布多參贊同意，地方群眾合議，決定采取地方自治，有克烈部下屬的12個(gè)部的公推，選舉出四名地方上有名的社會(huì)活動(dòng)家做畢（地方官）官，組織地方政府管理阿勒泰地區(qū)克烈部落事務(wù)，如草場(chǎng)、水源等等，解決與周邊部落的糾紛，維護(hù)地方安定。他們以會(huì)議商決的方式處理大事；以流動(dòng)的形式處理小事，從此地方上的大小事務(wù)都得到完善解決。1832年，在布爾津縣黑柳灘，性格堅(jiān)強(qiáng)且內(nèi)秀的克烈部勇士白山布當(dāng)選，年僅30余歲，是最年輕的議會(huì)成員，因德高望重，被群眾稱(chēng)為“白金”。
他生活在民不聊生、外敵入侵、矛盾重重的舊社會(huì)，幫助弱小，關(guān)心貧民，對(duì)權(quán)勢(shì)人物和貪贓枉法者疾惡如仇。白山布是一個(gè)富有智慧的地方官員，多次借助于自己的地位和權(quán)力幫助窮苦人民，向富人呼喚同情、正義。根據(jù)阿勒泰地區(qū)的少數(shù)民族聚集而少數(shù)民族大多能歌善舞的特點(diǎn)，他在處理糾紛事務(wù)中，常常以冬不拉樂(lè)曲為開(kāi)頭，以調(diào)解為處理原則，公平合理的處理大小事務(wù)。
藝術(shù)作品
反映社會(huì)事務(wù)的樂(lè)曲
40首商議曲，如《關(guān)于代價(jià)的商談》、《致臣民》、《四位畢官的商議》等樂(lè)曲，他的朋友卷入某次案件中，遂創(chuàng)作了《你該有自知之明》；也曾經(jīng)為穆斯林教徒們創(chuàng)作了勸誡及遵守教義的冬不拉曲《不要搖擺》。
反映駿馬的樂(lè)曲
60首駿馬曲，白山布年輕時(shí)，曾是賈那提部落牧馬人的總管。他自幼酷愛(ài)騎馬、馴馬，具有嫻熟的馬術(shù)，這可能是白山布作品中駿馬曲較多的原因。白山布熟知馬的習(xí)性、體態(tài)和走勢(shì)，按照馬的敏捷、矯健的動(dòng)作創(chuàng)作出了一首首如《瞪著雙眼的馬》、《黑耳駿馬》、《白眼馬》、《黃花馬》《青斑馬》、《絲光流彩的黃棕馬》、《疾風(fēng)般的褐馬》、《白棕馬》等曲調(diào)歡快、輕盈或熱烈的冬不拉曲。因處理事務(wù)公平合理，一次案件后，牧民以棕色駿馬相贈(zèng)，他就創(chuàng)作了《棕色的駿馬》。
敘事抒情樂(lè)曲
記錄社會(huì)事件和人物，反映人的思想的，大約90首敘事曲，如獻(xiàn)給父親的《孤膽英雄》、獻(xiàn)給愛(ài)妻葬禮的《夙愿》和愛(ài)妻周年忌日的《懷念》、獻(xiàn)給英雄阿爾卡勒克的《流失的歲月》、獻(xiàn)給勇士闊別西的《真正的勇士》等，白山布也通過(guò)一些樂(lè)曲表現(xiàn)的是普通人民生活中的喜怒哀樂(lè)、艱難困苦和悲歡離合，例如《美麗的雙眸》、《阿賈爾》、《鳥(niǎo)兒飛離》、《搬家》、《美女的嬌姿》、《馬奶酒之曲》等，表達(dá)他對(duì)生活的熱愛(ài)和正義的呼喚和對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
自然風(fēng)光抒情曲
美麗的夏季牧場(chǎng)、鏡子般明凈的湖泊、寬廣的河流、雄偉的山峰，被他收進(jìn)樂(lè)曲之中。例如《青山頭》、《怒吼的哈里杰兒河》等。在一次出巡處理案件歸來(lái)，他被滔滔河水?dāng)r住了回家的路，遂創(chuàng)作《怒吼的哈里杰兒河》。
他的400多首藝術(shù)作品反映了阿勒泰地區(qū)過(guò)去一百多年的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況，是記錄晚清時(shí)期阿勒泰地區(qū)的珍貴民族史料。
音樂(lè)家
他的作品扎根于哈薩克民間的喜怒哀樂(lè)，反映人民疾苦，呼喚正義，現(xiàn)今仍在民間流傳。一生中創(chuàng)作哈薩克樂(lè)曲超過(guò)400首，其中他自己能夠熟練演奏的超過(guò)150首。14歲那年，土匪到他所在的部落搶劫，他的父親孤身追趕，遭遇六名土匪圍殺，白山布為此創(chuàng)作了他的處女作《孤膽英雄》，懷念他的父親，聲討兇惡的土匪。
改造冬不拉樂(lè)器
白山布改造了傳統(tǒng)的哈薩克民族樂(lè)器冬不拉，由兩根增加到四根琴弦，極大豐富了冬不拉的表現(xiàn)力和感染力。
藝術(shù)特點(diǎn)
白山布不僅是一位出色的冬不拉作曲家，還是一名技藝精湛的冬不拉演奏家。據(jù)他的后人證實(shí)，白山布生前能以嫻熟的技藝演奏150多首冬不拉曲，而且大多是由自己創(chuàng)作的。他將哈薩克民族普通的樂(lè)器冬不拉作為工具，將音樂(lè)作為智慧和公正的監(jiān)督員，感情豐富，沉郁雄渾。
白山布的大多數(shù)冬布拉曲是由大調(diào)七聲音階組成，也有多利亞、愛(ài)奧尼亞調(diào)式的風(fēng)格。其冬不拉曲的節(jié)拍多種多樣，包括2/4、3/4、1/8、3/8、4/8、5/8、6/8、7/8、9/8等。樂(lè)曲的長(zhǎng)度多在60至150小節(jié)之間。演奏技法大致有撥奏、輪奏、挑奏等。
藝術(shù)傳人
白山布謝世已有140年，他的音樂(lè)已經(jīng)深深地銘刻在了哈薩克人民的心中，成了牧民生活的重要組成部分，立志學(xué)習(xí)他的冬不拉曲的人始終絡(luò)繹不絕。從他兒子一直到他的第四代子孫，每一代都有冬不拉樂(lè)曲作曲家和演奏家。著名冬不拉演奏家、白山布的弟子瑪哈提江就曾培養(yǎng)了一批冬不拉樂(lè)手。我們還可以將已經(jīng)去世的馬哈西·瓦力、賽合甫加瑪里·托哈、米黑·阿斯克，以及阿勒泰一代還健在的冬不拉演奏家哈里泰·夏里、穆塔里莆·艾力汗、穆塔力甫·艾米熱、吐?tīng)栠d·卡代依等人是與白山布師徒相承的冬不拉演奏家。他們演奏白山布的冬不拉樂(lè)曲，講述和保存了白山布的故事。
傳奇事跡
一次，有個(gè)叫賈依爾的外地人空閑之余騎著馬去布爾津縣串門(mén)。當(dāng)?shù)厝私哟谐杂凶。幌耄巳司谷蛔∠虏蛔吡恕Ｓ腥丝此恢弊∵@里，不像串門(mén)人，便懷疑這個(gè)人是盜馬賊就把他軟禁了起來(lái)。白山布·杜南拜去處理此事，問(wèn)那人為什_住在別人家里不走，那個(gè)人回答說(shuō)，他被這里的冬不拉樂(lè)曲迷上了。白山布·杜南拜不信，讓那人彈一曲他聽(tīng)過(guò)的冬不拉樂(lè)曲，那人就彈了起來(lái)，彈到一半時(shí)，脫了鞋用腳趾彈的弦竟比用手指頭彈得還好。白山布·杜南拜接著彈了一曲，曲中說(shuō)_“我輸啦！”言外之意，自然是“你勝了！”賈依爾十分感激，連連表示敬意。後來(lái)，那首樂(lè)曲就是流傳至今的《我輸了》。隨后他激情創(chuàng)作了《你該有自知之明》對(duì)這名好吃懶做、愛(ài)占便宜的外來(lái)人進(jìn)行了規(guī)勸，勸他熱愛(ài)勞動(dòng)。
影響評(píng)價(jià)
1868年俄羅斯學(xué)者帕里拉斯曾拜訪(fǎng)過(guò)并接受了他的樂(lè)器作為留念，至今仍然保存在俄羅斯列寧格勒博物館。1983年，哈薩克斯坦出版了有關(guān)他的著作。今天，白山布的作品不僅在國(guó)內(nèi)新疆、青海、甘肅一帶流行，也在國(guó)外哈薩克人聚集的地方傳唱。
他畢生致力于保衛(wèi)阿勒泰西部邊疆，維護(hù)邊疆地區(qū)穩(wěn)定，為祖國(guó)的統(tǒng)一做出過(guò)杰出貢獻(xiàn)，被當(dāng)?shù)毓_克人稱(chēng)作“和平的使者”。
老詩(shī)人阿斯卡爾·塔塔納評(píng)價(jià)說(shuō)_“白山布·杜南拜一生沒(méi)有離開(kāi)過(guò)草原，經(jīng)常用冬不拉彈唱平息部落間的爭(zhēng)端，被哈薩克族人譽(yù)為‘和平使者’。白山布·杜南拜創(chuàng)作的樂(lè)曲，後來(lái)在以哈薩克族為主的阿勒泰、塔城、伊犁地區(qū)、昌吉、哈密一帶及哈薩克斯坦、蒙古國(guó)、土耳其等國(guó)廣為流傳，他的傳承者基本上是其後裔以及其他同代藝人的後裔，如窩斯_·白山布、斯德海·白山布等。
140年過(guò)去了，白山布·杜南拜的名字與他的個(gè)人魅力，仍然留在了哈薩克族人心里。現(xiàn)在，你走到布爾津縣里，隨便問(wèn)哪一位哈薩克族的老年人或中年人，白山布·杜南拜是誰(shuí)？他們一定會(huì)自豪地告訴你，白山布·杜南拜是一位了不起的畢，更是一位大音樂(lè)家。
如今的布爾津縣，只要有哈薩克族人的婚禮、聚會(huì)或者阿肯彈唱會(huì)等，你都會(huì)聽(tīng)到有人彈起歡快的《大眼楮的馬》、深沉的《飛鷹崖》或者是抒情的《愿》以及《思》、《認(rèn)我》等很多白山布·杜南拜創(chuàng)作的冬不拉樂(lè)曲，其中《孤膽英雄》、《矯健的褐馬》等樂(lè)曲幾乎當(dāng)?shù)厮泄_克族人都會(huì)彈唱。
白山布·杜南拜影響了世世代代生活在布爾津縣乃至阿勒泰地區(qū)的哈薩克族人，小小的布爾津縣也因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)長(zhǎng)眠的文化故人，有了更深厚的文化底蘊(yùn)。
后世紀(jì)念
白山布廣場(chǎng)
為了紀(jì)念白山布·杜南拜，近年來(lái)，布爾津縣在城鎮(zhèn)中心公園建起了白山布廣場(chǎng)，中央還有一座白山布·杜南拜的雕像。每當(dāng)布爾津縣舉辦各種重大聚會(huì)活動(dòng)，白山布廣場(chǎng)就人聲鼎沸，各族群眾在這座雕像靜靜凝視的目光里，一邊參加活動(dòng)，一邊感受著白山布·杜南拜為哈薩克族文化留下的寶貴遺產(chǎn)，感受著阿勒泰大草原哈薩克族的文化傳承，心里充滿(mǎn)了驕傲、自豪和對(duì)未來(lái)生活的希望。2011年初，布爾津縣正式向阿勒泰地區(qū)和自治區(qū)申請(qǐng)，將白山布·杜南拜及他譜寫(xiě)的冬不拉彈唱曲列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄進(jìn)行全面保護(hù)，并開(kāi)設(shè)“白山布冬不拉曲培訓(xùn)班”，由專(zhuān)門(mén)研究這位音樂(lè)家樂(lè)曲的老師授課。
白山布紀(jì)念碑
布爾津縣通向喀納斯景區(qū)大約5公里的地方，有一座專(zhuān)門(mén)給白山布·杜南拜新修建的紀(jì)念碑。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，白山布紀(jì)念碑聳立在一片空地中，上面掛著五顏六色的彩條。紀(jì)念碑被一片野樹(shù)林環(huán)繞著，這片被布爾津河水滋潤(rùn)的野樹(shù)林一代代生根、發(fā)芽，漸漸變成了一棵棵不朽的大樹(shù)，好像預(yù)示著白山布·杜南拜身上一代代延續(xù)的文化精神，隨著靜靜流淌的河水，悄然將美妙動(dòng)聽(tīng)而富有哲理的冬不拉樂(lè)曲滲入到了當(dāng)?shù)毓_克族群眾的血脈里。白山布·杜南拜紀(jì)念碑給這座邊境小城帶來(lái)了一些祥和的氣息，當(dāng)?shù)氐墓_克族人就在這種氣息里安康地生活著。
白山布·杜南拜出生于哪里
白山布·杜南拜影響了世世代代生活在布爾津縣乃至阿勒泰地區(qū)的哈薩克族人,小小的布爾津縣也因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)長(zhǎng)眠的文化故人,有了更深厚的文化底蘊(yùn)。后世紀(jì)念白山布廣場(chǎng)為了紀(jì)念白山布·杜南拜,近年來(lái),布爾津縣在城鎮(zhèn)中心公園建起了白山布廣場(chǎng),中央還有一座白山布·杜南拜的雕像。每當(dāng)布爾津縣舉辦各種重大聚會(huì)活動(dòng),白山布...
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