得道失道老仙人是得道者
在這座深山幽谷之中，住著兩位獨(dú)特的仙人，一位是老者，一位是年輕人。老仙人，以其得道者的身份，展現(xiàn)出非凡的風(fēng)采。他身形清瘦，精神矍鑠，雙目炯炯有神，雪白的胡須和眉毛更增添了幾分仙風(fēng)道骨。他修煉有道，已掌握五種神奇的神通力量，這使他在仙人之間備受尊敬。
老仙人對(duì)待修煉態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，他跋山涉水，遠(yuǎn)赴邯鄲國，帶回了香氣四溢的大米，從閻浮羅帶回了前所未見的瓜果，甚至飛躍忉利天，帶回了天上珍饈。每次他帶回這些美食，都會(huì)邀請(qǐng)小仙人共享，以此激發(fā)他的修行熱情。
小仙人對(duì)此羨慕不已，他渴望學(xué)習(xí)老仙人的本事。一天，他向老仙人表達(dá)了愿望：“尊敬的師父，我希望能拜您為師，學(xué)習(xí)您的神通。”然而，老仙人并未立即答應(yīng)，他語重心長地說：“年輕人，我們修仙并非為了個(gè)人享受。若你修煉神通是為了普濟(jì)眾生，那你的愿望自然會(huì)實(shí)現(xiàn)；但若只是為了個(gè)人利益，那只會(huì)帶來人間的禍患。”
這段話深深觸動(dòng)了小仙人，他明白了修道的真諦并非追求個(gè)人榮華，而是為了世間福祉。老仙人的教誨，如同一盞明燈，照亮了小仙人的修行之路。
擴(kuò)展資料
得道失道是來自佛經(jīng)的一個(gè)小故事，講述了一個(gè)小神仙得道失道的過程，告誡人們不能愛慕虛榮。
得道失道老仙人是得道者
在這座深山幽谷之中，住著兩位獨(dú)特的仙人，一位是老者，一位是年輕人。老仙人，以其得道者的身份，展現(xiàn)出非凡的風(fēng)采。他身形清瘦，精神矍鑠，雙目炯炯有神，雪白的胡須和眉毛更增添了幾分仙風(fēng)道骨。他修煉有道，已掌握五種神奇的神通力量，這使他在仙人之間備受尊敬。老仙人對(duì)待修煉態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，他跋山...
得道失道小仙人得道
”老仙人被小仙人的誠懇所打動(dòng)，終于答應(yīng)了他的請(qǐng)求，傳授了神通之力給他。小仙人費(fèi)盡心力，終于掌握了這些技能。然而，掌握了神通力后，小仙人卻無法抵擋山中孤寂，他渴望向世人展示自己的能力。然而，身處深山老林，他找不到任何贊譽(yù)。于是，有一天，他偷偷下山，來到繁華的城市。街上熙熙攘攘的人群中...
得道失道小仙人失道
然而，小仙人并未聽從老仙人的勸告，反而將老仙人的善意視為羞辱，開始在眾人面前誹謗老仙人，指責(zé)他嫉妒和不公。老仙人面對(duì)流言，只是淡然一笑，因?yàn)樗钪A(yù)言的必然性。不久，不幸的事情發(fā)生了。在一次表演中，小仙人失足跌下，無法再騰空而起，引來滿堂哄笑。他試圖重振神通，卻徒勞無功，所有的力量...
玄一山人-道教五道
天道之陰陽二氣之本、地道之二氣再化之道、人道之二氣合和之道、獄道之陽虧陰增之道、鬼道之陽消陰失之道。天之道損德謂人、人之道損德謂地、地之道損德謂獄、獄之道損德謂鬼、鬼之道損德歸元、元?dú)w以混沌無極。反之: 鬼之道晉以謂獄、獄 之道晉以 謂地、地之道晉以謂人、人之道晉以謂天、...
葛洪神仙傳白話
正因如此,我可不愿意成為仙人。得道者與成仙者的不同之處,在于得道者可以照樣吃甘美的食物,穿輕盈華麗的衣服,享受男女之間情欲相通的歡樂,還可以具有封官進(jìn)爵的榮耀。 得道之后,人的體魄將越發(fā)強(qiáng)健,耳聰目明,筋骨結(jié)實(shí),容光煥發(fā),健康長壽,永駐人間。得道之人,寒熱風(fēng)濕病痛無法侵入體內(nèi),妖魔鬼怪不能靠近人身,各種...
求《得到多助, 失道寡助》和《陋室銘》的古文
正是從強(qiáng)調(diào)“人和”的重要性出發(fā),他得出了“得道者多 助,失道者寡助”的結(jié)論。這就把問題從軍事引向了政治,實(shí)際 上又回到了他那“老生常談”的“仁政”話題。 按照孟子的看法,老百姓不是靠封鎖邊境線就可以限制住的, 國家也不是靠山川就可以險(xiǎn)阻就可以保住的,所以,閉關(guān)鎖國是沒有出 路的。要改革,要開放...
彭祖是誰,還有真武大帝
”彭祖說。"他不是仙人,僅是一位得道者。所謂仙人,或能竦身入云,無翅而飛;或者駕龍乘云,上達(dá)天階;或者化作鳥獸,游浮青云;或者潛行江海,遨翔名山。他們食元?dú)?吃芝草,出入人間,而人卻不知道,從不與俗流交接。他們雖能長生不死,但卻遠(yuǎn)離人情榮樂,與麻雀化成蛤蟆沒什么兩樣,都失去了自己的本真.我倒覺著,...
包含道字的四字成語大全
17) 道不舉遺：路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。同“道不拾遺”。18) 道高望重：猶言德高望重。19) 道骨仙風(fēng)：指有得道者及仙人的氣質(zhì)神采。20) 道寡稱孤：指自封為王，稱霸一方。21) 道山學(xué)海：道、學(xué)：學(xué)問。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。22) 道路以...
仙道是什么意思
” (2).指修仙得道者。 柯靈 《香雪海·給人物以 生命 》：“象傳說中修煉的仙道一樣，‘采日月之精華，鐘天地之 靈氣 。’” 詞語分解 仙的解釋 仙 ā 神話中稱有 特殊 能力 、可以長生不死的人：仙人。 仙女 。 仙子 。仙界。仙境（.仙人居住的地方；. 形容 景物 美好 的地方）。
文言文和翻譯200字左右
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。 譯文或注釋: 有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。 三里的小城,七里的外城,包圍著攻打它卻不能取勝。包圍著...
相關(guān)評(píng)說：
株洲市閉鏈： ______ 仙風(fēng)道骨、仙風(fēng)道氣 、仙風(fēng)道格、鸞姿鳳態(tài) 神仙中人 一、仙風(fēng)道骨 [ xiān fēng dào gǔ ] 【解釋】:骨:氣概.仙人的風(fēng)度,道長的氣概.形容人的風(fēng)骨神采與眾不同. 【出自】:唐·李白《大鵬賦序》:“余昔于江陵見天臺(tái)司馬子微,謂余有...
株洲市閉鏈： ______ 道教把得道者分為神人和仙人,一般來說,神人是從超越世界而來的,即與天地同生,不經(jīng)修煉即得道者,一般是有具體的執(zhí)掌.仙人則是要由凡人經(jīng)修煉轉(zhuǎn)化而得道的,相當(dāng)于人間的名士隱士,不具體掌管事務(wù).神人大體上包括了道教神系的部分尊神,大多是從古代的自然崇拜中而來,如天、地、日、月、星辰等神,還有三清、西王母等,則介于神跟仙之間,雖不一定與天地同生,但也是自然得道的.
株洲市閉鏈： ______ 我們通常用“得道多助,失道寡助”這句話來表示:合乎正義者就能得到多方面的支持與幫助,違背正義的就會(huì)陷入孤立無援的境地.在這里,我們把“道”理解為“正義”.那么,什么叫“正義”?《現(xiàn)代漢語詞典》中說:“正義”是指“公...
株洲市閉鏈： ______ 你首先要弄明白什么是＂道“,道德經(jīng)中有這么一段“人法地,地法天,天法道,道法自然”.所以這道就是指的自然規(guī)律,順應(yīng)自然規(guī)律的就叫“得道”,違背自然規(guī)律的就叫“失道”,不管是在易經(jīng)中還是在道德經(jīng)中都一再強(qiáng)調(diào)“得道者多助,失道者寡助”.
株洲市閉鏈： ______ 得道 dé dào 1) 行事合于正道. 孟子.公孫丑下:「得道者多助,失道者寡助.」 2) 尋獲道路. 韓非子.說林:「乃放老馬而隨之,遂得道.」 3) 道家指道術(shù)修煉完成. 抱樸子.內(nèi)篇.明本:「上士得道于三軍,中士得道于都市,下士得道于山林.」 4) 佛家謂證悟、解脫煩惱. 南朝陳.文帝.大通方廣懺文:「聞名者離塵,受持者得道.」
株洲市閉鏈： ______ 意思是:施行“仁政”的人(君主).
株洲市閉鏈： ______ “得道者”與文中“故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣.”中的“君子”意思相同.
株洲市閉鏈： ______ 你好這位朋友,用我們現(xiàn)在的話說就是得到道義的人支持的人就多,失去道義的人支持的人就很少. 合乎正義者就能得到多方面的支持與幫助,違背正義的就會(huì)陷入孤立無援的境地.這里說的“得道”和“失道”的人,都不是指普通的個(gè)人,而是指一國之君. 出之《孟子·公孫丑下》. “得道者多助,失道者寡助.寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之.以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣.”
