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    復(fù)兒子書文言文翻譯 張之洞《復(fù)兒子書》全文翻譯

    書名:《復(fù)兒子書》

    作者:張之洞

    原文:

    來信均悉,茲再匯汝日本洋五百元。兒自去國至今,為時(shí)不過四月,何攜去千金業(yè)皆散盡?是甚可怪!汝此去,為求學(xué)也。求學(xué)宜先刻苦,又不必交友酬應(yīng)。

    千金之資,亦足用一年而有余,何四月未滿即己告罄?汝茍?jiān)诶響?yīng)用者,雖每日百金,力亦足以供汝,特汝不應(yīng)若是耳。汝如此浪費(fèi),必非飲食之豪,起居之闊,必另有所銷耗。

    且汝亦嘗讀《孟子》乎?大有為者,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,困心衡慮之后,而始能作。吾兒恃有汝父庇蔭,固不需此,然亦當(dāng)稍知稼稿之艱難,盡其求學(xué)之本分。非然者,即學(xué)成歸國,亦必?zé)o一事能為。

    余今而后恐無望于汝矣!用錢事小而因之怠棄學(xué)業(yè)損耗精力虛度光陰則固甚大也。余前曾致函戒汝,須努力用功,何竟忘之?光陰可貴,求學(xué)不易,此中甘苦,應(yīng)自知之,毋負(fù)老人訓(xùn)也。

    譯文:

    你的來信內(nèi)容我已都知道了,現(xiàn)在我再匯給你日元五百,你從離開國家到現(xiàn)在,不過四個(gè)月的時(shí)間,為什么帶去的那么多錢都花完了?這很讓人覺得奇怪!你這次出國,目的是求學(xué).求學(xué)應(yīng)當(dāng)以刻苦為先,不必去在乎交友應(yīng)酬的事。

    你帶去的費(fèi)用,也是足夠用一年多的,為什么四個(gè)月不到就花完了呢?你如果花在了應(yīng)該用的地方,即使一天百金,按財(cái)力我也足以供得起你。不過你不應(yīng)該是像這樣的,何況這樣的浪費(fèi),一定不是花在飲食起居上,一定是另有其他的事耗費(fèi)的。

    你也曾讀過《孟子》吧,但凡有作為的人,一定先讓他的內(nèi)心受苦,讓他的身體受餓受累,內(nèi)心憂困,思慮堵塞,這樣日后才會(huì)有所作為。你仗著有父親我的保護(hù),不需要這樣,但是你應(yīng)當(dāng)知道勞動(dòng)的艱辛,盡你求學(xué)的本分。如果不這樣,即使學(xué)成回國,也一定是一件事也做不了。

    你現(xiàn)在這樣,我今后可能對(duì)你沒有指望了!花錢是小事,但因?yàn)殄X而荒費(fèi)學(xué)業(yè),損耗精力,虛度光陰,就是大事了。我之前曾寫信告誡你,一定要好好學(xué)習(xí),你怎么就忘了?光陰可貴,求學(xué)不易,這中間的甘苦,你應(yīng)該自己去體會(huì),不要辜負(fù)老人的一番教導(dǎo)。

    擴(kuò)展資料:

    張之洞興學(xué)育才思想及實(shí)踐在中國近代教育史上占有十分重要的地位。張之洞提倡經(jīng)世致用的“實(shí)學(xué)”,強(qiáng)調(diào)以通讀史經(jīng)為學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。具體的舉措主要是改革傳統(tǒng)的教育機(jī)構(gòu),以湖北的經(jīng)心書院和四川尊經(jīng)書院為代表。

    清代的傳統(tǒng)教育機(jī)構(gòu)主要是學(xué)寓與書院,乾嘉以后,由于經(jīng)費(fèi)不足,教官失職,不少地方學(xué)寓逐漸停廢,書院成為主要教育機(jī)構(gòu)。但這些書院大多數(shù)只是考課,沒有講學(xué)色彩,與經(jīng)世致用學(xué)問脫節(jié)。為此,張之洞開始重視引導(dǎo)書院講求實(shí)學(xué)。

    于1869年在武昌三道街文昌閣設(shè)立經(jīng)心書院,拔其優(yōu)秀者,讀書其中,所研習(xí)的多為經(jīng)解、史論、詩賦、雜著等,標(biāo)榜實(shí)學(xué),注重經(jīng)世致用。同治九年(1870年)學(xué)政任期已滿,在卸任回京之際,得湖北士人好評(píng)。

    張之洞感慨賦詩:“人言為官樂,哪知為官苦。我年三十四,白發(fā)已可數(shù)。”同治十三年(1873年),張之洞又奉旨任四川鄉(xiāng)試副主考宮,9月任四川學(xué)政。入川后他發(fā)現(xiàn)四川的科場(chǎng)作弊、世風(fēng)日下現(xiàn)象嚴(yán)重,便采取措施,清除科場(chǎng)積弊,整頓士林風(fēng)氣。他認(rèn)為“欲治川省之民,必先治川省之士”。



    《復(fù)兒子書》文言文翻譯如下所示:

    你從離開國家到現(xiàn)在,不過四個(gè)月的時(shí)間,為什么帶去的那么多錢都花完了?這確實(shí)很讓人奇怪!你這次去,目的是求學(xué)。求學(xué)應(yīng)當(dāng)以刻苦為先,不必去在乎交友應(yīng)酬的事。你帶去的費(fèi)用,也是足夠用一年多的,為什么四個(gè)月不到就花完了呢?

    你假如花在了應(yīng)該用的地方,即使一天百金,按財(cái)力我也足以供得起你。不過你不應(yīng)該是像這樣的。何況這樣的浪費(fèi),必定不是花在飲食起居上,一定是另有其他的事耗費(fèi)的。

    你也曾讀過《孟子》吧,大凡有所作為的人,一定先讓他的內(nèi)心受苦,讓他的身體受餓受累,內(nèi)心憂困,思慮堵塞,這樣以后才會(huì)有所作為。你倚仗有父親我的保護(hù),不需要這樣,但是你應(yīng)當(dāng)知道勞動(dòng)的艱辛,盡你求學(xué)的本分。

    如果不這樣,即使學(xué)成回國,也一定是一件事也做不了。你現(xiàn)在這樣,我今后可能對(duì)你沒有指望了!花錢是小事,但因?yàn)殄X而荒費(fèi)學(xué)業(yè),損耗精力,虛度光陰,就是大事了。

    我之前曾寫信告誡你,一定要努力學(xué)習(xí),你怎么就忘了?光陰可貴,求學(xué)不易,這中間的甘苦,你應(yīng)該自己去體會(huì),不要辜負(fù)老人的一番教導(dǎo)。

    擴(kuò)展資料:

    《夫子書》是《張之洞家書》的一個(gè)節(jié)選,張之洞的兒子從小就是個(gè)倔強(qiáng)的師傅,不是讀書的料,正因?yàn)槿绱耍瑥堉床虐阉偷饺毡拒娛繉W(xué)校習(xí)武,因材施教,兒子也是個(gè)好花錢的人,所以張之洞在《復(fù)子記》中的提醒是恰到好處的,張之洞用一種書信的形式,徹底打破做人做事的真理,給人以啟迪和警惕。

    參考資料來源:

    百度百科-誡子書



    《復(fù)兒子書》文言文翻譯如下所示:

    你從離開國家到現(xiàn)在,不過四個(gè)月的時(shí)間,為什么帶去的那么多錢都花完了?這確實(shí)很讓人奇怪!你這次去,目的是求學(xué)。求學(xué)應(yīng)當(dāng)以刻苦為先,不必去在乎交友應(yīng)酬的事。你帶去的費(fèi)用,也是足夠用一年多的,為什么四個(gè)月不到就花完了呢?

    你假如花在了應(yīng)該用的地方,即使一天百金,按財(cái)力我也足以供得起你。不過你不應(yīng)該是像這樣的。何況這樣的浪費(fèi),必定不是花在飲食起居上,一定是另有其他的事耗費(fèi)的。

    你也曾讀過《孟子》吧,大凡有所作為的人,一定先讓他的內(nèi)心受苦,讓他的身體受餓受累,內(nèi)心憂困,思慮堵塞,這樣以后才會(huì)有所作為。你倚仗有父親我的保護(hù),不需要這樣,但是你應(yīng)當(dāng)知道勞動(dòng)的艱辛,盡你求學(xué)的本分。

    如果不這樣,即使學(xué)成回國,也一定是一件事也做不了。你現(xiàn)在這樣,我今后可能對(duì)你沒有指望了!花錢是小事,但因?yàn)殄X而荒費(fèi)學(xué)業(yè),損耗精力,虛度光陰,就是大事了。

    我之前曾寫信告誡你,一定要努力學(xué)習(xí),你怎么就忘了?光陰可貴,求學(xué)不易,這中間的甘苦,你應(yīng)該自己去體會(huì),不要辜負(fù)老人的一番教導(dǎo)。

    擴(kuò)展資料:

    《復(fù)兒子書》是《張之洞家書》中的節(jié)選,張之洞的兒子從小就是個(gè)頑主,不是個(gè)讀書材料,也正因如此,張之洞把他送到日本士官學(xué)校習(xí)武,因材施教。兒子還是個(gè)花錢能手,所以張之洞在《復(fù)兒子書》中的提醒可謂一語中的,恰如其分。張之洞將做人做事的道理采用一種書信的形式完全道破,給人以啟迪、警醒。

    參考資料來源:百度百科-誡子書



    德才兼?zhèn)淙说钠沸校且揽績(jī)?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志,增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣,(成了無所作為的人)對(duì)社會(huì)沒有任何用處,(到那時(shí),)守在自家的狹小天地里,悲傷嘆息,還有什么用呢 ?精 。。。。


    原文:
    來信均悉,茲再匯汝日本洋五百元。兒自去國至今,為時(shí)不過四月,何攜去千金業(yè)皆散盡?是甚可怪!汝此去,為求學(xué)也。求學(xué)宜先刻苦,又不必交友酬應(yīng)。千金之資,亦足用一年而有余,何四月未滿即己告罄?汝茍?jiān)诶響?yīng)用者,雖每日百金,力亦足以供汝,特汝不應(yīng)若是耳。汝如此浪費(fèi),必非飲食之豪,起居之闊,必另有所銷耗。且汝亦嘗讀《孟子》乎?大有為者,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,困心衡慮之后,而始能作。吾兒恃有汝父庇蔭,固不需此,然亦當(dāng)稍知稼稿之艱難,盡其求學(xué)之本分。非然者,即學(xué)成歸國,亦必?zé)o一事能為。余今而后恐無望于汝矣!用錢事小而因之怠棄學(xué)業(yè)損耗精力虛度光陰則固甚大也。余前曾致函戒汝,須努力用功,何竟忘之?光陰可貴,求學(xué)不易,此中甘苦,應(yīng)自知之,毋負(fù)老人訓(xùn)也。
    譯文:
    你的來信內(nèi)容我已都知道了,現(xiàn)在我再匯給你日元五百,你從離開國家到現(xiàn)在,不過四個(gè)月的時(shí)間,為什么帶去的那么多錢都花完了?這很讓人覺得奇怪!你這次出國,目的是求學(xué).求學(xué)應(yīng)當(dāng)以刻苦為先,不必去在乎交友應(yīng)酬的事。你帶去的費(fèi)用,也是足夠用一年多的,為什么四個(gè)月不到就花完了呢?你如果花在了應(yīng)該用的地方,即使一天百金,按財(cái)力我也足以供得起你。不過你不應(yīng)該是像這樣的,何況這樣的浪費(fèi),一定不是花在飲食起居上,一定是另有其他的事耗費(fèi)的。你也曾讀過《孟子》吧,但凡有作為的人,一定先讓他的內(nèi)心受苦,讓他的身體受餓受累,內(nèi)心憂困,思慮堵塞,這樣日后才會(huì)有所作為。你仗著有父親我的保護(hù),不需要這樣,但是你應(yīng)當(dāng)知道勞動(dòng)的艱辛,盡你求學(xué)的本分。如果不這樣,即使學(xué)成回國,也一定是一件事也做不了。你現(xiàn)在這樣,我今后可能對(duì)你沒有指望了!花錢是小事,但因?yàn)殄X而荒費(fèi)學(xué)業(yè),損耗精力,虛度光陰,就是大事了。我之前曾寫信告誡你,一定要好好學(xué)習(xí),你怎么就忘了?光陰可貴,求學(xué)不易,這中間的甘苦,你應(yīng)該自己去體會(huì),不要辜負(fù)老人的一番教導(dǎo)。

    復(fù)兒子書文言文翻譯
    譯文:你的來信內(nèi)容我已都知道了,現(xiàn)在我再匯給你日元五百,你從離開國家到現(xiàn)在,不過四個(gè)月的時(shí)間,為什么帶去的那么多錢都花完了?這很讓人覺得奇怪!你這次出國,目的是求學(xué).求學(xué)應(yīng)當(dāng)以刻苦為先,不必去在乎交友應(yīng)酬的事。你帶去的費(fèi)用,也是足夠用一年多的,為什么四個(gè)月不到就花完了呢?你如...

    求 張之洞 《致兒子書》譯文
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    《誡子書》文言文翻譯及閱讀
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    復(fù)兒子書文言文翻譯及閱讀答案 復(fù)兒子書文言文的翻譯
    你這次去,目的是求學(xué).求學(xué)應(yīng)當(dāng)以刻苦為先,不必去在乎交友應(yīng)酬的事.你帶去的費(fèi)用,也是足夠用一年多的,為什么四個(gè)月不到就花完了呢?你假如花在了應(yīng)該用的地方,即使一天百金,按財(cái)力我也足以供得起你。不過你不應(yīng)該是像這樣的,何況這樣的浪費(fèi),必定不是花在飲食起居上,一定是另有其他的事...

    誡子書文言文翻譯
    諸葛亮的《誡子書》是一篇告誡兒子修身養(yǎng)性和治學(xué)之道的名篇,強(qiáng)調(diào)了寧靜和節(jié)儉對(duì)于個(gè)人品格培養(yǎng)的重要性。他認(rèn)為,只有在內(nèi)心恬靜、淡泊名利的情況下,才能明確自己的志向,并在寧靜中追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)需靜心專注,才能增長才干,而志向則是學(xué)習(xí)的導(dǎo)向,沒有堅(jiān)定的志向,學(xué)習(xí)就無法取得成果。放縱和...

    張之洞 《致兒子書》翻譯
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    誡子書文言文翻譯帶原文
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