宋明理學(xué)中的“理”是什么意思 宋明理學(xué)中的“理”是什么意思？
程朱理學(xué)，存天理滅人欲
為明理而讀書的名理是什么意思
在詞典中，明理即明辨是非，民間中多用于知書達(dá)理的總結(jié)。“為明理而讀書”一句中的“明理”二字，在這里并不是指詞典中的明辨是非，而是指首先要學(xué)會(huì)做人的道理。也就是說，我們之所以讀書，是為了學(xué)會(huì)做人的道理。
中醫(yī)哲學(xué)“窮理盡性以至于命”——明理通道醫(yī)境現(xiàn)
"窮理盡性以至于命"蘊(yùn)含了"格物致知"的精髓，即通過深入探究事物本質(zhì)，達(dá)到認(rèn)知的極致。在"窮理"過程中，"格"代表認(rèn)知方法，"物"指研究對(duì)象，"致知"是認(rèn)知目標(biāo)。通過探究事物本質(zhì)，達(dá)到全面理解，最終實(shí)現(xiàn)心性與宇宙法則的融通。中醫(yī)學(xué)將此哲學(xué)應(yīng)用到人體與自然的研究中，旨在通過理解自然與人體規(guī)律，...
厚德明理,博學(xué)慎思 什么意思
厚德:心胸寬廣不以個(gè)人得失為主，重公輕私，謂之厚德。明理:明察事理；懂道理 博學(xué):廣泛地全面的學(xué)習(xí) 慎思:謹(jǐn)慎地思考。這說的是為人修身的方法
理的組詞大全(約50個(gè)) 理的詞語解釋_理是什么意思?
理的拼音 理的解釋 理是什么意思 1、理字的拼音是lǐ ; 2、 理字的解釋:(1)本義:治玉。(2)(名)物質(zhì)組織的條紋;紋理。(3)(名)道理;事理。(4)(名)自然科學(xué);有時(shí)特指物理學(xué)。(5)(名)管理;辦理。(6)(動(dòng))整理;使整齊:～發(fā)|～一～書籍。(7)(動(dòng))對(duì)別人的言語行動(dòng)表示態(tài)度;表示意見(多用于否定...
明理和理明概念如何區(qū)別?
明理的話是一般指的是這個(gè)人比較明白事理，主要描寫的是人物特征。理明的話，它主要是指的是一種思維發(fā)展的變化規(guī)律指的是一個(gè)道理，明明白白。
為明理而讀書理是什么意思
最字面的就是明白事理啊,其實(shí)就是懂得如何做人,如何辨別是非 ^代表次方 a^2就代表a的平方 a^3就代表a的立方
明理是什么意思
讀音為míng lǐ，意思即明辨是非，民間中多用于知書達(dá)理的總結(jié)。例句：1、他的理性還未明理到阻止他。2、前項(xiàng)不受理之書面通知，應(yīng)敘明理由。3、兩位舅爺都是身列黌門，讀書明理的君子。4、你不參加植樹勞動(dòng)，要向老師申明理由。5、他倆鬧意見，小明理屈，應(yīng)該受到批評(píng)。6、空中，徐行之與明理和尚...
明理什么意思
1. 明白真理或原則。在日常生活中，明理指的是一個(gè)人能夠理解和遵守社會(huì)、道德、法律等各方面的基本真理或原則。這意味著一個(gè)人能夠辨別對(duì)錯(cuò)，做出合理的決策。2. 懂得事理。事理是指事情的因果關(guān)系和邏輯規(guī)律。明理的人能夠理清事情的來龍去脈，了解事情發(fā)生的原因和結(jié)果，以及其中的邏輯關(guān)系，從而做出...
有關(guān)明理的反義詞近義詞
21. 他個(gè)性好強(qiáng)，明明理虧，也要強(qiáng)詞奪理辯解一番。22. 論學(xué)便要明理，論治便須識(shí)體。23. 假設(shè)有一個(gè)領(lǐng)域，謙虛的人、明理的人以為它太困難、太曖昧，不肯說話，那么開口說話的就必然是淺薄之徒、狂妄之輩。這導(dǎo)致一種負(fù)篩選：越是傻子越敢叫喚。24. 非讀書，不明理。要知事，須讀史。25. ...
明理增信,崇德力行什么意思
明理增信崇德立行意思是:知書明理,同知情達(dá)理。基本解釋通、達(dá),懂得情,人之常情,理,道理。通人情,懂道理。知情,了解事件的原委情狀,特指了解有關(guān)案件的情況,領(lǐng)情。達(dá)理,通達(dá)事理,懂道理。天下通行的道理,通貫的紋路,闡明道理。崇德尚禮：崇尚道德和禮節(jié) 修身齊家 基本解釋：指修養(yǎng)自身，理好家政。
相關(guān)評(píng)說：
神木縣直齒： ______ 所謂理,最開始的意思是明晰事物運(yùn)動(dòng)的正常邏輯規(guī)律;“理”的意義是讓我們明確責(zé)任和義務(wù),是以自我的約束為基本點(diǎn);所謂理學(xué),不過是推究事物發(fā)展變化各種規(guī)律,尋找其本質(zhì)特征的方法學(xué)問.人要明白正確高尚的道義,要明白自己對(duì)他人的責(zé)任,人的意義在于完成自己應(yīng)盡的義務(wù).這就是儒家乃至后來理學(xué)的中心意義.
神木縣直齒： ______ “理”先于天地而存在,將上的地位.其為學(xué)主張“即物而窮理”.與朱熹對(duì)立的為陸九淵的主觀唯心主義,提出“宇宙便是吾心”的命題.明代,王守仁進(jìn)一步發(fā)展陸九淵的學(xué)說,認(rèn)為“心外無物”、“心外無理”,斷言心之“靈明”為宇宙...
神木縣直齒： ______ 程朱理學(xué)簡(jiǎn)稱理學(xué),是宋明理學(xué)的主要派別之一,也是理學(xué)各派中對(duì)后世影響最大的學(xué)派之一. 1、理一元論的唯心主義體系,認(rèn)為理或天理是自然萬物和人類社會(huì)的根本法則; 2、理一分殊,認(rèn)為萬事萬物各有一理,此為分殊.物、人各自之理都源于天理,此為理一; 3、存天理、滅人欲,天理構(gòu)成人的本質(zhì),在人間體現(xiàn)為倫理道德“三綱五常”.“人欲”是超出維持人之生命的欲求和違背禮儀規(guī)范的行為,與天理相對(duì)立.將人們追求美好生活的要求視為人欲,是封建綱常與宗教的禁欲主義結(jié)合起來.
神木縣直齒： ______ 中國(guó)宋明理學(xué)中的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn),指接觸事物而窮究其理.源于《禮記·大學(xué)》的“致知在格物”.程顥、程頤認(rèn)為格物便是窮理.朱熹說:“所謂致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而窮其理也.”主張接觸事物而窮盡其理.又認(rèn)為理派生萬物,天下萬物又體現(xiàn)著理,有一事物便有一理.因而,窮理便是窮究事事物物中的理,從而體認(rèn)本體之理.陸九淵認(rèn)為窮理在于明心,王夫之也談即物窮理,他所說“即物”是指對(duì)客觀事物的考察;“窮理”是指對(duì)事物規(guī)律的認(rèn)識(shí).
神木縣直齒： ______ 1.理是世界的本源.2.倫理觀:“理”體現(xiàn)在社會(huì)上是儒家倫理道德,體現(xiàn)在人身上就是人性.3.個(gè)人修養(yǎng)以敬畏天理為原則:存天理,滅人欲.4.要把握“理”就要通過“格物致知”的方法
神木縣直齒： ______ 存天理 滅人欲——理學(xué)的形成 兩宋時(shí)期,學(xué)術(shù)思想界出現(xiàn)了一種以「理學(xué)」著稱的學(xué)派.理學(xué)是佛教、道教思想滲透到儒家哲學(xué)以后出現(xiàn)的一個(gè)新儒家學(xué)派.自漢武帝「獨(dú)尊儒術(shù)」以后,孔孟之道獨(dú)霸學(xué)壇,由漢至唐經(jīng)學(xué)都頗發(fā)達(dá).但漢儒治...
神木縣直齒： ______[答案] 這是宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)的“理一分殊”,此概念最初是由程頤在答其弟子楊時(shí)的一封信中提出來的,程頤在《易序》中說闡述的思想就是:“散之在理,則有萬殊.統(tǒng)之在道,則無二致.”用我們現(xiàn)在的話說就是:一般蘊(yùn)含在一個(gè)個(gè)具體的特殊的事物之中...
神木縣直齒： ______ 孔子,和老子
神木縣直齒： ______ 朱熹最為人們熟知的思想是“滅人欲,存天理”.但這個(gè)觀點(diǎn),是被人們廣泛批判的.后世對(duì)朱熹批評(píng)最激烈的要算是清代的學(xué)者戴震了.他把朱熹的這個(gè)理論推向了極端...
