你說天下人都是唯利是圖嗎？有沒有真性情的人，我不喜歡唯利是圖 戀愛，情感，煩惱
興趣造就事業(yè)，性格決定命運“生命誠可貴，愛情價更高，若為故，二者皆可拋。”可見，追求，是詩人德的最大信仰；
“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來！”“無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最終解放自己。”可見，解放人類，是領(lǐng)袖的崇高理想。
沒有對科學(xué)的癡迷，牛頓不會注意到墜落的蘋果，也發(fā)明不了萬有引力的定律；
沒有對文學(xué)的陶醉，巴金不會博覽書，不僅翻譯不出許多外國的名著，更是寫不出流傳后世的《家》《春》《秋》。
這些偉人事業(yè)是如此的成功，他們所取得的成績是如此的巨大，這是為什么？回答是：雖然有眾多這樣那樣的原因，但其中有一點，就是他們對自己所從事的事業(yè)懷有強烈的興趣，是不容置疑的。
興趣產(chǎn)生追求，追求導(dǎo)致信仰。信仰是干事業(yè)的靈魂，信仰是最高境界的興趣。很難想象一個對數(shù)字不感興趣的人會成為科學(xué)家；也很難想象一個看見書就頭疼、拿起筆就睡覺的人會成為詩人。
興趣久了成愛好，愛好久了成習(xí)慣，習(xí)慣久了成性格。人的興趣會隨著時間的推移不斷發(fā)生變化，今天對這感興趣，明天對那感興趣。但人的性格一旦形成就終生難以改變，俗語說：“江山易改，秉性難移”。
人有什么樣的性格，就會有什么樣的命運。一個心胸狹窄、自私自利的人，很難成為叱詫風(fēng)云的英雄；一個開朗豁達、助人為樂的人，不會是心懷叵測、唯利是圖的小人。
人有什么樣的性格，就應(yīng)該選擇什么樣的職業(yè)。張飛注定不能成為，華佗永遠舞不動長矛。愛動的人不便干靜的活，愛靜的人不便做動的事，這才是因人而異、人盡其才。
那么，我們當(dāng)代青年應(yīng)該有怎樣的擇業(yè)觀呢？一句話，工作無貴賤，行行出狀元。我們要根據(jù)自己的興趣和性格，找到最適合自己發(fā)揮和發(fā)展的事業(yè)，積極追求，努力工作，在自己的崗位上做出突出驕人的業(yè)績！
一個人最大的幸運，就是及早確立了自己奮斗的目標(biāo)，找到了適合自己發(fā)展的方向。要想將來選擇一個好的職業(yè)，就請你閉目沉思，好好想想自己的興趣在哪里？自己的性格是怎樣？魯迅先生說過：“人貴有自知之明”。
同學(xué)們，為了將來我們都能有一份稱心如意的工作，都能在崗位上干一番偉大的事業(yè)，就請大家從現(xiàn)在開始，養(yǎng)成好的興趣吧！陶冶高尚的情操吧！努力學(xué)習(xí)知識吧！
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性格決定命運——曹植的悲劇戰(zhàn)
在中國文學(xué)史上，建安文學(xué)以其嶄新而爽朗的風(fēng)格備受后世關(guān)注。以三曹（曹操、曹丕和曹植）和七子為代表，各位作家成就非凡，各領(lǐng)。其中最負盛名者莫如曹植。曹植，為曹操第四子，曹丕同母弟，累封為陳王，謚為“”，世稱陳思王。曹植文學(xué)才華在其兄曹丕之上，才干卻比不上，加上性格的率性純真，導(dǎo)致在斗爭的失敗，開始其后生的顛沛生活，報國無門，郁郁而終，可以說，是他“不自雕勵、任性而行”的性格釀成了他的悲劇。
曹植生于漢獻帝初平年間，時值天下大亂，植自幼隨父轉(zhuǎn)徙于軍旅，如其自言是“生乎亂，長乎軍”。他親歷戰(zhàn)亂，接觸了廣闊的社會現(xiàn)實，為其創(chuàng)作積累了非常豐富的素材。建安年間，曹操逐漸統(tǒng)一了中原，他網(wǎng)羅了不少文學(xué)之士，為文學(xué)的發(fā)展提供方便。曹植在這種文學(xué)氛圍中極大地發(fā)展了自己的文學(xué)才能。以建安為界，他的創(chuàng)作分前后期，前期寬閑安逸，后期抒寫個人的不幸遭遇。這完全與其性格分不開的。
曹植曾是一富貴公子，過著斗雞走馬、宴飲無暇的糜爛生活。《斗雞篇》里說：“長宴坐戲客，斗雞觀閑。”可以說是整日無所事事。《名都篇》有：“斗雞東郊道，走馬長揪間。”不過他并沒有完全沉迷在這種整日斗雞走馬的把戲里，前期有些詩篇可看出積極進取之精神，如《白馬篇》描寫渴望征戰(zhàn)沙場，為國捐軀的英雄精神。有些則有慷慨之氣，如《贈丁儀》。雅好慷慨為當(dāng)時建安風(fēng)氣，不獨曹植有。這與當(dāng)時天下大亂人們建功立業(yè)的機會多而快，慷慨豪邁的情緒四溢，加之曹操這個活樣板的榜樣力量，時人渴創(chuàng)一番事業(yè)。這也是曹植念念不忘去上表自試，望能一展抱負的原因之一。
建安前期，曹植因才干與文學(xué)造詣的不凡得到曹操的寵愛。當(dāng)銅雀臺建成時，曹操讓各子作賦，“植援筆立成”，一下子引起曹操的注意，“異之”。“每進見難問，應(yīng)聲而對，特見寵愛”。曹操因此想立曹植為繼承人，認為他是“最可定大事”，對他寄以很高的期望。本來，如果按此照樣發(fā)展，他會接替曹操之位。但是，偏偏他的詩人的純真率性慢慢為曹操所看不慣，失掉了寵愛，并招來曹丕對他的猜忌。
曹操愛惜文才，這從他網(wǎng)羅各文人學(xué)士于府中和到大漠去贖回蔡文姬可看出來。但是，作為家、軍事家，他更看重品質(zhì)。他不愿意他辛苦一生的江山拱手讓人。他逐漸發(fā)現(xiàn)了曹植“任性而行，不自雕勵，飲酒不節(jié)”等壞毛病。作為詩人，曹植的做法和性格無可厚非，常人會認為此乃詩人之特殊。但作為家的繼承者，太不穩(wěn)重，易授人話柄，難以服眾.
有以上的缺點，在曹操眼中已失掉資本，即使沒有曹丕的“以術(shù)相傾”，抬高自己，貶低曹植，曹操也不會考慮把王位傳給曹植。加上善于機心的曹丕“御之以術(shù)，矯情自飾”，收人心，致使宮人左右紛紛為他說好話。曹操逐漸把天平傾向曹丕也是必然的。曹丕這一手段后來為隋煬帝所效仿，同樣是鋪平了通往皇座之道路。不同的是楊勇終于沒能逃出生天，曹植則保全了性命。
曹植空有抱負而無頭腦，在失掉父親的寵愛后仍不自知，繼續(xù)任性罔為，不自雕勵。如有次他居然私自“乘車行馳道中，開司馬門出”。這顯然是不按制度而為！已經(jīng)觸犯了“王法”，使原先認為曹植是“兒中最可定大事者”的曹操大為惱火，徹底改變了對曹植的看法。
大概是想對曹植作個警告，也提醒下屬們別忘了自己的本分，曹操殺了曹植的得意謀士楊修。在《三國演義》里，楊修一句“食之無味，棄之可惜”的雞肋宣言，猜透了曹操心事。讓曹操感受到威脅，借動搖軍心的罪名把楊修的頭掛到營門上去。曹植深受震動。此時此刻，曹植已失去父親的信任了。
曹丕趁機落井下石。當(dāng)曹操派曹植帶兵去救被關(guān)羽圍困的曹仁時，曹丕在曹植將行前“逼而醉之”。曹操要召見曹植，醉到成泥的曹植當(dāng)然不能接受命令，這無疑讓曹操對曹植的壞印象又加了幾分。曹植的缺乏頭腦于此又見一斑。
曹丕稱帝后，對曹植的猜忌加深，老想找機會殺掉心頭大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成詩，故意刁難。曹植作《七步詩》：“煮豆燃斗箕，漉豉以為汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”以箕豆相煎喻骨肉相殘，內(nèi)中有無限感傷，其實又是對曹丕的冷嘲熱諷。最后，如果沒有太后的維護，估計曹植亦難逃大難。因為以曹丕的為人和能力，要在詩中找點什么破綻，不是什么難事。
從此，曹植誠惶誠恐，屢次遭貶，四處遷徙，生活困頓。但肉體所受之苦比不上心靈創(chuàng)傷之苦。黃初四年，諸侯王入京朝見皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白；與白馬王同歸藩地又遭有司橫加干涉，兄弟間生離死別，倍感凄酸。《贈白馬王彪》說“蒼蠅間白黑，讒巧令親疏”，對兄長曹丕仍有所保留，一來環(huán)境險惡，二來內(nèi)心仍存在幻想，那種對骨肉親情的幻想。在黃初三年寫的《洛神賦》，就表達了美好愿望幻滅的失落、傷心和苦悶，有冤無路訴。
在其侄曹睿在位時，曹植仍沒有放棄“建永世之業(yè)，留金石之功”的努力，先后上《求自試表》、《求通親親表》、《陳審舉表》。言詞激切，發(fā)夫至誠。在經(jīng)歷了曹丕的鐵籠統(tǒng)治后，曹植的思想雖有含蓄一面，但對其侄，又露出其率性一面，盡管不如以前的“任性而行”，有點兵行險著之感。或許是想來個激將法之類。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得悵然絕望而死。
曹植的一生，勛績在翰墨、賦辭之中，有遠大抱負，卻受自身性格所困，率性而行，結(jié)果是葬送了自己。
老榕樹的性格
每個人都有自己的性格,你也一定是個有個性的孩子吧！可你肯定沒聽說過老榕樹有什么性格吧！你要是想知道的話這棵老榕樹的性格的話,那就來聽我慢慢的給你們說說吧！
老榕樹的和藹指數(shù)：★★☆☆☆〔其實也不算和藹,只是親密〕
這棵老榕樹陪伴我們很多很多年了,大家看待它像看待一位老爺爺似的.每天,大家偎依在老榕樹的懷抱里,到處充滿了歡聲笑語,絲毫沒有不和諧的音符出現(xiàn).春天,老榕樹抽出了新枝,在春風(fēng)中搖曳；夏天,老榕樹茂盛了起來,它為我們遮風(fēng)擋雨；秋天,老榕樹的葉子飄落了下來；冬天,老榕樹披上了銀裝……這和諧的場面讓一個個人羨慕.
老榕樹的恐怖指數(shù)：★★★★★
說起老榕樹的恐怖,那可是無人不知呀.每天早晨〔尤其是在冬季來臨的時候〕我們都要早早的起床去上學(xué),那時候,天空黑乎乎的,沒有眨著眼的星星寶寶,更沒有和藹的月亮阿姨,大地一片黑暗.老榕樹靜靜的坐在那里,歡迎我們的到來,可是,天生膽小的我一看到那樹影,就情不自禁的想起了那些恐怖故事.有時還會吹來一陣風(fēng),樹枝就會輕輕地搖起來,還會發(fā)出沙沙的響聲.所以,每當(dāng)我路過這里時,都要以百米沖刺的速度迅速離開這個“鬼地方”……
這棵老榕樹呀,真是……〔讓我無話可說〕
你說天下人都是唯利是圖嗎?有沒有真性情的人,我不喜歡唯利是圖
但人的性格一旦形成就終生難以改變,俗語說:“江山易改,秉性難移”。 人有什么樣的性格,就會有什么樣的命運。一個心胸狹窄、自私自利的人,很難成為叱詫風(fēng)云的英雄;一個開朗豁達、助人為樂的人,不會是心懷叵測、唯利是圖的小人。 人有什么樣的性格,就應(yīng)該選擇什么樣的職業(yè)。張飛注定不能成為,華佗永遠舞不動...
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天下熙熙皆為利來 天下攘攘皆為利往什么意思
意思是說天下人為了自己的利益而蜂擁而至，為了自己的利益而各奔東西。 也就是指普天之下蕓蕓眾生為了各自的利益而奔波勞累，樂此不疲。
什么樣的人很難相處?
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天下皆利圖什么動物?
天下皆利圖，意思是說天下人為了利益而蜂擁而至,為了利益各奔東西。指的動物是小蜜蜂！天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往！
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鄂城區(qū)形狀： ______ 當(dāng)然,自私是人的天性.但是,要有一個度,不能觸犯道德的底線.目前社會,許多人表現(xiàn)極端自私,應(yīng)與當(dāng)今社會信仰缺失,唯物主義“變味”(指什么都不拍)、社會風(fēng)氣敗壞,沒有道德約束、輿論約束.同時,也與社會上的一些不公正現(xiàn)象有關(guān).但是,我堅信隨著社會和諧,總有一天,人的極端自私會受到道德約束、輿論約束、制度約束的.
鄂城區(qū)形狀： ______ 天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往,我們平時所做的的事都是為了利益.把利益最大化. 唯利是圖,是個貶義詞;指的是眼前蠅頭小利.它的弊端是:1 鼠目寸光,局限了發(fā)展,自顧眼前損失了長遠利益.2 犧牲了好友,疏遠了親朋.3 貪壑難填,心理扭曲,易觸犯法律.
