關(guān)于“善有善報(bào)”的名人的例子
【事例1】韓信在城下釣魚(yú)，有幾位老大娘漂洗滌絲棉，其中一位大娘看見(jiàn)韓信餓了，就拿出飯給韓信吃。
幾十天都如此，直到漂洗完畢。
韓信很高興，對(duì)那位大娘說(shuō)：“我一定重重地報(bào)答老人家。
”大娘生氣地說(shuō)：“大丈夫不能養(yǎng)活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望你報(bào)答嗎？”韓信功成回到楚國(guó)后，召見(jiàn)當(dāng)年給他飯吃的漂母，賞賜她千金。
【事例2】魯宣公二年(公元前607)，宣子在首陽(yáng)山打獵，住在翳桑。
他看見(jiàn)一人非常饑餓，就去詢問(wèn)他的病情。
那人說(shuō)：“我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了。
”宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。
宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著。
現(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她。
”宣子讓他把食物吃完，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。
后來(lái)，靈輒做了晉靈公的武士。
一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過(guò)來(lái)抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險(xiǎn)。
宣子問(wèn)他為何這樣做，他回答說(shuō)：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。
”宣子再問(wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。
【事例3】溫斯頓·丘吉爾曾經(jīng)掉到沼澤里，被一個(gè)農(nóng)夫所救，邱吉爾的父親過(guò)來(lái)感謝時(shí)看到了農(nóng)夫的兒子，許諾并兌現(xiàn)給了這個(gè)兒子最好的教育。
農(nóng)夫的兒子畢業(yè)于圣瑪莉醫(yī)院醫(yī)科大學(xué)，發(fā)明了盤尼西林，然后用這款藥品，救了得了肺炎的丘吉爾的命。
【事例4】春秋時(shí)，晉國(guó)的魏武子在生病時(shí)，曾囑咐他的兒子魏顆，在他死后，把一個(gè)沒(méi)有生過(guò)兒子的妾嫁出去。
后來(lái)武子病重了，又告訴魏顆，在自己死后讓他這個(gè)妾陪葬。
武子死了以后，魏顆覺(jué)得父親病危時(shí)的語(yǔ)言可能是神志不清時(shí)的胡言亂語(yǔ)，便依照他以前的吩咐把武子的愛(ài)妾嫁出去了。
后來(lái)，魏顆領(lǐng)兵和秦國(guó)打仗，看見(jiàn)戰(zhàn)場(chǎng)上有個(gè)老人把遍地的草都打成了結(jié)子，纏住秦軍的戰(zhàn)馬，使秦軍兵將紛紛墜馬，魏顆因此獲勝并俘虜了秦將杜回。
當(dāng)夜，魏顆做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上結(jié)草的老人自稱是那位出嫁妾的父親，是用此來(lái)報(bào)答魏顆不把自己女兒拿來(lái)陪葬之恩的。
【事例5】伊格納西·帕德雷夫斯基是波蘭著名的鋼琴家。
1891年，帕德雷夫斯基去美國(guó)進(jìn)行巡演，計(jì)劃舉辦117場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。
美國(guó)斯坦福大學(xué)也向他發(fā)出了邀請(qǐng)，兩個(gè)學(xué)生聯(lián)系到帕德雷夫斯基的經(jīng)理人，經(jīng)過(guò)商議后敲定，舉辦一場(chǎng)校內(nèi)音樂(lè)會(huì)，鋼琴家的出場(chǎng)費(fèi)是2000美元。
因?yàn)槁?tīng)眾大多是學(xué)生，沒(méi)有什么收入，這兩名舉辦音樂(lè)會(huì)的學(xué)生四處籌措，卻只湊了1600美元。
兩個(gè)小伙子不好意思地拿著湊到的錢找到帕德雷夫斯基，告訴了他籌錢的經(jīng)過(guò)，并寫了一張欠條，承諾他們以后會(huì)想辦法把其余的400美元補(bǔ)齊。
帕德雷夫斯基拿過(guò)欠條，把它撕成了兩半，又把錢還給學(xué)生：“你們也付出了努力，這是你們應(yīng)得的費(fèi)用。
請(qǐng)放心，我會(huì)如期演出的。
”多年后，帕德雷夫斯基當(dāng)選為波蘭總理，當(dāng)時(shí)正值第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，他面對(duì)的是一個(gè)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)磨難的國(guó)度，人民的溫飽成為嚴(yán)重問(wèn)題。
但有一天，在波蘭方面沒(méi)有提出援助請(qǐng)求的情況下，數(shù)千噸的食品從美國(guó)運(yùn)到了波蘭。
后來(lái)有一次，帕德雷夫斯基在巴黎訪問(wèn)時(shí)，恰好遇到了也在那里訪問(wèn)的美國(guó)總統(tǒng)胡佛，他向胡佛總統(tǒng)感謝美國(guó)人民的援助。
“這是我們應(yīng)該做的，帕德雷夫斯基先生。
”胡佛總統(tǒng)說(shuō)，“我知道你們那里很缺糧食。
而且，雖然你可能不記得了，但我無(wú)法忘記當(dāng)年我們?cè)诶щy時(shí)您給我們的慷慨幫助——我就是當(dāng)年斯坦福大學(xué)籌辦音樂(lè)會(huì)的兩名學(xué)生之一!”
滴水之恩,涌泉相報(bào)的意思
出自《增廣賢文·朱子家訓(xùn)》：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”這句話原為民間的俗語(yǔ)，廣為進(jìn)報(bào)者采用，后來(lái)清代朱用純編輯收錄，為教子醒世采用。中國(guó)人教人向善，講“善有善報(bào)”。教育人要感恩，講“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”。這方面的經(jīng)典例子莫過(guò)于“銜環(huán)結(jié)草”的典故。“受人滴水之恩，當(dāng)...
陶淵明《飲酒》 全詩(shī)
積善云有報(bào)，夷叔在西山。善惡茍不應(yīng)，何事空立言！九十行帶索，饑寒況當(dāng)年。不賴固窮節(jié)，百世當(dāng)誰(shuí)傳。白話譯文：據(jù)說(shuō)積善有善報(bào)，夷叔餓死在西山。善惡如果不報(bào)應(yīng)，為何還要立空言！榮公九十繩為帶，饑寒更甚于壯年。不靠固窮守高節(jié)，聲名百世怎流傳。其三 道喪向千載，人人惜其情。有酒不肯飲...
人之為善,百善而不足的名人語(yǔ)錄
惡有惡報(bào),善有善報(bào),時(shí)辰一到,一切皆報(bào)。 百善孝為先,不孝的善者皆為偽善。 百善孝為先,百愚忠在前。了小如果盡孝不能盡忠,盡忠不能盡孝的把和然,小成為該如去水? 孝本是自然而然 卻有人把它當(dāng)成刀子 在那流血的心上 一刀兩刀三刀 不停地割捅攪剜 如果這樣能讓你順暢 求你不要住手 孝本是順...
助人為樂(lè)的名人名言
人人為我，我為人人。先人栽樹(shù)，后人乘涼。嚴(yán)于律己，寬以待人。送人玫瑰，手存余香。辛苦我一個(gè)，幸福千萬(wàn)人。君子貴人賤己，先人而后己。輔車相依，唇亡齒寒。路見(jiàn)不平，拔刀相助。病人之病，憂人之憂。每有患急，先人后己。好事須相讓，惡事莫相推。人家?guī)臀遥乐静煌晃規(guī)腿思遥浶纳稀?..
歷史上,在寒食節(jié)去世的名人有哪些﹖
介子推的故事多半的民間傳說(shuō)，表達(dá)了人們對(duì)知恩圖報(bào)，善有善報(bào)的期待和愿望，表現(xiàn)出華夏民族的文化特征。重耳是春秋五霸中經(jīng)歷最苦難的一個(gè)，他顛沛流離，飽受各國(guó)權(quán)貴的欺辱，甚至連飯都吃不上，跟隨他的人能夠不離不棄，終于熬到他登上寶座，當(dāng)然都希望有能榮華富貴。重耳當(dāng)政后首先伐許，滅陳，這...
你好,潘金蓮!
恨愛(ài)情仇千古愁，鎖枷重重粉淚流。金蘭終為情場(chǎng)棄，瓶碎梅落松空留。早年看過(guò)《恨鎖金瓶》，對(duì)此印象深刻。如今舊事重提，亦有同感。從小就聽(tīng)老人說(shuō)過(guò)一句話，“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到”，這句箴言影響我許多年，至今仍心有所懼。于是乎，我從小就成了別人家的好孩子，做好事...
《六項(xiàng)精進(jìn)》書(shū)籍分享:第四天
后來(lái)，農(nóng)夫的兒子從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，從事醫(yī)學(xué)研究工作，又于1944年受封騎士爵位，還獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，這就是英國(guó)著名的細(xì)菌學(xué)家亞歷山大.弗萊明，盤尼西林的發(fā)明者。那個(gè)被農(nóng)夫救起的小孩便是英國(guó)政治家丘吉爾。農(nóng)夫的善舉拯救了幼年的丘吉爾，福報(bào)就降落到了自己的兒子身上，說(shuō)的就是善有善報(bào)的道理了。如果你...
作文:善有善報(bào),你怎么看?
哦！善有善報(bào)！王爺爺老實(shí)巴交終于拿到了拆遷款，回家去吧！我心中為王爺爺擔(dān)心的石頭也終于放下心來(lái)。不過(guò)，一個(gè)普通人為什么能引起我的注意力呢？直到中午，我才想通了這個(gè)，原因只有兩個(gè)字——善良！我也要善良起來(lái)，正如某位名人說(shuō)的那樣：愛(ài)別人就是愛(ài)自己，愛(ài)自己就是愛(ài)別人！我也要做一個(gè)...
古代對(duì)“義”的要求
這句話來(lái)源于《左傳?隱公元年》，大意是總是做不合道義的事情，最終一定會(huì)受到懲罰。這句話揭示一個(gè)道理，一個(gè)人行不義之事或許會(huì)一時(shí)僥幸得逞，但是如果不義之事做的太多，最后一定會(huì)遭到懲罰。古人講“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；不是不報(bào)，時(shí)候未到”。三尺頭上有神靈，人無(wú)論是行善或是作惡，一定...
因果報(bào)應(yīng)是真的嗎
因果的例子如下：1、數(shù)學(xué)上的因果：一加二等于三。一加二是因，三是果。2、物理上的因果：力加磁等于電。力加磁是因，電是果。3、化學(xué)上的因果：氫加氧等于水。氫加氧是因，水是果。4、佛家上的因果：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。善惡是因，善報(bào)與惡報(bào)是果。5、道家上的因果：一生二，二生三，...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
右玉縣軸向： ______ ◆善與使用工具一樣是人類區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)其本特征,但善不是工具也無(wú)法被當(dāng)作工具使用.善來(lái)自于社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境的雙重影響,反過(guò)來(lái)說(shuō)沒(méi)有良好的社會(huì)、家庭環(huán)境是無(wú)法產(chǎn)生善的. ◆善并非本能,與生俱來(lái)的善只能通過(guò)后天的教...
右玉縣軸向： ______ 中國(guó)人教人向善,講“善有善報(bào)”.教育人要感恩,講“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”.這方面的經(jīng)典例子莫過(guò)于“銜環(huán)結(jié)草”的典故.《左傳·宣公十五年》記載:“...
右玉縣軸向： ______ ①王安石和蘇東坡二人,因?yàn)榱?chǎng)不同,而產(chǎn)生了矛盾.后來(lái)有嫉恨蘇東坡的人抓住他寫詩(shī)譏諷朝廷和新法的事向宋神宗奏了他一本,宋神宗十分震怒,投入御史臺(tái)大獄. 可就在所有人都認(rèn)為蘇東坡兇多吉少,難免一死的時(shí)候,退隱山林的王安...
右玉縣軸向： ______ 孔子不恥下問(wèn): 春秋時(shí)代,孔子被人們尊為“圣人”,他有弟子二千,大家都向他請(qǐng)教學(xué)問(wèn).他的《論語(yǔ)》是千百年來(lái)的傳世之作. 孔子學(xué)問(wèn)淵博,可是仍虛心向別人求教.有一次,他到太廟去祭祖.他一進(jìn)太廟,就覺(jué)得新奇,向別人問(wèn)這問(wèn)那.有人笑道:“孔子學(xué)問(wèn)出眾,為什么還要問(wèn)?”孔子聽(tīng)了說(shuō):“每事必問(wèn),有什么不好?”他的弟子問(wèn)他:“孔圉死后,為什么叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學(xué),不恥下問(wèn),才配叫'文'.”弟子們想:“老師常向別人求教,也并不以為恥辱呀!” 虛心好學(xué),肯向一切人,包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí),叫“不恥下問(wèn)”
右玉縣軸向： ______ 東施效顰 春秋時(shí)代,越國(guó)有一位美女名叫西施,無(wú)論舉手投足,還是言談微笑,樣樣都惹人喜愛(ài).西施稍用淡妝,身著衣服樸素,但是不管走到哪里,都有很多人向她行“注目禮”,她實(shí)在太美了,沒(méi)有人不驚嘆她的美貌. 西施患有心口疼...
右玉縣軸向： ______ 董仲舒三年不窺園.董仲舒專心攻讀,孜孜不倦.他的書(shū)房后雖然有一個(gè)花園,但他專心致志讀書(shū)學(xué)習(xí),三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園觀賞一眼,董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問(wèn),使他成為西漢著名的思想家.
右玉縣軸向： ______ 行十善者,受于善報(bào),后面兩句就不知道了.”“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”出自于南朝·梁·蕭衍《新酒肉文》:“行十惡者,受于惡報(bào)
右玉縣軸向： ______ 悲劇意識(shí)即是當(dāng)人類意識(shí)到自身個(gè)體的短促性,渺小性,悲劇性的時(shí)候產(chǎn)生的一種個(gè)... 在中國(guó)的歷史中是不乏這種抗?fàn)幘竦?最典型的例子就當(dāng)是屈原了.屈原是中國(guó)古...
右玉縣軸向： ______ 各種重大犯罪案件,就是惡有惡報(bào). 你在單位幫助了同事和領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)和同事在你困難自然也會(huì)幫助你.就是善有善報(bào). 比如,你在馬路邊看見(jiàn)一個(gè)老太太被車撞倒,電動(dòng)車揚(yáng)長(zhǎng)而去,你跳下坐騎,扶起老太太,還幫忙打了120送到了醫(yī)院,結(jié)...
