佚名《大雅·瞻卬》原文及翻譯賞析

大雅·瞻卬原文：

瞻卬昊天，則不我惠？孔填不寧，降此大厲。邦靡有定，士民其瘵。蟊賊蟊疾，靡有夷屆。罪罟不收，靡有夷瘳！

人有土田，女反有之。人有民人，女覆奪之。此宜無罪，女反收之。彼宜有罪，女覆說之。

哲夫成城，哲婦傾城。懿厥哲婦，為梟為鴟。婦有長舌，維厲之階！亂匪降自天，生自婦人。匪教匪誨，時維婦寺。

鞫人忮忒，譖始竟背。豈曰不極，伊胡為慝？如賈三倍，君子是識。婦無公事，休其蠶織。

天何以刺？何神不富？舍爾介狄，維予胥忌。不吊不祥，威儀不類。人之云亡，邦國殄瘁！

天之降罔，維其優(yōu)矣。人之云亡，心之憂矣。天之降罔，維其幾矣。人之云亡，心之悲矣！

觱沸檻泉，維其深矣。心之憂矣，寧自今矣？不自我先，不自我后。藐藐昊天，無不可鞏。無忝皇祖，式救爾后。[

大雅·瞻卬翻譯及注釋

翻譯仰望蒼天意深沉，蒼天對我卻無情。天下久久不太平，降下大禍?zhǔn)啦粚帯鴥?nèi)無處有安定，戕害士人與庶民。病蟲為害莊稼毀，長年累月無止境。罪惡法網(wǎng)不收斂，苦難深淵難減輕。人家有塊好田地，你卻侵奪據(jù)為己。人家擁有強(qiáng)勞力，你卻奪取占便宜。這人原本無罪過，你卻反目來拘捕。那人該是罪惡徒，你卻赦免又寬恕。有才男子稱霸王，有才女子便國亡。可嘆此婦太逞狂，如梟如鴟惡名當(dāng)。花言巧語善說謊，災(zāi)難邪惡禍根藏。禍亂不是從天降，出自婦人那一方。不是他人來教誨，只因帖近女紅妝。羅織罪名窮陷害，前言后語相違背。難道她還不狠毒？窮兇極惡又有誰！好比奸商發(fā)橫財，君子洞察目了然。婦人不該理朝政，蠶織女工全拋開。蒼天為何責(zé)罰苦？神靈為何不庇護(hù)？元兇頑敵全不顧，只是對我相忌妒。人們遭災(zāi)不憐憫，綱紀(jì)敗壞裝糊涂。良臣賢士盡逃亡，國家危急無救助。蒼天無情降法網(wǎng)，嚴(yán)酷繁多難躲藏。良臣賢士皆流放，憂國憂時苦果嘗。蒼天無情降法網(wǎng)，頻繁危急勢難擋。良臣賢士全殺光，憂國憂時心悲傷。涌泉沸騰水花噴，汩汩流泉淵源深。憂國憂時心悲傷，難道今日愁始增？生前不降災(zāi)難重，死后禍亂又不跟。厚土皇天高莫測，控制生靈定乾坤。切勿辱沒你祖宗，拯救邦家為子孫。

注釋 1.卬（yǎng）：通「仰」。昊（hao）天：廣大的天。2.惠：愛。3.填：通「塵」，長久。4.厲：禍患。5.士民：士人與平民。瘵（zhai）：病。6.蟊（mao）：傷害禾稼的蟲子。賊、疾：害。7.夷：平。屆：至、極。8.罟（gǔ）：網(wǎng)。罪罟：刑罪之法網(wǎng)。9.瘳（chōu）：病愈。10.覆：反。11.說：通「脫」。12.哲：智。13.懿（yi）：通「噫」，嘆詞。14.梟（xiāo）：傳說長大后食母的惡鳥。鴟（chī）：惡聲之鳥，即貓頭鷹。15.階：階梯。16.匪：不可。教誨：教導(dǎo)。17.寺：暱近。寺人：內(nèi)侍。18.鞫（jū）：窮盡。忮（zhi）：害。忒：變。19.譖（zen）：進(jìn)讒言。竟：終。背：違背，自相矛盾。20.極：狠。21.伊：語助詞。慝（te）：惡、錯。22.賈（gǔ）：商人。三倍：指得到三倍的利潤。23.君子：指在朝執(zhí)政者。識：通「職」。24.公事：即功事，指婦女所從事的紡織蠶桑之事。25.刺：指責(zé)、責(zé)備。26.富：福祐。27.介：大。狄：通「逖」，遠(yuǎn)。28.忌：怨恨。29.吊：慰問、撫恤。30.類：善。31.云：語助詞。32.殄（tiǎn）、瘁（cui）：兩字皆訓(xùn)「病」。33.罔（wǎng）：通「網(wǎng)」。34.優(yōu)：厚。35.幾：近。36.觱（bi）沸：泉水上涌的樣子。37.藐（miǎo）藐：高遠(yuǎn)貌。38.鞏：固，指約束、控制。39.忝（tiǎn）：辱。40.式：用。

大雅·瞻卬鑒賞

　　全詩七章。第一章寫天災(zāi)人禍，時局艱危，國不安寧，生靈涂炭。這里的「天」，即指自然界的天，也指人類社會的「天」——高高在上的人類最高統(tǒng)治者。所以這里的「災(zāi)禍」就包括天災(zāi)、人禍兩方面的因素。而人禍更甚于天災(zāi)。二章通過兩「反」兩「覆」的控訴，揭露了倒行逆施的虐政。三章認(rèn)為，禍亂的根源是女人得寵，而其害人的主要手段是讒言和搬弄是非。四章提出杜絕「女禍」的有效方法，是讓「女人」從事女工蠶織、不干朝政。五章直訴幽王罪狀：不忌戎狄，反怨賢臣，致使人亡國殄。六章面對天災(zāi)人禍，抒發(fā)了言辭懇切的憂時憂國之心。七章自傷生逢亂世，并提出匡時補救的方案以勸戒君王。

　　《瞻卬》所提出的問題，既可以從史書中得到印證，又可以補充史書記載的疏露與不足。周幽王寵幸褒姒、荒政滅國的主要史實是：自從幽王得到褒姒，寵愛不已，荒淫無度，不理朝政。一是為買千金一笑動用烽火臺，諸侯以為敵寇侵?jǐn)_前來救駕受騙氣憤而回，多次戲弄后失信于諸侯，從此不再來勤王。二是重用佞人虢石父，此人「為人佞巧，善諛，好利」，「國人皆怨」(《史記·周本紀(jì)》語)。三是欲廢申后及太子宜臼，而以褒姒為后、以褒姒子伯服為太子，因而激怒申后勾結(jié)西夷、犬戎攻周，殺幽王而滅西周。《瞻卬》所反映的內(nèi)容較信史更為廣泛、具體而深刻，詩中列數(shù)周幽王的惡行有：羅織罪名，戕害士人；苛政暴斂，民不聊生；侵占土地，掠奪奴隸；放縱罪人，迫害無辜；政風(fēng)腐敗，紀(jì)綱紊亂；妒賢嫉能，奸人得勢；罪罟綿密，忠臣逃亡。全面而形象地將一幅西周社會崩潰前夕的歷史畫面展現(xiàn)在了讀者面前。

　　《瞻卬》的作者是誰不得而知。他或是周朝有血性的宗室，或是朝中正直的顯要權(quán)臣，或者是一個受迫害的諫諍者。無論他是何人，他對周幽王統(tǒng)治下的社會黑暗、政治腐敗及倒行逆施是深惡痛絕的，所以對幽王的所作所為進(jìn)行了無情的揭露和嚴(yán)正批判，對賢臣亡故、國運瀕危的現(xiàn)實，深感惋惜和痛心疾首。詩人尤為痛切的，是「人之云亡，邦國殄瘁」，其人之「亡」，或喪亡、或殺戮、或貶黜、或隱逸、或逃亡。賢人君子乃國之棟梁，蓍舊老成乃邦之元氣，今元氣已損棟梁將傾，人亡邦瘁，天神俱怒。詩人的感情難以抑制，有如火山熔巖噴薄而出，如鯁在喉，不吐不快，在第五章劈頭就是兩句詰問：「天何以刺？何神不富？」真乃搶天呼神，捶胸頓足，悲愴不已。繼之從心田涌出三句「人之云亡」，悲嘆惋惜悵惘之意不可名狀，又在一再申述「維其優(yōu)矣」、「維其幾矣」、「維其深矣」中長吁短嘆憂心忡忡，在「心之憂矣」、「心之悲矣」中將痛切之情表露無遺，激蕩的情思言之慘然。詩句就是在這樣的回環(huán)往復(fù)、音節(jié)凄楚中，催人淚下，把孤臣孽子的一片赤誠之心呈現(xiàn)在光天化日之下，令人讀之如聞其聲如見其人，一位憫時憂國、具有熱血心腸的人物形象躍然紙上，呼之欲出。

　　《詩經(jīng)》每章句數(shù)大體一致。僅有少數(shù)篇幅的章句長短不一。《瞻卬》即是其例。詩共七章，首章、三章、尾章章十句，余四章章八句。這參差不齊的章句更便于淋漓酣暢的敘事、抒情和議論。詩的結(jié)構(gòu)，起章極其雄肆，有高屋建瓴之勢，縱攬無遺，勃勃如吐不罄。篇中語特新峭，然又有率意處。卒章語盡而意猶未止。修辭造句，頗有特色，或以對比反襯，正反排比的句式，盡情抒發(fā)胸中的積憤，或低回沉思之情。或以形象的比喻，豐富的內(nèi)涵，深刻的剖示而匠心獨運。在用韻上，各章不盡相同，有一韻到底句句用的，如第四章，或同韻，或協(xié)韻。這種句句用韻，在《詩經(jīng)》中是常見的韻例。漢魏南北朝的七言詩中的「柏梁體」繼承了這個傳統(tǒng)，唐人七言古風(fēng)中也有少數(shù)是句句用韻的。此詩一章中有二韻交叉進(jìn)行的，如第五章、第六章。隨著詩人感情的變化，詩的節(jié)奏或緩或促，或揚或抑，用韻亦隨之變換，或平聲，或仄聲，或相互相押，增加音響、格調(diào)的美感，使詩更加生色。

大雅·瞻卬創(chuàng)作背景

　　這是一首諷刺周幽王亂政亡國的詩。周幽王昏憒腐朽，寵幸褒姒，敗壞紀(jì)綱，任用奸人，斥逐賢良，倒行逆施，招致天怒人怨；北方犬戎趁機(jī)入侵，殺周幽王于驪山下，遂導(dǎo)致西周滅亡。因此，詩人作這首《大雅·瞻卬》諷刺之。此詩與《小雅·節(jié)南山》、《小雅·正月》、《小雅·十月之交》、《小雅·雨無正》、《小雅·小旻》和《大雅·召旻》等為同類作品。詩詞作品： 大雅·瞻卬 詩詞作者：【先秦】佚名詩詞歸類： 【詩經(jīng)】、【憂國憂民】、【諷刺】

竟詳細(xì)解釋
這個字詞不僅用于音樂，還廣泛表示結(jié)束或完畢。《玉篇》中解釋為"終也"，《廣雅》則進(jìn)一步闡述為"窮也"，意味著事情的終結(jié)或達(dá)到頂點。在《詩·大雅·瞻昂》中，"竟"被理解為"猶終也"，表示背叛的最終結(jié)果。在《莊子·齊物論》中，"竟"則有無盡、無止境的意思。在歷史記載中，如《史記·廉頗藺...

詩經(jīng)召旻原文翻譯及鑒賞
詩經(jīng)召旻鑒賞《召旻》是《大雅》的最后一篇,它的主題,《毛詩序》以為是“凡伯刺幽王大壞也”,與前一篇《大雅·瞻昂》的解題一字不異。這種情況在《毛詩序》中并不多見,說明《召旻》與《瞻昂》的內(nèi)容是有關(guān)聯(lián)的。從詩的開頭看,讀者多少也能發(fā)現(xiàn)一些共同點,《瞻昂》首兩句是“瞻昂昊天,則不我惠”,仰望茫...

詩經(jīng)中好聽的雙胞胎名字出自詩經(jīng)的雙胞胎名字
《詩經(jīng)·大雅·云漢》“瞻昂昊天，云如何里！瞻昂昊天，有嘒其星。”“星”指夜晚天空中有光亮的小星體，這句話是說滿天星辰微光閃閃，形容男孩耀眼光芒。“云”給人一種潔白柔軟，又縹緲不定的感覺，形容男孩既有一顆柔軟善良的心，也有一種瀟灑的氣質(zhì)。“昊”指天空的廣闊無限，搭配“昊”更有一...

關(guān)于哲蕓的詩句
1.帶哲字的詩詞世有哲王。——《詩·大雅·下武》哲夫成城，哲婦傾誠。——《詩·大雅·瞻昂》其二李賀奇俊無少年，日車何躃躃。我待紆雙綬，遺我星星發(fā)。都門賈生墓，青蠅久斷絕。寒食搖揚天，憤景長肅殺。皇漢十二帝，唯帝稱睿哲。一夕信豎兒，文明永淪歇。緱氏尉沈興宗置...

翻譯梟與鳩
貓頭鷹 [owlet]梟,不孝鳥也。日至捕梟磔之,從梟頭在木上。——《說文》用一梟破鏡。——《漢書·郊祀志》。注:“孟康曰,梟鳥食母,破鏡獸食父,黃帝欲絕其類,使百吏祠皆用之。如淳曰,漢五月五日作梟羹以賜百官。”為梟為鴟。——《詩·大雅·瞻昂》射游梟。——《漢書·司馬相如傳》...

謝公與人圍棋文言文翻譯
怎么問到這里來了？泛指結(jié)束，完畢就是看完書例竟，終也玉篇竟，窮也廣雅譖始竟背詩·大雅·瞻昂箋“猶終也”振于無竟莊子·齊物論秦王竟酒史記·廉頗藺相。戴公從東出，謝太傅往看之謝本輕戴，見但與論琴書戴既無吝色，而談琴書愈妙謝悠然知其量謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至看書竟，...

后文言文
——《周禮·大宗伯》（9）又如；queen] 天子之妃曰后。——《素問·五常政大論》、太后利害關(guān)系一致的人所結(jié)成的政治集團(tuán)）（6）古代指列國諸侯 [dukes or princes under an emperor] 肆覲東后。——《詩·大雅·瞻昂》為人后者為之子也。如；后閣（在后面的殿閣），定而后能靜：“...

很貴的笑成語再笑?
詩人將所詠美女贊為冠絕當(dāng)代而獨此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就會傾覆，再看她一眼國家就會淪亡，“美女亡國”之說最早見于《詩經(jīng)·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲婦傾城”，說的是男子有才能立國，女子有才毀社稷，旨在諷刺周幽王寵幸貌美而好迸讒言的褒姒以至亡國之事。此后，“傾城”、“...

“何以”是什么意思?
《東周列國志》第二回：“（趙）叔帶說：‘你怎么知道的？’”冰心《寄小讀者》八：“為著人生，不得不別離，卻又禁不起別離，你們何以慰我？”白話翻譯：冰心《寄小讀者》八：“為了人生，不得不別離，卻又禁不起別離，你們?nèi)绾伟参课遥俊?、為什么。《詩·大雅·瞻昂》：“天何以刺？何神不...

當(dāng)玉暖寒煙,嬌顏并茂是什么意思?
意思是這個女子容貌傾國傾城，才干足。傾國傾城，漢語成語，拼音是qīngguóqīngchéng，意思是指形容婦女容貌極美。出自《詩·大雅·瞻昂》。近義詞：傾城傾國、國色天香、出水芙蓉反義詞：用法：聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義解釋：傾：傾覆；城：國。原指因女色而亡國。后多形容婦女容貌極美。出處：東漢...

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