益慕圣賢之道的道什么意思
是學(xué)說的意思。
“既加冠，益慕圣賢之道”的翻譯是“已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說”，出自明代宋濂《送東陽(yáng)馬生序》“既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”。
“既加冠，益慕圣賢之道”是形容虛心向他人學(xué)習(xí)，“鄉(xiāng)之先達(dá)”的意思是“鄉(xiāng)里的先輩聰明人”，《送東陽(yáng)馬生序》的勸勉之意是力透紙背的，使馬生從作者的經(jīng)歷中懂得學(xué)習(xí)必須“勤且艱”的道理。
人物軼事：
宋濂面對(duì)財(cái)物非常廉潔，曾經(jīng)在門上寫了大字：“寧愿忍受饑餓而死，不能貪利而活著。”君子把這句話當(dāng)成名言。
權(quán)貴如果是宋濂不喜歡的那個(gè)人，即使拿一滿袋子黃金，只要談?wù)撝杏幸稽c(diǎn)矛盾，即使把錢送給宋濂，他也不接受。
日本使臣奉旨向宋濂求文章，把一百兩黃金送給他，宋濂推辭而不接受。朱元璋問他這件事，宋濂回答說：“天朝的侍臣卻接受蠻夷小國(guó)的金錢，不是維護(hù)國(guó)體的做法。”
益慕圣賢之道的道什么意思
在這個(gè)題目中的“道”字的意思是“方式、方法或者是各種各樣的政策了”，題目說的意思是：“仰慕古代時(shí)期的圣人和賢德的人管理社會(huì)使用的各種各樣的辦法和采用的各種各樣的措施”，在這個(gè)里面的“道”字的意思更應(yīng)該指的是：“政策方針、方式方法”這類的意思了。
《送東陽(yáng)馬生序》中的“益慕圣賢之道”中“道”什么意思
圣賢之道：指孔孟儒家的道統(tǒng)
益慕圣賢之道中的道是什么意思
學(xué)問、學(xué)養(yǎng)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
益慕圣賢之道的道什么意思
是學(xué)說的意思。“既加冠，益慕圣賢之道”的翻譯是“已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說”，出自明代宋濂《送東陽(yáng)馬生序》“既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”。“既加冠，益慕圣賢之道”是形容虛心向他人學(xué)習(xí)，“鄉(xiāng)之先達(dá)”的意思是“鄉(xiāng)里的先輩聰明...
益慕圣賢之道 咨諏善道 得道者多助 中道崩殂 策之不以其道 大道之行...
益慕圣賢之道 ( 學(xué)說)咨諏善道（道理，辦法）得道者多助（道義，道德）中道崩殂（路，半路）策之不以其道 （方法）大道之行也（此處道不應(yīng)該單獨(dú)解釋。大道：古代指政治上的最高理想）不足為外人道也 （說，講）
益慕圣賢之道的道是什么意思
道德道學(xué)
元芳少慕圣賢之道文言文翻譯?
元芳少慕圣賢之道文言文翻譯元芳年幼就仰慕古代圣賢的學(xué)說。擴(kuò)展閱讀：少：年輕，與"老"相對(duì)。慕:仰慕。
道文言文意思
“道”還常用來指道德或道義，如《陳涉世家》中的“伐無道，誅暴秦”，這里的“道”就是道義的意思。“道”也可引申為學(xué)說或主張，如《送東陽(yáng)馬生序》中提到“既加冠，益慕圣賢之道”，這里的“道”指的是學(xué)說。另外，“道”有時(shí)也用作動(dòng)詞，表示說或談?wù)摚纭短一ㄔ从洝分械摹安蛔銥橥馊说?..
《送東陽(yáng)馬生序》翻譯和原文注釋
圣賢之道:指孔孟儒家的道統(tǒng)。宋濂是一個(gè)主張仁義道德的理學(xué)家,所以十分推崇它。碩師:學(xué)問淵博的老師。 游:交游。 嘗:曾。 趨:快步走。 鄉(xiāng)之先達(dá):當(dāng)?shù)卦诘赖聦W(xué)問上有名望的前輩。這里指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。 執(zhí)經(jīng)叩問:攜帶經(jīng)書去請(qǐng)教。 稍降辭色:把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。辭色,言辭和臉色...
道在文言文中的意思
：“既加冠，益慕圣賢之道。”7、（東晉）陶淵明《桃花源記》：“不足為外人道好。”8、（周）先秦諸子《尚書禹貢》：“九河既道。”9、（清）方苞《左忠毅公逸事》：“史公以鳳廬道奉檄守御。”10、（明）馮夢(mèng)龍《灌園叟晚逢仙女》：“他還道略看一會(huì)就去，誰知這廝故意賣弄。”
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邯山區(qū)完整： ______[答案] 益慕圣賢之道 ( 學(xué)說) 咨諏善道(道理,辦法) 得道者多助(道義,道德) 中道崩殂(路,半路) 策之不以其道 (方法) 大道之行也(此處道不應(yīng)該單獨(dú)解釋.大道:古代指政治上的最高理想) 不足為外人道也 (說,講)
邯山區(qū)完整： ______ “益慕圣賢之道”的“道”是“學(xué)說”的意思,“策之不以其道”的“道”是正確的方法
邯山區(qū)完整： ______ 助詞,表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系
邯山區(qū)完整： ______ “益慕圣賢之道” 益:更加. 慕:仰慕. “益慕”即更加仰慕.
邯山區(qū)完整： ______[答案] ?之:(助詞 ) 的
邯山區(qū)完整： ______ 之:(助詞 ) 的
邯山區(qū)完整： ______ 道 1、路.《史記 陳涉世家》:會(huì)天大雨,道不通.(活用為動(dòng)詞,意為趕路.如:《資治通鑒 赤壁之戰(zhàn)》:晨夜兼道.) 2、路程:《荀子 修身》:道雖邇(近),不行不至. 3、方法,措施.《論語(yǔ) 里仁》:(富與貴)不以其道得之,不...
邯山區(qū)完整： ______[答案] 更加仰慕 希望我有幫到你,麻煩給個(gè)好評(píng)哈o(∩_∩)o
邯山區(qū)完整： ______ 應(yīng)該是家落中道的意思,從大戶人家淪落到普通人家的生活,其實(shí)還不算太慘啊,畢竟還有翻身的機(jī)會(huì),人生就是這樣起起落落,三十年河西三十年河?xùn)|.
