歷史中真實的甄嬛有著怎樣的人生
歷史上的真實的果郡王是一個處處謹(jǐn)小慎微，事事思慮周詳，時時操守清廉，刻刻誠孝君王的好王爺，好弟弟。
果郡王喜好詩詞歌賦、擅長琴蕭禮樂，腹中飽有詩書，為人恭親儉讓，深得雍正的垂青，只可惜果郡王自幼體弱多病，受不得勞累。
雍正一方面念及果郡王的身體不佳，另一方面有意防備果郡王會起二心，交給果郡王的國事都是圍繞著十三王胤祥為核心的，直到十三王謝世，果郡王才被雍正委以重任。
果郡王胤禮出生于康熙三十六年，是康熙的第二十七個子女，阿哥中行十七，故又稱十七阿哥。
四十四歲的康熙皇帝兒女眾多，因此并未給予果郡王過多的疼愛，直到果郡王九歲的時候才依照慣例跟隨康熙皇帝去游，但未受到任何封賞，直到康熙斌天，果郡王都沒得到任何封號。
果郡王的童年是恬靜、安寧的， 他因年幼而未被卷入九王奪嫡之爭，這是他的福氣，也是他的悲哀。 雍正元年，登基之初的雍正皇帝急需在朝中培植自己的勢力，雍正將目光投在了25歲的允禮身上，遂于四月初三封允禮為郡王，四月十六賞賜封號為“多羅果”，俗稱果郡王。
雍正早年信仰佛教，多羅果是佛經(jīng)中的一種果實，型似石榴，百年成熟一次，價值千金，寓意“難能可貴”，雍正希望以此封號告誡允禮：“王位得來不易，君臣之情難能可貴，且行且珍惜。”
雍正十分懂得用人之道，雍正深知果郡王孝順，遂將果郡王的生母純裕勤妃陳氏尊為皇考勤妃，吃穿用度一律給予最高標(biāo)準(zhǔn)，并將御用太醫(yī)賞賜給陳氏當(dāng)值。
每個月必會差遣太監(jiān)問候陳氏的身體狀況，如生母般對待，宮中上下無人敢怠慢陳氏，果郡王對此感激涕零，恨不能以自身命報答雍正。
我想，鞠躬盡瘁的十三王胤祥謝世后，雍正心中對兄弟的最后的一絲親情，怕是全給了果郡王了。
最初，雍正將前鋒營交托給果郡王，因為雍正登基之初政局不穩(wěn)，新政的推行受到重重阻礙，奪嫡失敗的八位皇子依舊對皇位虎視眈眈，康熙大帝去世后，邊疆各部蠢蠢欲動。
雍正皇帝日夜勞心勞力處理政務(wù)，身邊必須有一位能鎮(zhèn)住軍隊的人，以防邊關(guān)出現(xiàn)戰(zhàn)事，八位王爺會趁機(jī)造反。
果郡王便順理成章的成為了十三王胤祥的幫手。 果郡王不負(fù)皇恩，將前鋒營的事物打理的井井有條；
雍正元年七月，雍正派果郡王管理蒙八旗正黃旗，出任都統(tǒng)，同年，雍正命果郡王管理漢八旗鑲藍(lán)旗鑲藍(lán)旗，出任都統(tǒng)。
自此，果郡王手握前鋒營、蒙正黃旗、漢鑲藍(lán)旗三大軍隊，正式成為雍正的心腹之臣。
雍正四年之前，雍正皇帝為避免禍起蕭墻，一直致力于將軍權(quán)把握在自己的手中，十三王積勞成疾，雍正用著心疼，果郡王便成為了雍正的重點(diǎn)培養(yǎng)對象。
雍正二年，果郡王扳倒了八王爺?shù)氖窒乱翣柊荩瑢h八旗上三旗牢牢的握在手中，五月，雍正命果郡王管理滿八旗鑲紅旗，果郡王著手滿八旗事物，軍權(quán)在握的果郡王一躍成為繼十三王胤祥之后雍正最為信賴的兄弟。
雍正二年八月，雍正命果郡王代天子祭祀孔子。這對于臣王來說是天大的榮光，自此，雍正與果郡王之間的關(guān)系亦兄亦父。
雍正四年，雍正皇帝的一生之?dāng)常送鯛斬范T倒臺，有功于社稷的果郡王再次升遷。 雍正六年，果郡王被雍正賞賜為大清第一等爵和碩果親王，歲銀一萬兩，歲米五千石，但不世襲罔替，雍正最愛的只有十三王。
雍正八年，雍正皇帝的“畢生摯愛”十三王胤祥謝世，雍正悲痛不以，淚灑皇袍，果親王接替十三王的重任總理戶部，戶部是大清國庫，雍正將大清的根基交給果親王，足見兄弟情深。
雍正去世后，果親王感念雍正的恩德，點(diǎn)點(diǎn)思緒化為筆墨，滴滴恩情聚紙成書，終著成《世宗憲皇帝上諭》獻(xiàn)給乾隆。
乾隆三年，42歲的果親王去世。原來果親王早已積勞成疾，雍正去世后，果親王的心氣兒，也隨著去了。
歷史中的果郡王與《甄嬛傳》中的果郡王有五大不同之處：
一、《甄嬛傳》中的果郡王為了躲避宮廷爭斗而寄情于山水，少年時便游歷名山大川，踏遍五湖四海。
這種設(shè)定是錯誤的，古代的阿哥們不論年長年幼，沒有皇帝的旨意都不能隨意離開京城，更何況康熙末年亂起蕭薔，九個王爺斗得天翻地覆，康熙更加不會允許阿哥們隨意出京。
二、《甄嬛傳》中，雍正曾經(jīng)說過，果郡王當(dāng)阿哥時弓馬騎射樣樣精通，詩詞歌賦無一不善，深的康熙的喜愛，康熙甚至有意立果郡王為儲。
這段劇情純屬扯淡，果郡王在當(dāng)阿哥時并沒有顯露什么過人之處，雖然說不上平庸，但絕對沒有達(dá)到有資格爭奪儲位的地步，否則為什么直到康熙去世都沒給果郡王一個封號？
三、果郡王的額娘是純裕勤妃陳氏，但《甄嬛傳》中卻是舒太妃，而且舒太妃還拖著病體，在甘露寺出家，這種設(shè)定根本不符合歷史事實，太妃即便出家也必須在皇宮中，一方面是保全皇家的顏面，另一方面是牽制住朝中的親王們。
四、果郡王一直活到了乾隆三年，但《甄嬛傳》中居然死在了雍正前面。
五、果郡王人品厚重，忠君愛國，一人身居數(shù)職卻盡忠職守，對家國大事絲毫不敢怠慢，管理戶部時曾多次草擬減稅法案，事事親力親為，以至于積勞成疾，年僅42歲便離開人世。
果郡王更是將雍正皇帝視為明君圣主，用心輔佐以報皇恩，斷然不可能做出與后宮嬪妃茍合這種大逆不道之事，綠了雍正這種劇情有些故意摸黑歷史的意思，不過小女生不會在乎這些……
想了解歷史還是要多讀書，電視劇中的歷史就像“松花蛋”，明明是白的，卻非要演成黑的。
雖然果郡王的一生沒有電視劇中那般感人至深的愛情，但他忠君體國、鞠躬盡瘁的為臣之義仍然值得稱頌。
歷史上的甄嬛其實是一個特別有心機(jī)的人，也是一個特別有手段的人，并不像甄嬛傳當(dāng)中的那么善良。
是不一樣的，歷史上的甄嬛是鈕鈷祿氏和小說中的是完全不一樣的人物。
歷史上的甄嬛是一個很聰明的人，并且很溫柔，同時又膽大心細(xì)，在大事面前從不畏懼。真如《甄嬛傳》中一樣，很受人敬佩的女性。
據(jù)《清史稿—后妃列傳》記載，孝圣憲皇后(“甄嬛”在歷史上的正式稱號)，姓鈕祜祿氏，她的父親名叫凌柱，最初只是一個是四品典儀官(四品典儀凌柱女)。
康熙四十三年，時年十三歲的“甄嬛”，嫁給了當(dāng)時還是貝勒的胤禛。五年后，胤禛被晉封為雍親王。
由于“甄嬛”父親的職位比較低，再加上年紀(jì)小的緣故，從嫁給胤禛到胤禛登基稱帝的十八年間，“甄嬛”連個側(cè)福晉的名分都沒有獲得，一直都是個“格格”稱號(后年十三，事世宗潛邸，號格格)。
康熙五十八年八月，“甄嬛”為胤禛生下第四個兒子——弘歷，也就是后來的乾隆皇帝。這一年，“甄嬛”二十八歲。
然而，即使她為胤禛生下了一個兒子，但她的身份依舊沒有抬升，還是個“格格”的名號。
雍正帝即位后，在冊封了皇后烏拉那拉氏和貴妃年氏(也就是電視劇中的華妃)之后，鈕鈷祿“甄嬛”也被晉封為熹妃，入居景仁宮。
八年后的雍正八年，“甄嬛”被晉封為熹貴妃。
雍正十三年九月，雍正帝去世，皇四子弘歷即位，改元乾隆，尊母親熹貴妃為圣母皇太后，上徽號曰崇慶皇太后，移居慈寧宮。
乾隆登基后，對于母親自然是孝順有加、言聽計從。在之后的十多年里，不管乾隆是南巡、東巡、還是去五臺山祈福，都會讓母親一起去，免得她在宮里面孤單、寂寞。
而且，每逢她的生日，乾隆帝都會率領(lǐng)文武大臣前來慶祝。
乾隆十六年、二十六年和三十六年，恰逢她的六十、七十和八十大壽。每一次乾隆帝都會大擺筵席、組織幾十場上好的節(jié)目，讓母親好好高興一番，而且一次比一次隆重。
乾隆四十二年正月，時年八十六歲的“甄嬛”去世。后葬于雍正帝泰陵的東邊——泰東陵。
“甄嬛”活了八十六歲、當(dāng)太后也有四十多年，見證了大半個“康乾盛世”，享盡了世間的富貴、繁華和兒孫的親情~
《甄嬛傳》歷史上真實甄嬛的一生是什么?
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《甄嬛傳》中,甄嬛的歷史原型有著怎樣的一生?
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歷史上真實甄嬛的一生是怎么樣的?
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名門不貴,母憑子貴——甄嬛真實的一生 電視劇《甄嬛傳》中,甄嬛其人是虛構(gòu)的,作者流瀲紫巧妙的將她與 歷史 上乾隆的生母鈕鈷祿氏結(jié)合,讓我們對清雍正時期的后宮有了更多的猜測與遐想。真實的故事里,人物劇情少了狗血橋段,在那段腥風(fēng)血雨的雍正王朝中顯現(xiàn)了少有的平靜、安詳,皇室家族的親緣關(guān)系也少有的顯現(xiàn)了...
《甄嬛傳》中,甄嬛的歷史原型有著怎樣的一生?和劇中人物的經(jīng)歷一樣嗎...
首先是“甄嬛”自己。歷史上熹妃是滿洲大姓鈕鈷祿，而令妃則是漢軍旗魏佳氏，“甄嬛”的出身更像令妃。而且歷史上雍正朝孝敬憲皇后去世后，沒有立繼后和皇貴妃，當(dāng)時的熹貴妃也未攝六宮事。而令貴妃在世時則明確被封為攝六宮事的皇貴妃，位同副后。劇中“甄嬛”在“宜修”實際被廢之后的地位更像...
歷史上真實的孝圣憲皇后是什么人?她的一生是什么樣的?
劇中的甄嬛從一位善良溫婉的小姐一步步成為心狠手辣的鈕鈷祿，充滿張力的戲劇人生讓人大呼過癮。而歷史上的孝圣憲皇后雖然確實有著有別于一般女子的性情與資質(zhì)，但還是在命運(yùn)的洪流中成為了別人的妻子、別人的母親，關(guān)于真實的她，真實的她的故事，也許我們只有在雍正和乾隆的歷史記載中才能找到可供窺見...
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