學(xué)文言文感想作文500
1. 學(xué)習(xí)文言文的樂趣 作文 500字 急
咿呀學(xué)語時(shí)，我便從“床前明月光，疑似地上霜”這家喻戶曉的千古名句中接觸到了古文。從此，對(duì)古文的好奇便在我的心中揮之不去。
漸漸地，隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐步了解了這熟悉而又陌生的文化。
追溯古文的歷史，探索古文的演變，我深深的被它的神奇和豐富所折服。古文，它向人們展示著中國(guó)悠久的歷史；古文，它向人們?cè)V說著中國(guó)燦爛的古文化。它深沉而又古樸，它精練而又優(yōu)美，它富有神韻，它意味深遠(yuǎn)，使人無不拍案叫好。
從古文中，我感受到了古人那深邃的思想。早至春秋戰(zhàn)國(guó)，百家爭(zhēng)鳴，孔孟之道至今還廣為流傳，還能時(shí)時(shí)刻刻規(guī)范我們的言行。晚到明清時(shí)期，那一篇篇美文，那一則則故事，又怎能不值得我們借鑒、欣賞呢？
古文徹徹底底將我征服。我對(duì)“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的世外桃源充滿向往；我為“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”那潔身自好的精神而贊嘆；我被“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的愛國(guó)精神所震憾。“玉城雪嶺際天而來”的景象時(shí)是浮現(xiàn)在我的眼前，“天與云與山與水，上下一白”的畫面經(jīng)常出現(xiàn)在我的夢(mèng)中……
每當(dāng)將古文精辟的語句引到作文中，博得贊賞時(shí)，我總暗暗佩服古文那神奇的“魔力”。每次與遠(yuǎn)方的朋友寫信時(shí)，添上幾句古文，總顯得那么充實(shí)，富有情趣，令人回味無窮。
2. 關(guān)于怎樣學(xué)文言文 的作文500字
一、重視積累 打好基礎(chǔ) 新課標(biāo)指出：語文課程應(yīng)“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”。
生活是語文學(xué)習(xí)的源泉，“百字新事”訓(xùn)練讓語言積累、語感培養(yǎng)與思維發(fā)展直接源于生活，要求學(xué)生用百字左右的篇幅記錄當(dāng)天發(fā)生在身邊的，或當(dāng)天聽過、讀過、看過的新聞，做到語言精煉、流暢。百字新事與寫作日記有著本質(zhì)區(qū)別，不求長(zhǎng)，不求多，唯求精，把更多的精力放在“如何寫”方面。
閱讀是一種特殊的生活，“剪報(bào)作文”訓(xùn)練要求學(xué)生每天剪報(bào)一篇，旁加對(duì)文章的點(diǎn)評(píng)、心得、聯(lián)想，可從文章的主題與內(nèi)容、情感出發(fā)，亦可從文章寫作方式方法入手。這項(xiàng)訓(xùn)練既使學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，也為學(xué)生自主選擇讀寫材料、自主寫作提供了有利條件和廣闊空間，并落實(shí)了“不動(dòng)筆墨不讀書”的閱讀習(xí)慣。
剪報(bào)作文與寫作讀后感有著本質(zhì)區(qū)別，后者重在“感”，而剪報(bào)作文則重視了學(xué)生的評(píng)價(jià)能力，不僅在于對(duì)寫作內(nèi)容的“感”，還在于對(duì)寫作的內(nèi)容、過程與方法的“評(píng)”，體味文章成功之道，樹立自己的作文標(biāo)準(zhǔn)。 上兩者交替進(jìn)行，讓學(xué)生直接或間接地從生活中吸收營(yíng)養(yǎng)，也解決了“寫什么”的問題。
二、新聞引路 輕松入門 筆者認(rèn)為，作文訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷“掌握作文特點(diǎn)—掌握寫作方法—不斷練習(xí)中提高作文能力”三階段，因此而設(shè)計(jì)的“新聞引路”作文訓(xùn)練序列（新聞寫作訓(xùn)練—想象能力訓(xùn)練—思維能力訓(xùn)練—語言優(yōu)化訓(xùn)練—研究性作文訓(xùn)練）中，“新聞寫作訓(xùn)練”著重讓學(xué)生掌握作文特點(diǎn)和寫作方法，而想象、思維、語言優(yōu)化、研究性作文訓(xùn)練讓學(xué)生在不斷練習(xí)中提高作文能力。 作文要說真話、實(shí)話、心里話，不說假話、空話、套話，但小學(xué)到高中老師需不斷重復(fù)。
“新聞引路”以結(jié)構(gòu)模式簡(jiǎn)單規(guī)范（一般為倒金字塔式）且易于掌握的新聞（消息）寫作訓(xùn)練幫助學(xué)生快速闖入作文王國(guó)，牢固把握作文內(nèi)容與情感真、新，語言簡(jiǎn)明精煉等特點(diǎn)，并從此成為習(xí)慣。 新聞寫作對(duì)真實(shí)性的嚴(yán)格要求可規(guī)范學(xué)生運(yùn)用典型事例寫出真情實(shí)感；對(duì)新聞價(jià)值的嚴(yán)格要求可規(guī)范學(xué)生寫出新意并進(jìn)而培養(yǎng)創(chuàng)新精神；準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)的新聞寫作語言要求為改變學(xué)生華而不實(shí)的“學(xué)生腔”提供了訓(xùn)練機(jī)會(huì)；為把新聞 *** 實(shí)、生動(dòng)而去觀察、琢磨的新聞寫作過程對(duì)培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣和動(dòng)機(jī)有很好幫助；散文式通訊和副刊文藝作品也為中學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)語言找到了新天地。
語言是學(xué)生在潛移默化、朝花夕拾中積累起來的，包括老師在內(nèi)，其他人都幫不上忙，所以重視想象與思維能力的訓(xùn)練成為最有效的作文教學(xué)內(nèi)容，待學(xué)生有了一定語言積累再訓(xùn)練語言優(yōu)化。郭沫若曾說：“于無法之中求得法，有法之后求其化”，與普通快速作文法相比，“新聞引路”作文訓(xùn)練序列通過想象、思維和語言優(yōu)化訓(xùn)練求思維的廣度與深度、語言的精度，迅速化解新聞的規(guī)范模式，不會(huì)造成模式化的惡果。
三、交給工具 四步成文 筆者認(rèn)為：寫作是一個(gè)“發(fā)散思維--聚斂思維--線性思維”的雙重轉(zhuǎn)化過程。即從寫作目標(biāo)出發(fā)，充分發(fā)揮觀察、感受能力，從生活和頭腦中聯(lián)系各種知識(shí)、事物等寫作內(nèi)容是“發(fā)散思維”；選材、煉意、構(gòu)思、謀篇，是連續(xù)不斷地對(duì)已有材料與觀點(diǎn)進(jìn)行整理的“聚斂思維”過程；作者心里的東西變成文字，語言的“線性”特點(diǎn)（不同的字和話不能同時(shí)表達(dá)）就體現(xiàn)出來了。
基于此，筆者設(shè)計(jì)了4X積木式思維作文法。其基本步驟是：想（xiang）-選（xuan）-寫（xie）-修（xiu）。
這一方法符合新課標(biāo)指出的“抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在寫作實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫作”。 腦圖是英國(guó)托尼·巴贊博士開發(fā)的全新思維方法，其要點(diǎn)是把主題詞寫在中心；把任何有關(guān)論點(diǎn)寫上從中心點(diǎn)引出分支，不同類別另開分支并不斷連接下去。
4X積木式思維作文法中，腦圖被作為幫助學(xué)生思維的作文工具。步驟“想”展畫腦圖，實(shí)質(zhì)是發(fā)散性思維，通過展開聯(lián)想引導(dǎo)線索、豐富內(nèi)容，由一事物作為觸發(fā)點(diǎn)聯(lián)系熟悉的生活和知識(shí)領(lǐng)域，并引導(dǎo)學(xué)生遵從相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、接近聯(lián)想等聯(lián)想三法則對(duì)事物進(jìn)行聯(lián)想使文章內(nèi)容全面、豐富；引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維結(jié)合連續(xù)思維使文章內(nèi)容深刻。
步驟“選”完善腦圖，實(shí)質(zhì)是“聚斂思維”，要求學(xué)生按照“合題意要求、正確或合理、獨(dú)到而新穎、利于發(fā)揮優(yōu)勢(shì)”的原則考慮寫作內(nèi)容寫與不寫、詳寫與略寫、先寫與后寫，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸類。現(xiàn)代腦科學(xué)研究表明，大腦左半球負(fù)責(zé)加工線性信息，而右半球則負(fù)責(zé)加工形象性、結(jié)構(gòu)性、層次性信息，腦圖的引入避免了傳統(tǒng)的列作文提綱的線性缺點(diǎn)，使作文選材、構(gòu)思、立意過程呈發(fā)散性或聚斂性，更符合個(gè)人思維習(xí)慣，有利于調(diào)動(dòng)大腦兩半球協(xié)調(diào)工作，提高寫作效率。
步驟“寫”即語言的“線性”表達(dá)，強(qiáng)調(diào)一氣呵成。步驟“修”教給學(xué)生修改方法，強(qiáng)調(diào)念作文，使學(xué)生修改時(shí)能借助語感和語法修辭常識(shí)做到文從字順。
四、先練后導(dǎo) 目標(biāo)導(dǎo)學(xué) 原存并仍在大面積應(yīng)用的“先導(dǎo)后練”作文教學(xué)模式（指導(dǎo)→寫作→批改→講評(píng)）中學(xué)生喪失主體地位，教師指導(dǎo)代替了學(xué)生思維。“新聞引路”序列作文訓(xùn)練體系采用“先練后導(dǎo)”教學(xué)模式則省略了“作前指導(dǎo)”環(huán)節(jié)。
3. 學(xué)習(xí)文言文的感受和經(jīng)歷作文600字
從上小學(xué)起，我們就開始接觸并學(xué)習(xí)文言文。由于年代久遠(yuǎn)，對(duì)于白居易的所謂“老婆婆都能讀懂”的詩文，我們讀來都難免有些晦澀難懂。但一路學(xué)來，收獲和意義還是不自覺地顯現(xiàn)了出來。
從牙牙學(xué)語我們就開始背誦，讀“人之初，性本善”，聽爸爸媽媽講“犬救 *** ”“黃香溫席”的故事。讀《文徵明習(xí)字》，深深為他“日以十本為率，書遂大進(jìn)”的學(xué)習(xí)精神而感動(dòng)。
進(jìn)入高中，我們學(xué)習(xí)了越來越多的文言文名篇。我越來越感受到，作為中華兒女，作為想進(jìn)步的青年，學(xué)習(xí)文言文是多么的必要。
讀《增廣賢文》羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。我們清楚地懂得了要孝敬父母。讀《后漢書》天下皆知取之為取，而莫知與之為取。我知道了給予別人也是一種收獲。讀《公孫龍子》見侮而不斗，辱也。它教會(huì)了我們當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。讀《孟子》，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。讀《莊子》君子之交淡如水，小人之交甘若醴。讀《左傳》，讀《中庸》，讀范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
通過學(xué)習(xí)文言文，我直接了解了歷史以及古人的思想。很多中國(guó)人不可不知的知識(shí)都來自于文言文。三山五岳，三皇五帝……。但是，不可否認(rèn)的是，面對(duì)古人的思想觀念，我們必須實(shí)事求是地結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景來理解，但是它帶給我們的借鑒作用是絕不可否認(rèn)的。
古為今用，繼承發(fā)展。中醫(yī)是起源于形成于中國(guó)的具有整體觀念辨證論治等特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)。它無疑很好地繼承了我國(guó)傳統(tǒng)文化。即使在文革期間，中醫(yī)仍作為“古為今用”的醫(yī)學(xué)實(shí)例得到黨和國(guó)家政策上的支持而得以發(fā)展。現(xiàn)代，中醫(yī)在中國(guó)仍然是治療疾病的常用手段之一。文言文一直是中醫(yī)考試的必考科目。中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會(huì)，春秋戰(zhàn)國(guó)中醫(yī)理論已經(jīng)基本形成。僅對(duì)于醫(yī)學(xué)方面，文言文中就包含著怎樣豐富的智慧啊！
中華民族是個(gè)歷史悠久的民族。五千年的悠久歷史都凝結(jié)在了文字典籍之中。文言文中有無限豐富的凝結(jié)著古人智慧的材料。當(dāng)然，學(xué)習(xí)這些經(jīng)典文章將對(duì)我們修養(yǎng)內(nèi)涵將產(chǎn)生積極的作用和影響。
身為中華兒女，弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，是我們不可推卸的義務(wù)和責(zé)任。身為中學(xué)生，在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的過程中，又可以增加我們談吐的魅力，開拓視野，豐富知識(shí).我們何樂而不為呢？
4. 學(xué)習(xí)文言文的感受和經(jīng)歷作文600字
第一次學(xué)古文 不久前，我們相約在竹林小院，在這里，我曾第一次學(xué)古文，學(xué)后，才明白古文原來是那么簡(jiǎn)單，那么有趣。
那節(jié)別開生面的課讓我加濃了對(duì)古文的喜愛和好奇之心。 首先，“兔老師”讓我們把古文整整齊齊的抄在筆記門上，面對(duì)一個(gè)“大西瓜”，“兔老師”讓我們舉起小刀，刷刷幾刀下去，西瓜已經(jīng)成為了一塊塊，經(jīng)幾次細(xì)細(xì)品味后，我們“大功告成”，一篇使人眼花繚亂的古文終于被我們踩在腳下，那次學(xué)習(xí)的是《論語十則》中的第一則，這次的課堂讓我明白：時(shí)常溫習(xí)舊知識(shí)，不也很快樂嗎？當(dāng)朋友從遠(yuǎn)方來，我們不開心嗎？即便別人不知道自己的優(yōu)點(diǎn)，但卻不惱怒不生氣，不還是一個(gè)有道德，有學(xué)問，有才華的人嗎？ 這就是我在竹林文學(xué)社第一次學(xué)古文的經(jīng)歷，他真正讓我明白漢字是多么有趣，古代人是多么聰明，一字多用，意思也隨之變化，從中也就反映了古代人的聰明才智，第一次這樣學(xué)古文，不僅讓我懂得了如何去面對(duì)溫習(xí)，朋友和別人誤解個(gè)人時(shí)的態(tài)度，而且，它也讓我明白如何學(xué)古文，那就是：要把古文分割開來“逐個(gè)擊破”，再套串起來，如此而已，使古文變得又容易，有簡(jiǎn)單。
如果把古文比作一個(gè)“大西瓜”，那么，我們就要用“智慧之刀”把它切割。古文其實(shí)并不神秘，關(guān)鍵在于掌握方法，運(yùn)用智慧破解它，這也許就是我第一次學(xué)古文所明白的道理吧！ 正因?yàn)橛辛诉@個(gè)道理，在今后學(xué)古文的道路上，我將越戰(zhàn)越勇！每當(dāng)想起第一次學(xué)古文的經(jīng)歷，都感到一陣微微的喜悅。
5. 一篇500字左右的文言文讀后感
自己挑吧論語讀后感nbsp；孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”。
孔子一直活到了七十二歲，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家，大思想家，可謂是震古爍今（不敢說后無來者，也起碼是前無古人了）。以如此身份，當(dāng)他的高足問他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議！nbsp；作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎？答案是肯定的。
nbsp；孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。nbsp；因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。
作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來的舊的規(guī)律。
“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。
而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見解。nbsp；陶行知說過，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。
在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似？毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。nbsp；為了學(xué)習(xí)，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。
他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛；我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是；學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維：這個(gè)是學(xué)問，那個(gè)不合適。
孔子會(huì)以最博大的胸懷，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。nbsp；兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對(duì)于生命意義有深隧洞見的哲學(xué)家及教育家。
他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數(shù)的專業(yè)知識(shí)，又具備著經(jīng)營(yíng)管理政治的理念，又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，他成為中國(guó)文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒有保存下來，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國(guó)知識(shí)分子立身處世的智能寶典，當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語之時(shí)，每一句話都發(fā)每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。nbsp；這就是孔子的學(xué)習(xí)！這就是圣人的學(xué)習(xí)！nbsp；也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我。
nbsp;2、《大學(xué)》讀后感nbsp；《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問。nbsp；“修身”nbsp；就是我們所講的“做人”。
一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人，然后才能管理好自己的家庭，進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國(guó)家，達(dá)到天下太平，人民安居樂業(yè)。如果一個(gè)人沒有nbsp；學(xué)會(huì)做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒有資格去做官、去治理國(guó)家，否則，將會(huì)給他人、給社會(huì)造成損害。
所以說，一個(gè)人如果不知道怎樣nbsp；做人，不管他學(xué)富五車，有億萬財(cái)富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的：“官品即人品，做官先做人”。
反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格nbsp；魅力的人，則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。所以，古人說：“才智，德之資也；德者，才之師也”。
nbsp；大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵(lì)、直至實(shí)現(xiàn)共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長(zhǎng)途旅行。
nbsp；有人這樣總結(jié)說：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的生命力，不是技術(shù)，不是人才，不是資金，而是共同的信念和團(tuán)結(jié)一致的步調(diào)。要做像白求恩一平的“高尚的人，純粹的人，有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
nbsp；愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。我們都是為著一個(gè)共同的目標(biāo)，走到這個(gè)集體中來的。
這是一種緣分，更是一種機(jī)遇，一種在履行管理職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。nbsp；而集體是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。
不斷增強(qiáng)工作的自豪感、責(zé)任感和使命感；就能自覺地把個(gè)人nbsp；融入集體這個(gè)大。
6. 學(xué)習(xí)文言文有感 作文
從上小學(xué)起，我們就開始接觸并學(xué)習(xí)文言文，高中學(xué)生文言文學(xué)習(xí)心得體會(huì)。由于年代久遠(yuǎn)，對(duì)于白居易的所謂“老婆婆都能讀懂”的詩文，我們讀來都難免有些晦澀難懂。但一路學(xué)來，收獲和意義還是不自覺地顯現(xiàn)了出來。
從牙牙學(xué)語我們就開始背誦，讀“人之初，性本善”，聽爸爸媽媽講“犬救 *** ”“黃香溫席”的故事。讀《文徵明習(xí)字》，深深為他“日以十本為率，書遂大進(jìn)”的學(xué)習(xí)精神而感動(dòng)。
進(jìn)入高中，我們學(xué)習(xí)了越來越多的文言文名篇。我越來越感受到，作為中華兒女，作為想進(jìn)步的青年，學(xué)習(xí)文言文是多么的必要。
讀《增廣賢文》羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。我們清楚地懂得了要孝敬父母。讀《后漢書》天下皆知取之為取，而莫知與之為取。我知道了給予別人也是一種收獲。讀《公孫龍子》見侮而不斗，辱也。它教會(huì)了我們當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。讀《孟子》，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。讀《莊子》君子之交淡如水，小人之交甘若醴。讀《左傳》，讀《中庸》，讀范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
7. 要一篇古文的讀后感,500字左右
我印象最深的一篇古文就是《勸學(xué)》，第一段講的是學(xué)習(xí)的意義。文章一開篇就引用了君子的話“學(xué)習(xí)不可以停止”，這是全片的中心。接著又從三個(gè)方面具體敘述了學(xué)習(xí)的重要性：1.用“青出于藍(lán)”的比喻，說明學(xué)習(xí)能使人進(jìn)步、提高，學(xué)生也可以超過老師。2.以木匠取材的事例，說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。3.以木料用墨線可以取直，刀劍磨了之后會(huì)鋒利的比喻，說明人如能博學(xué)多識(shí)，并能天天反省檢查自己，就能提高道德修養(yǎng)，行為沒有過錯(cuò)。
而第二段講了學(xué)習(xí)的方法。這里強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：1.空想不如學(xué)習(xí)。作者說我曾整日冥思苦想，不如學(xué)習(xí)一會(huì)兒得到的東西多。2.要善于利用外物，借助工具學(xué)習(xí)。借助工具學(xué)習(xí)就像高登招手，順風(fēng)呼喊一樣，并非手臂加長(zhǎng)，聲音加大，腳步快、善游泳，但卻能做到事半功倍的效果。有修養(yǎng)的人，也并非天生聰明只是在學(xué)習(xí)上善于利用工具罷了。第三段講的學(xué)習(xí)的態(tài)度。作者在這里強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)，不斷積累，就像積羽成舟一樣，沒有一步步的行走就不能到達(dá)千里之外，沒有無數(shù)條小溪就匯不成大海，這就是逐步漸進(jìn)、積累的效果2.學(xué)習(xí)要勤奮不息，持之以恒，就如“鐵杵磨成針”的道理一樣。3.學(xué)習(xí)要專心致志。就像蚯蚓，它既無尖利的的牙齒，也無堅(jiān)硬的骨頭，但它卻能鉆到幾十米深的地下，靠吃土，往下飲深泉，關(guān)鍵在于它用心專一。
這篇文章中大量運(yùn)用了比喻說理，生動(dòng)形象，通俗易懂，使我學(xué)會(huì)了很多道理。這本書里類似的文章還有很多，很生動(dòng)，告訴了我許多道理：怎樣學(xué)習(xí)成績(jī)才好、要尊敬師長(zhǎng)、耍小聰明是行不通的、要愛學(xué)習(xí)、愛生活，還有要怎樣做人………
8. 初2語文文言文讀后感500字
多做讀書筆記 多積累優(yōu)美語句，段落，格言等，勤于練筆 堅(jiān)持寫日記 具體的。別急，語文不是一下 就能學(xué)好的 ，靠積累，沒有捷徑可走的 語文的學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該提倡 “零存整取”。其實(shí)語文本身在學(xué)科方面就比較雜、比較碎，和課本的聯(lián)系相對(duì)少一點(diǎn)，就算是語文考試的內(nèi)容，和課本聯(lián)系得也并不緊密。在語文的學(xué)習(xí)過程中，可能有些人會(huì)花大量的時(shí)間去做語文習(xí)題，我認(rèn)為這樣是沒有效果的。 語文的學(xué)習(xí)，用一個(gè)成語來說，就是細(xì)水長(zhǎng)流。語言的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于應(yīng)用，只要你足夠留心，其實(shí)語文的學(xué)習(xí)完全可以貫穿于生活中。我從小就有意識(shí)地注意語文知識(shí)的積累。同時(shí)，平時(shí)可以試著多讀一些經(jīng)典作家的經(jīng)典文章。這些看似和學(xué)習(xí)沒有多大關(guān)系，但其實(shí)我們已在不知不覺中提升了自己的欣賞品位和鑒賞水平，打開了自己的思路。在考試時(shí)，他人的好語句、好事例我們都可以運(yùn)用到自己的作文中。長(zhǎng)期的積累，對(duì)于我們的語文考試是非常有幫助的，在考場(chǎng)上，我們就可以發(fā)現(xiàn)自己的思維很開闊，文思泉涌。 高考所選取的文言文雖來自課外，知識(shí)點(diǎn)卻均出自課內(nèi)。實(shí)詞、虛詞、句式、古今異義等，知識(shí)點(diǎn)零散，但如果善于分類，善于總結(jié)，并且活學(xué)活用，就一定能夠“課內(nèi)開花課外香”。由于沒有古文的運(yùn)用環(huán)境，很多同學(xué)對(duì)文言文都很陌生，讀不順，也背不熟。如何解決這個(gè)問題，一句話——靠平時(shí)的積累，課外時(shí)間可以多讀一些文言小說，再者，重視課堂上的學(xué)習(xí)。高中文言文考查的方向主要集中在實(shí)詞、虛詞用法，文言句式，內(nèi)容理解。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，就要注意分類總結(jié)，把課文中所涉及的知識(shí)點(diǎn)都記錄下來，進(jìn)行強(qiáng)化記憶。當(dāng)你讀到來自課外的一些文段時(shí)，就不會(huì)感覺陌生，詞的用法都是一樣的，聯(lián)想平日所記的知識(shí)就能融會(huì)貫通。 作文可以通過記日記的方式來訓(xùn)練。 我主要通過日記來練筆，把平時(shí)生活中發(fā)生的那些大事小事都以日記的形式記錄下來，或者把日記寫成讀后感、觀后感。比如看完一本書、一些雜志、某個(gè)電視節(jié)目，會(huì)有一些感受，那就寫出來，記在日記本上。你平時(shí)經(jīng)常寫日記的話，寫作文的思路往往來得很快，可以從平時(shí)的日記里獲得很多素材，要是靈感一下子和日記契合上了，下筆就覺得不費(fèi)事，寫得順暢，比較流利。我初高中都一直堅(jiān)持記日記。我的日記除了記錄日常生活中的一些事情，及一些讀后感、觀后感外，有時(shí)也把一些名言警句、一些好文章摘抄到里面，可以激勵(lì)自己，或者激發(fā)一下自己的創(chuàng)作靈感。 長(zhǎng)期這樣記日記，對(duì)作文水平的提高有很大幫助。此外，我們也可以找一些和自己寫作風(fēng)格比較相近的范文，學(xué)習(xí)它們的長(zhǎng)處。 對(duì)于語文基礎(chǔ)，例如字音、字形、成語，我是這樣復(fù)習(xí)的：先做近十年此類型的高考真題，從中摸索出規(guī)律，了解高考在這方面考察什么內(nèi)容，以怎樣的形式考察，分析之后，再做全面的音形練習(xí)。例如按照《五年高考 三年模擬》上的知識(shí)清單練習(xí)，練完之后看看自己錯(cuò)了哪些，用紅筆劃出，專門記在一個(gè)小本子上，進(jìn)行重點(diǎn)記憶。以后每隔幾天看一遍，這樣堅(jiān)持下去，一些容易錯(cuò)的地方就會(huì)慢慢改正過來，而且記憶比較深刻 我建議你看看多種多樣的書，只要你喜歡就可以了，不過一定要看到精華部分，積極的部分。 想我常常看安妮寶貝，郭敬明，沐童這些小說，我能過從他們里面看到他們的思想精華。至于他們所謂不好的我能過很好的過癮。 你還可以看雜志，我經(jīng)常看青年文摘，讀者，意林等這些的 希望能過幫助你 謝謝
9. 學(xué)習(xí)文言文有感 作文
從上小學(xué)起，我們就開始接觸并學(xué)習(xí)文言文，高中學(xué)生文言文學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
由于年代久遠(yuǎn)，對(duì)于白居易的所謂“老婆婆都能讀懂”的詩文，我們讀來都難免有些晦澀難懂。但一路學(xué)來，收獲和意義還是不自覺地顯現(xiàn)了出來。
從牙牙學(xué)語我們就開始背誦 ，讀“人之初，性本善”，聽爸爸媽媽講“犬救 *** ”“黃香溫席”的故事。讀《文徵明習(xí)字》，深深為他“日以十本為率，書遂大進(jìn)”的學(xué)習(xí)精神而感動(dòng)。
進(jìn)入高中，我們學(xué)習(xí)了越來越多的文言文名篇。我越來越感受到，作為中華兒女，作為想進(jìn)步的青年，學(xué)習(xí)文言文是多么的必要。
讀《增廣賢文》羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。我們清楚地懂得了要孝敬父母。
讀《后漢書》天下皆知取之為取，而莫知與之為取。我知道了給予別人也是一種收獲。
讀《公孫龍子》見侮而不斗，辱也。它教會(huì)了我們當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。
讀《孟子》，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。讀《莊子》君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
讀《左傳》，讀《中庸》，讀范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
作文我要學(xué)好文言文
6. 學(xué)習(xí)文言文的樂趣 作文 500字 急 2002年人教版高年級(jí)教材大修訂時(shí)新增了文言文的內(nèi)容,目的是使學(xué)生初步感受到古文的語言特點(diǎn),了解祖國(guó)悠久燦爛的文化,培養(yǎng)熱愛祖國(guó)語言文字的思想感情,并為初中學(xué)習(xí)文言文打點(diǎn)基礎(chǔ)。 怎么在學(xué)生初次接觸文言文的教學(xué)中,激發(fā)起學(xué)生對(duì)古文的熱愛,培養(yǎng)他們樂于主動(dòng)學(xué)習(xí),積累古文的興趣...
用文言文表達(dá)本周工作感悟
2. 學(xué)習(xí)文言文的感想 原發(fā)布者：星緣藍(lán)光 一、開頭最好開門見山，直接寫出在什么樣的環(huán)境背景下發(fā)生的事，給下 *** 鋪墊。二、直接寫事件，有什么使你有了啟發(fā)，從而感悟到什么。現(xiàn)在沒有沒關(guān)系，以后干時(shí)多留心，寒假還長(zhǎng)著呢，相信你會(huì)找到有關(guān)材料的，仔細(xì)品味生活吧！三、接著就可以寫...
文言文帶給我智慧作文
1. 求《古詩文給我智慧》作文一篇 題目不太一樣e799bee5baa6e78988e69d8331333264643130,內(nèi)容應(yīng)該可以吧、希望有所幫助讀詩也是一種享受(07年中考滿分作文)每一首詩都是靈魂的生命。 ——題記 書是我們的朋友,是知識(shí)進(jìn)步的階梯,我愛讀書,閑暇時(shí)取一本來欣賞,四季之景盡融其中。而詩卻是書中的精華,每一首...
文言文感想誡子書
2. 綜合《為學(xué)》《師曠問學(xué)》《誡子書》3篇文言文寫出300字的感想, 古代家訓(xùn),大都濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想等方面內(nèi)容,不僅他的子孫從中獲益頗多,就是今人讀來也大有可借鑒之處。三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮被后人譽(yù)為“智慧之化身”,他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓(xùn),是古代家訓(xùn)...
軍訓(xùn)文言文日記
5. 新穎的有古文色彩的關(guān)于軍訓(xùn)的作文 這是我的第一次軍訓(xùn),這次軍訓(xùn)使我永生難忘。 記得在軍訓(xùn)之前,我認(rèn)為軍訓(xùn)是一件不僅苦而且乏味的事。可沒想到的是,軍訓(xùn)其實(shí)是一件非常有意義的事。它教會(huì)了我們?cè)S多書本上沒有的知識(shí),使我在軍訓(xùn)后一下子成長(zhǎng)了好多。 在8月15日的早晨`,我們懷著激動(dòng)的心情以及對(duì)軍訓(xùn)...
我與文言文300字作文
文言文有自己的獨(dú)特的韻味，與白話文相比，有一種更能吸引人的魅力。因此，我開始漸漸迷上文言文——這種獨(dú)特且富有魅力的問題。迷戀文言文 一年過去了，理解文言文對(duì)我來說已經(jīng)不成難題。然而，課堂里的文言文已經(jīng)不能滿足我的需求，我將眼光放向課外，去文言文的天空中翱翔，感受先人的智慧，理解先人...
文言文學(xué)習(xí)的苦與樂作文800字
自古以來，世上流傳著一句名言：苦盡甜來。是的，沒有苦，就沒有甜。苦與樂就像一對(duì)孿生兄弟，缺一不可。我們學(xué)習(xí)也是如此：只有經(jīng)受苦中苦，才能得到甜上甜。在學(xué)校里，常常聽到一些同學(xué)訴苦喊冤：學(xué)習(xí)太苦了！但他們是否嘗到了苦后之樂呢？月考快到了，每天是繁忙的功課：一張張琳瑯滿目的模擬...
讀《黃生借書說》有感 作文 。。寫500多字
《隨園詩話》卷五中也說到他這種感受:“余少貧不能買書,然好之頗切,每過書肆,垂涎閱,苦價(jià)貴不能得,夜輒形諸夢(mèng)寐。曾作詩曰:‘塾遠(yuǎn)愁過市,家...我們讀漢以后文章會(huì)感到,六朝人喜歡駢儷,唐宋以來的古文家喜歡古奧,都不少造作氣。我個(gè)人覺得,上好的文章應(yīng)該沒有造作氣,或者經(jīng)過錘煉而使人感不到造作氣...
談?wù)勯喿x文言文與古詩文的理解作文不少于500字
學(xué)習(xí)古詩文二三事 記得剛進(jìn)預(yù)初開始的時(shí)候，覺得語文書上面的古文、古詩好難哦，特別是在初一放暑假時(shí)，老師要求我們把《當(dāng)代學(xué)生》中的51首古詩全部背出，當(dāng)時(shí)我覺得太慘了，要背那么多…… 時(shí)間飛逝，暑假過去一半了，眼看著還有不到一個(gè)月就開學(xué)了，古詩還沒去背，在母親的勸導(dǎo)之下，才勉強(qiáng)地一點(diǎn)...
我喜歡文言文作文600字
3. 以我喜愛文言文為題寫一篇作文 我也是一個(gè)喜歡文言文的人 “理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈……”我們學(xué)到《理想》這一篇課文,當(dāng)我聽到老師說流沙河是喜歡文言文的人,我的心為之一震,我不也是一個(gè)喜歡文言文的人嗎? 是的,我的的確確非常喜歡文言文,無論是春雨連綿,還是烈日炎炎;無論...
相關(guān)評(píng)說：
荊州市嚙合： ______ 中國(guó)的文言文在世界上獨(dú)樹一幟,簡(jiǎn)約、朗朗上口,信息含量大.通過學(xué)習(xí)文言文,我們可以穿越時(shí)空,實(shí)現(xiàn)與古人的交流,提高自身素養(yǎng),形成健全的人格, 提高個(gè)人思想境界. 古人是很講究煉字的,“兩句三年得,一吟雙淚流”這是煉句...
荊州市嚙合： ______ 從小學(xué)起,我們便開始接觸文言文,但那時(shí)只是“小和尚念經(jīng)”般搖頭晃腦一陣.真正開始學(xué)習(xí)文言文后,我才覺得感觸頗深. 文言文里,我看見了陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的背影,不與世俗同流合污,守著一片內(nèi)心的寧靜,向往...
荊州市嚙合： ______ 1寫你認(rèn)為在學(xué)習(xí)文言文前,只看白話文有哪些遺憾?即以白話文缺點(diǎn)襯托文言文優(yōu)點(diǎn).2總寫寫文言文學(xué)習(xí)后帶給你的幫助,例如讓你零距離接觸古人文思等3具體寫在生活中文言文帶給你的變化事例,要具體.比如因某句文言文讓你對(duì)某件事有新的看法 4文末抒發(fā)對(duì)因此帶來這些收獲的感激或喜愛之情等.
荊州市嚙合： ______ 陶冶心性.其次,中國(guó)的古文是一種精深的語言,他不想現(xiàn)代漢字那么淺顯易懂,他更像是一種(與靈魂溝通的語言).領(lǐng)悟思想(孔、孟、老) 正因?yàn)樗荒敲礈\顯易懂,才那么值得回味、那么深刻、使思想一刻也停不下來.(這句上吧) 結(jié)尾,總結(jié)一下陶冶心性還有學(xué)習(xí)收獲.END
荊州市嚙合： ______ 讀《文言文兩則》有感 今天,我讀了《文言文兩則》這篇課文,這篇課文讓我 知道許許多多的道理,讓我深受啟發(fā),同時(shí)我也知道在以后 的生活道路上我應(yīng)該怎么做.這篇課文的內(nèi)容是這樣的:奕秋教兩個(gè)學(xué)生下棋,一個(gè) 專心致志,一個(gè)三心...
荊州市嚙合： ______[答案] 時(shí)光荏苒,期末已近.余匆匆而過,雖勤為之學(xué),然尚難通其所學(xué),深為汗顏,愧對(duì)先生.先生愛生,嘔心瀝血,關(guān)懷備至;同修齊頭奮進(jìn),學(xué)風(fēng)肅然.余應(yīng)加勉,以求更進(jìn)一層樓!
荊州市嚙合： ______ 《讀古詩文有感》(作者:朱鵬) “念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下.”第一次讀這首詩時(shí),我似乎暢游在豐富的古詩文世界,與充滿哲理的古文相交遇,與飄飄灑灑的古詩相接觸,被飽含深意的詩詞所折服. “明月松間照,清泉石上流.”讀...
荊州市嚙合： ______ 我與文言文 我是一個(gè)愛好讀書的人,小說,散文,敘事文我都看過很多.然而在我讀書的歲月里,與我打交道最頻繁的,那就是中國(guó)的古文——文言文了 初見文言文 第一次見到文言文,是在小學(xué)五年級(jí).在書本里,我翻到了那篇“讀書有三到...
荊州市嚙合： ______ 這個(gè)應(yīng)該還好,說你的感受就好.余光中在《天涯情旅》的自序中曾提出:“最有效的文化應(yīng)該使用最多元的、最有彈性的語言.語言有彈性,才能左右逢源,變化多姿.”中國(guó)的文言文最能體現(xiàn)這種左右逢源,變化多姿.不難發(fā)現(xiàn),文言文相...
荊州市嚙合： ______ 多做讀書筆記 多積累優(yōu)美語句,段落,格言等,勤于練筆 堅(jiān)持寫日記 具體的.別急,語文不是一下 就能學(xué)好的 ,靠積累,沒有捷徑可走的 語文的學(xué)習(xí),我覺得應(yīng)該提倡 “零存整取”.其實(shí)語文本身在學(xué)科方面就比較雜、比較碎,和課本的聯(lián)...
