禪宗的祖師跟創(chuàng)始人是誰 禪宗的創(chuàng)始人是誰？
而后傳到西天28祖達摩大師，達摩梁朝來中國傳法，所以中國禪宗初祖是達摩，二祖神光大師，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能以后漸漸開了5派的流傳，傳承到現在有臨濟和曹洞二宗。
手打，望采納。
菩提達摩，天竺（印度）人。梁大通元年（527年）從廣州登陸，到中國傳播佛教。達摩渡長江入北魏境，先游歷了洛陽，后到少林寺，在五乳峰上一個石洞里面壁靜修，時間長達九年。他依據大乘派教義，融匯中國精神，開創(chuàng)了中國佛教禪宗，被尊為初祖。在眾多求教者中，達摩選擇將衣缽傳給了慧可。東魏天平三年（536年）達摩圓寂，葬于熊耳山，立塔于定林寺。
慧可（487—593）
慧可，一名僧可，是中國禪宗的第二祖。俗姓姬，虎牢人（今河南榮陽縣）。他少為儒生時，博覽群書，通達老莊易學。出家以后，精研三藏內典。年約四十歲時，遇天竺沙門菩提達摩在嵩洛（今河南嵩山—洛陽）游化，即禮他為師。慧可從達摩學了六年，精究一乘的宗旨。達摩寂后，他即在黃河近邊一帶韜光晦跡；但因早年已名馳京畿，許多道俗前訪問道，請為師范，他隨時為眾開示心要，因而道譽甚廣。
禪宗三祖僧璨(?-606)
亦作僧粲、僧璨等。隋代禪僧
三祖僧璨大師者，不知何許人也。初以白衣謁二祖，既受度傳法，隱于舒州之皖公山。屬后周武帝破滅佛法，祖往來太湖縣司空山，居無常處，積十余載，時人無能知者。至隋開皇十二年壬子歲，傳法道信。后適羅浮山，優(yōu)游二載，卻還舊址。逾月士民奔趨，大設檀供。祖為四眾廣宣心要訖，于法會大樹下合掌立終。即隋煬帝大業(yè)二年丙寅十月十五日也。唐玄宗謚鑒智禪師、覺寂之塔。出家前曾得風疾，后雖治愈，然頭發(fā)脫落殆盡，未能復元。故舒州人稱其為赤頭璨。著有《信心銘》傳
四祖道信（ 580-651 ）
俗姓司馬，河內（治所在河南沁陽）人，少年出家，以僧璨為師，隋大業(yè)十三年（ 617 ）領徒眾抵吉州（治所在今江西吉安），后至蘄州黃梅（今湖北黃梅西北）破頭山（后改名雙峰山）大弘達摩禪法，并創(chuàng)立自家門風。曾多次力辭唐王朝的召請，安居山中傳法三十余年，門徒達五百余人。付法于弘忍，開東山法門，另有金陵牛頭禪法融一系旁出于道信門下。達摩一系的禪法傳至道信，形成了一定的規(guī)模，禪法的思想也有相當的發(fā)展，達摩所籍之教為《楞伽》的心性說，同時融入了《般若》的離言掃相，但達摩未對此作理論上的論證，道信則進一步從理論上對般若與楞伽的結合作了論述和發(fā)揮，他提出的隨心自在，無礙縱橫，成為中國禪宗修行生活的基本態(tài)度。
弘忍（601—674）
弘忍，俗姓周，湖北黃梅人，生于隋仁壽元年（601）。七歲時，從四祖道信（580—651）出家，年十三，正式剃度為僧。他在道信門下，日間從事勞動，夜間靜坐習禪。道信常以禪宗頓漸宗旨考驗他，他觸事解悟，盡得道信的禪法。永徽三年（651）道信付法傳衣給他。同年九月道信圓寂，由他繼承法席，后世稱他為禪宗第五祖。因為四方來學的人日多，便在雙峰山的東面馮茂山另建道場，名東山寺，時稱他的禪學為東山法門。
六祖慧能
惠能（638~713）,唐代僧人。中國佛教禪宗六祖。一作慧能。俗姓盧，范陽（今北京大興）人。幼隨父流放嶺南新州（今廣東新興）。父亡隨母移居南海，艱辛貧困，以賣柴為生。24歲時，得人資助，北上參學。唐龍朔元年（661）在黃梅謁見禪宗五祖弘忍。五祖乃令其隨從作務，劈柴踏碓八個多月。其時弘忍年事已高，急于傳付衣法，命弟子作偈以呈。時神秀呈偈云：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”弘忍以為未見本性，未傳衣法。惠能口誦一偈，題于壁上：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”弘忍見此，喚惠能到堂內為其講《金剛經》，并傳以頓教衣缽，命即南歸。
惠能南歸廣東后，于儀鳳元年（676）正月初八到廣州法性寺。據《瘞發(fā)塔記》載，當印宗法師在該寺講《涅盤經》之際，“時有風吹幡動，一僧曰：風動；一僧曰：幡動；惠能進曰：不是風動，不是幡動，仁者心動”。印宗聞之竦然，即于正月十五日為他落發(fā)，二月初八受具足戒，因而有瘞發(fā)塔的遺跡。
惠能說法，“以定慧為本”，又曰“先立無念為宗”。所謂無念，就是雖有見聞覺知，而常空寂之意。關于“頓悟”。他的解釋是：自心從本已來空寂者，是頓悟。即心無所住是頓悟；今于頓中立其漸者，即如登幾層之臺，要藉階漸，終不向漸中而立漸義。又說：又有迷人，空心靜坐，百無所思，自稱為大。此一輩人，不可共說，為邪見故。他還說：“佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如覓兔角。”定偈語，不但扼要地說明了禪宗源于般若，而且為禪宗的開展，奠定了理論基礎，對于后來各派禪師們的建立門庭，影響極大。
開元二年（713），惠能卒于新州國恩寺。韶、廣二州門人，迎惠能遺體至曹溪南華寺供奉至今。
佛陀拈花，迦葉微笑，便是禪宗由來。
禪宗的祖師跟創(chuàng)始人是誰
這個問題，所有佛教宗派的祖師和創(chuàng)始人都是釋迦牟尼佛，釋迦牟尼靈山法會拈花傳法迦葉，所以迦葉是西天禪宗初組，二組是阿難尊者。而后傳到西天28祖達摩大師，達摩梁朝來中國傳法，所以中國禪宗初祖是達摩，二祖神光大師，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能以后漸漸開了5派的流傳，傳承到現在有臨濟和曹...
中國佛教十三代祖師
11. 華嚴宗 12. 法相宗 13. 密宗 這些宗派的祖師爺都是佛祖。每宗都有一個創(chuàng)始人，不是一會搞得明白的。簡單介紹如下：1. 三論宗：始于鳩摩羅什譯出龍樹的《中論》、《十二門論》與提婆的《百論》，奠基于南北朝僧肇、興皇朗、僧朗法師、茅山明，大成于吉藏大師。吉藏大師后，此派被天臺宗、禪...
唐代八大宗派及創(chuàng)始人
三.法相宗：祖宗創(chuàng)始人：玄奘法師法相宗源起于唐代貞觀年間到印度游學18年后而回國的唐代高僧玄奘，是中國眾多佛教派系中以法相立宗的大乘佛法派系，也是直接修正和修煉佛法的融理論與實踐與一體的最高佛學宗派。又因強調不許有心外獨立之境，亦稱唯識宗。祖庭為陜西西安的大慈恩寺。四.律宗：創(chuàng)始人：道宣...
佛教八大宗派和創(chuàng)始者
創(chuàng)立白蓮社，專以凈土念佛為修行法門，為中國凈土宗初祖。達摩祖師（？~535）禪宗西天第二十八祖。南朝時，泛海至廣州番禺，梁武帝遣使虔誠禮請師至金陵。師與武帝對答，語不相契，知弘法機緣尚未成熟，遂渡江至嵩山少林寺，面壁坐禪，時人不解其意，稱為壁觀婆羅門。九年之後，達摩終於等到相契之人慧可...
禪教的起源和創(chuàng)始人
禪宗的起源可以追溯到公元6世紀的中國，創(chuàng)始人是菩提達摩，也被稱為達摩祖師。達摩祖師原本是南印度人，他來到中國后，在少林寺傳授禪那思想，強調冥想和內心的覺悟。他主張“直指人心，見性成佛”，不依賴文字和教條，而是通過個人的直接體驗來獲得真理。達摩的教義對中國佛教產生了深遠的影響，...
誰是創(chuàng)立宗教或學派的祖師?
在宗教領域，祖師是宗派的創(chuàng)始人。如佛教中的六祖，唐人韓偓和蘇軾的詩中都提到了祖師，強調了心法和修行的傳承。道教中的純陽祖師和浮屠氏的禪宗，其傳授的法門被視為代代相承的燈炬。在幫會組織中，也有祖師的概念，如《金陵春夢》中提到的安清幫，其祖師相傳是翁、錢、潘三兄弟，反映了幫會的起源...
佛教祖師殿是哪幾位祖師
3、百丈懷海，唐代禪宗高僧，洪州宗風開創(chuàng)者馬祖道一的法嗣，以制定禪宗叢林清規(guī)而著稱，其像常見于祖師殿右側。4、其他宗派的寺院中，祖師殿內也可能加祀本宗祖師像，如五祖弘忍，他是禪宗歷史上的重要人物，通常被認為是中國禪宗的實際創(chuàng)始人，其像亦可能被供奉。5、伽藍殿和祖師殿是某些佛寺中大雄...
禪宗的六祖是誰?
菩提達摩是南北朝禪僧，略稱達摩或達磨，據《續(xù)高僧傳》記述，南天竺人，屬婆羅門種姓，通徹大乘佛法，為修習禪定者所推崇。北魏時，曾在洛陽、嵩山等地傳授禪教。當時對他所傳的禪法褒貶不一，約當魏末入寂于洛濱。據《景德傳燈錄》在民間常稱其為達摩祖師，即禪宗的創(chuàng)始人。慧可（487～593），又...
世界佛教有多少宗?最早的人物是誰?
以下介紹八大宗派的創(chuàng)始人和代表性人物 華嚴宗——賢首國師禪宗——達摩大師真言宗——善無畏三藏、金剛智三藏、不空三藏(開元三大士)唯識宗——玄奘大師三論宗——吉藏大師天臺宗——智者大師南山律宗——道宣律師凈土宗——慧遠大師廬山慧遠(334~416)自幼博通六經、老莊之學,二十一歲,聽道安講《般若經》,感嘆...
禪宗創(chuàng)始人是誰?
禪宗創(chuàng)始人為菩提達摩。達摩祖師，原印度人 ，原名菩提多羅，后改名菩提達摩，自稱佛傳禪宗第二十八祖，為中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗，主要宣揚二入四行禪法，達摩祖師的思想，對中華文化起了很大的影響。
相關評說：
余姚市粗鏜： ______ 菩提達摩于梁武帝普通年間(520~527)自南天竺抵建業(yè)(今南京),傳禪宗入我國——也就是說,菩提達摩創(chuàng)立禪宗的地點在建業(yè)(今南京).
余姚市粗鏜： ______ 【禪宗】 (流派)以禪那為示,故名.禪那或譯思惟修,或譯靜慮,為思惟真理靜息念慮之法,原為三學六度之一.初祖達磨天竺人,梁魏之世,來支那傳佛心宗,其法唯靜坐默念,發(fā)明佛心,凝工夫而已,其外相一等于禪那,故稱為禪宗....
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余姚市粗鏜： ______ 禪宗和佛教的區(qū)別如下. 1、本義不同. 佛是一個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格,換句話說:佛是大智、大悲(或謂全智、全悲)與大能的人. 禪,是一種基于靜的行為,源于人類本能,經過古代先民開發(fā),形成各種系統(tǒng)的...
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余姚市粗鏜： ______ 1、祖師殿殿正中是梁時來華的禪宗初祖達摩禪師, 2、左方是達摩六傳弟子唐時的六祖慧能禪師, 3、右方是慧能的三傳弟子建立叢林制度的百丈懷海禪師. 4、其他宗派的寺院,也有在祖師殿內加祀本宗祖師像的,伽藍殿和祖師殿是有些佛寺...
余姚市粗鏜： ______ 一、天臺宗.創(chuàng)始人智?(538-597).因智?常住浙江天臺山而得名天臺宗,又名法華宗.祖庭是浙江天臺縣的國清寺(也有學者認為天臺宗祖庭在河南光山縣大蘇山凈...
