什么什么什么邦 成語 什么什么什么邦
多 難 興 邦
邦：國家。國家多災(zāi)多難，在一定條件下可以激勵(lì)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難，使國家強(qiáng)盛起來。
近義詞：玉汝于成、苦盡甘來、哀兵必勝
出處
《左傳·昭公四年》：“鄰國之難，不可虞也。或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇。若何虞難？齊有仲孫之難而獲桓公，至今賴之。晉有里、丕之難而獲文公，是以為盟主。”
譯文：《左傳·昭公四年》：“鄰國的禍難，是不能以此來高興的。或者是由于多有禍難而鞏固了國家，開辟了疆土。或者是由于沒有禍難而喪失了國家，失掉了疆土，怎么能幸災(zāi)樂禍？齊國發(fā)生了仲孫的禍難，因而桓公得為霸主，到今天齊國還靠著他的余蔭。晉國發(fā)生了里克、丕鄭的禍難因而文公回國，因此當(dāng)了盟主。”
故事
成語故事：多難興邦
春秋時(shí)期，楚靈王對(duì)內(nèi)屠殺異己，對(duì)外還想爭當(dāng)霸主。他派大臣伍舉前往晉國，要晉平公跟他一起召集諸侯會(huì)盟，并且在會(huì)盟中要推他當(dāng)霸主。
晉平公卻也想自己當(dāng)霸主。但是，晉國大夫司馬侯認(rèn)為晉國跟楚國爭霸還要等待一段時(shí)間。
他說：“楚王雖然倒行逆施，但還不到垮臺(tái)的程度，可能上天要等他干盡壞事后才給他降下懲罰，楚國的臣民也會(huì)拋棄他。那時(shí)候，霸主的地位我們將不爭而得。”
晉平公說：“楚國內(nèi)部不團(tuán)結(jié)，多災(zāi)多難，能當(dāng)霸主嗎？”
司馬侯說：“一個(gè)國家多災(zāi)多難，當(dāng)然不是好事；不過，有時(shí)候，多災(zāi)多難也能反過來成為他們振興自己國家的力量。譬如，齊國內(nèi)亂，國君被殺，公子小白平定內(nèi)亂，擊退了魯國的入侵，取得政權(quán)，這就是齊桓公，他任用賢相管仲進(jìn)行改革，國力逐漸強(qiáng)盛，成為第一個(gè)霸主。晉公子重耳被國君長期驅(qū)逐流亡國外，歷經(jīng)困難，終于回國即位。這就是晉文公。他整頓內(nèi)政，加強(qiáng)兵力，使晉國成為第二個(gè)霸主。所以有時(shí)候多難興邦，但如果楚靈王看不到他自己的危機(jī)，就算他當(dāng)了霸主，日子也不會(huì)長久的。”
晉平公覺得有理，就在當(dāng)年六月會(huì)盟，讓楚靈王當(dāng)了霸主，結(jié)果正如司馬侯預(yù)料的那樣，楚靈王當(dāng)上盟主以后，驕傲自大，不圖本國的強(qiáng)盛。
過了幾年，他的三個(gè)弟弟聯(lián)合起來發(fā)動(dòng)兵變，楚靈王被迫自殺。他沒能像齊桓公和晉文公那樣，在多災(zāi)多難中振興自己的國家，而在災(zāi)難中讓危機(jī)進(jìn)一步發(fā)展，結(jié)果葬送了自己。
后來從“或多難以固其國，啟其疆土”一句中提煉出成語“多難興邦”，用以比喻國家雖多災(zāi)多難，但在一定條件下反而可以激勵(lì)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難，使國家強(qiáng)盛起來。
什么什么什么邦 ：
禮儀之邦、多難興邦、治國安邦、一言興邦、定國安邦、父母之邦、
懷寶迷邦、立業(yè)安邦、一言喪邦、立國安邦、論道經(jīng)邦、
濟(jì)世安邦、濟(jì)世經(jīng)邦、治郭安邦、唇齒之邦、懷道迷邦、
大難興邦、蕞爾小邦、急彪各邦、包衣昂邦、興國安邦、
急并各邦、急迸格邦、輔國安邦、一言興邦，一言喪邦
禮儀之邦
讀音: lǐ yí zhī bāng
釋義: 禮儀：禮節(jié)和儀式；邦：國家。指講究禮節(jié)和儀式的國家
唇齒之邦
讀音: chún chǐ zhī bāng
釋義: 嘴唇與牙齒互相儲(chǔ)存依存。比喻雙方關(guān)系密切，利害與共。
定國安邦
讀音: dìng guó ān bāng
釋義: 邦：國家。治理和保衛(wèi)國家，使國家安定穩(wěn)固。
多難興邦
讀音: duō nàn xīng bāng
釋義: 邦：國家。國家多災(zāi)多難，在一定條件下可以激勵(lì)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難，使國家強(qiáng)盛起來。
父母之邦
讀音: fù mǔ zhī bāng
釋義: 指祖國。
懷寶迷邦
讀音: huái bǎo mí bāng
釋義: 懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。舊指有才德而不出來為國家效力。
濟(jì)世安邦
讀音: jì shì ān bāng
釋義: 濟(jì)：拯救。邦：國家。拯救時(shí)世，安定國家。
懷道迷邦
讀音: huái dào mí bāng
釋義: 猶言懷寶迷邦。
立國安邦
讀音: lì guó ān bāng
釋義: 建立國家，安定天下。亦作“立業(yè)安邦”。
論道經(jīng)邦
讀音: lùn dào jīng bāng
釋義: 研究治國之道，以經(jīng)營治理國家。
一言喪邦
讀音: yī yán sàng bāng
釋義: 謂一句話可以亡國。
一言興邦
讀音: yī yán xīng bāng
釋義: 謂一句話可以興國。
治國安邦
讀音: zhì guó ān bāng
釋義: 治理國家，使之太平、安定。
治郭安邦
讀音: zhì guō ān bāng
釋義: 猶治國安邦。
一言興邦，一言喪邦
讀音: yī yán xīng bāng，yī yán sàng bāng
釋義: 邦：國家。指關(guān)鍵時(shí)刻一句話可以關(guān)系到國家的興或亡
第四個(gè)字是邦的成語
第四個(gè)字是邦的成語
禮儀之邦禮儀：禮節(jié)和儀式；邦：國家。指講究禮節(jié)和儀式的國家。
唇齒之邦嘴唇與牙齒互相儲(chǔ)存依存。比喻雙方關(guān)系密切，利害與共。
多難興邦邦：國家。國家多災(zāi)多難，在一定條件下可以激勵(lì)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難，使國家...
父母之邦指祖國。
一言喪邦謂一句話可以亡國。
一言興邦謂一句話可以興國。
定國安邦邦：國家。治理和保衛(wèi)國家，使國家安定穩(wěn)固。
懷道迷邦猶言懷寶迷邦。
立業(yè)安邦建立國家，安定天下。同“立國安邦”。
立國安邦建立國家，安定天下。亦作“立業(yè)安邦”。
論道經(jīng)邦研究治國之道，以經(jīng)營治理國家。
治國安邦治理國家，使之太平、安定。
濟(jì)世經(jīng)邦濟(jì)：拯救，救助；邦：國家。拯救人世，治理國家
懷寶迷邦懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。舊指有才德而不出來為國家效力。
濟(jì)世安邦濟(jì)：拯救。邦：國家。拯救時(shí)世，安定國家。
治郭安邦猶治國安邦。
興國安邦興：興盛；邦：國家。國家興盛安定
一言興邦，一言喪邦邦：國家。指關(guān)鍵時(shí)刻一句話可以關(guān)系到國家的興或亡
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烏托邦 [ wū tuō bāng ]
英語音譯詞。“烏”是“沒有”，“托邦”是“地方”，“烏托邦”就是“沒有的地方”。是空想社會(huì)主義創(chuàng)始人托馬斯·莫爾所寫的《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》一書的簡稱，也是此書中虛構(gòu)的社會(huì)組織的名稱。后來烏托邦成為“空想”的同義語。
多難興邦 [ duō nàn xīng bāng ]
國家多患難，在一定條件下可以促進(jìn)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，發(fā)憤圖強(qiáng)，因而興盛起來。《左傳 昭公四年》：“鄰國之難，不 可虞也。或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇。” 唐陸贄《論敘遷幸之由狀》：“ 多難興邦者，涉庶事之艱而知敕慎也。” 難（nàn）。
禮儀之邦 [ lǐ yí zhī bāng ]
禮儀：禮節(jié)和儀式；邦：國家。指講究禮節(jié)和儀式的國家。
興國安邦 [ xīng guó ān bāng ]
使國家興盛、安定。“國”與“邦”的意思本來是有區(qū)別的：“大曰邦，小曰國”（見《周禮·天官·太宰》注）；國是象形字，本來還是“國都”的意思。但在“興國安邦”這一詞語中“邦”和“國”卻是同義詞，都是“國家”的意思。
硬邦邦 [ yìng bāng bāng ]
狀態(tài)詞。形容堅(jiān)硬結(jié)實(shí)。
番邦 [ fān bāng ]
舊時(shí)指外國或外族。
治國安邦 [ zhì guó ān bāng ]
治理國家，使之太平、安定。
一言興邦 [ yī yán xīng bāng ]
指一句話可以興國。
定國安邦 [ dìng guó ān bāng ]
邦：國家。治理和保衛(wèi)國家，使國家安定穩(wěn)固。
土邦 [ tǔ bāng ]
印度從前的領(lǐng)土區(qū)劃，不構(gòu)成英屬印度的整體的組成部分，但在英國的指點(diǎn)和監(jiān)督下由它自己的王公來統(tǒng)治。
鄰邦 [ lín bāng ]
接壤的國家：友好～。
父母之邦 [ fù mǔ zhī bāng ]
指祖國。
家邦 [ jiā bāng ]
本指家與國，亦泛指國家。
劉邦 [ liú bāng ]
（前256—前195）即漢高祖。西漢王朝建立者。沛縣（今屬江蘇）人。做泗水亭長時(shí)，起兵響應(yīng)陳勝、吳廣農(nóng)民起義，后與項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍同為反秦主力。公元前206年推翻秦朝統(tǒng)治。經(jīng)過楚漢戰(zhàn)爭，戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，建立統(tǒng)一的西漢封建王朝。他消滅異姓王，分封同姓王，把東方齊楚大姓西遷關(guān)中；重農(nóng)抑商，釋放奴婢；獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。鞏固了地主階級(jí)專政，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。
異邦 [ yì bāng ]
外國。
男邦 [ nán bāng ]
古代王城外六百至七百里地區(qū)內(nèi)的男爵小國。
懷寶迷邦 [ huái bǎo mí bāng ]
懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。舊指有才德而不出來為國家效力。
周邦 [ zhōu bāng ]
舉國。
一言興邦一言喪邦 [ yī yán xīng bāng yī yán sàng bāng ]
指關(guān)鍵人物的一句話能影響大局
列邦 [ liè bāng ]
各國。
濟(jì)世安邦 [ jì shì ān bāng ]
濟(jì)：拯救；邦：國家。拯救時(shí)世，安定國家。
塞邦 [ sāi bāng ]
塞外之國。
喪邦 [ sàng bāng ]
亡國。
一言喪邦 [ yī yán sàng bāng ]
指一句話可以亡國。
同邦 [ tóng bāng ]
同國。
論道經(jīng)邦 [ lùn dào jīng bāng ]
研究治國之道，以經(jīng)營治理國家。
濟(jì)世經(jīng)邦 [ jì shì jīng bāng ]
指拯救人世，治理國家。
鄉(xiāng)邦 [ xiāng bāng ]
1.家鄉(xiāng)。 2.指同鄉(xiāng)的人。
立國安邦 [ lì guó ān bāng ]
建立國家，安定天下。亦作“立業(yè)安邦”。
帶有邦字的成語：禮儀之邦、一言喪邦、多難興邦、邦家之光、人亡邦瘁、唇齒之邦、安邦定國、兵為邦捍、濟(jì)世經(jīng)邦、父母之邦、經(jīng)邦緯國、本固邦寧、論道經(jīng)邦、懷寶迷邦、一言興邦，一言喪邦、危邦不入、興邦立國、邦國殄瘁、邦以民為本、蕞爾小邦、一言興邦、立國安邦
邦
詳細(xì)釋義
〈名〉
1.形聲。從邑，從豐，豐亦聲。“豐”意為“春季三月，莊稼遍地，蓬勃生長”。“豐”與“邑”聯(lián)合起來表示“靠種植莊稼自給自足的城邑”。本意：糧食生產(chǎn)國。農(nóng)業(yè)國。古代諸侯的封國、國家。說明：在遙遠(yuǎn)的古代，城邦或國家也有了區(qū)位經(jīng)濟(jì)分工，既有農(nóng)業(yè)國，也有靠貿(mào)易立國的類似于今日新加坡那樣的國家，也有像湖北大冶那樣靠采挖銅礦，靠輸出銅礦石換取糧食的城邑。漢字有“鄮”字，從貿(mào)從邑，指今日的浙江寧波，寧波在古代就是類似新加坡那樣的以貿(mào)易立國的古代城邑。

邦
2. 同本意 [state]
邦，國也。——《說文》。段注：“邦之言封也。古邦封通用。書序云：‘邦康叔，邦諸侯。’論語云：‘在邦域之中’。皆封字也。”
大宰之職，掌建邦之六典。——《周禮·天官·大宰》
以佐王治邦國。——《周禮·天官·大宰》。注：“大曰邦，小曰國，邦之所居亦曰國。”按，散文邦國亦通。
利用為依遷邦。——《易·益》
協(xié)和萬邦。——《書·堯典》
以畜萬邦。——《詩·小雅·節(jié)南山》
后非眾罔與守邦。——《國語·周語》
3. 漢避高祖諱，多以國易之
且在邦域之中矣。——《論語·季氏》
而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。
單于環(huán)15196517388： 中國禮儀之邦指的是什么禮儀之邦指的是古代的中國 還是 現(xiàn)代的中國?如果是指現(xiàn)代的中國禮儀之邦,那具體都是什么禮儀?說一說 -
鹽山縣安全： ______[答案] 應(yīng)該從周朝起中國建立完善的禮樂制度,在孔子后得到進(jìn)一步的推廣,后來的大儒們就這么稱呼的
單于環(huán)15196517388： 國什么邦什么的成語 -
鹽山縣安全： ______ 國邦成語 :邦國殄瘁、 興邦立國、 經(jīng)邦緯國、 安邦定國、 立國安邦、 治國安邦、 定國安邦、 安邦治國
單于環(huán)15196517388： 成語定什么邦 -
鹽山縣安全： ______ 定國安邦 [dìng guó ān bāng] [解釋] 邦:國家.治理和保衛(wèi)國家,使國家安定穩(wěn)固. [出自] 元·無名氏《連環(huán)計(jì)》第三折:“枉了你揚(yáng)威耀武,
單于環(huán)15196517388： 比特邦是什么樣的網(wǎng)站?他和開心網(wǎng)、校內(nèi)網(wǎng)和若鄰網(wǎng)有什么區(qū)別? -
鹽山縣安全： ______ 首先明確一點(diǎn),他們都是最新流行的SNS社區(qū).只不過他們的目標(biāo)群體不同,像開心網(wǎng)和校內(nèi)網(wǎng),他們一個(gè)面對(duì)的是白領(lǐng)階層(搜狐白社會(huì)也是),一個(gè)是面向的草根階層.至于比特邦,是中國IT最大的數(shù)字傳媒集團(tuán)天極傳媒旗下網(wǎng)站比特網(wǎng)新...
單于環(huán)15196517388： 有個(gè)歌手叫什么邦 -
鹽山縣安全： ______ 邦喬維 邦德瑞 邦妮 瑞特 邦喬飛
單于環(huán)15196517388： 誰知道有哪些邦字開頭的成語 -
鹽山縣安全： ______ 邦國殄瘁 邦以民為本
單于環(huán)15196517388： 興國安邦的意思 - 興國安邦的邦的邦是什么意思????
鹽山縣安全： ______ “國”與“邦”的意思本來是有區(qū)別的:“大曰邦,小曰國”(見《周禮.天官.太宰》注);國是象形字,本來還是“國都”的意思.但在“興國安邦”這一詞語中“邦”和“國”卻是同義詞,都是“國家”的意思.“興國安邦”的意思就是“使國家興盛和安定”.
單于環(huán)15196517388： 邦的大寫字母是什么 -
鹽山縣安全： ______ “邦” 大寫字母是: BANG
單于環(huán)15196517388： 求成語帝,“諾”和“邦”這兩字有什么成語?帶“諾”和“邦”這兩字可以用什么成語來形容企業(yè)精神面貌的,只要積極向上的都可以,想不出來老板就... -
鹽山縣安全： ______[答案] 諾:不輕然諾 ,季布一諾,一諾千金,一呼百諾. 邦:論道經(jīng)邦,安邦定國,本固邦寧,經(jīng)邦緯國. 如果是用來 形容企業(yè)精神面貌的,我覺得 “不輕然諾,論道經(jīng)邦” 是很不錯(cuò)的. 不輕易許諾,自然,若許諾了便是一諾千金.(員工)經(jīng)常研究(談?wù)?..
邦：國家。國家多災(zāi)多難，在一定條件下可以激勵(lì)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難，使國家強(qiáng)盛起來。
近義詞：玉汝于成、苦盡甘來、哀兵必勝
出處
《左傳·昭公四年》：“鄰國之難，不可虞也。或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇。若何虞難？齊有仲孫之難而獲桓公，至今賴之。晉有里、丕之難而獲文公，是以為盟主。”
譯文：《左傳·昭公四年》：“鄰國的禍難，是不能以此來高興的。或者是由于多有禍難而鞏固了國家，開辟了疆土。或者是由于沒有禍難而喪失了國家，失掉了疆土，怎么能幸災(zāi)樂禍？齊國發(fā)生了仲孫的禍難，因而桓公得為霸主，到今天齊國還靠著他的余蔭。晉國發(fā)生了里克、丕鄭的禍難因而文公回國，因此當(dāng)了盟主。”
故事
成語故事：多難興邦
春秋時(shí)期，楚靈王對(duì)內(nèi)屠殺異己，對(duì)外還想爭當(dāng)霸主。他派大臣伍舉前往晉國，要晉平公跟他一起召集諸侯會(huì)盟，并且在會(huì)盟中要推他當(dāng)霸主。
晉平公卻也想自己當(dāng)霸主。但是，晉國大夫司馬侯認(rèn)為晉國跟楚國爭霸還要等待一段時(shí)間。
他說：“楚王雖然倒行逆施，但還不到垮臺(tái)的程度，可能上天要等他干盡壞事后才給他降下懲罰，楚國的臣民也會(huì)拋棄他。那時(shí)候，霸主的地位我們將不爭而得。”
晉平公說：“楚國內(nèi)部不團(tuán)結(jié)，多災(zāi)多難，能當(dāng)霸主嗎？”
司馬侯說：“一個(gè)國家多災(zāi)多難，當(dāng)然不是好事；不過，有時(shí)候，多災(zāi)多難也能反過來成為他們振興自己國家的力量。譬如，齊國內(nèi)亂，國君被殺，公子小白平定內(nèi)亂，擊退了魯國的入侵，取得政權(quán)，這就是齊桓公，他任用賢相管仲進(jìn)行改革，國力逐漸強(qiáng)盛，成為第一個(gè)霸主。晉公子重耳被國君長期驅(qū)逐流亡國外，歷經(jīng)困難，終于回國即位。這就是晉文公。他整頓內(nèi)政，加強(qiáng)兵力，使晉國成為第二個(gè)霸主。所以有時(shí)候多難興邦，但如果楚靈王看不到他自己的危機(jī)，就算他當(dāng)了霸主，日子也不會(huì)長久的。”
晉平公覺得有理，就在當(dāng)年六月會(huì)盟，讓楚靈王當(dāng)了霸主，結(jié)果正如司馬侯預(yù)料的那樣，楚靈王當(dāng)上盟主以后，驕傲自大，不圖本國的強(qiáng)盛。
過了幾年，他的三個(gè)弟弟聯(lián)合起來發(fā)動(dòng)兵變，楚靈王被迫自殺。他沒能像齊桓公和晉文公那樣，在多災(zāi)多難中振興自己的國家，而在災(zāi)難中讓危機(jī)進(jìn)一步發(fā)展，結(jié)果葬送了自己。
后來從“或多難以固其國，啟其疆土”一句中提煉出成語“多難興邦”，用以比喻國家雖多災(zāi)多難，但在一定條件下反而可以激勵(lì)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難，使國家強(qiáng)盛起來。
什么什么什么邦 ：
禮儀之邦、多難興邦、治國安邦、一言興邦、定國安邦、父母之邦、
懷寶迷邦、立業(yè)安邦、一言喪邦、立國安邦、論道經(jīng)邦、
濟(jì)世安邦、濟(jì)世經(jīng)邦、治郭安邦、唇齒之邦、懷道迷邦、
大難興邦、蕞爾小邦、急彪各邦、包衣昂邦、興國安邦、
急并各邦、急迸格邦、輔國安邦、一言興邦，一言喪邦
禮儀之邦
讀音: lǐ yí zhī bāng
釋義: 禮儀：禮節(jié)和儀式；邦：國家。指講究禮節(jié)和儀式的國家
唇齒之邦
讀音: chún chǐ zhī bāng
釋義: 嘴唇與牙齒互相儲(chǔ)存依存。比喻雙方關(guān)系密切，利害與共。
定國安邦
讀音: dìng guó ān bāng
釋義: 邦：國家。治理和保衛(wèi)國家，使國家安定穩(wěn)固。
多難興邦
讀音: duō nàn xīng bāng
釋義: 邦：國家。國家多災(zāi)多難，在一定條件下可以激勵(lì)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難，使國家強(qiáng)盛起來。
父母之邦
讀音: fù mǔ zhī bāng
釋義: 指祖國。
懷寶迷邦
讀音: huái bǎo mí bāng
釋義: 懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。舊指有才德而不出來為國家效力。
濟(jì)世安邦
讀音: jì shì ān bāng
釋義: 濟(jì)：拯救。邦：國家。拯救時(shí)世，安定國家。
懷道迷邦
讀音: huái dào mí bāng
釋義: 猶言懷寶迷邦。
立國安邦
讀音: lì guó ān bāng
釋義: 建立國家，安定天下。亦作“立業(yè)安邦”。
論道經(jīng)邦
讀音: lùn dào jīng bāng
釋義: 研究治國之道，以經(jīng)營治理國家。
一言喪邦
讀音: yī yán sàng bāng
釋義: 謂一句話可以亡國。
一言興邦
讀音: yī yán xīng bāng
釋義: 謂一句話可以興國。
治國安邦
讀音: zhì guó ān bāng
釋義: 治理國家，使之太平、安定。
治郭安邦
讀音: zhì guō ān bāng
釋義: 猶治國安邦。
一言興邦，一言喪邦
讀音: yī yán xīng bāng，yī yán sàng bāng
釋義: 邦：國家。指關(guān)鍵時(shí)刻一句話可以關(guān)系到國家的興或亡
第四個(gè)字是邦的成語
第四個(gè)字是邦的成語
禮儀之邦禮儀：禮節(jié)和儀式；邦：國家。指講究禮節(jié)和儀式的國家。
唇齒之邦嘴唇與牙齒互相儲(chǔ)存依存。比喻雙方關(guān)系密切，利害與共。
多難興邦邦：國家。國家多災(zāi)多難，在一定條件下可以激勵(lì)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難，使國家...
父母之邦指祖國。
一言喪邦謂一句話可以亡國。
一言興邦謂一句話可以興國。
定國安邦邦：國家。治理和保衛(wèi)國家，使國家安定穩(wěn)固。
懷道迷邦猶言懷寶迷邦。
立業(yè)安邦建立國家，安定天下。同“立國安邦”。
立國安邦建立國家，安定天下。亦作“立業(yè)安邦”。
論道經(jīng)邦研究治國之道，以經(jīng)營治理國家。
治國安邦治理國家，使之太平、安定。
濟(jì)世經(jīng)邦濟(jì)：拯救，救助；邦：國家。拯救人世，治理國家
懷寶迷邦懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。舊指有才德而不出來為國家效力。
濟(jì)世安邦濟(jì)：拯救。邦：國家。拯救時(shí)世，安定國家。
治郭安邦猶治國安邦。
興國安邦興：興盛；邦：國家。國家興盛安定
一言興邦，一言喪邦邦：國家。指關(guān)鍵時(shí)刻一句話可以關(guān)系到國家的興或亡
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烏托邦 [ wū tuō bāng ]
英語音譯詞。“烏”是“沒有”，“托邦”是“地方”，“烏托邦”就是“沒有的地方”。是空想社會(huì)主義創(chuàng)始人托馬斯·莫爾所寫的《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》一書的簡稱，也是此書中虛構(gòu)的社會(huì)組織的名稱。后來烏托邦成為“空想”的同義語。
多難興邦 [ duō nàn xīng bāng ]
國家多患難，在一定條件下可以促進(jìn)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，發(fā)憤圖強(qiáng)，因而興盛起來。《左傳 昭公四年》：“鄰國之難，不 可虞也。或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇。” 唐陸贄《論敘遷幸之由狀》：“ 多難興邦者，涉庶事之艱而知敕慎也。” 難（nàn）。
禮儀之邦 [ lǐ yí zhī bāng ]
禮儀：禮節(jié)和儀式；邦：國家。指講究禮節(jié)和儀式的國家。
興國安邦 [ xīng guó ān bāng ]
使國家興盛、安定。“國”與“邦”的意思本來是有區(qū)別的：“大曰邦，小曰國”（見《周禮·天官·太宰》注）；國是象形字，本來還是“國都”的意思。但在“興國安邦”這一詞語中“邦”和“國”卻是同義詞，都是“國家”的意思。
硬邦邦 [ yìng bāng bāng ]
狀態(tài)詞。形容堅(jiān)硬結(jié)實(shí)。
番邦 [ fān bāng ]
舊時(shí)指外國或外族。
治國安邦 [ zhì guó ān bāng ]
治理國家，使之太平、安定。
一言興邦 [ yī yán xīng bāng ]
指一句話可以興國。
定國安邦 [ dìng guó ān bāng ]
邦：國家。治理和保衛(wèi)國家，使國家安定穩(wěn)固。
土邦 [ tǔ bāng ]
印度從前的領(lǐng)土區(qū)劃，不構(gòu)成英屬印度的整體的組成部分，但在英國的指點(diǎn)和監(jiān)督下由它自己的王公來統(tǒng)治。
鄰邦 [ lín bāng ]
接壤的國家：友好～。
父母之邦 [ fù mǔ zhī bāng ]
指祖國。
家邦 [ jiā bāng ]
本指家與國，亦泛指國家。
劉邦 [ liú bāng ]
（前256—前195）即漢高祖。西漢王朝建立者。沛縣（今屬江蘇）人。做泗水亭長時(shí)，起兵響應(yīng)陳勝、吳廣農(nóng)民起義，后與項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍同為反秦主力。公元前206年推翻秦朝統(tǒng)治。經(jīng)過楚漢戰(zhàn)爭，戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，建立統(tǒng)一的西漢封建王朝。他消滅異姓王，分封同姓王，把東方齊楚大姓西遷關(guān)中；重農(nóng)抑商，釋放奴婢；獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。鞏固了地主階級(jí)專政，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。
異邦 [ yì bāng ]
外國。
男邦 [ nán bāng ]
古代王城外六百至七百里地區(qū)內(nèi)的男爵小國。
懷寶迷邦 [ huái bǎo mí bāng ]
懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。舊指有才德而不出來為國家效力。
周邦 [ zhōu bāng ]
舉國。
一言興邦一言喪邦 [ yī yán xīng bāng yī yán sàng bāng ]
指關(guān)鍵人物的一句話能影響大局
列邦 [ liè bāng ]
各國。
濟(jì)世安邦 [ jì shì ān bāng ]
濟(jì)：拯救；邦：國家。拯救時(shí)世，安定國家。
塞邦 [ sāi bāng ]
塞外之國。
喪邦 [ sàng bāng ]
亡國。
一言喪邦 [ yī yán sàng bāng ]
指一句話可以亡國。
同邦 [ tóng bāng ]
同國。
論道經(jīng)邦 [ lùn dào jīng bāng ]
研究治國之道，以經(jīng)營治理國家。
濟(jì)世經(jīng)邦 [ jì shì jīng bāng ]
指拯救人世，治理國家。
鄉(xiāng)邦 [ xiāng bāng ]
1.家鄉(xiāng)。 2.指同鄉(xiāng)的人。
立國安邦 [ lì guó ān bāng ]
建立國家，安定天下。亦作“立業(yè)安邦”。
帶有邦字的成語：禮儀之邦、一言喪邦、多難興邦、邦家之光、人亡邦瘁、唇齒之邦、安邦定國、兵為邦捍、濟(jì)世經(jīng)邦、父母之邦、經(jīng)邦緯國、本固邦寧、論道經(jīng)邦、懷寶迷邦、一言興邦，一言喪邦、危邦不入、興邦立國、邦國殄瘁、邦以民為本、蕞爾小邦、一言興邦、立國安邦
邦
詳細(xì)釋義
〈名〉
1.形聲。從邑，從豐，豐亦聲。“豐”意為“春季三月，莊稼遍地，蓬勃生長”。“豐”與“邑”聯(lián)合起來表示“靠種植莊稼自給自足的城邑”。本意：糧食生產(chǎn)國。農(nóng)業(yè)國。古代諸侯的封國、國家。說明：在遙遠(yuǎn)的古代，城邦或國家也有了區(qū)位經(jīng)濟(jì)分工，既有農(nóng)業(yè)國，也有靠貿(mào)易立國的類似于今日新加坡那樣的國家，也有像湖北大冶那樣靠采挖銅礦，靠輸出銅礦石換取糧食的城邑。漢字有“鄮”字，從貿(mào)從邑，指今日的浙江寧波，寧波在古代就是類似新加坡那樣的以貿(mào)易立國的古代城邑。

邦
2. 同本意 [state]
邦，國也。——《說文》。段注：“邦之言封也。古邦封通用。書序云：‘邦康叔，邦諸侯。’論語云：‘在邦域之中’。皆封字也。”
大宰之職，掌建邦之六典。——《周禮·天官·大宰》
以佐王治邦國。——《周禮·天官·大宰》。注：“大曰邦，小曰國，邦之所居亦曰國。”按，散文邦國亦通。
利用為依遷邦。——《易·益》
協(xié)和萬邦。——《書·堯典》
以畜萬邦。——《詩·小雅·節(jié)南山》
后非眾罔與守邦。——《國語·周語》
3. 漢避高祖諱，多以國易之
且在邦域之中矣。——《論語·季氏》
而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。
什么什么什么邦
濟(jì)世安邦 讀音: jì shì ān bāng 釋義: 濟(jì)：拯救。邦：國家。拯救時(shí)世，安定國家。懷道迷邦 讀音: huái dào mí bāng 釋義: 猶言懷寶迷邦。立國安邦 讀音: lì guó ān bāng 釋義: 建立國家，安定天下。亦作“立業(yè)安邦”。論道經(jīng)邦 讀音: lùn dào jīng bāng 釋義: 研究治國之道...
什么什么之邦
禮儀之邦 一、答案 我國自古以來就被譽(yù)為“禮儀之邦”。這一稱號(hào)反映了中華民族注重禮儀、講究和諧、崇尚道德的文化傳統(tǒng)。二、詳細(xì)解釋 1. 禮儀之邦的含義：“禮儀之邦”是指一個(gè)以禮貌和儀式為重的社會(huì)。中國自古以來就強(qiáng)調(diào)禮儀的重要性，認(rèn)為它是人與人之間交往的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了人與人之間的尊重與和...
成語,什么什么什么邦
唇齒之邦，比喻兩國之間唇齒相依的關(guān)系，即互相依賴，互相支持。這種關(guān)系往往需要雙方共同努力，維護(hù)穩(wěn)定和友好的局面。論道經(jīng)邦，意味著通過討論和辯論，制定出符合國情和社會(huì)發(fā)展的治理方針。這強(qiáng)調(diào)了民主和公開討論的重要性，也是實(shí)現(xiàn)國家長治久安的關(guān)鍵。立國安邦，則是強(qiáng)調(diào)建立國家和維護(hù)國家穩(wěn)定的重要...
什么什么之邦
禮儀之邦、父母之邦、唇齒之邦
什么母什么邦的詞語有哪些
在古代漢語中，“父母之邦”是一個(gè)常用的詞匯，它指的是自己的祖國。這句話最早見于《論語·微子》篇，原文是：“枉道而事人，何必去父母之邦。”這句話的意思是，如果不得不違背自己的信念去侍奉他人，那么又何必離開自己的祖國呢？這里，“父母之邦”用來指代自己出生、成長的土地，象征著故鄉(xiāng)和...
什么國什么邦的詞語五個(gè)以上
定國安邦、報(bào)國安邦、治國安邦 立國安邦
什么什么什么邦
多 難 興 邦 邦：國家。國家多災(zāi)多難，在一定條件下可以激勵(lì)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難，使國家強(qiáng)盛起來。近義詞：玉汝于成、苦盡甘來、哀兵必勝 出處 《左傳·昭公四年》：“鄰國之難，不可虞也。或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇。若何虞難？齊有仲孫之難而獲桓公，至今賴...
一言興邦的意思是什么
“一言興邦”是一個(gè)成語，出自《論語》。其意思是一句話可以振興國家。一言興邦講的是一個(gè)人言行舉止的影響力，它告訴我們，一個(gè)人的一言一行，都會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生重大的影響。從全局的角度來看，一句話的影響甚至可以影響到整個(gè)國家的興衰。因此，這個(gè)成語強(qiáng)調(diào)了個(gè)體在社會(huì)中所擁有的影響力，倡導(dǎo)人們在言行...
什么母什么邦四字成語
興國安邦: 興:興盛;邦:國家。國家興盛安定 多難興邦: 邦:國家。國家多災(zāi)多難,在一定條件下可以激勵(lì)人民奮發(fā)圖強(qiáng),戰(zhàn)勝困難,使國家強(qiáng)盛起來。 治國安邦: 治理國家,使之太平、安定。 治郭安邦: 猶治國安邦。 一言喪邦: 指一句話可以亡國。 5. 母愛就像什么,四字成語,四字成語 舐犢情深,孟母三遷,母愛如山,無...
什么國什么邦的詞語有哪些
如“治國安邦”，意指治理國家使之長治久安。元代無名氏在《猿聽經(jīng)》中提到：“不能勾治國安邦朝帝闕，常只是披霜帶月似檐中。”這表明治國者需付出辛勤努力，以使國家安寧。再如“興國安邦”，其中“興”意味著國家的興盛，而“安”則意味著國家的穩(wěn)定。元代無名氏的《連環(huán)計(jì)》中有這樣一句：“枉...
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鹽山縣安全： ______[答案] 應(yīng)該從周朝起中國建立完善的禮樂制度,在孔子后得到進(jìn)一步的推廣,后來的大儒們就這么稱呼的
鹽山縣安全： ______ 國邦成語 :邦國殄瘁、 興邦立國、 經(jīng)邦緯國、 安邦定國、 立國安邦、 治國安邦、 定國安邦、 安邦治國
鹽山縣安全： ______ 定國安邦 [dìng guó ān bāng] [解釋] 邦:國家.治理和保衛(wèi)國家,使國家安定穩(wěn)固. [出自] 元·無名氏《連環(huán)計(jì)》第三折:“枉了你揚(yáng)威耀武,
鹽山縣安全： ______ 首先明確一點(diǎn),他們都是最新流行的SNS社區(qū).只不過他們的目標(biāo)群體不同,像開心網(wǎng)和校內(nèi)網(wǎng),他們一個(gè)面對(duì)的是白領(lǐng)階層(搜狐白社會(huì)也是),一個(gè)是面向的草根階層.至于比特邦,是中國IT最大的數(shù)字傳媒集團(tuán)天極傳媒旗下網(wǎng)站比特網(wǎng)新...
鹽山縣安全： ______ 邦喬維 邦德瑞 邦妮 瑞特 邦喬飛
鹽山縣安全： ______ 邦國殄瘁 邦以民為本
鹽山縣安全： ______ “國”與“邦”的意思本來是有區(qū)別的:“大曰邦,小曰國”(見《周禮.天官.太宰》注);國是象形字,本來還是“國都”的意思.但在“興國安邦”這一詞語中“邦”和“國”卻是同義詞,都是“國家”的意思.“興國安邦”的意思就是“使國家興盛和安定”.
鹽山縣安全： ______ “邦” 大寫字母是: BANG
鹽山縣安全： ______[答案] 諾:不輕然諾 ,季布一諾,一諾千金,一呼百諾. 邦:論道經(jīng)邦,安邦定國,本固邦寧,經(jīng)邦緯國. 如果是用來 形容企業(yè)精神面貌的,我覺得 “不輕然諾,論道經(jīng)邦” 是很不錯(cuò)的. 不輕易許諾,自然,若許諾了便是一諾千金.(員工)經(jīng)常研究(談?wù)?..
