彭端淑為學(xué)一首示子侄譯文
《為學(xué)一首示子侄》收錄于《白鶴堂集》，是清代彭端淑的作品，因為彭端淑同族子侄很多，但當(dāng)時連一個文舉人都沒有，作者見狀，甚為憂心，急而訓(xùn)之，所以才寫出這篇文章；
我們一起來看這篇文章，文章一開頭便從難易問題下手，作者認(rèn)為天下事情的難易是相對的，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。說的是只要肯做，那么困難的事情也變得容易了，如果不做，那么容易的事情也變得困難了；
在說明了難易的辯證關(guān)系之后，作者便引出了智愚的問題，天資不高、才能平庸的人，只要勤于學(xué)習(xí)，久而久之也能有所成就，擺脫昏與庸的境地，而天資聰敏、才能出眾的人，如果自暴自棄、不學(xué)無術(shù)，也將與昏庸者為伍，文章的第二段通過一個故事，也可以說是一則寓言，進(jìn)一步說明難易與成敗并沒有必然的聯(lián)系，有志者事竟成，只要能堅定地朝著既定的目標(biāo)走去，必定是可以達(dá)到終點的；
最后一段結(jié)論，作者還是歸結(jié)到聰敏與昏庸的問題，作者強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)中的主觀能動作用，擺脫了天賦決定論的成見，勸人以學(xué)，對于不同天資的人都有勉勵的作用，整篇文章并沒有深奧的文詞，只是娓娓道來，如一篇師長對晚輩的勸勉之詞，語重心長，切合題旨；
好的，以上就是本期關(guān)于《為學(xué)一首示子侄》的全部內(nèi)容，我們下期再見。
蜀鄙二僧的翻譯以及原文
《為學(xué)一首示子侄》彭端淑〔清代〕天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾...
為學(xué)的答案
有《白鶴堂集》原題為<<為學(xué)一首示子侄〉〉、《雪夜詩談》、《晚年詩稿》等傳世。彭端淑活了八十一歲，死后葬于彭山縣公義場羅家山。至今尚有墳臺遺址。成語出自本文的成語：蜀鄙之僧釋義：蜀：四川；鄙：邊境；僧：和尚。比喻窮與富不是事業(yè)成功的關(guān)鍵條件。段落大意第一段：闡發(fā)了無論做事還是...
為學(xué) 作者對子侄的希望是什么
1、《為學(xué)》作者對子侄的希望是：學(xué)之，則難者亦易已，不學(xué)，則易者亦難矣。2、 《為學(xué)》是清代彭端淑所作的一篇文章，通過講述四川邊遠(yuǎn)地區(qū)一貧一富兩個和尚想要到達(dá)南海游玩之事，告誡人們?nèi)说某晒υ谟谂Γ皇窃谟诼斢蕖Ｎ恼轮黝}：通過人的天資昏聰能力庸敏，為學(xué)存在難與易，但由于學(xué)與...
蜀之鄙有二僧原文譯文
先講為學(xué)的難與易的關(guān)系并非一成不變,而可相互轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化的條件在于人的主觀努力。蜀鄙二僧原文譯文及注釋翻譯:四川邊境有兩個和尚,其中一個貧窮,其中一個富裕。窮和尚對有錢的和尚說:“我想要到南海去,你看怎么樣?”富和尚說:“您憑借著什么去呢?”窮和尚說:“我只需要一個盛水的水瓶一個盛飯的飯碗就足夠...
《為學(xué)》的原文、翻譯和寓意。最好把字詞也解釋了。
原文：天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而...
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