“仙人東方生”的出處是哪里
“仙人東方生”全詩
《送王屋山人魏萬還王屋·并序》
唐代 李白
王屋山人魏萬，云自嵩宋沿吳相訪，數(shù)千里不遇。
乘興游臺越，經(jīng)永嘉，觀謝公石門。
后于廣陵相見，美其愛文好古，浪跡方外，因述其行而贈是詩。
仙人東方生，浩蕩弄云海。
仙人東方生，浩蕩弄云海。
沛然乘天游，獨(dú)往失所在。
魏侯繼大名，本家聊攝城。
卷舒入元化，跡與古賢并。
十三弄文史，揮筆如振綺。
辯折田巴生，心齊魯連子。
西涉清洛源，頗驚人世喧。
采秀臥王屋，因窺洞天門。
朅來游嵩峰，羽客何雙雙。
朝攜月光子，暮宿玉女窗。
鬼谷上窈窕，龍?zhí)断卤紳儭?br />東浮汴河水，訪我三千里。
逸興滿吳云，飄飖浙江汜。
揮手杭越間，樟亭望潮還。
濤卷海門石，云橫天際山。
白馬走素車，雷奔駭心顏。
遙聞會稽美，且度耶溪水。
萬壑與千巖，崢嶸鏡湖里。
秀色不可名，清輝滿江城。
人游月邊去，舟在空中行。
此中久延佇，入剡尋王許。
笑讀曹娥碑，沉吟黃絹語。
天臺連四明，日入向國清。
五峰轉(zhuǎn)月色，百里行松聲。
靈溪咨沿越，華頂殊超忽。
石梁橫青天，側(cè)足履半月。
忽然思永嘉，不憚海路賒。
掛席歷海嶠，回瞻赤城霞。
赤城漸微沒，孤嶼前峣兀。
水續(xù)萬古流，亭空千霜月。
縉云川谷難，石門最可觀。
瀑布掛北斗，莫窮此水端。
噴壁灑素雪，空濛生晝寒。
卻思惡溪去，寧懼惡溪惡。
咆哮七十灘，水石相噴薄。
路創(chuàng)李北海，巖開謝康樂。
松風(fēng)和猿聲，搜索連洞壑。
徑出梅花橋，雙溪納歸潮。
落帆金華岸，赤松若可招。
沈約八詠樓，城西孤岧峣.
岧峣四荒外，曠望群川會。
云卷天地開，波連浙西大。
亂流新安口，北指嚴(yán)光瀨。
釣臺碧云中，邈與蒼嶺對。
稍稍來吳都，裴回上姑蘇。
煙綿橫九疑，漭蕩見五湖。
目極心更遠(yuǎn)，悲歌但長吁。
回橈楚江濱，揮策揚(yáng)子津。
身著日本裘，昂藏出風(fēng)塵。
五月造我語，知非儓儗人。
相逢樂無限，水石日在眼。
徒干五諸侯，不致百金產(chǎn)。
吾友揚(yáng)子云，弦歌播清芬。
雖為江寧宰，好與山公群。
乘興但一行，且知我愛君。
君來幾何時，仙臺應(yīng)有期。
東窗綠玉樹，定長三五枝。
至今天壇人，當(dāng)笑爾歸遲。
我苦惜遠(yuǎn)別，茫然使心悲。
黃河若不斷，白首長相思。
作者簡介(李白)
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
送王屋山人魏萬還王屋·并序翻譯
你個小家伙，有仙人氣質(zhì)，出生東方，卻像西方的神仙喜歡戲弄浩蕩云海。
精神沛然，縱神天游，獨(dú)去獨(dú)往，家人也不知道你的去向。
你是魏侯家的子孫，繼承了他的大名，本家住在聊攝城。
你神態(tài)卷舒，出元入化，喜歡參拜古賢遺跡。
你十三歲就舞弄文墨，看經(jīng)讀史，也是揮筆生花。
你口齒伶俐，辯論可以折服著名辯論家田巴生，和魯連子一樣。
你曾經(jīng)西去洛陽等地，讓當(dāng)?shù)匚娜顺泽@不小。
你在王屋山采氣煉功，窺奧入妙，一睹洞天門。
你也去過嵩山，遇到不少羽客道士。
清早就攜著月光子的素手，晚上就宿在玉女的窗前。
你曾經(jīng)去鬼谷，賞其窈窕秀美，也到龍?zhí)队^其眾流急奔。
現(xiàn)在有東渡汴河水，行走三千里來拜訪我。
滿懷逸興，觀賞吳云，一路飄飖到了浙江岸。
揚(yáng)帆揮手，海渡杭州與越州之間，在樟亭觀望海潮。
看驚濤怒卷海門巨石，看蒼云橫垣天際青山。
浙江海潮如白馬疾拉的白車，聲如雷，迅馳而來，使人心駭顏?zhàn)儭?
你又聽說會稽山水秀美，來到耶溪弄溪水。
會稽山水有萬壑千巖，崢嶸影象都投影在鏡湖里。
那里的秀色不可形容，江城灑滿清輝。
在水中行船如同人游月邊去，舟在空中行。
你在那里逗留很久，然后入剡溪尋找王子猷與許詢等名人的遺跡。
你肯定笑著讀了曹娥碑，沉吟了許久蔡邕題的黃絹幼婦外孫齏臼評語，也一定知道那是絕妙好詞的意思。
天臺山著連四明山，日落以后就入國清寺休息。
看見月亮圍繞五峰轉(zhuǎn)，古松百里，颯颯松聲如鳴琴。
沿靈溪看越國，華頂峰就顯得特別縹緲超忽。
山上有石梁橫躺在青天之上，人只得側(cè)足而行，起碼要花半個月。
你突然就想去看看永嘉，不怕海路遙遠(yuǎn)。
揚(yáng)帆掛席橫渡海灣，回頭看見赤城一片彩霞光。
赤城逐漸遠(yuǎn)去消失，眼前又突現(xiàn)一高聳的孤嶼。
海水連續(xù)萬古流淌，孤嶼上高亭歷盡千年霜月。
縉云河谷水急難渡，但那里的石門最雄壯可觀。
瀑布似乎掛在北斗星上，不知道此水的源頭在那里。
瀑布才山壁噴薄而下，如灑白雪，空空濛濛，白天也寒意遽然而生。
你有種，不懼惡溪的水險(xiǎn)灘急，還想去看看惡溪是怎么個惡法。
那惡溪，咆哮七十灘，水石相噴薄。
路是李北海李邑開的，巖是謝康樂鑿的。
到處是松風(fēng)和猿聲，你卻一洞一壑地搜索看看住沒住神仙。
山徑出往梅花橋，雙溪合并與潮水融合一體。
到金華岸落帆，看到赤松子了嗎？
那里有沈約題詩的八詠樓，城西邊孤峰高聳孤峰高聳在四荒外，曠望群川匯合。
云卷天地開闊，波濤連天，似乎要席卷浙西。
新安江口亂流奔涌，北岸有個嚴(yán)光瀨。
那是嚴(yán)子光的釣臺，聳立在碧云中，邈然與蒼嶺相對。
后來你又到吳都，悠然到了姑蘇城。
從煙綿籠罩的九疑山樣的地方出來，突然看到五湖漭蕩如天。
目極心遠(yuǎn)，悲歌長吁，李白你在那里？
船回楚江濱，揮漿回到揚(yáng)子津。
身著日本布裘，神態(tài)昂然出風(fēng)塵。
五月份見到我，交談以后，我就知道你是個聰明人。
你我相逢，其樂無限，天天一起游山玩水。
我徒然干謁諸侯，不致意于財(cái)產(chǎn)積累。
吾的朋友楊利物句如揚(yáng)子江上的云彩——飄逸瀟灑，愛好弦歌，日播清芬。
他雖為江寧太守，但是個山公一樣豪氣沖天的人。
我們乘興去拜訪他，讓他知道我喜愛你。
你以后還有機(jī)會來嗎？也許我們仙臺有期。
你回到家里，東窗邊的綠玉樹，一定又多長出三五枝枝。
你家北邊天壇山的人，一定會笑你，如此遲歸。
我們就要遠(yuǎn)別了，寫首詩歌送你，表達(dá)我悲傷的心情。
我思念你的心就像黃河水永不斷歇。
送王屋山人魏萬還王屋·并序評析
根據(jù)裴斐的《李白年譜簡編》，此詩當(dāng)作于公元754年（唐玄宗天寶十三載），當(dāng)時李白送魏萬歸隱故鄉(xiāng)王屋山。王屋山位于河南省西北部的濟(jì)源市，是中國古代名山，也是道教十大洞天之首。此詩介紹了魏萬一生的戎馬生涯，同時表達(dá)了李白對魏萬遭遇的憤慨、無奈和惋惜之情。詩中“目極心更遠(yuǎn)，悲歌但長吁”、“黃河若不斷，白首長相思”等句表達(dá)了作者對好友的留戀以及替好友感到惋惜之情，同時也蘊(yùn)含著作者對當(dāng)時社會的不滿情緒。
“仙人東方生”的出處是哪里
“仙人東方生”出自唐代李白的《送王屋山人魏萬還王屋·并序》。“仙人東方生”全詩 《送王屋山人魏萬還王屋·并序》唐代 李白 王屋山人魏萬，云自嵩宋沿吳相訪，數(shù)千里不遇。乘興游臺越，經(jīng)永嘉，觀謝公石門。后于廣陵相見，美其愛文好古，浪跡方外，因述其行而贈是詩。仙人東方生，浩蕩弄云海。
云海仙境詩句
唐代詩人李白在其《送王屋山人魏萬還王屋·并序》中有句云：“仙人東方生，浩蕩弄云海。”這句詩展現(xiàn)了仙人與云海之間的和諧共生，仿佛云海是仙人自由嬉戲的舞臺。而明代詩人王世貞在《登太白樓》中亦有佳句：“白云海色曙，明月天門秋。”此句描繪了一幅清晨云海與明月交相輝映的壯麗景象，令人心曠神...
李白詩歌送王屋山人魏萬還王屋并序原文及賞析
故事一,《仙經(jīng)》 云:“嵩高,山東南大巖下石孔……有大室,高三十余丈,周圍三百步,自然明燭,相見如日月無異,中有十六仙人,云月光童子。常在天臺,時亦往來其中,人非有道,不得望見。”故事二,《五色線·圖經(jīng)》云:“嵩山有玉女窗,漢武帝于窗中見玉女。”既然魏萬能與天臺山飛來的月光童子同游,又得窺望天上玉...
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沛然乘天游獨(dú)往失所在全詩的意思及出處
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