相見(jiàn)歡文學(xué)常識(shí)
1.詩(shī)歌文學(xué)常識(shí)是什么
中國(guó)古代詩(shī)歌文學(xué)常識(shí) 一、詩(shī)歌常識(shí) （一）古詩(shī)的分類(lèi) 古典詩(shī)歌有古體詩(shī)（又名古詩(shī)、古風(fēng)）、近體詩(shī)（又名今體詩(shī)、格律詩(shī)）、詞（又名詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲詞、曲子詞）、曲等幾種不同形式。
古體詩(shī)就是古代的自由詩(shī)，形式自由，篇幅不限，每句字?jǐn)?shù)不定（指雜言），不講對(duì)仗，押韻自由等。它有四言古詩(shī)（最早出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》）、五言古詩(shī)（成熟于漢，如《古詩(shī)十九首》）、七言古詩(shī)（成熟于唐代，如《長(zhǎng)恨歌》）、樂(lè)府詩(shī)（標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱(chēng)，如《琵琶行》）等形式。
近體詩(shī)鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。它有絕句和律詩(shī)兩種類(lèi)型，絕句分五言絕句（五絕）、七言絕句（七絕）兩種，律詩(shī)分五言律詩(shī)（五律）、七言律詩(shī)（七律）、排律三種。
詞鼎盛于宋代，按字?jǐn)?shù)多少，分為小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59—90字內(nèi)）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三種形式。詞調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲，韻有定位。
曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套數(shù)（又名“套曲”）兩種形式。
（二）詩(shī)、詞、曲的有關(guān)知識(shí) ①古體詩(shī)和近體詩(shī) 古體詩(shī)和近體詩(shī)是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。二者的主要區(qū)別是：近體詩(shī)是指唐初形成的，在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗等方面都有嚴(yán)格規(guī)定的格律詩(shī)，古體詩(shī)則不講格律，唐代以前的詩(shī)歌都是古體詩(shī)。
②律詩(shī)和絕句（又叫截句） 律詩(shī)和絕句的區(qū)別主要在句數(shù)上。絕句只有四句，可以對(duì)仗，也可以不對(duì)仗。
律詩(shī)共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)。首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)仗，可不對(duì)仗，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗；無(wú)論律詩(shī)還是絕句，都有平仄聲的要求。
八句以上的律詩(shī)為排律。 ③歌、行、引 古代詩(shī)歌體裁，三者無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。
音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《琵琶行》《李憑箜篌引》。 ④樂(lè)府和新樂(lè)府 樂(lè)府，本是漢武帝時(shí)掌管音樂(lè)的官署名稱(chēng)，后來(lái)成為詩(shī)體的名稱(chēng)。
漢、魏、南北朝樂(lè)府官署采集和創(chuàng)作的樂(lè)歌，簡(jiǎn)稱(chēng)為樂(lè)府。新樂(lè)府創(chuàng)于初唐。
初唐詩(shī)人寫(xiě)樂(lè)府詩(shī)，除沿用漢魏六朝樂(lè)府舊題外，有少數(shù)詩(shī)人另立新題，已與原聲韻不同，故稱(chēng)新樂(lè)府，到白居易確定了新樂(lè)府的名稱(chēng)。 ⑤題目和詞牌 題目和詞牌的區(qū)別：詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的體現(xiàn)，詞牌是一首詞的曲調(diào)名稱(chēng)。
如《念奴嬌？赤壁懷古》中，“念奴嬌”是詞牌，“赤壁懷古”是題目，揭示該詞是一首抒懷詞，地點(diǎn)是“赤壁”。詞必須有詞牌，但不一定有題目。
分成兩段的詞上段稱(chēng)為“上闕”（或“上片”），下段稱(chēng)為“下闕”（或“下片”）（“闕”是樂(lè)曲終了的意思）。 ⑥散曲 散曲是宋元時(shí)代興起的，由詞蛻化出來(lái)的一種和樂(lè)演奏的歌曲。
體式和詞相近而比詞自由，可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字；較多使用口語(yǔ)。散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。
小令只含一支曲子，而套數(shù)是合一個(gè)曲調(diào)中多支曲子為一套，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子，一套中曲子數(shù)不定，少則兩曲，多則不限；每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必須同一宮調(diào)，有首有尾，一韻到底；結(jié)尾處多用“煞”，用多少遍沒(méi)有規(guī)定。 ⑦元雜劇 雜劇是宋金時(shí)期在諸宮調(diào)等的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的文學(xué)樣式，是一種把歌曲、賓白、舞蹈、表演等結(jié)合起來(lái)的戲曲藝術(shù)形式。
在結(jié)構(gòu)上一般每本為四折（也有五折六折的），必要時(shí)加“楔子”，每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲，雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種，如《竇娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宮”調(diào)。元雜劇劇本由科、唱、白組成，“科”是劇本中對(duì)主要?jiǎng)幼鳌⒈砬楹臀枧_(tái)效果作出的規(guī)定；“唱”就是唱詞；“白”是賓白，賓白分為對(duì)白（人物對(duì)話(huà)）、獨(dú)白（人物自敘）、旁白（背著別的人物自敘心理）、帶白（唱詞中的插話(huà)）。
元雜劇的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；凈，俗稱(chēng)大花臉，大都扮演性格、相貌上有特異之點(diǎn)的人物（如張飛、李逵）；丑，俗稱(chēng)小花臉，大都扮演男性次要人物；扮演老年婦女的稱(chēng)卜兒。 二、中國(guó)古代詩(shī)歌流派 1.山水田園詩(shī)派。
以描寫(xiě)恬靜悠然的自然風(fēng)光為主，通過(guò)對(duì)自然景物的歌詠，或流露不愿同流合污的情緒，或表現(xiàn)隱逸避世的消極思想。其代表作家有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)和唐代的王維、孟浩然等。
2.邊塞詩(shī)派。以邊塞生活、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。
代表作家有唐代高適、岑參，還有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥等。 3.豪放派。
宋代詞壇的一大流派，其作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿(mǎn)豪情壯志，給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主，代表作品為蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。
4.婉約派。宋代詞壇上的一大流派，其作品語(yǔ)言清麗、含蓄，詞中抒發(fā)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或深沉幽怨，題材較狹窄，往往多是寫(xiě)個(gè)人遭遇、男女戀情，也有寫(xiě)山水，融情于景的。
代表詞人有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。 三、中國(guó)古代。
2.桃花源記的文學(xué)常識(shí)有什么
摘自百度百科1.陶淵明的簡(jiǎn)介陶淵明（約365年—427年），字元亮，號(hào)五柳先生，世稱(chēng)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛.東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家.東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人.曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等.2.桑落洲就是桃花源，這在歷代文人墨客的詩(shī)詞歌賦中就有展現(xiàn).3.還有一個(gè)是軒轅劍虛構(gòu)的，張良幫劉邦取得天下后，告老還鄉(xiāng)與水鏡隱居在桃花源.。
3.醉翁亭記的文學(xué)常識(shí)
歐陽(yáng)修（1007年~1072年），字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士.吉州永豐（現(xiàn)在江西永豐）人[自稱(chēng)廬陵人]，漢族，因吉州原屬?gòu)]陵郡，出生于綿州（今四川綿陽(yáng)），北宋文學(xué)家，政治家，史學(xué)家和詩(shī)人，唐宋八大家之一.唐宋八大家是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 （蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱(chēng)為三蘇）、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏（曾經(jīng)拜過(guò)歐陽(yáng)修為師）.因家中有一萬(wàn)卷書(shū)、一千卷金石遺文、一張琴、一局棋、一壺酒、一老翁，故稱(chēng)六一.自稱(chēng)醉翁則是因?yàn)橐驗(yàn)樗帮嬌佥m醉”，說(shuō)明他容易醉，突出一個(gè)“醉”字.而跟他一起喝酒的人當(dāng)中，“年又最高”，歐陽(yáng)修年紀(jì)最大，所以得到一個(gè)“翁”字.謚號(hào)文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公，吉州永豐（今江西永豐）人與唐代韓愈，柳宗元，宋代曾鞏，王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，合稱(chēng)“唐宋八大家”.仁宗時(shí)，累擢知制誥、翰林學(xué)士；英宗，官至樞密副使、參知政事；神宗朝，遷兵部尚書(shū)，以太子少師致仕.卒謚文忠.其于政治和文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者.又喜獎(jiǎng)掖后進(jìn)，蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門(mén)下.創(chuàng)作實(shí)績(jī)亦燦爛可觀，詩(shī)、詞、散文均為一時(shí)之冠.散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，；詩(shī)風(fēng)與散文近似，重氣勢(shì)而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風(fēng).曾與宋祁合修《新唐書(shū)》，并獨(dú)撰《新五代史》.又喜收集金石文字，編為《集古錄》.有《歐陽(yáng)文忠公文集》.詩(shī)歌《踏莎行》.并著作著名的《醉翁亭記》.歐陽(yáng)修死后葬于開(kāi)封新鄭（今河南新鄭），新鄭市辛店鎮(zhèn)歐陽(yáng)寺村現(xiàn)有歐陽(yáng)修陵園，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位.另今綿陽(yáng)南郊亦有其祠堂，名曰六一堂. 歐陽(yáng)修一生著述繁富，成績(jī)斐然.除文學(xué)外，經(jīng)學(xué)研究《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《春秋》，能不拘守前人之說(shuō)，有獨(dú)到見(jiàn)解；金石學(xué)為開(kāi)辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫(xiě)成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡(jiǎn)稱(chēng)《集古錄》，是今存最早的金石學(xué)著作；史學(xué)成就尤偉，除了參加修定《新唐書(shū)》250卷外，又自撰《五代史記》（《新五代史》），總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗(yàn)，意在引為鑒戒. 本文選自《歐陽(yáng)修散文選集》（上海古籍出版社1997年版）.蘇教版中，選自《文忠集》；吉林專(zhuān)版中，選自《歐陽(yáng)修全集》 中心：宋仁宗慶歷五年（一零四五），參加政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上疏替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州.到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī).《醉翁亭記》就寫(xiě)在這個(gè)時(shí)期.文章描寫(xiě)了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂(lè)趣.全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容.一則暗示出一個(gè)封建地方長(zhǎng)官能“與民同樂(lè)”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷.正當(dāng)四十歲的盛年卻自號(hào)“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽(yáng)修是借山水之樂(lè)來(lái)排譴謫居生活的苦悶. 背景：《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年（公元1046年），當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守.歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州來(lái)的.被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使等職.被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼等人參與推行新政的北宋革新運(yùn)動(dòng)，而反對(duì)保守的呂夷簡(jiǎn)、夏竦之流.韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官，到這年的八月，歐陽(yáng)修又被加了一個(gè)親戚中有人犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州. 歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽(yáng)修感到無(wú)比快慰的.但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當(dāng)?shù)溃恍┯兄靖母飯D強(qiáng)的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國(guó)家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長(zhǎng)，這又不能不使他感到沉重的憂(yōu)慮和痛苦.這是他寫(xiě)作《醉翁亭記》時(shí)的心情，悲傷又有一份歡喜.這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的.。
4.初中文學(xué)常識(shí)
我整理的不多，先把初中中國(guó)古代文學(xué)的給你吧。
是按朝代的，呵呵初中語(yǔ)文古代文學(xué)常識(shí)總復(fù)習(xí)江蘇南京市揚(yáng)子一中 袁先兵篇目 作者 朝代 體裁 名、字、號(hào) 評(píng)價(jià)或著作《童趣》 沈復(fù) 清代 字三白 《浮生六記》《論語(yǔ)》十則 孔子 春秋戰(zhàn)國(guó) 語(yǔ)錄體 名丘、字仲尼名軻、字子輿 圣人亞圣：我國(guó)古代偉大的思想家教育家《魚(yú)我所欲也》 孟子 《觀滄海》《龜雖壽》 曹操 東漢（魏） 詩(shī) 字夢(mèng)德 政治家軍事家詩(shī)人《次北固山下》 王灣 唐 五言律詩(shī) 《錢(qián)塘湖春行》《觀刈麥》《望月有感》 白居易 唐代 七言律詩(shī) 樂(lè)天、香山居士 《白氏長(zhǎng)慶集》《白居易集》《西江月》《清平樂(lè)村居》《破陣子》《南鄉(xiāng)子》 辛棄疾 宋 詞 字幼安、號(hào)稼軒 《稼軒長(zhǎng)短句》《稼軒詞編年箋注》《天凈沙.秋思》 馬致遠(yuǎn) 元 元曲 著名戲曲作家《詠雪》《陳太丘與友期》 劉義慶等編 南朝宋 散文 《世說(shuō)新語(yǔ)》《過(guò)故人莊》《早寒江上有懷》《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 孟浩然 唐代 五言律詩(shī) 田園詩(shī)人、《孟襄陽(yáng)集》《孟浩然集》《題破山寺后禪院》 常建 唐 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《峨眉山月歌》《送友人》《春夜洛城聞笛》《 渡荊門(mén)送別》《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》《行路難》《月下獨(dú)酌》 李白 唐 七言絕句五言律詩(shī) 字太白號(hào)青蓮居士 詩(shī)仙、《李太白全集》《夜雨寄北》《無(wú)題》 李商隱 唐 七言絕句 字義山、號(hào)玉溪生又號(hào)樊南生 與杜牧合稱(chēng)“小李杜”《李義山詩(shī)集》《泊秦淮》《赤壁》 杜牧 唐 七言絕句 字牧之 《樊川文集》《浣溪沙》《破陣子》 晏殊 北宋 詞 字同叔 《珠玉詞》《過(guò)松源晨炊漆公店》 楊萬(wàn)里 宋 七言絕句 字延秀、號(hào)誠(chéng)齋 《誠(chéng)齋集》《如夢(mèng)令》《武陵春》《醉花陰》 李清照 宋 小令（詞） 自號(hào)易安居士 《漱玉詞》《李清照集校注》《觀書(shū)有感》 朱熹 南宋 字元晦、號(hào)晦庵 哲學(xué)家教育家文學(xué)家《木蘭詩(shī)》 郭茂倩編 南北朝 樂(lè)府民歌 樂(lè)府雙璧之一《孫權(quán)勸學(xué)》 司馬光主持編纂 北宋 編年體通史 君實(shí) 政治家史學(xué)家《資治通鑒》《口技》 林嗣環(huán) 清代 筆記小說(shuō) 字鐵崖 清.張潮編《虞初新志》《夸父逐日》 《山海經(jīng)》《兩小兒辯日》 列御寇 周朝 《列子.湯問(wèn)》《狼》《山市》 蒲松齡 清代 小說(shuō) 字留仙、聊齋先生 《聊齋志異》《山中雜詩(shī)》《與朱元思書(shū)》 吳均 南朝梁 字叔庠 歐陽(yáng)詢(xún)《藝文類(lèi)聚》《竹里館》《使至塞上》 王維 唐 五言絕句 《王右丞集箋注》《送元二使安西》 王維 唐 五言絕句 《王右丞集箋注》《逢入京使》《白雪歌送武判官歸京》《走馬川行奉送封大夫出師西征》 岑參 唐 《岑嘉州詩(shī)》《岑參集校注》《滁洲西澗》 韋應(yīng)物 唐 《韋蘇州集》《江南逢李龜年》《望岳》《送杜少府之任蜀州《石壕吏》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《羌村三首》《登樓》 杜甫 唐 詩(shī)文 字子美 史詩(shī)《杜詩(shī)詳注》《杜工部集》《送靈澈上人》 劉長(zhǎng)卿 唐 字文房 《劉隨州詩(shī)集》《約客》 趙師秀 南宋 字紫芝、靈芝號(hào)靈秀、天樂(lè) 《清苑齋集》《論詩(shī)》 趙翼 清初 字云菘、號(hào)甌北 《甌北集》《歸園田居》（其三）《飲酒》《桃花源記》《五柳先生傳》 陶淵明 東晉 詩(shī)文 潛、元亮 《陶淵明集》《陋室銘》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《秋詞》 劉禹錫 唐 七言律詩(shī)七言絕句 《愛(ài)蓮說(shuō)》 周敦頤 北宋 字茂叔、謚號(hào)元公 《周元公集》《核舟記》 魏學(xué) 明 字子敬 清.張潮編《虞初新志》《大道之行也》 戴圣編 西漢 儒家經(jīng)典 《禮記》《三峽》 酈道元 北魏 地理 地理學(xué)家散文家《答謝中書(shū)書(shū)》 陶弘景 書(shū)信散文 字通明號(hào)華陽(yáng)隱居 《陶隱居集》《記承天寺夜游》《浣西沙》《十一月四日風(fēng)雨大作》《水調(diào)歌頭》《西江月明月幾時(shí)有》《江城子密州出獵》 蘇軾 北宋 詩(shī)文 字子瞻號(hào)東坡居士 《東坡志林》《東坡樂(lè)府箋》《觀潮》 周密 宋 文 字公謹(jǐn) 《武林舊事》《湖心亭看雪》 張岱 明 文 字宗子、石公號(hào)陶庵、蝶庵居士 《陶庵夢(mèng)憶》《游山西村》《卜算子》《十一月四日風(fēng)雨大作》 陸游 南宋 七言律詩(shī) 字務(wù)觀號(hào)放翁 《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《長(zhǎng)歌行》 郭茂倩編 《樂(lè)府詩(shī)集》《野望》 王績(jī) 唐 五言律詩(shī) 吳功 《東皋子集》《黃鶴樓》 崔顥 唐 《全唐詩(shī)》《秋詞》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 劉禹錫 《劉禹錫集》《魯山山行》 梅堯臣 北宋 《馬說(shuō)》《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》 韓愈 唐 字退之 《韓愈文選》《送東陽(yáng)馬生序》 宋濂 明 字景濂、號(hào)潛溪 《宋學(xué)士文集》《過(guò)零丁洋》 文天祥 南宋 七言絕句 字履善自號(hào)文山 《文山先生全集》《山坡羊.潼關(guān)懷古》 張羊浩 元 曲 字希孟號(hào)云莊 《全元散曲》《黔之驢》《始得西山宴游》《小石潭記》 柳宗元 唐 永州八記 字子厚 《柳河?xùn)|集》《岳陽(yáng)樓記》《漁家傲》 范仲淹 宋 謚號(hào)文正 《范文正公集》《醉翁亭記》 歐陽(yáng)修 宋 字永叔自號(hào)醉翁又號(hào)六一居士 唐宋八大家之一《滿(mǎn)井游記》 袁宏道 明 字中郎號(hào)石公 《袁中郎集箋校》《己亥雜詩(shī)》 龔自珍 清 字璱人、號(hào)定庵 《龔自珍全集》《贈(zèng)從弟》 劉楨 漢 建安七子《送杜少府之任蜀州》 王勃 唐 字子安 初唐四杰《登幽州臺(tái)歌》 陳子昂 唐 《早春呈水部張十八員外》 韓愈 唐 唐宋八大家《相見(jiàn)歡》 李煜 南唐 詞 《陳涉世家》 司馬遷 西漢 紀(jì)傳體 字子長(zhǎng) 《史記》《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》 劉向編 西漢 國(guó)別體 《戰(zhàn)國(guó)策》《隆中對(duì)》 陳壽 晉 。
羽養(yǎng)19795805870： 選出文學(xué)常識(shí)說(shuō)明有誤的一項(xiàng).
東豐縣構(gòu)件： ______ 你好,應(yīng)該選A.孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人,而不是春秋.所以應(yīng)該改為:孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)繼孔子之后儒家學(xué)派的代表人物.望采納~~~
羽養(yǎng)19795805870： 古詩(shī)文學(xué)常識(shí) -
東豐縣構(gòu)件： ______ ①思念使詩(shī)人嘆故鄉(xiāng)明月;杜甫;“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明.”(或李白;“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).”) ②思念使女詞人瘦過(guò)黃花;李清照;“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦.” ③思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無(wú)言淚千行;蘇軾;“夢(mèng)到故園多少路,酒醒南望隔天涯.月明千里照平沙.” ④思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入“遍插茱萸少一人”的心境;王維;“遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人.” ⑤思念使邊塞詩(shī)人老態(tài)龍鐘望故園;岑參;“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干.” ⑥思念使愛(ài)國(guó)詩(shī)人鐵馬冰河入夢(mèng);陸游,“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”.
羽養(yǎng)19795805870： 紅樓夢(mèng)的文學(xué)常識(shí) -
東豐縣構(gòu)件： ______ 1.四位神仙妃子是引愁金女、癡夢(mèng)仙姑、鐘情大士和度恨菩提,在文中的原型分別是史湘云、林黛玉、薛寶釵和妙玉; 2.茶是千紅一窟(暗合“千紅一哭”之意);酒是萬(wàn)艷同杯(暗合“萬(wàn)艷同悲”之意);曲是新制《紅樓夢(mèng)》十二支; 3.甄士隱暗指“真事隱”;賈雨村暗指“假語(yǔ)存”;全文即為”真事隱去,假語(yǔ)存焉“;嬌杏則是指她當(dāng)日對(duì)賈雨村回首的無(wú)意之舉被賈雨村誤以為是對(duì)其心生愛(ài)意,最后飛黃騰達(dá)后回來(lái)迎娶,實(shí)在是”僥幸“;而英蓮則是說(shuō)這個(gè)女孩兒”應(yīng)憐“,以至于后來(lái)在薛家的”相憐(香菱)“和”求憐(秋菱)“; 4.神瑛侍者是寶玉,頑石是指寶玉身上掛的通靈寶玉,絳珠仙草是指林黛玉,攜二人下凡的是茫茫大士(癩頭和尚),渺渺真人(跛足道人); 5.史湘云.
羽養(yǎng)19795805870： 文學(xué)常識(shí)...
東豐縣構(gòu)件： ______ 王謝是六朝時(shí)的豪門(mén)大族,但到西晉就衰落了,王謝燕要結(jié)合原詩(shī)說(shuō) “舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”是說(shuō)當(dāng)年在王、謝家廳堂前結(jié)窩棲宿的燕子,倒也還在,不過(guò)它們現(xiàn)在已飛到普通老百姓家里去了. 他比喻:世事變遷,今非夕比,有變好也有變壞的,強(qiáng)調(diào)的是一種事物的變化發(fā)展 而玉笛聲是戍邊戰(zhàn)士思想的象征
羽養(yǎng)19795805870： 人教版七年級(jí)下語(yǔ)文1 - 30課的文學(xué)常識(shí) -
東豐縣構(gòu)件： ______ 七年級(jí)下文學(xué)常識(shí) 1、《假如生活欺騙了你》的作者是 俄國(guó) (國(guó)別)詩(shī)人 普希金 ,代表作有《自由頌》 , 《致大海》等. 2、《未選擇的路》的作者是 美國(guó) (國(guó)別)詩(shī)人 弗...
羽養(yǎng)19795805870： 3、文學(xué)常識(shí)
東豐縣構(gòu)件： ______ ⑴、《陋室銘》作者 劉禹錫,字夢(mèng)得 ,唐 代詩(shī)人.“銘”是古代一種文體,是指古代刻在器物上用來(lái)用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德 的文字.本文采用 托物言志寫(xiě)法,借陋室表達(dá)了作者一種 高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道 的情趣.⑵、《愛(ài)蓮說(shuō)》作...
羽養(yǎng)19795805870： 關(guān)于詞的文學(xué)常識(shí)! -
東豐縣構(gòu)件： ______ 作為詩(shī)歌的一種,詞是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式,到了宋代,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不斷的發(fā)展,進(jìn)入了全盛時(shí)期. 詞又稱(chēng)曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余,是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詩(shī).詩(shī)和詞都屬于韻文的范圍,但詩(shī)只供吟詠,詞則入樂(lè)而歌唱. 詞是詩(shī)的...
羽養(yǎng)19795805870： 有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí) -
東豐縣構(gòu)件： ______ 來(lái)自文化藝術(shù)類(lèi)芝麻團(tuán) 推薦于 2017-10-31 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌311篇,又稱(chēng)《詩(shī)三百》.先秦稱(chēng)為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》.西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至...
中國(guó)古代詩(shī)歌文學(xué)常識(shí) 一、詩(shī)歌常識(shí) （一）古詩(shī)的分類(lèi) 古典詩(shī)歌有古體詩(shī)（又名古詩(shī)、古風(fēng)）、近體詩(shī)（又名今體詩(shī)、格律詩(shī)）、詞（又名詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲詞、曲子詞）、曲等幾種不同形式。
古體詩(shī)就是古代的自由詩(shī)，形式自由，篇幅不限，每句字?jǐn)?shù)不定（指雜言），不講對(duì)仗，押韻自由等。它有四言古詩(shī)（最早出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》）、五言古詩(shī)（成熟于漢，如《古詩(shī)十九首》）、七言古詩(shī)（成熟于唐代，如《長(zhǎng)恨歌》）、樂(lè)府詩(shī)（標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱(chēng)，如《琵琶行》）等形式。
近體詩(shī)鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。它有絕句和律詩(shī)兩種類(lèi)型，絕句分五言絕句（五絕）、七言絕句（七絕）兩種，律詩(shī)分五言律詩(shī)（五律）、七言律詩(shī)（七律）、排律三種。
詞鼎盛于宋代，按字?jǐn)?shù)多少，分為小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59—90字內(nèi)）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三種形式。詞調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲，韻有定位。
曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套數(shù)（又名“套曲”）兩種形式。
（二）詩(shī)、詞、曲的有關(guān)知識(shí) ①古體詩(shī)和近體詩(shī) 古體詩(shī)和近體詩(shī)是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。二者的主要區(qū)別是：近體詩(shī)是指唐初形成的，在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗等方面都有嚴(yán)格規(guī)定的格律詩(shī)，古體詩(shī)則不講格律，唐代以前的詩(shī)歌都是古體詩(shī)。
②律詩(shī)和絕句（又叫截句） 律詩(shī)和絕句的區(qū)別主要在句數(shù)上。絕句只有四句，可以對(duì)仗，也可以不對(duì)仗。
律詩(shī)共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)。首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)仗，可不對(duì)仗，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗；無(wú)論律詩(shī)還是絕句，都有平仄聲的要求。
八句以上的律詩(shī)為排律。 ③歌、行、引 古代詩(shī)歌體裁，三者無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。
音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《琵琶行》《李憑箜篌引》。 ④樂(lè)府和新樂(lè)府 樂(lè)府，本是漢武帝時(shí)掌管音樂(lè)的官署名稱(chēng)，后來(lái)成為詩(shī)體的名稱(chēng)。
漢、魏、南北朝樂(lè)府官署采集和創(chuàng)作的樂(lè)歌，簡(jiǎn)稱(chēng)為樂(lè)府。新樂(lè)府創(chuàng)于初唐。
初唐詩(shī)人寫(xiě)樂(lè)府詩(shī)，除沿用漢魏六朝樂(lè)府舊題外，有少數(shù)詩(shī)人另立新題，已與原聲韻不同，故稱(chēng)新樂(lè)府，到白居易確定了新樂(lè)府的名稱(chēng)。 ⑤題目和詞牌 題目和詞牌的區(qū)別：詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的體現(xiàn)，詞牌是一首詞的曲調(diào)名稱(chēng)。
如《念奴嬌？赤壁懷古》中，“念奴嬌”是詞牌，“赤壁懷古”是題目，揭示該詞是一首抒懷詞，地點(diǎn)是“赤壁”。詞必須有詞牌，但不一定有題目。
分成兩段的詞上段稱(chēng)為“上闕”（或“上片”），下段稱(chēng)為“下闕”（或“下片”）（“闕”是樂(lè)曲終了的意思）。 ⑥散曲 散曲是宋元時(shí)代興起的，由詞蛻化出來(lái)的一種和樂(lè)演奏的歌曲。
體式和詞相近而比詞自由，可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字；較多使用口語(yǔ)。散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。
小令只含一支曲子，而套數(shù)是合一個(gè)曲調(diào)中多支曲子為一套，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子，一套中曲子數(shù)不定，少則兩曲，多則不限；每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必須同一宮調(diào)，有首有尾，一韻到底；結(jié)尾處多用“煞”，用多少遍沒(méi)有規(guī)定。 ⑦元雜劇 雜劇是宋金時(shí)期在諸宮調(diào)等的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的文學(xué)樣式，是一種把歌曲、賓白、舞蹈、表演等結(jié)合起來(lái)的戲曲藝術(shù)形式。
在結(jié)構(gòu)上一般每本為四折（也有五折六折的），必要時(shí)加“楔子”，每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲，雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種，如《竇娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宮”調(diào)。元雜劇劇本由科、唱、白組成，“科”是劇本中對(duì)主要?jiǎng)幼鳌⒈砬楹臀枧_(tái)效果作出的規(guī)定；“唱”就是唱詞；“白”是賓白，賓白分為對(duì)白（人物對(duì)話(huà)）、獨(dú)白（人物自敘）、旁白（背著別的人物自敘心理）、帶白（唱詞中的插話(huà)）。
元雜劇的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；凈，俗稱(chēng)大花臉，大都扮演性格、相貌上有特異之點(diǎn)的人物（如張飛、李逵）；丑，俗稱(chēng)小花臉，大都扮演男性次要人物；扮演老年婦女的稱(chēng)卜兒。 二、中國(guó)古代詩(shī)歌流派 1.山水田園詩(shī)派。
以描寫(xiě)恬靜悠然的自然風(fēng)光為主，通過(guò)對(duì)自然景物的歌詠，或流露不愿同流合污的情緒，或表現(xiàn)隱逸避世的消極思想。其代表作家有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)和唐代的王維、孟浩然等。
2.邊塞詩(shī)派。以邊塞生活、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。
代表作家有唐代高適、岑參，還有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥等。 3.豪放派。
宋代詞壇的一大流派，其作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿(mǎn)豪情壯志，給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主，代表作品為蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。
4.婉約派。宋代詞壇上的一大流派，其作品語(yǔ)言清麗、含蓄，詞中抒發(fā)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或深沉幽怨，題材較狹窄，往往多是寫(xiě)個(gè)人遭遇、男女戀情，也有寫(xiě)山水，融情于景的。
代表詞人有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。 三、中國(guó)古代。
2.桃花源記的文學(xué)常識(shí)有什么
摘自百度百科1.陶淵明的簡(jiǎn)介陶淵明（約365年—427年），字元亮，號(hào)五柳先生，世稱(chēng)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛.東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家.東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人.曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等.2.桑落洲就是桃花源，這在歷代文人墨客的詩(shī)詞歌賦中就有展現(xiàn).3.還有一個(gè)是軒轅劍虛構(gòu)的，張良幫劉邦取得天下后，告老還鄉(xiāng)與水鏡隱居在桃花源.。
3.醉翁亭記的文學(xué)常識(shí)
歐陽(yáng)修（1007年~1072年），字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士.吉州永豐（現(xiàn)在江西永豐）人[自稱(chēng)廬陵人]，漢族，因吉州原屬?gòu)]陵郡，出生于綿州（今四川綿陽(yáng)），北宋文學(xué)家，政治家，史學(xué)家和詩(shī)人，唐宋八大家之一.唐宋八大家是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 （蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱(chēng)為三蘇）、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏（曾經(jīng)拜過(guò)歐陽(yáng)修為師）.因家中有一萬(wàn)卷書(shū)、一千卷金石遺文、一張琴、一局棋、一壺酒、一老翁，故稱(chēng)六一.自稱(chēng)醉翁則是因?yàn)橐驗(yàn)樗帮嬌佥m醉”，說(shuō)明他容易醉，突出一個(gè)“醉”字.而跟他一起喝酒的人當(dāng)中，“年又最高”，歐陽(yáng)修年紀(jì)最大，所以得到一個(gè)“翁”字.謚號(hào)文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公，吉州永豐（今江西永豐）人與唐代韓愈，柳宗元，宋代曾鞏，王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，合稱(chēng)“唐宋八大家”.仁宗時(shí)，累擢知制誥、翰林學(xué)士；英宗，官至樞密副使、參知政事；神宗朝，遷兵部尚書(shū)，以太子少師致仕.卒謚文忠.其于政治和文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者.又喜獎(jiǎng)掖后進(jìn)，蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門(mén)下.創(chuàng)作實(shí)績(jī)亦燦爛可觀，詩(shī)、詞、散文均為一時(shí)之冠.散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，；詩(shī)風(fēng)與散文近似，重氣勢(shì)而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風(fēng).曾與宋祁合修《新唐書(shū)》，并獨(dú)撰《新五代史》.又喜收集金石文字，編為《集古錄》.有《歐陽(yáng)文忠公文集》.詩(shī)歌《踏莎行》.并著作著名的《醉翁亭記》.歐陽(yáng)修死后葬于開(kāi)封新鄭（今河南新鄭），新鄭市辛店鎮(zhèn)歐陽(yáng)寺村現(xiàn)有歐陽(yáng)修陵園，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位.另今綿陽(yáng)南郊亦有其祠堂，名曰六一堂. 歐陽(yáng)修一生著述繁富，成績(jī)斐然.除文學(xué)外，經(jīng)學(xué)研究《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《春秋》，能不拘守前人之說(shuō)，有獨(dú)到見(jiàn)解；金石學(xué)為開(kāi)辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫(xiě)成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡(jiǎn)稱(chēng)《集古錄》，是今存最早的金石學(xué)著作；史學(xué)成就尤偉，除了參加修定《新唐書(shū)》250卷外，又自撰《五代史記》（《新五代史》），總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗(yàn)，意在引為鑒戒. 本文選自《歐陽(yáng)修散文選集》（上海古籍出版社1997年版）.蘇教版中，選自《文忠集》；吉林專(zhuān)版中，選自《歐陽(yáng)修全集》 中心：宋仁宗慶歷五年（一零四五），參加政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上疏替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州.到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī).《醉翁亭記》就寫(xiě)在這個(gè)時(shí)期.文章描寫(xiě)了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂(lè)趣.全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容.一則暗示出一個(gè)封建地方長(zhǎng)官能“與民同樂(lè)”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷.正當(dāng)四十歲的盛年卻自號(hào)“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽(yáng)修是借山水之樂(lè)來(lái)排譴謫居生活的苦悶. 背景：《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年（公元1046年），當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守.歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州來(lái)的.被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使等職.被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼等人參與推行新政的北宋革新運(yùn)動(dòng)，而反對(duì)保守的呂夷簡(jiǎn)、夏竦之流.韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官，到這年的八月，歐陽(yáng)修又被加了一個(gè)親戚中有人犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州. 歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽(yáng)修感到無(wú)比快慰的.但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當(dāng)?shù)溃恍┯兄靖母飯D強(qiáng)的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國(guó)家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長(zhǎng)，這又不能不使他感到沉重的憂(yōu)慮和痛苦.這是他寫(xiě)作《醉翁亭記》時(shí)的心情，悲傷又有一份歡喜.這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的.。
4.初中文學(xué)常識(shí)
我整理的不多，先把初中中國(guó)古代文學(xué)的給你吧。
是按朝代的，呵呵初中語(yǔ)文古代文學(xué)常識(shí)總復(fù)習(xí)江蘇南京市揚(yáng)子一中 袁先兵篇目 作者 朝代 體裁 名、字、號(hào) 評(píng)價(jià)或著作《童趣》 沈復(fù) 清代 字三白 《浮生六記》《論語(yǔ)》十則 孔子 春秋戰(zhàn)國(guó) 語(yǔ)錄體 名丘、字仲尼名軻、字子輿 圣人亞圣：我國(guó)古代偉大的思想家教育家《魚(yú)我所欲也》 孟子 《觀滄海》《龜雖壽》 曹操 東漢（魏） 詩(shī) 字夢(mèng)德 政治家軍事家詩(shī)人《次北固山下》 王灣 唐 五言律詩(shī) 《錢(qián)塘湖春行》《觀刈麥》《望月有感》 白居易 唐代 七言律詩(shī) 樂(lè)天、香山居士 《白氏長(zhǎng)慶集》《白居易集》《西江月》《清平樂(lè)村居》《破陣子》《南鄉(xiāng)子》 辛棄疾 宋 詞 字幼安、號(hào)稼軒 《稼軒長(zhǎng)短句》《稼軒詞編年箋注》《天凈沙.秋思》 馬致遠(yuǎn) 元 元曲 著名戲曲作家《詠雪》《陳太丘與友期》 劉義慶等編 南朝宋 散文 《世說(shuō)新語(yǔ)》《過(guò)故人莊》《早寒江上有懷》《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 孟浩然 唐代 五言律詩(shī) 田園詩(shī)人、《孟襄陽(yáng)集》《孟浩然集》《題破山寺后禪院》 常建 唐 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《峨眉山月歌》《送友人》《春夜洛城聞笛》《 渡荊門(mén)送別》《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》《行路難》《月下獨(dú)酌》 李白 唐 七言絕句五言律詩(shī) 字太白號(hào)青蓮居士 詩(shī)仙、《李太白全集》《夜雨寄北》《無(wú)題》 李商隱 唐 七言絕句 字義山、號(hào)玉溪生又號(hào)樊南生 與杜牧合稱(chēng)“小李杜”《李義山詩(shī)集》《泊秦淮》《赤壁》 杜牧 唐 七言絕句 字牧之 《樊川文集》《浣溪沙》《破陣子》 晏殊 北宋 詞 字同叔 《珠玉詞》《過(guò)松源晨炊漆公店》 楊萬(wàn)里 宋 七言絕句 字延秀、號(hào)誠(chéng)齋 《誠(chéng)齋集》《如夢(mèng)令》《武陵春》《醉花陰》 李清照 宋 小令（詞） 自號(hào)易安居士 《漱玉詞》《李清照集校注》《觀書(shū)有感》 朱熹 南宋 字元晦、號(hào)晦庵 哲學(xué)家教育家文學(xué)家《木蘭詩(shī)》 郭茂倩編 南北朝 樂(lè)府民歌 樂(lè)府雙璧之一《孫權(quán)勸學(xué)》 司馬光主持編纂 北宋 編年體通史 君實(shí) 政治家史學(xué)家《資治通鑒》《口技》 林嗣環(huán) 清代 筆記小說(shuō) 字鐵崖 清.張潮編《虞初新志》《夸父逐日》 《山海經(jīng)》《兩小兒辯日》 列御寇 周朝 《列子.湯問(wèn)》《狼》《山市》 蒲松齡 清代 小說(shuō) 字留仙、聊齋先生 《聊齋志異》《山中雜詩(shī)》《與朱元思書(shū)》 吳均 南朝梁 字叔庠 歐陽(yáng)詢(xún)《藝文類(lèi)聚》《竹里館》《使至塞上》 王維 唐 五言絕句 《王右丞集箋注》《送元二使安西》 王維 唐 五言絕句 《王右丞集箋注》《逢入京使》《白雪歌送武判官歸京》《走馬川行奉送封大夫出師西征》 岑參 唐 《岑嘉州詩(shī)》《岑參集校注》《滁洲西澗》 韋應(yīng)物 唐 《韋蘇州集》《江南逢李龜年》《望岳》《送杜少府之任蜀州《石壕吏》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《羌村三首》《登樓》 杜甫 唐 詩(shī)文 字子美 史詩(shī)《杜詩(shī)詳注》《杜工部集》《送靈澈上人》 劉長(zhǎng)卿 唐 字文房 《劉隨州詩(shī)集》《約客》 趙師秀 南宋 字紫芝、靈芝號(hào)靈秀、天樂(lè) 《清苑齋集》《論詩(shī)》 趙翼 清初 字云菘、號(hào)甌北 《甌北集》《歸園田居》（其三）《飲酒》《桃花源記》《五柳先生傳》 陶淵明 東晉 詩(shī)文 潛、元亮 《陶淵明集》《陋室銘》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《秋詞》 劉禹錫 唐 七言律詩(shī)七言絕句 《愛(ài)蓮說(shuō)》 周敦頤 北宋 字茂叔、謚號(hào)元公 《周元公集》《核舟記》 魏學(xué) 明 字子敬 清.張潮編《虞初新志》《大道之行也》 戴圣編 西漢 儒家經(jīng)典 《禮記》《三峽》 酈道元 北魏 地理 地理學(xué)家散文家《答謝中書(shū)書(shū)》 陶弘景 書(shū)信散文 字通明號(hào)華陽(yáng)隱居 《陶隱居集》《記承天寺夜游》《浣西沙》《十一月四日風(fēng)雨大作》《水調(diào)歌頭》《西江月明月幾時(shí)有》《江城子密州出獵》 蘇軾 北宋 詩(shī)文 字子瞻號(hào)東坡居士 《東坡志林》《東坡樂(lè)府箋》《觀潮》 周密 宋 文 字公謹(jǐn) 《武林舊事》《湖心亭看雪》 張岱 明 文 字宗子、石公號(hào)陶庵、蝶庵居士 《陶庵夢(mèng)憶》《游山西村》《卜算子》《十一月四日風(fēng)雨大作》 陸游 南宋 七言律詩(shī) 字務(wù)觀號(hào)放翁 《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《長(zhǎng)歌行》 郭茂倩編 《樂(lè)府詩(shī)集》《野望》 王績(jī) 唐 五言律詩(shī) 吳功 《東皋子集》《黃鶴樓》 崔顥 唐 《全唐詩(shī)》《秋詞》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 劉禹錫 《劉禹錫集》《魯山山行》 梅堯臣 北宋 《馬說(shuō)》《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》 韓愈 唐 字退之 《韓愈文選》《送東陽(yáng)馬生序》 宋濂 明 字景濂、號(hào)潛溪 《宋學(xué)士文集》《過(guò)零丁洋》 文天祥 南宋 七言絕句 字履善自號(hào)文山 《文山先生全集》《山坡羊.潼關(guān)懷古》 張羊浩 元 曲 字希孟號(hào)云莊 《全元散曲》《黔之驢》《始得西山宴游》《小石潭記》 柳宗元 唐 永州八記 字子厚 《柳河?xùn)|集》《岳陽(yáng)樓記》《漁家傲》 范仲淹 宋 謚號(hào)文正 《范文正公集》《醉翁亭記》 歐陽(yáng)修 宋 字永叔自號(hào)醉翁又號(hào)六一居士 唐宋八大家之一《滿(mǎn)井游記》 袁宏道 明 字中郎號(hào)石公 《袁中郎集箋校》《己亥雜詩(shī)》 龔自珍 清 字璱人、號(hào)定庵 《龔自珍全集》《贈(zèng)從弟》 劉楨 漢 建安七子《送杜少府之任蜀州》 王勃 唐 字子安 初唐四杰《登幽州臺(tái)歌》 陳子昂 唐 《早春呈水部張十八員外》 韓愈 唐 唐宋八大家《相見(jiàn)歡》 李煜 南唐 詞 《陳涉世家》 司馬遷 西漢 紀(jì)傳體 字子長(zhǎng) 《史記》《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》 劉向編 西漢 國(guó)別體 《戰(zhàn)國(guó)策》《隆中對(duì)》 陳壽 晉 。
相見(jiàn)歡文學(xué)常識(shí)
3.醉翁亭記的文學(xué)常識(shí) 歐陽(yáng)修(1007年~1072年),字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士.吉州永豐(現(xiàn)在江西永豐)人[自稱(chēng)廬陵人],漢族,因吉州原屬?gòu)]陵郡,出生于綿州(今四川綿陽(yáng)),北宋文學(xué)家,政治家,史學(xué)家和詩(shī)人,唐宋八大家之一.唐宋八大家是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 (蘇軾,蘇洵,蘇轍父子三人稱(chēng)...
小升初文學(xué)常識(shí)
(1)(豬八戒)照鏡子--里外不是人 (2)(豬八戒)見(jiàn)高小姐--改換了頭面 (3)(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里--心腹之患 小升初語(yǔ)文知識(shí)積累7 一、成語(yǔ)積累: 1、挑出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字: 無(wú)精打彩(采) 留光溢彩(流) 精兵簡(jiǎn)正(政) 困或不解(惑) 服荊請(qǐng)罪(負(fù)) 初出矛廬(茅) 湛測(cè)路線(xiàn)(勘) 理志氣狀(壯...
小升初文學(xué)常識(shí)
(1)(豬八戒)照鏡子--里外不是人 (2)(豬八戒)見(jiàn)高小姐--改換了頭面 (3)(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里--心腹之患 小升初語(yǔ)文知識(shí)積累7 一、成語(yǔ)積累: 1、挑出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字: 無(wú)精打彩(采) 留光溢彩(流) 精兵簡(jiǎn)正(政) 困或不解(惑) 服荊請(qǐng)罪(負(fù)) 初出矛廬(茅) 湛測(cè)路線(xiàn)(勘) 理志氣狀(壯...
誰(shuí)能幫忙找些初中古詩(shī)文背誦名句和名著,文學(xué)常識(shí)?
73.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中,表達(dá)了詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神的詩(shī)句是: ,。 74.《陋室銘》中,點(diǎn)明全文主旨的句子是: , ;寫(xiě)居室環(huán)境的句子是: , ;寫(xiě)與人交往的語(yǔ)句是: , ;以古代名賢自況的句子是: ,。 75.《愛(ài)蓮說(shuō)》中,點(diǎn)明主旨、最能概括蓮高貴品質(zhì) 的句子是: , ;與“近朱...
七年級(jí)文學(xué)常識(shí)選擇題及
文學(xué)常識(shí) 第一單元:《走一步,再走一步》莫頓·亨特,美國(guó)作家。 《蟬》小思,香港作家。《貝殼》席慕容,臺(tái)灣作家。 《紫藤蘿瀑布》宗璞,選自《鐵簫人語(yǔ)》。《童趣》選自《浮生六記·閑情記趣》,沈復(fù),清代文學(xué)家。 第二單元:《理想》作者:流沙河。《我的信念》瑪麗·居里,波蘭人,著名科學(xué)家。 《論語(yǔ)》是記錄...
五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文學(xué)常識(shí)歸納
文學(xué)常識(shí) 第一冊(cè) 魯迅 (1881-19360原名周樹(shù)人,字豫才,主要的作品集有:小說(shuō)集(兩部):《吶喊》《彷徨》朱自清 字佩弦,現(xiàn)代散文家、詩(shī)人。 著有詩(shī)文集〈蹤跡〉,散文集〈背影〉、〈歐游雜記〉。他的優(yōu)秀的散文有〈背影〉〈春〉〈荷塘月色〉〈綠〉〈匆匆〉。 5、劉勰 字彥和,南朝梁代文學(xué)理論批評(píng)家,著有我國(guó)...
初三文學(xué)常識(shí)選擇題
1.初中文學(xué)常識(shí)題目 1. 第一位女詩(shī)人是:蔡琰(文姬) 2. 第一部紀(jì)傳體通史:史記 3. 第一部詞典是:爾雅 4. 第一部大百科全書(shū)是:永樂(lè)大典 5. 第一部詩(shī)歌總集是:詩(shī)經(jīng) 6. 第一部文選:昭明文選 7. 第一部字典:說(shuō)文解字 8. 第一部神話(huà)集:山海經(jīng) 9. 第一部文言志人小說(shuō)集:世說(shuō)新語(yǔ) 10. 第一部文...
90候?qū)W生應(yīng)該知道的文學(xué)常識(shí)
【外國(guó)文學(xué)常識(shí)】一、希臘文學(xué)(1)宙斯(羅馬神話(huà)稱(chēng)為朱庇特),希臘神話(huà)中最高的天神,掌管雷電云雨,是人和神的主宰。(2)阿波羅,希臘神話(huà)中宙斯的兒子,主管光明、青春、音樂(lè)、詩(shī)歌等,常以手持弓箭的少年形象出現(xiàn)。(3)雅典那,希臘神話(huà)中的智慧女神,雅典城邦的保護(hù)神。(4)潘多拉,希臘神話(huà)中的第一個(gè)女人,貌美性詐。
十個(gè)文學(xué)常識(shí)填空
文學(xué)常識(shí)填空 一、《學(xué)弈》選自(中文 ),孟子是(孟的兒子 )、(人 )家,名(孟 )字(子)( )時(shí)( )國(guó)人。 《兩小兒辯日》選自( 論語(yǔ) ),孔子名( )字( ),( )時(shí)( )國(guó)人。()、()、( )家。 他的( )編成( )一書(shū)。 二、《學(xué)弈》告訴我們( )。 《兩小兒辯日》中兩個(gè)孩子( ),孔子( )。三、《...
初中文學(xué)常識(shí)試題及答案
1.中學(xué)生必知文學(xué)常識(shí)習(xí)題及答案 2,按要求寫(xiě)出人物形象或文學(xué)作品。 (1)《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的人物是( )。(2)《三國(guó)演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是( )。 3,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?”這首詩(shī)提示了《紅樓夢(mèng)》中一對(duì)青年...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
東豐縣構(gòu)件： ______ 你好,應(yīng)該選A.孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人,而不是春秋.所以應(yīng)該改為:孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)繼孔子之后儒家學(xué)派的代表人物.望采納~~~
東豐縣構(gòu)件： ______ ①思念使詩(shī)人嘆故鄉(xiāng)明月;杜甫;“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明.”(或李白;“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).”) ②思念使女詞人瘦過(guò)黃花;李清照;“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦.” ③思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無(wú)言淚千行;蘇軾;“夢(mèng)到故園多少路,酒醒南望隔天涯.月明千里照平沙.” ④思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入“遍插茱萸少一人”的心境;王維;“遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人.” ⑤思念使邊塞詩(shī)人老態(tài)龍鐘望故園;岑參;“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干.” ⑥思念使愛(ài)國(guó)詩(shī)人鐵馬冰河入夢(mèng);陸游,“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”.
東豐縣構(gòu)件： ______ 1.四位神仙妃子是引愁金女、癡夢(mèng)仙姑、鐘情大士和度恨菩提,在文中的原型分別是史湘云、林黛玉、薛寶釵和妙玉; 2.茶是千紅一窟(暗合“千紅一哭”之意);酒是萬(wàn)艷同杯(暗合“萬(wàn)艷同悲”之意);曲是新制《紅樓夢(mèng)》十二支; 3.甄士隱暗指“真事隱”;賈雨村暗指“假語(yǔ)存”;全文即為”真事隱去,假語(yǔ)存焉“;嬌杏則是指她當(dāng)日對(duì)賈雨村回首的無(wú)意之舉被賈雨村誤以為是對(duì)其心生愛(ài)意,最后飛黃騰達(dá)后回來(lái)迎娶,實(shí)在是”僥幸“;而英蓮則是說(shuō)這個(gè)女孩兒”應(yīng)憐“,以至于后來(lái)在薛家的”相憐(香菱)“和”求憐(秋菱)“; 4.神瑛侍者是寶玉,頑石是指寶玉身上掛的通靈寶玉,絳珠仙草是指林黛玉,攜二人下凡的是茫茫大士(癩頭和尚),渺渺真人(跛足道人); 5.史湘云.
東豐縣構(gòu)件： ______ 王謝是六朝時(shí)的豪門(mén)大族,但到西晉就衰落了,王謝燕要結(jié)合原詩(shī)說(shuō) “舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”是說(shuō)當(dāng)年在王、謝家廳堂前結(jié)窩棲宿的燕子,倒也還在,不過(guò)它們現(xiàn)在已飛到普通老百姓家里去了. 他比喻:世事變遷,今非夕比,有變好也有變壞的,強(qiáng)調(diào)的是一種事物的變化發(fā)展 而玉笛聲是戍邊戰(zhàn)士思想的象征
東豐縣構(gòu)件： ______ 七年級(jí)下文學(xué)常識(shí) 1、《假如生活欺騙了你》的作者是 俄國(guó) (國(guó)別)詩(shī)人 普希金 ,代表作有《自由頌》 , 《致大海》等. 2、《未選擇的路》的作者是 美國(guó) (國(guó)別)詩(shī)人 弗...
東豐縣構(gòu)件： ______ ⑴、《陋室銘》作者 劉禹錫,字夢(mèng)得 ,唐 代詩(shī)人.“銘”是古代一種文體,是指古代刻在器物上用來(lái)用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德 的文字.本文采用 托物言志寫(xiě)法,借陋室表達(dá)了作者一種 高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道 的情趣.⑵、《愛(ài)蓮說(shuō)》作...
東豐縣構(gòu)件： ______ 作為詩(shī)歌的一種,詞是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式,到了宋代,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不斷的發(fā)展,進(jìn)入了全盛時(shí)期. 詞又稱(chēng)曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余,是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詩(shī).詩(shī)和詞都屬于韻文的范圍,但詩(shī)只供吟詠,詞則入樂(lè)而歌唱. 詞是詩(shī)的...
東豐縣構(gòu)件： ______ 來(lái)自文化藝術(shù)類(lèi)芝麻團(tuán) 推薦于 2017-10-31 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌311篇,又稱(chēng)《詩(shī)三百》.先秦稱(chēng)為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》.西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至...
