【說戒單白羯磨】什么意思？如何解釋？

亦名：單白說戒羯磨 , 子題：大德僧聽、今僧白月十五日布薩說戒、若僧時到僧忍聽、布薩說戒、白如是、綱、緣本、緣、本 ,行事鈔‧通辨羯磨篇：「就單白說戒中，分五。一﹑ 大德僧聽者，告眾敕聽，令動發(fā)耳識，應(yīng)僧同法。二﹑ 今僧白月十五日布薩說戒者，正宣情事，白眾委知。三﹑ 若僧時到僧忍聽，正明僧若和集，諦心審聽，量其可否。僧時到者，謂心和身集，事順法應(yīng)也。忍聽者，勸令情和聽可，勿事乖違。四﹑ 布薩說戒者，重牒第二根本白意，決判成就，忍可所為也。五﹑ 白如是者，事既和辨，白結(jié)告知。」資持記釋云：「白中五句。初、后、中間三句，相傳為綱者，總該諸務(wù)，楷式軌定故。二、四兩句名緣本者，即法所被事，隨機(jī)不同。如說戒云『白月十五日』，即是緣也；『布薩說戒』，即本事也。又受戒云『某甲從和尚，乃至三衣缽具等』，并名緣也；『今從僧乞戒』，即本事也。第二則緣本雙陳，第四則單牒根本，縱有兼緣，翻傳失治。如是分對，隨文可解。初句，云動耳識者，恐緣他事，無心同秉故。聽字去呼。次句，『布薩說戒』，華梵雙標(biāo)，言成重復(fù)；刪定戒本，改前云『眾僧說戒』，則人法兩舉；后云『和合說戒』，則忍可已彰；然眾亦即僧，為成句故。言情事者，即能秉心，蘊(yùn)所白事；不須和會情非情等。第三中，初牒句通釋。若者未定之詞，兩期以問。僧下，分句別釋，初釋時到。上句人如，下句事法兩如，界在事中。四緣現(xiàn)前，作業(yè)時至。此謂時宜之時，業(yè)疏同此。戒疏則分為二：一者人到，清凈大沙門入。二者時到，十五日布薩時至。彼局一事，此通一切，然僧和緣會，大意不乖。次釋忍聽。聽字平呼。疏云，今約心和，勸聽可也；前約身和，勸聽聞也。兩聲別召，事義亦乖，不解兩緣，名非數(shù)也。四中，前是告情，故須兩示；此彰忍可，無勞雙牒。第五云如是者，指上所白。故云白結(jié)。令知業(yè)就，故云告知。」（事鈔記卷五‧四九‧ 八）

“說戒單白羯磨”是指在佛教中，針對不必征求同意即可宣告的常行慣行而進(jìn)行宣示的儀式。這是佛教戒律篇中的一種重要環(huán)節(jié)，通過向大眾宣告戒律，來維護(hù)僧團(tuán)的和諧與秩序。
具體解釋如下：“說戒”是指宣示戒律，“單白”是指無需征求同意，“羯磨”是梵語音譯，意為“辦事”。因此，“說戒單白羯磨”是指在特定情況下，可以直接進(jìn)行宣示戒律的儀式，無需經(jīng)過大眾的同意。
在佛教戒律篇中，“說戒單白羯磨”通常分為五個環(huán)節(jié)，分別是：“大德僧聽”、“今僧白月十五日布薩說戒”、“若僧時到僧忍聽”、“布薩說戒”和“白如是”。這些環(huán)節(jié)各有其特定的含義和程序，共同構(gòu)成了“說戒單白羯磨”這一儀式。

【僧法羯磨具七非】什么意思?如何解釋?
佛言有七羯磨非法不應(yīng)作：一﹑者非法非毗尼羯磨。謂一人舉一人，乃至僧舉僧。一白眾多白；一羯磨眾多羯磨；單白白二白四羯磨，交絡(luò)互作。若有病無藥；有藥無病；有事有法，施不相當(dāng)。毗尼母云，若說羯磨，言不明了。如是等人法事相，并初非所攝。二﹑者非法別眾羯磨。謂白此事為彼事作...

三番羯磨是什么意思
我某甲皈依佛,皈依法,皈依僧,今于如來所出家,如來至真等正覺是我所尊(三說)。我某甲皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟,今于如來所出家,如來至真等正覺是我所尊(三說)。三語的受戒,到白四羯磨授戒的產(chǎn)生,就廢去不用了。 4、八敬: 這是最初尼眾受戒的方法。佛陀的姨母大愛道領(lǐng)著五百釋女,先后三次...

剃發(fā)出家應(yīng)具備哪些條件
依南山律祖道宣律師所說，此時大眾僧作的法，就叫做「形同單白羯磨」（單白羯磨，這是僧中決議事情的方法之一）。因此，出家，除了剃除須發(fā)，著袈裟，在外相上現(xiàn)出家相外，最重要的還是受十戒。因為只有受了十戒，才算真正出家，稱為「法同沙彌、法同沙彌尼。」依南山律典，受十戒時所作的法，...

【羯磨七非】什么意思?如何解釋?
行事鈔?通辨羯磨篇：「別舉羯磨，明其成壞。法不孤起，終須四緣。隨義明非，不過七種。先就但心念法以解七非；乃至白四，類七可解。」資持記釋云：「明成壞，敘由中。對文七非，故云隨義。以作業(yè)辨事，成在四緣；還即就緣歷句簡練，隨一一事，單復(fù)括之；推覓非違，欲逃無路...

【羯磨十緣第十答所成法法緣通別】什么意思?如何解釋?
子題：眾多受戒雖通朝夕須約一坐不起 ,羯磨疏?集法緣成篇：「（一，明受懺）（一、正釋）云法緣通別者，有多種也。或一事多答為別，如受戒等三白一羯磨；或別多事一答為通，如舍墮也；或多事別答為別，如犯多墮各懺者是；或一事一答為通，如受戒一也，約人眾多，約法有...

【說戒略法】什么意思?如何解釋?
亦名：略說戒法 , 子題：略取、僧常聞、略卻 ,隨機(jī)羯磨?諸說戒法篇：「略說戒法。佛言，若王、賊、水、火、病、人、非人、惡蟲及有余緣者，若床座少、露溼、天雨、布薩多夜已久，或[斗@斲]諍說法等夜久者，略說戒。五分僧祇，并為多緣開聽略說。說前方便一如廣法。...

比丘戒的含義
經(jīng)書記載《增一阿含經(jīng)》引：釋道安上師在序中說：此經(jīng)往往有律語，有些在外國不許沙彌與在家人閱讀。“而今以后，幸共護(hù)之，使與律同，此乃茲邦之急者也。斯諄諄之悔，幸勿藐藐聽也。”戒律是如來秘寶，古來不輕以示人。小眾不得聽大眾的說戒羯磨，所以古德多認(rèn)為未受具足戒者，亦不得閱讀...

怎樣才算真正的信佛?
羯磨師在壇上當(dāng)眾再次查問受戒者是否犯有“難事”和“輕遮”。問完后，羯磨師開始做“四白羯磨”。這里的“白”是表白的意思，也就是羯磨師要向主戒的大德和其他僧眾說明剛才詢問的情況，請眾僧表示是否同意。請示一共有四次，故稱“四白羯磨”。最后一遍羯磨說完，眾僧都不說話，就表示全體通過了...

【羯磨四緣條貫其相】什么意思?如何解釋?
心念分三：一﹑但心念法，二﹑對首心念，三﹑眾法心念。對首分三：一﹑但對首法，二﹑眾法對首，三﹑小眾對首。或合為一，如上列也。羯磨分三：一﹑單白，二﹑白二，三﹑白四。廣略如此。（二、條事）言條事者，則有三種：一﹑情事，二﹑非情事，三﹑二合（情非情事...

【擯出羯磨】什么意思?如何解釋?
」資持記釋云：「擯出者，佛在羈離那國，因阿溼卑、富那婆娑二比丘污家惡行為緣故制羯磨罰已，驅(qū)出當(dāng)界，故得名也。出過中，初指所出。上句簡濫。指四事者，亦即遮法，如前不異；須知倒說四事，通于七九；但約對道對俗，有信無信，以分異耳。次指隨戒，即本緣起；律文廣列，此不繁...

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【說戒單白羯磨】什么意思？如何解釋？

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