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    “三子登科一子隨”的出處是哪里

    “三子登科一子隨”出自宋代石待問的《詩(shī)一首》。
    “三子登科一子隨”全詩(shī)
    《詩(shī)一首》

    宋代 石待問
    平生無女只生兒,三子登科一子隨。
    家在白云青嶂里,不求閑散待何時(shí)。
    《詩(shī)一首》石待問 翻譯、賞析和詩(shī)意
    詩(shī)一首
    平生無女只生兒,
    三子登科一子隨。

    家在白云青嶂里,
    不求閑散待何時(shí)。
    中文譯文:
    寫就了一首詩(shī),
    我一生沒有女兒只有兒子,
    三個(gè)兒子中有一個(gè)考中功名,
    只有一個(gè)子兒陪我在身邊。
    家在白云青山之間,

    我不追求閑散無所事事,
    只是期待何時(shí)能達(dá)成心愿。
    詩(shī)意:
    這首詩(shī)寫的是作者一生中的心血、奮斗和希望。他沒有女兒,只有兒子,他希望自己的兒子們都能取得功名,其中三個(gè)兒子中有一個(gè)人成功了。他的家在山間,而他并不追求安逸和放逐,他只是期待著實(shí)現(xiàn)自己的心愿,不知道等待的時(shí)間會(huì)是多久。
    賞析:
    這首詩(shī)道出了作者對(duì)子兒的期望和奮斗,同時(shí)也表現(xiàn)了他對(duì)于功名的追求。作者沒有女兒,因此他將所有的希望寄托在兒子們身上。三個(gè)兒子中有一個(gè)人考中功名,為他帶來了欣慰和驕傲。詩(shī)中的家在白云青山之間,表現(xiàn)出了作者的淳樸和與山林自然的親近。他并不追求閑散和安逸,而是努力奮斗,等待著心愿的實(shí)現(xiàn)。這首詩(shī)在簡(jiǎn)潔中表達(dá)出作者對(duì)家庭和事業(yè)的執(zhí)著追求,寄托了他的希望和期待。

    “三子登科一子隨”的出處是哪里
    “三子登科一子隨”出自宋代石待問的《詩(shī)一首》。“三子登科一子隨”全詩(shī)《詩(shī)一首》宋代 石待問平生無女只生兒,三子登科一子隨。家在白云青嶂里,不求閑散待何時(shí)。《詩(shī)一首》石待問 翻譯、賞析和詩(shī)意詩(shī)一首平生無女只生兒,三子登科一子隨。家在白云青嶂里,不求閑散待何時(shí)。中文譯文:寫...

    帶“三子”的詩(shī)句大全(176句)
    ——出自蘇轍《次遠(yuǎn)韻》21、三子果誰歟,流輩孰后先。——出自李石《三游洞》22、一門函佛界,三子摘天葩。——出自姜特立《葉叔佐妻挽詩(shī)》23、三子俱下來,游人住行足。——出自曹勛《長(zhǎng)安有狹斜行二首》24、三子久埋沒,遺文富百篇。——出自張明中《謝惠三賢文集三首》“三子”結(jié)尾的五言詩(shī)句1、同行二三子...

    關(guān)于登科的詩(shī)句有哪些?
    30、三子登科一子隨 —— 宋代 石待問 《詩(shī)一首》1、一舉便登科 —— 宋代 汪洙 《神童詩(shī)》2、一舉登科目 —— 宋代 汪洙 《神童詩(shī)》3、不為同登科 —— 唐代 白居易 《贈(zèng)元稹》4、既登文字科 —— 唐代 白居易 《游悟真寺詩(shī)(一百三十韻)》5、登科及少年 —— 唐代 高適 《河西送...

    帶“一子”的詩(shī)句
    7、遇人擁道看,一子腰金從。——出自蘇轍《送韓康公歸許州》8、三蓮折處分神力,一子生時(shí)出俗塵。——出自張繼先《金丹詩(shī)四十八首》9、眾雛既不來,一子獨(dú)戀戀。——出自李觤《惜雞詩(shī)》10、一子得官三品祿,未饒疏傅有黃金。——出自王禹偁《賀將作孔監(jiān)致仕》11、虬枝香葉翠如幄,一子不落...

    關(guān)于登科的詩(shī)句有哪些
    ——不詳《南省北街人吟》15.十九登科第,圣彀參英雄。——蔡襄《讀樂天閑居篇》16.丈夫能舉登科甲,可得妖雛膽不寒。——方回《詩(shī)二首·鸚鵡籠開彩索寬》17.平生無女只生兒,三子登科一子隨。——石待問《詩(shī)一首》18.猶憐不才子,白首未登科。——孟浩然《陪盧明府泛舟回作》

    民間歷史傳說:五子登科
    三子名侃,為后漢進(jìn)士,曾任宋起居郎。四子名,竇偁為后漢進(jìn)士,入宋任左諫議大夫。竇僖是后周進(jìn)士,曾任宋左補(bǔ)闕。當(dāng)時(shí)人們美稱他們?yōu)椤案]氏五龍”。當(dāng)五個(gè)兒子均金榜題名時(shí),侍郎馮道贈(zèng)他一首詩(shī):“竇燕山十郎,教子以義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。”竇禹鈞還有八個(gè)孫子,也都很貴顯。最后...

    古人說的“五子登科”指的是什么,分別是哪五子?
    登科的意思就是指考上了進(jìn)士,所以古代人說的“五子登科”,是指一家里面有五個(gè)兒子中了進(jìn)士。而這里的一家人指的是竇禹鈞,所以五子是他的五個(gè)兒子竇儀、竇儼、竇侃、竇偁、竇僖。他的五個(gè)兒子在考取了進(jìn)士以后,竇儀當(dāng)了禮部尚書、竇儼做了禮部侍郎、竇侃做了左補(bǔ)闕、竇偁更是左諫議大夫參和...

    九子登科是啥意思?
    源自宋代王田,王田有子9人(均進(jìn)士及第):長(zhǎng)子王峋(太子贊善大夫),次子王岐(工部尚書),三子王岯(按治趙州),四子王諤(京司官),五自趙崌(瀛州樂壽尉),六子王嵎(按治趙州),七子王嶧(選補(bǔ)官),八子王嶠(選補(bǔ)官),九子王岷(未入仕)【即九子登科】;【因有一女兒,丈夫同時(shí)中...

    五子登科是哪五子
    這五子分別是:長(zhǎng)子竇儀、次子竇儼、三子竇侃、四子竇偁以及五子竇僖。他們均在父親的教誨下,成為一時(shí)之俊杰。竇儀、竇儼等人不僅進(jìn)士及第,更歷仕多朝,成為皇帝身邊的重要官員。竇儀更是宋初的一代名臣,深得皇帝的贊譽(yù)和倚重。其他諸子也都各自有著杰出的成就,共同為家族贏得了榮耀。在亂世之中,&...

    五子登科是什么意思?有什么歷史典故?
    二、史稱黃平科名輩出、在黔為文物聲名之地,至清末黃平有進(jìn)士29名,舉人251名。康熙三十五年(1696),黃平人王耘中進(jìn)士,其子侄五人,中舉三人,中進(jìn)士?jī)扇耍笕速澴u(yù)為五子登科。(貴州黃平縣舊州古鎮(zhèn))2.歷史典故 竇燕山,原名竇禹鈞,五代后周時(shí)人,家住燕山一帶,故人稱竇燕山。經(jīng)等多方認(rèn)定,...

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