關(guān)于德與得的金句
關(guān)于德與得的金句如下：
1、人的一生，就是在得與不得之間，既要得到，也要失去；既要得到，又要失去。
2、人生最大的財(cái)富，是知識；最大的智慧，是慈悲心；最大的才干，是奉獻(xiàn)精神。有德無才，不如無德有才，不若無德無才，必定禍?zhǔn)氯丈?/p>
3、得到的，未必能長久；不見得的，未必是遺憾。
4、得之我命，不畏也。得而不愛，反己及彼；失之我命，唯德是輔。
拓展資料：
德（拼音：dé）是漢語一級通用規(guī)范漢字，此字始見于商代甲骨文。德的古字形從彳（或從行）、從直，以示遵行正道之意。也有人認(rèn)為“德”的本義是登上、升。
德常用于指道德、品德，引申指有道德的賢明之士。“德”是美好的，故又引申有恩惠、感恩。又引申指客觀規(guī)律等意義。德在古代文獻(xiàn)中也與“得”通，表示得到。
文字源流：
會(huì)意兼形聲字。從甲組圖1的甲骨文形體來看，它的左邊是“彳”（chì），它在古文字中多表示行走之義；右部是“直”字，其字形像一只眼睛上面有一條直線，表示眼睛要看正；二者相合就是行得要正，看得要直之義。
直也有表示讀音的作用。甲組圖2的甲骨文是“行”字中間一個(gè)“直”字，它所表達(dá)的含義與甲組是一樣的。西周金文的形體與甲骨文的形體基本相似，只是有的字形在右邊的眼睛下加了一顆心，這時(shí)的人們又給“德”字的含義加了一條標(biāo)準(zhǔn)。
即除了“行正、目正”外，還要“心正”，可見人們對“德”字的含義標(biāo)準(zhǔn)要求越來越高。古人認(rèn)為心是主管思維的器官，它是德之血脈所在。
眼睛是心靈的窗戶，兩者互為表里。正因?yàn)槿绱耍谥袊糯鐣?huì)中，人們對視有著特別的禮儀要求，即非禮勿視。而這種要求的基本點(diǎn)就是目光端正，合乎規(guī)范。德不僅僅是思想、目光的問題，它與行為舉止也有著密切的聯(lián)系。
關(guān)于德與得的金句
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關(guān)于德與得的金句
1、人的一生，就是在得與不得之間，既要得到，也要失去；既要得到，又要失去。2、人生最大的財(cái)富，是知識；最大的智慧，是慈悲心；最大的才干，是奉獻(xiàn)精神。有德無才，不如無德有才，不若無德無才，必定禍?zhǔn)氯丈?、得到的，未必能長久；不見得的，未必是遺憾。4、得之我命，不畏也。得...
形容德行很重要金句摘抄
15、德的重要性在社會(huì)中無處不在，德要求高于智。
品德高尚的金句
品德高尚的金句有：1、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。2、道，本義是供行走的路，德，卻不僅是登高、攀登，人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，更應(yīng)包含美和善的一些行為標(biāo)準(zhǔn)。3、從學(xué)會(huì)說話起，常看到媽媽的道德行為;從上學(xué)讀書起，常聽...
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