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    浙江走馬,20.靈隱寺

    20.靈隱寺之旅
    在杭州的上午時(shí)光,我騎馬疾馳,從湖邊的柳浪聞鶯,到虎跑公園,再到胡雪巖舊居,一路上的風(fēng)景如畫。
    到了胡雪巖舊居,已經(jīng)是十一點(diǎn)半。除了在虎跑公園喝的泉水,早餐后還沒有吃過任何東西。口渴、疲勞是其次,關(guān)鍵是餓了。
    幸運(yùn)的是,胡雪巖舊居旁邊就是望江路,這里飯館眾多。我隨意轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),但都是些龍蝦館、扇貝王等,不敢輕易進(jìn)入。最后,我找了一家面館,喝了一碗熱乎乎的湯面,頓時(shí)感到舒服多了。
    吃飽休息好后,我找到了去靈隱寺的公交車,并順利上車。我打開高德地圖,開始規(guī)劃我的行程。公交車一路走走停停,終于到了靈隱路。
    突然,我在高德地圖上看到公交車將要經(jīng)過的路邊,有一個(gè)雙峰插云的景點(diǎn)標(biāo)志。我趕緊把頭扭向窗外,一路搜尋,竟然真的看見了路邊的那個(gè)康熙皇帝的御碑亭。雖然我沒有拍下照片,但這算是一個(gè)小遺憾。
    車終于到了靈隱寺,我花四十五元買好了門票。經(jīng)過江澤民題寫的“靈隱寺”三個(gè)金底黑字的大門,我看到了一通烏龜駝著的巨大石碑,上面刻著“靈隱”兩個(gè)大字。這個(gè)石碑已經(jīng)被游人摸得發(fā)光,特別是烏龜?shù)谋亲印1乃闹芸讨赖脑讫埣y,上方還有一枚大印。我仔細(xì)看了看,卻沒有認(rèn)出印上的字跡。從碑的氣派來看,書寫這兩個(gè)字的,應(yīng)該是康熙或乾隆。
    走進(jìn)景區(qū)大門,我明顯感覺到人流的擁擠。這里的大部分游客都是三五成群,身背香包的大媽。
    據(jù)說,早年的杭州旅游市場,就是被來自蘇州、上海的大媽們硬生生撐起來的。她們靠著信仰的力量,每隔三年一次,準(zhǔn)時(shí)到杭州靈隱寺上香。她們甚至背著家人,把節(jié)省下來的買菜錢,貢獻(xiàn)給廟宇,祈求佛祖保佑家人平安。
    逆著冷泉流下的小河向上,我很快就到了飛來峰。飛來峰應(yīng)該是靈隱寺景區(qū)最主要的景觀。飛來峰的下半部分有幾個(gè)洞穴,如玉乳洞、龍泓洞和青林洞。山底和山腰的奇形怪狀的石頭上,刻滿了各個(gè)朝代的佛像。站在山腳向上望去,除了樹陰的遮擋,看不出飛來峰到底有多高。其實(shí),飛來峰是一座很小的山峰。
    在飛來峰下的幾個(gè)山洞中,我看到了懸垂著各種各樣鐘乳石的洞壁,上面雕刻著各式各樣的佛像,年代從五代到宋、元,每組佛像的旁邊都有年代和名稱的標(biāo)示。佛像的頭部大多不完整。有一組三尊佛像,旁邊有字:“江陰州判官,玉林帖木爾重裝”。帖木爾應(yīng)該是蒙古人的名字,看來,這組雕像是元朝一個(gè)叫帖木爾的花錢雕刻的,這個(gè)帖木爾是玉林人,在江陰州當(dāng)判官。
    飛來峰旁有一座不算太高的七級(jí)石塔,名為理公之塔。理公,就是靈隱寺的開山祖師慧理和尚。東晉時(shí),從印度來華的慧理和尚云游到杭州西湖的北高峰下,認(rèn)為這里是“仙靈所隱”之地,于是便建寺,并取名為靈隱寺,至今已有了一千六百年的歷史。
    可能是慧理和尚思鄉(xiāng)心切,他看到寺前的一座小石山七竅靈瓏,與家鄉(xiāng)的靈鷲峰似乎很像。他認(rèn)為,是家鄉(xiāng)的靈鷲峰飛來了這里嗎?于是,就把靈隱寺前的小石山取名為飛來峰。
    由于靈隱寺的果報(bào)靈驗(yàn),再加上飛來峰的神奇?zhèn)髡f,從五代時(shí)開始,就有人在飛來峰的石窟及崖壁上開鑿佛像,一直到了宋、元,甚至明,飛來峰上的佛教造像積累了有470多尊。現(xiàn)在,保存基本完好的,還有330多尊。飛來峰造像,現(xiàn)在是全國重點(diǎn)保護(hù)文物。
    看了看時(shí)間,我決定不再攀登飛來峰,而是轉(zhuǎn)身過小河,來到了靈隱寺。參觀靈隱寺需要買三十五元錢的香花券,其實(shí)就是門票的別稱。我有些無奈,因?yàn)槲覄偛乓呀?jīng)花了四十五元買了靈隱寺景區(qū)的門票,竟然看不了靈隱寺。我只能一笑了之。我進(jìn)寺院,一般是不拜佛不燒香的。因?yàn)榉鸾痰囊?guī)矩多,我什么也不懂,怕有了差錯(cuò)惹神佛不高興,反而不美。
    算了,我不進(jìn)還不行嗎?我繼續(xù)往前走,路邊,正好可以看見巍峨的天王殿。
    根據(jù)我之前所做的攻略,我知道靈隱寺自東晉慧理和尚開山以來,經(jīng)過了十四次毀壞和重建。現(xiàn)在,所謂靈隱寺最古老的天王殿,也不過是后來重新修復(fù)的。
    隔著木柵欄,我看到了高大宏偉的天王殿,它掩映在綠林叢中。二層檐下懸著的那塊巨匾:“云林禪寺”,據(jù)說是康熙當(dāng)年留下的笑話。
    康熙游靈隱寺的時(shí)候,廟里的老和尚求皇帝留下墨寶。據(jù)說,當(dāng)時(shí)康熙喝得有點(diǎn)高,寫字的時(shí)候,一開始,就把靈隱寺的繁體“靈”字的雨字頭寫大了。這下,無論康熙怎么斟酌,靈隱寺三個(gè)字都在紙上擺布不開。康熙正在尷尬,旁邊的一位大學(xué)士在手心上寫了云林禪寺幾個(gè)字,偷偷伸手給康熙看。康熙也很聰明,一看就明白,順勢在紙上寫下了“云林禪寺”。老和尚一看,皇帝給把寺名改了,也不敢吱聲,就這么把云林禪寺的大匾給掛上了。
    皇上雖然把靈隱寺改成了云林禪寺,但老百姓不認(rèn),一直還是稱呼這座寺廟為靈隱寺。所以,康熙改名的事,就成了一個(gè)笑話。
    這塊大匾的下面,還有一塊匾,寫著“靈鷲飛來”,兩邊的柱子上有對聯(lián):“峰巒或再有飛來,坐山門老等;泉水已漸生暖意,放笑臉相迎。”這副聯(lián),是民國時(shí)曾任浙江省長的張載陽寫的,我個(gè)人認(rèn)為,此聯(lián)以飛來峰、冷泉、彌勒佛入聯(lián),寫得很有一水準(zhǔn)。于禪意中,我覺得我們于世間萬物都須抱有希望,只要堅(jiān)持,希望必將成為現(xiàn)實(shí)。
    過靈隱寺,沿石級(jí)坡向上,走了很大一陣,到一處岔路口,一邊,寫著通向永福寺,一邊寫著通向韜光寺。永福寺的下面寫著,東晉慧理尊者開山,南宋皇家祈福功德道場,錢塘第一福地,湖山一覽——?dú)v代文人雅士登臨神往之佳境。韜光寺的下面寫著,唐代韜光禪師開山,呂純陽真人修仙護(hù)法之地,杭州最早的茶文化史跡,韜光觀海——清西湖十八景之一。名頭一個(gè)比一個(gè)響亮。
    先去永福寺。從一個(gè)寫著梵天佛地的小門進(jìn)去。一色的石級(jí)山路,過一個(gè)叫福田花雨的小門,又是一色的石級(jí)山路,才到了寫著永福禪寺的山門。
    進(jìn)門是一個(gè)小廣場,有一個(gè)寫著“百福莊嚴(yán)”四字的照壁。拐彎,過一個(gè)寫著“錢塘第一福地”的小門,向上、向上、再向上,累到臭汗?jié)M身,坐在石級(jí)旁歇了無數(shù)次,終于看到了半山腰的幾間殿宇。
    說是佛殿,可既沒有僧人,也看不見香客。周圍轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),透過樹叢,好象可以看到遠(yuǎn)處的西湖水面。這就是所謂永福寺的全部。其中最大的感悟,是看到途中立著的一塊木牌:“淡泊平懷,便是人生真味。”算是我此行的禪機(jī)嗎?淡泊平懷、淡泊平懷,我覺得我已經(jīng)夠淡泊了,只是,在平懷方面,我可能還要再加強(qiáng)功課。
    從永福寺下來,我竟然又邁上了韜光寺的小路。
    還是一路向上的登山石級(jí),走走停停,到了一處叫“韜光徑”的石涼亭。累到死的心都有。怎么歇都不管用。想喝水,沒有。還是中午吃飯的時(shí)候,在飯館喝了一些水。剛才爬永福寺,出了那么多臭汗,身體早就缺水了。早上把茶杯忘在青旅,也沒說再買一個(gè)。哎!
    想下山不爬了,可又不甘心,都爬半截了。鼓足勇氣,沖吧!又爬了半天,才看到一堵白色的短墻,上有一個(gè)小門,小門上寫著韜光寺三個(gè)字。
    這個(gè)小門的旁邊有一個(gè)叉路,路邊有圍欄,有人看守。看標(biāo)牌,這個(gè)叉路通向北高峰峰頂?shù)乃鞯勒荆獜倪@個(gè)圍欄門過的話,需要買七十元的門票,也就是索道票。
    看見有人從這個(gè)圍

    浙江走馬,20.靈隱寺
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