信仰是迷信還是科學(xué)？
對此很多人已經(jīng)寫了很多的書籍闡述其中的觀點(diǎn)，鑒于本人才疏學(xué)淺，不敢在此班門弄斧。僅以自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勛约簩π叛龅臏\見，希望對讀者的生活有所幫助。反之，認(rèn)為本人的言論，純屬扯蛋的，希望有所保留，畢竟信仰這種東西是很主觀的。
我的家鄉(xiāng)坐落在仙游縣的一個(gè)小村莊里。小時(shí)候每年最熱鬧的時(shí)候，并不是除夕，而是正月十五的元宵節(jié)。每年的這個(gè)時(shí)候，每家每戶的年輕人都會(huì)齊聚于興福宮，舉行一年一度的盛大出游。宮中一共有四尊菩薩。對于他們的起源，我問過村里的老者，他們說這是古時(shí)候村里當(dāng)過大官的，現(xiàn)在供奉為神明。當(dāng)時(shí)覺得那是多么地愚蠢。才知道他們不是佛教里的菩薩，應(yīng)該屬于道教。村里的大人們似乎不分佛家與道家，只要是神明都心存敬畏之心。每年的出游，村民們都是祈求神明今年大吉大利、身體健康之類的，好不熱鬧。
讀初中的時(shí)候，記得有次，歷史老師講到抗日戰(zhàn)爭的時(shí)候，自己竟然天真的想著，如果世上真的存在神明的話，那么為何日本侵略中國的時(shí)候，不伸出援手搭救苦難的中國人民？回家之后跟小伙伴們經(jīng)過一番激烈的討論之后，也沒得出答案，之后就不了了之了。因?yàn)閷τ谝粋€(gè)小孩子來講，這種話題未免過于枯燥，還是玩游戲比較過癮啊。
小時(shí)候，對自己比較有影響的，應(yīng)該是農(nóng)村里的巫師。首先，燒香之后，正襟危坐，微閉雙眼，經(jīng)過像是演講一樣的開場白，說自己是某某神仙下凡附體，有什么想問的都可以提出來。那時(shí)只覺得，整套儀式下來，很有意思，很滑稽。畢竟是小孩子，缺乏敬畏之心啊。向他們卜問事情的時(shí)候，不管是治病還是問未來之事，很多都挺準(zhǔn)的，當(dāng)然也有不準(zhǔn)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)只是覺得，這種做法很神奇，卻不得要領(lǐng)。
到了高二，因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力很大，自己又比較內(nèi)向，缺乏適當(dāng)?shù)慕涣鳎卸螘r(shí)間，精神有些恍惚。讓自己覺得，自己得了抑郁癥（現(xiàn)在才知道，會(huì)認(rèn)為得抑郁癥的，那就不是抑郁癥。因?yàn)闆]有一個(gè)精神病人，會(huì)認(rèn)為自己是瘋子，不是嗎？）
，充其量是學(xué)習(xí)壓力過大，造成的焦慮，使自己的腦子出現(xiàn)了幻像。那段時(shí)間自己一閉上眼睛，腦子里就會(huì)出現(xiàn)很驚悚的畫面，仿佛整個(gè)人，老是從陽臺(tái)上掉下去。就這樣持續(xù)了一段時(shí)間，后來實(shí)在無奈，就向自己的伯母，傾訴了自己的癥狀。她告訴我，每當(dāng)自己腦子里出現(xiàn)幻象的時(shí)候，就在心中默念：救苦救難的觀世音菩薩。聽了之后，我覺得不靠譜，但是當(dāng)時(shí)那個(gè)情況，已經(jīng)是死馬當(dāng)活馬醫(yī)，有方法總是好的。就這樣我就試了一段時(shí)間，自己的心理癥結(jié)就神奇的好了。從那以后，自己心中對神明就多了份敬畏之心。（鏈接:根據(jù)夕陽著的《瑜伽經(jīng)禪修要訣》里提到的：當(dāng)自己虔誠默念某一佛菩薩的名字時(shí)，那么自己就與該佛菩薩產(chǎn)生了能量上的聯(lián)系，長此以往，到一定階段，佛菩薩就會(huì)示現(xiàn)在自己的眼前，給予你加持的力量。）
宗教信仰是科學(xué)還是迷信?
對許多人而言，我們在討論基督教對這世界的祝福時(shí)，大家都會(huì)認(rèn)為：宗教不總是與科學(xué)為敵嗎？不！更進(jìn)一步言，許多學(xué)者都同意，改革后的基督教是孕育十一世紀(jì)時(shí)獲得極大擴(kuò)展的科學(xué)革命之母。如果沒有耶穌，科學(xué)恐怕也無法來到這個(gè)世上。有些特定的法律及規(guī)則在控制著這個(gè)宇宙，這都是由神創(chuàng)造世界的基督教...
什么是迷信?
2. 預(yù)言與吉兇預(yù)測 迷信常常涉及對未來事件的預(yù)測，認(rèn)為某些跡象或現(xiàn)象能預(yù)示好運(yùn)或厄運(yùn)。比如，看風(fēng)水、算命、占卜等。這些預(yù)測往往沒有科學(xué)依據(jù)，但卻可能影響人們的決策和行動(dòng)。3. 迷信的儀式與行為 為了祈求好運(yùn)、避免不幸，迷信者會(huì)進(jìn)行一些特定的儀式或行為。這些儀式可能包括祈福、祭祀、避諱等，其...
什么是信仰,什么是迷信,信仰和迷信有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)求大神幫助_百...
信仰，是自己去把握，而迷信，是將所有都寄托在這種東西上，不分善惡，不分科學(xué)，企圖用這種所謂的精神來解釋所有，來掩蓋一切。總的說呢，既然是信仰，那就表示有人信，有人不信，就好比有人信佛，也有人不信，佛就成了一種信仰。迷信就是形容人癡迷于沒有根據(jù)的東西。 還有一個(gè)區(qū)分就是：信仰，...
如何看待宗教信仰!
宗教迷信視科學(xué)為天敵，宗教迷信無時(shí)無刻不在極盡全力阻礙科學(xué)的發(fā)展。在歐洲中世紀(jì)，教會(huì)統(tǒng)治一切，具有絕對的權(quán)威。教會(huì)就是第二政府，控制著大量財(cái)產(chǎn)，掌管法庭、監(jiān)獄和意識(shí)形態(tài)，科學(xué)只是為教會(huì)服務(wù)的恭順的婢女。其宗教裁判所，教會(huì)對所有違背《圣經(jīng)》的科學(xué)研究人員，一律加以打擊迫害。由于教會(huì)的強(qiáng)大...
信仰是什么
信仰有科學(xué)信仰和非科學(xué)信仰之分。非科學(xué)信仰是盲從和迷信。科學(xué)信仰來自人們對實(shí)質(zhì)和理想的正確認(rèn)識(shí)。所以，我們需要樹立正確無偏的信仰。你對于你的信仰，相信它，敬仰它，感謝它，贊美它，愛慕它，走近它。信仰，當(dāng)別人迷茫時(shí)你清醒，當(dāng)別人疑惑時(shí)你堅(jiān)信。信仰是人的精神寄托，人的人生價(jià)值觀的外在表...
你覺得“完全崇拜科學(xué)不也是一種迷信”這種說法是否合理?
不合理。還有一種叫做偽科學(xué)，崇拜偽科學(xué)就是迷信。偽科學(xué)（pseudoscience）是已經(jīng)被實(shí)踐（包括科學(xué)實(shí)驗(yàn)）證偽、但仍然當(dāng)做科學(xué)予以宣傳推廣的理論假說或假設(shè)。[1-2]在人類科學(xué)發(fā)展過程中，理論假說或假設(shè)往往是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的拐杖。實(shí)踐證明，科學(xué)史上的假說或假設(shè)95%是錯(cuò)的，但不能由此否定假說或假設(shè)（包括被...
宗教信仰是科學(xué)還是迷信?
宗教信仰是科學(xué)還是迷信？這是一個(gè)復(fù)雜的問題，涉及對科學(xué)與宗教本質(zhì)的不同理解。許多人認(rèn)為宗教與科學(xué)常常是對立的，然而，許多學(xué)者指出，基督教改革運(yùn)動(dòng)實(shí)際上為11世紀(jì)末期的科學(xué)革命提供了土壤。事實(shí)上，一些學(xué)者甚至認(rèn)為，沒有耶穌基督，科學(xué)可能無法存在。基督教的世界觀認(rèn)為宇宙受到某些法律和規(guī)則的支配...
迷信是否屬于科學(xué)的范圍
或遇到難以克服的挫折和障礙時(shí)所表現(xiàn)出來的鬼神天命等的認(rèn)同，祈求以改善自己命運(yùn)的一種信仰和行為。例如有人遇到困難時(shí)，常去求神問卦、算命、抽簽、測字、相面、降仙以求解脫。迷信是當(dāng)今社會(huì)仍有市場的病態(tài)社會(huì)心理，它是反科學(xué)的愚昧心態(tài)與行為，必須加以制止。
如何看待現(xiàn)在社會(huì)年輕人缺乏信仰?
缺乏信仰一定是壞事嗎？現(xiàn)在社會(huì)的年輕人真的缺乏信仰嗎？現(xiàn)象背后反映出怎樣的本質(zhì)？信仰，是對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。有盲目的信仰和科學(xué)的信仰之分。盲目的信仰是迷信。科學(xué)的信仰來自人們對自然界和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。信仰可以是原始信仰、...
迷信與信仰的區(qū)別
迷信就是迷惘地信服，盲目地相信。“迷信”的含義更多的傾向于“盲目的相信、不理解的相信”迷信活動(dòng)一般是指自己不了解事實(shí)真相而參與的活動(dòng)。現(xiàn)在人普遍認(rèn)為迷信是由于沒有判別能力，對事物本質(zhì)分辨不清，而對某些事物發(fā)生特殊的愛好，并確實(shí)相信，進(jìn)而自相信至信仰，甚至到崇奉、毫不懷疑的地步。迷信的...
相關(guān)評(píng)說：
太倉市機(jī)械： ______ 信仰就是＂終極關(guān)懷＂,它有科學(xué)與不科學(xué)之分.宗教信仰有明顯完備的理性特征,是一種合法正常的信仰;而邪教則是一種邪惡的信仰;迷信則是對信仰對象盲目崇拜誤入迷途.科學(xué)只承認(rèn)事實(shí),若把科學(xué)當(dāng)成絕對權(quán)威頂禮膜拜也是迷信.信仰是人的需要,科學(xué)可以作為信仰,但不可以代替信仰.
太倉市機(jī)械： ______ 迷信是指固執(zhí)的觀點(diǎn),相信主觀感受,從而忽視客觀存在,不分析現(xiàn)實(shí),從而陷入思維謬誤的死循環(huán).迷信的危害很大,往往表現(xiàn)為容易被誘惑,從而被誘導(dǎo)破錢,叛逆,...
太倉市機(jī)械： ______ 迷信:專指人對事物的一種癡迷信任狀態(tài),也是迷惘地信服,盲目地相信.“迷信”的含義更多的傾向于“盲目的相信、不理解的相信”因此,理論上,人類對任何事物都可能存在著“迷信”的觀念,即使是在科學(xué)領(lǐng)域,同樣存在著“科學(xué)迷信”.但科學(xué)與迷信、信仰或宗教有著重要區(qū)別.科學(xué)在本質(zhì)上要求懷疑主義,并在實(shí)踐中公開倡導(dǎo)懷疑主義.懷疑主義要求分析型思維以及批評(píng)型思維,要求懷疑一切,即不相信任何未經(jīng)證實(shí)的事物.對已經(jīng)證實(shí)的事物,也要懷疑其時(shí)空的局限性及觀察的準(zhǔn)確性. 但宗教是信仰,而不是迷信!
太倉市機(jī)械： ______ 信仰是一種理念 科學(xué)則是一種態(tài)度! 科學(xué)之所以科學(xué) 并不是因?yàn)樗涑庵鴩?jì)民生的方方面面 而在于它 ＂理性 公正 客觀 求實(shí)＂ 的態(tài)度 不假思索的全盤接受者 是謂迷信! 偽科學(xué)(打著科學(xué)旗號(hào)的)多是迷信的新的表現(xiàn)形式! - - - - - 科學(xué)就是科學(xué) 不需要的信仰 道就是道 不需要信仰 無為法就是無為法 不需要信仰
太倉市機(jī)械： ______ 不等于. 神(宗教)的意義在于把人和世界建立一種精神關(guān)系! 迷信使人失去理智
太倉市機(jī)械： ______ 宗教是一種信仰,就是支撐人活下去的一種精神,是對人自身行為的約束.而迷信是一種因?yàn)槁浜蠖a(chǎn)生的愚昧的觀念.求采納
太倉市機(jī)械： ______ 信仰不等于迷信 科學(xué)不等于正信 宗教可能是正信 科學(xué)也可能才是真正的迷信 在究竟真理沒有真正完整的正確認(rèn)識(shí)的那一刻,不要妄下什么此是正信,彼是迷信的結(jié)果.
太倉市機(jī)械： ______ 羅素曾經(jīng)把哲學(xué)、科學(xué)與宗教作對比,他說哲學(xué)與宗教是有共同點(diǎn)的,都是對神秘問題、靈魂問題的追問.但宗教是用靈魂來回答靈魂提出的問題,因?yàn)樽诮桃詾槿说睦硇?..
太倉市機(jī)械： ______ 談到信仰,可能有的人會(huì)認(rèn)為這是迷信.尤其是在當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá),日新月異,人們對一件事物的判斷,都會(huì)首先從科學(xué)的角度去論證,并不會(huì)相信那些“看不見,摸不著”的說法.其實(shí),這完全是一種偏見.
