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    古代文人墨客分別喜歡什么花 最常逛青樓的竟然是古代文人墨客,為何文人們都喜歡去煙花之地呢...

    古代文人墨客分別喜歡:梅花、梨花、桃花、荷花、菊花等。

    1、梅花

    《白梅》元代王冕

    冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。

    忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬(wàn)里春。

    釋義:

    白梅生長(zhǎng)在冰天雪地的寒冬,傲然開(kāi)放,不與桃李凡花相混同。忽然在某個(gè)夜里花兒盛開(kāi),清香散發(fā)出來(lái),竟散作了天地間的萬(wàn)里新春。

    賞析:

    詩(shī)人以梅自況,借梅花的高潔來(lái)表達(dá)自己堅(jiān)守情操,不與世俗同流合污的高格遠(yuǎn)志。

    2、梨花

    《離思五首.其五》唐代:元稹

    尋常百種花齊發(fā),偏摘梨花與白人。

    今日江頭兩三樹(shù),可憐和葉度殘春。

    釋義:

    當(dāng)時(shí)百花齊放,我卻偏偏摘了朵白色的梨花送給你這個(gè)皮膚潔白如玉的女子。如今我就像那兩三棵樹(shù)一樣靜靜地站在江邊,可憐只有一樹(shù)綠葉和我一起度過(guò)殘春。

    賞析:

    春天百花爭(zhēng)奇斗艷,詩(shī)人摘了梨花,就是因?yàn)樽约旱钠拮硬幌衿渌粌H賢惠端莊、通曉詩(shī)文,更重要的是出身富貴,卻不好富貴,不慕虛榮,就好像那潔白的梨花,靜靜地在枝頭綻放。

    可是,妻子已經(jīng)過(guò)世,滿樹(shù)的梨花凋謝了,只剩下綠葉,孤零零地度過(guò)殘春。詩(shī)人把運(yùn)用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作綠葉,抒發(fā)了對(duì)亡妻的無(wú)盡懷念

    3、桃花

    《訴衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》宋代:黃庭堅(jiān)

    小桃灼灼柳鬖鬖,春色滿江南。雨晴風(fēng)暖煙淡,天氣正醺酣。

    山潑黛,水挼藍(lán),翠相攙。歌樓酒旆,故故招人,權(quán)典青衫。

    釋義:

    桃花盛開(kāi),垂柳依依,江南的春色很美。雨過(guò)天晴,春風(fēng)溫暖煙靄淡淡,讓人陶醉。山巒黛綠,水波湛藍(lán),綠水與青山相互映襯著。歌樓酒旗飄動(dòng),招人前去。姑且把青衫典當(dāng)了換酒吧。

    賞析:

    把最足以作為春天表征的桃花盛開(kāi),柳條垂拂這兩種典型景物描寫(xiě)出來(lái)。美景還要有良辰襯托。宿雨初晴,惠風(fēng)和暢,煙靄澹淡,著人如酒的天氣。這樣的天氣,使人心曠神怡,正可以游目騁懷,飽覽自然風(fēng)光。

    4、荷花

    《淥水曲》唐代:李白

    淥水明秋月,南湖采白蘋(píng)。

    荷花嬌欲語(yǔ),愁殺蕩舟人。

    釋義:

    清澈的湖水在秋夜的月亮下發(fā)著亮光,我到洞庭湖采白蘋(píng)。荷花姿態(tài)嬌媚好像有話要對(duì)我說(shuō),卻愁壞了我這個(gè)搖船人。

    賞析:

    荷花是極其嬌柔純凈的花卉,清秀嫵媚,出于污泥而不染,這正像白璧無(wú)瑕的少女。“欲語(yǔ)”二字尤其傳神深蘊(yùn),人之“欲語(yǔ)”則顯現(xiàn)出剛要張口的樣子,花之“欲語(yǔ)”也正是花苞正欲綻開(kāi),花瓣將要張口時(shí)的景象。

    說(shuō)其巧妙,不僅是因?yàn)榇藭r(shí)的花朵最為美麗誘人,還因?yàn)樗钚蜗蠖智∪缙浞值叵笳髦?shī)中主人公那青春的活力與少女情竇乍開(kāi)的年齡特征。大概正是因?yàn)榭腕w與主體如此相像契合,才能深深地?fù)軇?dòng)主體的心弦,觸動(dòng)了那位蕩舟人的春心。

    5、菊花

    《寒菊 / 畫(huà)菊》宋代:鄭思肖

    花開(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣未窮。

    寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。

    釋義:

    菊花盛開(kāi)在秋天,從不與百花為伍,獨(dú)立在稀疏的籬笆旁,情操意趣并未衰窮。寧可在枝頭凋謝枯萎而死,也不曾吹落于凜冽北風(fēng)之中!

    賞析:

    全詩(shī)寫(xiě)菊花之形貌,得菊花之神理,又能超乎其上,在充分表現(xiàn)菊花自然屬性的同時(shí),攄寫(xiě)了鄭思肖的愛(ài)國(guó)情操,既表現(xiàn)出菊花的自然美,菊畫(huà)的繪畫(huà)美,又表現(xiàn)了畫(huà)家兼詩(shī)人的人格美,使菊花形象的自然性與社會(huì)性得到和諧的統(tǒng)一,這首題畫(huà)詩(shī)也便有了崇高的審美體驗(yàn)和深睿的哲理含蘊(yùn),使讀者從中獲得美感愉悅和生活啟迪。



    古代文人墨客分別喜歡:梅花、梨花、桃花、荷花、菊花等。

    1、梅花

    《白梅》元代王冕

    冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。

    忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬(wàn)里春。

    釋義:

    白梅生長(zhǎng)在冰天雪地的寒冬,傲然開(kāi)放,不與桃李凡花相混同。忽然在某個(gè)夜里花兒盛開(kāi),清香散發(fā)出來(lái),竟散作了天地間的萬(wàn)里新春。

    賞析:

    詩(shī)人以梅自況,借梅花的高潔來(lái)表達(dá)自己堅(jiān)守情操,不與世俗同流合污的高格遠(yuǎn)志。

    2、梨花

    《離思五首.其五》唐代:元稹

    尋常百種花齊發(fā),偏摘梨花與白人。

    今日江頭兩三樹(shù),可憐和葉度殘春。

    釋義:

    當(dāng)時(shí)百花齊放,我卻偏偏摘了朵白色的梨花送給你這個(gè)皮膚潔白如玉的女子。如今我就像那兩三棵樹(shù)一樣靜靜地站在江邊,可憐只有一樹(shù)綠葉和我一起度過(guò)殘春。

    賞析:

    春天百花爭(zhēng)奇斗艷,詩(shī)人摘了梨花,就是因?yàn)樽约旱钠拮硬幌衿渌粌H賢惠端莊、通曉詩(shī)文,更重要的是出身富貴,卻不好富貴,不慕虛榮,就好像那潔白的梨花,靜靜地在枝頭綻放。

    可是,妻子已經(jīng)過(guò)世,滿樹(shù)的梨花凋謝了,只剩下綠葉,孤零零地度過(guò)殘春。詩(shī)人把運(yùn)用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作綠葉,抒發(fā)了對(duì)亡妻的無(wú)盡懷念

    3、桃花

    《訴衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》宋代:黃庭堅(jiān)

    小桃灼灼柳鬖鬖,春色滿江南。雨晴風(fēng)暖煙淡,天氣正醺酣。

    山潑黛,水挼藍(lán),翠相攙。歌樓酒旆,故故招人,權(quán)典青衫。

    釋義:

    桃花盛開(kāi),垂柳依依,江南的春色很美。雨過(guò)天晴,春風(fēng)溫暖煙靄淡淡,讓人陶醉。山巒黛綠,水波湛藍(lán),綠水與青山相互映襯著。歌樓酒旗飄動(dòng),招人前去。姑且把青衫典當(dāng)了換酒吧。

    賞析:

    把最足以作為春天表征的桃花盛開(kāi),柳條垂拂這兩種典型景物描寫(xiě)出來(lái)。美景還要有良辰襯托。宿雨初晴,惠風(fēng)和暢,煙靄澹淡,著人如酒的天氣。這樣的天氣,使人心曠神怡,正可以游目騁懷,飽覽自然風(fēng)光。

    4、荷花

    《淥水曲》唐代:李白

    淥水明秋月,南湖采白蘋(píng)。

    荷花嬌欲語(yǔ),愁殺蕩舟人。

    釋義:

    清澈的湖水在秋夜的月亮下發(fā)著亮光,我到洞庭湖采白蘋(píng)。荷花姿態(tài)嬌媚好像有話要對(duì)我說(shuō),卻愁壞了我這個(gè)搖船人。

    賞析:

    荷花是極其嬌柔純凈的花卉,清秀嫵媚,出于污泥而不染,這正像白璧無(wú)瑕的少女。“欲語(yǔ)”二字尤其傳神深蘊(yùn),人之“欲語(yǔ)”則顯現(xiàn)出剛要張口的樣子,花之“欲語(yǔ)”也正是花苞正欲綻開(kāi),花瓣將要張口時(shí)的景象。

    說(shuō)其巧妙,不僅是因?yàn)榇藭r(shí)的花朵最為美麗誘人,還因?yàn)樗钚蜗蠖智∪缙浞值叵笳髦?shī)中主人公那青春的活力與少女情竇乍開(kāi)的年齡特征。大概正是因?yàn)榭腕w與主體如此相像契合,才能深深地?fù)軇?dòng)主體的心弦,觸動(dòng)了那位蕩舟人的春心。

    5、菊花

    《寒菊 / 畫(huà)菊》宋代:鄭思肖

    花開(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣未窮。

    寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。

    釋義:

    菊花盛開(kāi)在秋天,從不與百花為伍,獨(dú)立在稀疏的籬笆旁,情操意趣并未衰窮。寧可在枝頭凋謝枯萎而死,也不曾吹落于凜冽北風(fēng)之中!

    賞析:

    全詩(shī)寫(xiě)菊花之形貌,得菊花之神理,又能超乎其上,在充分表現(xiàn)菊花自然屬性的同時(shí),攄寫(xiě)了鄭思肖的愛(ài)國(guó)情操,既表現(xiàn)出菊花的自然美,菊畫(huà)的繪畫(huà)美,又表現(xiàn)了畫(huà)家兼詩(shī)人的人格美,使菊花形象的自然性與社會(huì)性得到和諧的統(tǒng)一,這首題畫(huà)詩(shī)也便有了崇高的審美體驗(yàn)和深睿的哲理含蘊(yùn),使讀者從中獲得美感愉悅和生活啟迪。



    陸游愛(ài)梅,有詩(shī)詞《卜算子·詠梅》。“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。” 周敦頤有《愛(ài)蓮說(shuō)》“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。” 屈原愛(ài)蘭,在其代表作《離騷》也有多次提及蘭花。如“紉秋蘭以為佩”,“朝搴阰之木蘭兮”,“余既滋蘭之九畹兮”等等等。 鄭板橋留下了許多關(guān)于竹的詩(shī)篇,如《竹石》。“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。” 陶淵明愛(ài)菊就不用多說(shuō)了,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”這么膾炙人口的句子已經(jīng)家戶欲曉了。 黃庭堅(jiān)最愛(ài)水仙。《王充道送水仙花五十支》。“凌波仙子生塵襪,水上輕盈步微月。” ………… 這些花草在千百年來(lái)已經(jīng)成為崇高圣潔的人格品性的象征。所以詩(shī)人們也經(jīng)常它們用物抒情等等等等。

    周敦頤愛(ài)蓮(愛(ài)蓮說(shuō)),王安石喜梅(詠梅),元稹偏愛(ài)菊花(此花開(kāi)盡更無(wú)花),劉禹錫桃花(前度劉郎今又來(lái)),李清照菊花(滿地黃花堆積)
    先想到這些,再補(bǔ)充啊!

    周敦頤喜歡蓮花(荷花):“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。

    蘇軾喜歡竹子:“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”。

    古人誰(shuí)最喜歡梅花
    古人喜歡梅花的人很多,很多文人墨客都喜一梅花作詩(shī)詞,其中最喜歡梅花的應(yīng)屬林逋。林逋(967一1028),字君復(fù),后人稱為和靖先生,漢族,錢(qián)塘(今浙江杭州)人,一說(shuō)奉化大里黃賢村人。北宋著名隱逸詩(shī)人。幼時(shí)刻苦好學(xué),通曉經(jīng)史百家。書(shū)載性孤高自好,喜恬淡,勿趨榮利。長(zhǎng)大后,曾漫游江淮間,后...

    四季花卉分別指什么?
    四季花卉的象征意義及特點(diǎn)如下:1. 春季 - 蘭花:春日里,蘭花以其高雅的姿態(tài)被譽(yù)為文人墨客筆下的寵兒,與梅花、竹子、菊花并稱“四君子”。蘭花象征著詩(shī)文的雅致和朋友間的真摯情誼。在戀愛(ài)中,蘭花寓意著純潔的情感。1985年,蘭花榮登中國(guó)十大名花之列。2. 夏季 - 荷花:荷花品種繁多,既有觀賞...

    海棠花在古代詩(shī)歌中充當(dāng)著什么樣的意象?
    海棠花在古代詩(shī)歌中充當(dāng)著多樣化的意象,深受文人墨客的喜愛(ài)。大文豪蘇東坡曾為之傾倒,有名句”只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”,使得海棠獲得了“解語(yǔ)花”的雅號(hào)。在古代,海棠有“海棠四品”的說(shuō)法,包括貼梗海棠、垂絲海棠、西府海棠和木瓜海棠,它們各具特色,花色豐富。1. 作為“解語(yǔ)花”,...

    賞花詩(shī)詞古句摘抄(50句賞花詩(shī)詞)
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    形容朋友的花
    2、梅花,因其經(jīng)冬不衰,傲雪而開(kāi),梅花與松、竹亦并稱“歲寒三友”。嚴(yán)冬臘月,陰風(fēng)肆虐大雪紛飛之際,也是梅花迎寒斗雪之時(shí)。3、蓮花,自古就被無(wú)數(shù)文人墨客所喜愛(ài),有花中君子的美譽(yù)。蓮花生長(zhǎng)在污泥之中,但長(zhǎng)出的葉子和開(kāi)出的花朵都保持著清純可人,象征著圣潔、高雅。4、梔子花又叫玉荷花、...

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  • 賀雁19564762071: 古人為什么愛(ài)蓮 -
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