對(duì)佛法產(chǎn)生疑惑不解不信甚至厭煩,怎么破?
您既然問了一個(gè)那麼重要的一個(gè)大問題，就請(qǐng)您耐心看完以下淺學(xué)佛子的供養(yǎng)。感恩！
去除「當(dāng)前對(duì)佛法的錯(cuò)誤見解」，重新建立「對(duì)正法佛法的認(rèn)識(shí)」，即是「破解不信、不解佛法」最好的方法。
· 佛法自2500年前，釋迦牟尼佛在印度的菩提伽耶的一顆菩提樹下，覺悟「宇宙萬法」的「真理實(shí)相」的那一天開始至今，佛法一直是全人類公認(rèn)的最重要的無上智慧泉源。無論你信或不信，都不能否認(rèn)這個(gè)事實(shí)。如果你不信，只是自己截?cái)嗔伺c此一無上的智慧泉源的關(guān)系，只能說是云云眾生中的其中一個(gè)不幸的人。
· 不信佛法，就不可能真實(shí)認(rèn)真的學(xué)習(xí)佛法，也就不能解悟佛法的真實(shí)義，當(dāng)然就不可能從得佛法中得到無上的利益。
· 不信佛法的人決定是因?yàn)闆]有真正的明白佛法是什麼？不明白佛法能帶給自己的是「超越世間束縛」的無上利益？如果真知道了佛法的真正內(nèi)涵，以及佛法能帶給自己無上的利益，不但百分百會(huì)相信，也會(huì)把學(xué)習(xí)佛法與成就佛法，當(dāng)作是人生第一件最重要的事。
· 所以破解不信佛法，就是拋開一切對(duì)佛法已經(jīng)有的成見，找一本公認(rèn)的古今有德者所著作的介紹「正法佛法」的書，取一個(gè)安靜處，靜下心來，仔細(xì)研讀，遇有不懂的地方，咨詢「善知識(shí)」（佛法中稱「善知識(shí)」為信解佛法，能教導(dǎo)你、幫助你學(xué)習(xí)佛法，令你得遠(yuǎn)離諸惡，親近諸善者。）
以下簡單介紹佛法，供養(yǎng)您參考。
· 總說：佛法是教導(dǎo)人們覺悟真理的方法。佛法不是真理，而是可以「令人通達(dá)達(dá)真理」的「種種善巧方法」。
· 佛：指已經(jīng)覺悟真理之人。通常指釋迦牟尼佛，因?yàn)獒屽饶材岱鹗鞘廊怂J(rèn)已經(jīng)究竟徹底覺悟真理實(shí)相的人。
· 佛法：教導(dǎo)人們覺悟的方法。通指釋迦牟尼佛教導(dǎo)未覺悟的人們覺悟真理實(shí)相的方法。
· 佛教：是以佛法教導(dǎo)人們成佛的教育。釋迦牟尼佛是佛教的開創(chuàng)者。
· 真理：謂真實(shí)不虛的根本道理也。真者真實(shí)不虛，理者根本道理。即謂究竟根本的「萬法實(shí)相」，即謂「宇宙萬法」真實(shí)不變的究竟根本「真理實(shí)相」，也就是「包含人的生老病死」、「宇宙萬有的生住異滅」的「一切萬法的真理實(shí)相」，簡稱為「萬法實(shí)相」。「真理實(shí)相」只有一個(gè)，所以稱之為「真理」。此意味著我們未覺悟真理的人，所認(rèn)識(shí)的自己的身心不是「真實(shí)的我」，所認(rèn)識(shí)的世界都不是「真實(shí)的世界」。真理是無始無終不變的；真理是釋迦牟尼所發(fā)現(xiàn)的，不是釋迦牟尼佛所創(chuàng)造的。
· 什麼是真理的核心內(nèi)涵？簡言之：萬法皆空，萬法皆假，萬法唯心。即萬法唯是吾人現(xiàn)前一念心所變現(xiàn)之唯虛無實(shí)之如幻空相。人無我、法無實(shí)也。
· 覺悟真理有什麼好處？證見「真我」與一切世間萬事萬物的「真相」，則不再受「偽我」與一切世間萬事萬物的「偽相」所迷惑，永離一切貪嗔癡的束縛，乃至永離生老病死等一切煩惱與痛苦，超越一切時(shí)空的束縛，得到大解脫、大自在。
· 學(xué)習(xí)釋迦牟尼佛所教導(dǎo)覺悟真理的方法，即名「修學(xué)佛法」，即名「修行佛法」。
· 如何覺悟真理？很簡單，就是學(xué)習(xí)佛法。
· 如何正確的學(xué)習(xí)佛法？是一個(gè)最難解的問題。首先，選擇已經(jīng)修學(xué)有所成的覺者，跟隨已有正確覺悟真理之正覺者的腳步；因?yàn)楦扔姓X悟的人學(xué)習(xí)，可以節(jié)省時(shí)間，避免走彎路、錯(cuò)路、邪路。復(fù)次，當(dāng)建立佛所覺證真理的正知正見，也就是正確的學(xué)知佛所覺悟證見的真理是什麼，以避免走向偏離趣向真理的錯(cuò)誤方向，甚至邪方向。復(fù)次，開始正式進(jìn)入觀修真理求解悟真理，即開始觀照思維佛所覺悟證見真理的正知正見，求得明白佛說教起所證明的真理。
· 如何選擇正覺的善知識(shí)？如何抉擇正知、正見？這是一個(gè)學(xué)佛的關(guān)鍵性重要問題。在短時(shí)間說清楚。先只能說與每個(gè)人自己的根機(jī)、自己的因緣、自己的業(yè)力息息相關(guān)。
以上供養(yǎng)參考。
感恩。阿彌陀佛！
我對(duì)這個(gè)紅塵世界產(chǎn)生了出離心,對(duì)正法,佛法產(chǎn)生了覺悟心!我本想出家...
不巧，這時(shí)黃檗禪師已經(jīng)上船，而且船也開動(dòng)了，母親情急地跳到河里，不幸的淹死了。黃檗禪師站在船上看到母親失足落水溺死的情形，不禁悲從心起，即刻乘船返回，把母親的尸體背上湖岸，親自撿木頭，堆有一人高，然后把母親的尸體放在木堆上。此時(shí)，全村莊的人都圍過來，對(duì)黃檗禪師的舉動(dòng)疑惑不解。黃檗...
都說因果輪回,報(bào)應(yīng)不爽。但是為什么善始人不好死,惡人活千年。_百度...
明朝末年，青陽縣有一個(gè)人，他平時(shí)持戒茹素，鄉(xiāng)里鄰居只要有困難，他都去幫忙，是個(gè)潔身自好的佛教徒。結(jié)果兵亂的時(shí)候，他遭受兵難，死得很慘。怎么慘呢？被亂兵在身上扎了七槍，身中七槍而死。這樣，大家都疑惑不解，說：“這個(gè)人挺善良、挺有修持的，怎么死得這么慘呢？”后來他的弟弟來為...
生從何來,死往何處
如果死者此時(shí)有強(qiáng)烈的心愿未了或?qū)κ篱g有深重的貪戀,中陰身則試圖與親人朋友溝通,但隨即發(fā)現(xiàn)他們完全看不到自己身形、聽不到自己聲音,因此陷入失望、傷心、無助、憤怒或疑惑不解中。隨后,中陰身慢慢意識(shí)到自己死亡了,于是很無奈地在自己經(jīng)常生活、工作、學(xué)習(xí)的地方徘徊多天,不忍離去。直到中陰身基本放下對(duì)世間親人...
請(qǐng)問佛教中的“葷腥”指的是什么?
所謂吃齋，一般人的理解即吃素，即不吃葷腥，即不吃肉類食品。其實(shí)，佛教所謂的葷腥和你我等一般人的理解不同。 佛教里所謂的“葷”是指有惡臭和異味的蔬菜，如大蒜、大蔥、韭菜等。《楞嚴(yán)經(jīng)》說：葷菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。佛教里所謂“腥”是指肉食，即各種動(dòng)物的肉，甚至蛋。據(jù)...
無無明亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得,以...
無明,就是我們平常人所說的糊涂、不明真理。由糊涂之助緣,就有妄行了,無明是幫助我們妄行的。我們之所以妄行,皆因無明之故,所以謂之無明緣行。無明并不是有個(gè)實(shí)在的東西,它是妄覺、是迷惑、是貪嗔癡等等煩惱。我們?cè)趺礃哟蚱扑?只要一覺悟,無明就破了。若不明真理,就有了妄行,此即‘無明緣行’。行,就是...
諦聽分辨出來了假孫悟空,為什么不敢說呢?
觀音菩薩端坐蓮臺(tái)之上，遙觀宇宙三界后，讓孫悟空暫留下來。因?yàn)樘粕暱讨H，就有傷身之難，不久便會(huì)來尋他。到時(shí)候，由觀音菩薩調(diào)解，繼續(xù)讓孫悟空去西天取經(jīng)。孫悟空最終留在了觀音菩薩身邊，而六耳獼猴卻借機(jī)興起。二、六耳獼猴到底是誰？很多人在讀到真假美猴王時(shí)，會(huì)疑惑不解，為何假悟空不但與...
佛學(xué)、佛教的最終歸宿是什么?哪位大德高人告訴我!我想修佛。_百度知...
~~~ 感覺到了極樂世界，然后不退轉(zhuǎn)的修行~~我們就會(huì)知道了更多的真相，知道了自己到底是誰 生命到底是什么 知道了別人 知道了一切答案，永遠(yuǎn)都不在有疑惑。這才是真正的極樂。5）強(qiáng)調(diào)一下 永恒的靜意義在哪里：樓主您打坐嗎？ 打坐中所獲得的那種 清凈 自在 清醒 無拘無束 沒有任何限制牽掛等...
什么不磨什么四字成語
疑惑不解 迤邐不絕 因果不爽 應(yīng)對(duì)不窮 英勇不屈 永傳不朽 永存不朽 永錫不匱 有所不為 于心不忍 贊嘆不置 迂怪不經(jīng) 逾假不歸 郁抑不申 源源不竭 缊袍不恥 在所不免 糟糠不厭 擇焉不精 咋舌不下 長春不老 朝夕不保 朝夕不倦 正大不阿 正諫不諱 錚錚不屈 志趣不凡 執(zhí)意不回 執(zhí)法不公 直而不挺...
四字成語迷什么不什么意思是什么意思是什么
近義詞:大惑不解, 困惑不解 ,百思不解, 疑惑不解 反義詞:恍然大悟, 豁然開朗 2. 不什么不什么四字成語 不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。 指對(duì)人有恰當(dāng)?shù)姆执?既不低聲下氣,也不傲慢自大。 不茶不飯 不思飲食。 形容心事重重。 不癡不聾 人不傻,耳朵也不聾。 常與“不成姑公”連用,意為不故作癡呆...
佛教中的“葷腥”指的是什么?
腥是指的一切，不管是海洋還是陸地的動(dòng)物的肉都屬于腥。東南亞國家僧人多信仰小乘佛教，或者乞討，或到附近人家輪食，無法挑食，所以，無論素食、肉食，只能有什么吃什么。而我國大乘教派的經(jīng)典中則有反對(duì)食肉的條文。以前，蒙、藏地區(qū)，由于氣候和地理原因，缺乏蔬菜，不食肉不能生活。現(xiàn)在很多藏地的高僧...
相關(guān)評(píng)說：
彝良縣傳動(dòng)： ______ 你不信佛 佛不會(huì)怪罪與你 不干人事 ,喪盡天良 狼心狗肺 等等的 一定會(huì)下地獄的 所以 安心啦
彝良縣傳動(dòng)： ______ 這個(gè)都是反對(duì)佛教的人說的 不用理會(huì)此人的言論 根本無用的 這個(gè)話也對(duì)基督徒說 不要攻擊其他教派了 這個(gè)是經(jīng)常出現(xiàn)的 我說過 不管什么信仰 你們都遵守自己教派的戒律 規(guī)定 各自為政就好 也不要沒事攻擊其他教派 顯示你們多么的好 別人多么的無知等等 我說這個(gè)也不是圣經(jīng)的 內(nèi)容 耶穌也沒有叫你們這樣做 你們嚴(yán)重誤解耶穌的十誡了!
彝良縣傳動(dòng)： ______ 你們這樣處處障礙我, 就是你們的錯(cuò)!往往在境界里頭, 意氣用事的時(shí)候, 什么感恩, 什么懺悔, 什么若真修道人不見世間過, 統(tǒng)統(tǒng)是與自己無關(guān)的, 祖師大德說的都是廢話, 反正在我眼里, 就是 : 你們統(tǒng)統(tǒng)錯(cuò)了, 只有我是對(duì)的!你們統(tǒng)...
彝良縣傳動(dòng)： ______ 多年地藏經(jīng),回向給自己的冤親債主.
彝良縣傳動(dòng)： ______ 缺乏自信.信佛教是充滿自信,信佛有佛性,我亦有佛性,它年某時(shí)我亦成佛,與佛平起平坐.你失去信仰的同時(shí),也就失去了自信,試問一個(gè)連自己都不信的人,他還能信誰?如果說還有什么可信的,不過是自欺欺人的鬼話.
彝良縣傳動(dòng)： ______ 我的父母也不信佛,機(jī)緣不到.但要用一些日常的例子跟父母講述.慢慢的灌輸.讓他們慢慢的學(xué)習(xí),盡量不要用迷信的方法.因?yàn)榉鸱ㄊ且环N思想教育而不是迷信.如果你過分強(qiáng)求可能效果不好,你要等待你認(rèn)為最適合的機(jī)緣來幫助他們.而不是像傳銷者一樣墨跡無聊.
彝良縣傳動(dòng)： ______ 你直接不再去參加一切佛事就行了.也不要宣揚(yáng)你以前信佛現(xiàn)在不信了這種話了.自己知道就行.如果宣揚(yáng),就是在斷別人的慧命,后果很嚴(yán)重的.謝謝.
彝良縣傳動(dòng)： ______ 一、機(jī)緣不具足;二、沒有遇到好的老師引導(dǎo)(實(shí)際上這也是機(jī)緣之一,但因?yàn)樘匾?所以單列);三、學(xué)佛成佛,簡單而言,就是要通過“信、解、行、證”四個(gè)步驟、采用“六度波羅蜜”六種途徑,經(jīng)歷過“戒、定、慧”三個(gè)層次的境...
彝良縣傳動(dòng)： ______ 我認(rèn)為佛教是允許信徒提出任何對(duì)佛法的質(zhì)疑的,但一般情況下信徒是不會(huì)提出對(duì)佛法的質(zhì)疑.
