高山流水天籟之音余音繞梁黃鐘大呂的意思？ 高山流水，天籟之音，余音繞梁，黃鐘大呂的意思是什么？
高山流水天籟之音余音繞梁黃鐘大呂的意思分別如下：
1、高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
2、天籟之音：形容聲音十分動聽悅耳，是音樂的最高境界。天籟：自然界的聲響，如風聲、鳥聲、流水聲等。
3、余音繞梁：形容歌聲優(yōu)美，給人留下深刻印象。
4、黃鐘大呂：形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。 黃鐘：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。
1、高山流水
拼音：gāo shān liú shuǐ
出處：戰(zhàn)國列子《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
譯文：伯牙彈琴的時候，想著在登高山。鐘子期高興說：“彈得真好啊！我仿佛看見了一座巍峨的大山！”伯牙又想著流水，鐘子期又說：“彈得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”
2、天籟之音
讀音：tiān lài zhī yīn
出處：清代·袁枚《峽江寺飛泉亭記》：“天籟人籟，合同而化。”
譯文：自然的聲音和人的聲音，融合在一起。
3、余音繞梁
拼音：yú yīn rào liáng
出處：戰(zhàn)國列子《列子·湯問》：“昔，韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去。”
譯文：從前有個韓國女子向東到齊國去，在路上斷糧了，經過雍門，在那里賣唱來求食，已經離開了但她歌聲的余音在房梁間繚繞，經過多日未斷絕，周圍的人認為她的人還沒離開。
4、 黃鐘大呂
拼音：huáng zhōng dà lǚ
出處：西周周公旦《周禮·春官·大司樂》：“乃奏黃鐘，歌大呂，舞云門，以祀天神。”
譯文：就演奏莊嚴、正大、高妙、和諧的音樂，舞云門舞蹈，用來祭祀天神。
擴展資料
高山流水成語典故：
春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。
恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”
伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：”妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
他放下了琴，嘆息著說：”好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”二人于是結為知音，并約好第二年再相會論琴。
可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
高山流水天籟之音余音繞梁黃鐘大呂的意思分別如下：
1、高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
2、天籟之音：形容聲音十分動聽悅耳，是音樂的最高境界。天籟：自然界的聲響，如風聲、鳥聲、流水聲等。
3、余音繞梁：形容歌聲優(yōu)美，給人留下深刻印象。
4、黃鐘大呂：形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。 黃鐘：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。
1、高山流水
拼音：gāo shān liú shuǐ
出處：戰(zhàn)國列子《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
譯文：伯牙彈琴的時候，想著在登高山。鐘子期高興說：“彈得真好啊！我仿佛看見了一座巍峨的大山！”伯牙又想著流水，鐘子期又說：“彈得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”

2、天籟之音
讀音：tiān lài zhī yīn
出處：清代·袁枚《峽江寺飛泉亭記》：“天籟人籟，合同而化。”
譯文：自然的聲音和人的聲音，融合在一起。
3、余音繞梁
拼音：yú yīn rào liáng
出處：戰(zhàn)國列子《列子·湯問》：“昔，韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去。”
譯文：從前有個韓國女子向東到齊國去，在路上斷糧了，經過雍門，在那里賣唱來求食，已經離開了但她歌聲的余音在房梁間繚繞，經過多日未斷絕，周圍的人認為她的人還沒離開。
4、 黃鐘大呂
拼音：huáng zhōng dà lǚ
出處：西周周公旦《周禮·春官·大司樂》：“乃奏黃鐘，歌大呂，舞云門，以祀天神。”
譯文：就演奏莊嚴、正大、高妙、和諧的音樂，舞云門舞蹈，用來祭祀天神。
擴展資料
高山流水成語典故：
春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。
恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”
伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：”妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
他放下了琴，嘆息著說：”好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”二人于是結為知音，并約好第二年再相會論琴。
可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
高山流水天籟之音余音繞梁黃鐘大呂的意思分別如下：
1、高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
2、天籟之音：形容聲音十分動聽悅耳，是音樂的最高境界。天籟：自然界的聲響，如風聲、鳥聲、流水聲等。
3、余音繞梁：形容歌聲優(yōu)美，給人留下深刻印象。
4、黃鐘大呂：形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。 黃鐘：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。
1、高山流水
拼音：gāo shān liú shuǐ
出處：戰(zhàn)國列子《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
譯文：伯牙彈琴的時候，想著在登高山。鐘子期高興說：“彈得真好啊！我仿佛看見了一座巍峨的大山！”伯牙又想著流水，鐘子期又說：“彈得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”

2、天籟之音
讀音：tiān lài zhī yīn
出處：清代·袁枚《峽江寺飛泉亭記》：“天籟人籟，合同而化。”
譯文：自然的聲音和人的聲音，融合在一起。
3、余音繞梁
拼音：yú yīn rào liáng
出處：戰(zhàn)國列子《列子·湯問》：“昔，韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去。”
譯文：從前有個韓國女子向東到齊國去，在路上斷糧了，經過雍門，在那里賣唱來求食，已經離開了但她歌聲的余音在房梁間繚繞，經過多日未斷絕，周圍的人認為她的人還沒離開。
4、 黃鐘大呂
拼音：huáng zhōng dà lǚ
出處：西周周公旦《周禮·春官·大司樂》：“乃奏黃鐘，歌大呂，舞云門，以祀天神。”
譯文：就演奏莊嚴、正大、高妙、和諧的音樂，舞云門舞蹈，用來祭祀天神。
擴展資料
高山流水成語典故：
春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。
恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”
伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：”妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
他放下了琴，嘆息著說：”好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”二人于是結為知音，并約好第二年再相會論琴。
可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
高山流水的意思是：比喻知音或知己。也用以比喻樂曲的高雅精妙。
天籟之音的意思是：形容聲音十分動聽悅耳。
余音繞梁的意思是：形容歌聲優(yōu)美，給人留下深刻印象。
黃鐘大呂的意思是：形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。
1，高山流水:【解釋】：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。【出自】：《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
2，天籟之音:意思：形容聲音十分動聽悅耳，是音樂的最高境界。讀音：tiān lài zhī yīn天籟：自然界的聲響，如風聲、鳥聲、流水聲等。引證：清代·袁枚《峽江寺飛泉亭記》：天籟人籟，合同而化。
3，余音繞梁:意思是：形容歌聲優(yōu)美，給人留下深刻印象。
拼音：yú yīn rào liáng
出自：《列子·湯問》
原文：既去；而余音繞梁；三日不絕；左右以其人弗去。
4，黃鐘大呂 huáng zhōng dà lǚ 〖解釋〗黃鐘：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。 〖出處〗《周禮·春官·大司樂》：“乃奏黃鐘，歌大呂，舞云門，以祀天神。”鄭玄注：“以黃鐘之鐘，大呂之聲為均者，黃鐘陽聲之首，大呂為之合。”
高山流水天籟之音余音繞梁黃鐘大呂的意思?
1、高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。2、天籟之音：形容聲音十分動聽悅耳，是音樂的最高境界。天籟：自然界的聲響，如風聲、鳥聲、流水聲等。3、余音繞梁：形容歌聲優(yōu)美，給人留下深刻印象。4、黃鐘大呂：形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。 黃鐘：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一...
山流水的意思是什么??
山流水的意思，比喻知己之一，比喻樂曲高妙。天籟之音，形容聲音十分動聽，悅耳是聲音的最高境界。余音繞梁，歌曲停止后，余音好像還在屋梁上懸掛著形容聲音，一或音樂優(yōu)美耐人回味。黃鐘大呂形容音樂或文辭莊嚴，癥狀和諧和高妙。輕歌曼舞，輕松愉快的音樂和優(yōu)柔美和優(yōu)美的舞蹈。行云流水比喻自然不拘束。魔...
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高山流水是什么意思?
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流水是什么意思?
山流水的意思，比喻知己之一，比喻樂曲高妙。天籟之音，形容聲音十分動聽，悅耳是聲音的最高境界。余音繞梁，歌曲停止后，余音好像還在屋梁上懸掛著形容聲音，一或音樂優(yōu)美耐人回味。黃鐘大呂形容音樂或文辭莊嚴，癥狀和諧和高妙。輕歌曼舞，輕松愉快的音樂和優(yōu)柔美和優(yōu)美的舞蹈。行云流水比喻自然不拘束。魔...
高山流水天籟之音余音繞梁黃鐘大呂輕歌曼舞行云流水巧奪天工惟妙惟肖...
余音繞梁指的是他的聲音很有穿透力。這些詞描寫的都不是同一類意思。3贊·351瀏覽2019-12-28高山流水天籟之音余音繞梁黃鐘大呂輕歌曼舞行云流水... — 找答案,就來「問一問」4471位專家解答5分鐘內響應 | 萬名專業(yè)答主輕歌曼舞、行云流水、巧奪天工、惟妙惟、畫龍點睛、筆走龍蛇、妙筆生花、栩栩如生的...
筆走龍蛇的含義是什么?
山流水的意思，比喻知己之一，比喻樂曲高妙。天籟之音，形容聲音十分動聽，悅耳是聲音的最高境界。余音繞梁，歌曲停止后，余音好像還在屋梁上懸掛著形容聲音，一或音樂優(yōu)美耐人回味。黃鐘大呂形容音樂或文辭莊嚴，癥狀和諧和高妙。輕歌曼舞，輕松愉快的音樂和優(yōu)柔美和優(yōu)美的舞蹈。行云流水比喻自然不拘束。魔...
行云流水的意思是什么?
山流水的意思，比喻知己之一，比喻樂曲高妙。天籟之音，形容聲音十分動聽，悅耳是聲音的最高境界。余音繞梁，歌曲停止后，余音好像還在屋梁上懸掛著形容聲音，一或音樂優(yōu)美耐人回味。黃鐘大呂形容音樂或文辭莊嚴，癥狀和諧和高妙。輕歌曼舞，輕松愉快的音樂和優(yōu)柔美和優(yōu)美的舞蹈。行云流水比喻自然不拘束。魔...
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