由傳說(shuō)歷史故事而來(lái)的成語(yǔ)有哪些？

故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。故事出自《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》。成語(yǔ)“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢(shì)之盛。故事見(jiàn)于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”，比喻用某人整治他自己。故事出自《晉書(shū)·文苑·左思傳》。成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”，稱(chēng)頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語(yǔ)“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。故事出自《晉書(shū)·苻堅(jiān)·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”，形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。故事見(jiàn)于《莊子列御寇》。成語(yǔ)“探驪得珠”，比喻寫(xiě)文章能緊扣主題，抓住要點(diǎn)。故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。故事出自《晉書(shū)·杜預(yù)傳》。成語(yǔ)“勢(shì)如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無(wú)阻擋。故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線(xiàn)索去尋找事物。故事見(jiàn)于《莊子·秋水》。成語(yǔ)“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無(wú)可奈何。故事出自《左傳·僖公五年》。成語(yǔ)“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。故事出自《晉書(shū)祖逖傳》。·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書(shū)》，形象地寫(xiě)出了劉琨隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國(guó)的決心。后來(lái)用作成語(yǔ)，形容時(shí)刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語(yǔ)“后來(lái)居上”，往往指后起的可以勝過(guò)先前的。和汲黯說(shuō)這話(huà)的原意，大不相同。故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說(shuō)成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。故事出自《史記·魏世家》。成語(yǔ)“抱薪救火”比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害，結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。

每個(gè)古代成語(yǔ)全有故事的那是濃縮精華

由傳說(shuō)歷史故事而來(lái)的成語(yǔ)有哪些?
故事出自《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》。成語(yǔ)“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢(shì)之盛。故事見(jiàn)于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”，比喻用某人整治他自己。故事出自《晉書(shū)·文苑·左思傳》。成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”，稱(chēng)頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。成語(yǔ)“...

由傳說(shuō)歷史故事而來(lái)的成語(yǔ)有哪些
來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ)：退避三舍、洛陽(yáng)紙貴、草木皆兵、按圖索驥、后來(lái)居上、邯鄲學(xué)步、守株待兔如火如荼、望梅止渴、探驪得珠、望洋興嘆、掩耳盜鈴、桃李不言,下自成蹊請(qǐng)君入甕、高山流水、胸有成竹、唇亡齒寒、聞雞起舞、指鹿為馬、不寒而栗 ...

出自歷史典故的成語(yǔ)(成語(yǔ)名,主人公,具體典故)
1、雞口牛后（蘇秦）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇秦在馬嶺關(guān)向鬼谷子學(xué)藝期滿(mǎn)后，居沙河十里亭。蘇秦胸懷大志，憤然離家，以“合縱學(xué)說(shuō)”游說(shuō)各路諸侯，宣傳“合縱抗秦”的主張：六國(guó)聯(lián)合抗秦，自己的國(guó)家獨(dú)立了，自己就作了雞口；如果附庸于秦國(guó)，就是作了牛后，就要受秦國(guó)擺布，慢慢被秦國(guó)吞并。蘇秦的精辟論述博得六國(guó)...

來(lái)源于歷史故事
成語(yǔ)“一言九鼎”由這個(gè)故事而來(lái),形容一句話(huà)能起到重大作用。衣錦還鄉(xiāng) 《南史.卷三八.柳元景列傳》慶遠(yuǎn)字文和,元景弟子也。 ……霸府建,為從事中郎。武帝受禪, 封重安侯,位散騎常侍,改封云杜侯。出為雍州刺史,加都督。帝餞於新亭,謂曰:「卿衣錦還鄉(xiāng),朕無(wú)西顧憂(yōu)矣。」始武帝為雍州 ,慶遠(yuǎn)為別駕,...

有哪些成語(yǔ)是來(lái)源于中國(guó)的神話(huà)故事?
由中國(guó)神話(huà)故事演變而來(lái)的成語(yǔ)有：1、夸父逐日【解釋】：夸父：古傳說(shuō)中的人名。夸父拚命追趕太陽(yáng)。比喻人有大志，也比喻不自量力。【出自】：《列子·湯問(wèn)》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之際。渴欲得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。”【示例】：真謂～，...

出自神話(huà)故事的成語(yǔ)
1、開(kāi)天辟地：古代神話(huà)傳說(shuō)：盤(pán)古氏開(kāi)辟天地，開(kāi)始有人類(lèi)歷史。后常比喻空前的，自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)的。2、夸父追日：古代神話(huà)。同“夸父逐日”。3、煉石補(bǔ)天：煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅(jiān)韌。古神話(huà)，相傳天缺西北，女?huà)z煉五色石補(bǔ)之。比喻施展才能和手段，彌補(bǔ)國(guó)家以及政治上的失誤。4、牛郎織女：從...

出自歷史典故的成語(yǔ)有哪些?
出自歷史典故的成語(yǔ): 1、聲名狼藉釋義: 聲名:名譽(yù)。狼藉:雜亂不堪。形容聲望和名譽(yù)敗壞到極點(diǎn),不可收拾。該成語(yǔ)出自《史記·蒙恬列傳》。典故故事: 秦始皇在世時(shí),十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一個(gè)大臣,名叫趙高,此人身體強(qiáng)壯,并對(duì)法律很有研究。秦始皇提拔他為中車(chē)府令,并命他當(dāng)自己的小兒子胡亥的...

來(lái)源于神話(huà)故事的成語(yǔ)?
⑧ 來(lái)源于神話(huà)故事的成語(yǔ) 補(bǔ)天浴日這是指女?huà)z煉五色石補(bǔ)天和羲和給太陽(yáng)洗澡兩個(gè)神話(huà)故事。后用來(lái)比喻人有戰(zhàn)勝自然的能力。也形容偉大的功業(yè)。東兔西烏兔、烏:古代神話(huà)傳說(shuō)中說(shuō),月亮里有玉兔,太陽(yáng)里有三足金烏,所以用烏、兔代表日月。月亮東升,太陽(yáng)西落。表示時(shí)光不斷流逝。東曦既駕曦:曦和,神話(huà)中駕日車(chē)...

寫(xiě)出自歷史故事的成語(yǔ)。
一鼓作氣紙上談兵退避三舍三顧茅廬望梅止渴單刀赴會(huì) 破釜沉舟暗渡陳倉(cāng) 四面楚歌草木接兵勢(shì)如破筍望洋興嘆后來(lái)居上聞雞起舞指鹿為馬洛陽(yáng)紙貴守株待兔胸有成竹雞鳴狗盜高山流水刮目相看才高八斗手不釋卷毛遂自薦聲東擊西草船借箭虛張聲勢(shì) 知己知彼步步為營(yíng) ...

神話(huà)故事四字成語(yǔ) 出自神話(huà)故事的四字成語(yǔ)有哪些
1、大公無(wú)私典故春秋時(shí)，晉平公有一次問(wèn)祁黃羊說(shuō)：“南陽(yáng)縣缺個(gè)縣長(zhǎng)，你看，應(yīng)該派誰(shuí)去當(dāng)比較合適呢祁黃羊毫不遲疑地回答說(shuō)：“叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的!”平公驚奇地又問(wèn)他：“解狐不是你的仇人嗎為什么還要推薦他呢!” 祁黃羊說(shuō)： “你只問(wèn)我什么人能夠勝任，誰(shuí)最合適;你并...

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由傳說(shuō)歷史故事而來(lái)的成語(yǔ)有哪些？

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