古代的誥命夫人是什么意思，權(quán)力有多大呢？ 古代的“誥命夫人”是什么意思，它算不算一種官職呢？
在古代，有一種人被稱(chēng)為“誥命夫人”，聽(tīng)名字就知道這指代的就是女性了。“誥命夫人”指的是唐、宋明、清四朝受到皇帝加封的一到五品的官員母親或者妻子的稱(chēng)呼，這更多的是一種榮譽(yù)的象征，每個(gè)誥命夫人都可以領(lǐng)取到朝廷的俸薪，但沒(méi)有什么實(shí)權(quán)。
“誥命夫人”這個(gè)對(duì)高官的妻子或母親進(jìn)冊(cè)封的獎(jiǎng)賞制度起源于唐朝，到了明清時(shí)期，已經(jīng)形成了非常完善的誥封制度。從漢朝開(kāi)始，王工大臣的妻子就被叫做夫人，但是這時(shí)候還沒(méi)有進(jìn)封，到了唐朝朝廷就開(kāi)始有了給官員妻子或者母親進(jìn)封的先例了。在《新唐書(shū)》中，記載著這樣一段文字，“文武官一品、國(guó)公之母、妻為國(guó)夫人，三品以上母、妻為郡夫人，四品母、妻為郡君，五品母、妻為縣君，勛官四品有封者母、妻為鄉(xiāng)君。”也就是說(shuō)一品大臣的母親、妻子是國(guó)夫人，二品大臣和三品大臣的妻母是郡夫人，大臣的級(jí)別不同，其妻子和母親獲得的稱(chēng)呼也不盡相同。像我們熟知的，在唐朝的時(shí)候，楊貴妃的姐姐就被唐玄宗封為了韓國(guó)夫人。到了明清時(shí)期，誥封制度得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善，一至五品官員授以誥命，六至九品授以敕命，而其夫人從夫品級(jí)。冊(cè)封的程序也變得越來(lái)越繁瑣和復(fù)雜，對(duì)于能得到封號(hào)的夫人也提出了具體且細(xì)致的要求。
那么得到“誥命夫人”的稱(chēng)號(hào)能干什么呢？雖然說(shuō)誥命夫人是沒(méi)有實(shí)權(quán)的，但是在民間還是有一定的影響力。有了這個(gè)稱(chēng)號(hào)，她們就可以進(jìn)宮參加后宮的一些活動(dòng)和宴會(huì)，拉攏各方的勢(shì)力，借著這個(gè)機(jī)會(huì)還可以給自己的孩子談門(mén)好婚事。
因此這個(gè)榮譽(yù)也就代表了這個(gè)家族的榮耀。
當(dāng)一個(gè)大臣為君王做出重大貢獻(xiàn)的時(shí)候他的夫人才會(huì)被封為誥命夫人，權(quán)力相當(dāng)于一個(gè)侯爺，比其她女性地位高。
誥命夫人是古代皇帝給臣子配偶的一個(gè)頭銜，職位高低與丈夫的官職緊密相連，一般情況下它是沒(méi)有實(shí)權(quán)的，是一種身份的象征，可以享受朝廷俸祿，也可以參加皇親國(guó)戚的一些重要活動(dòng)，對(duì)于古代女性來(lái)說(shuō)更是光宗耀祖的大好事。誥命夫人只能是正妻，妾是不能被封為誥命夫人的。
誥命夫人是唐、宋、明、清各朝對(duì)高官的母親或妻子加封。誥命夫人雖然沒(méi)有實(shí)權(quán)，但有特權(quán)，而且誥命夫人還分等級(jí)，等級(jí)越高當(dāng)然特權(quán)也越多啦。
誥命夫人是明清等朝代受封為高官（二品以上）的母親或妻子的稱(chēng)呼。誥命夫人只是與丈夫的官職有關(guān)，沒(méi)有實(shí)權(quán)，但有一定的俸祿和特權(quán)，比如可以有機(jī)會(huì)參加皇宴等。
古代的“誥命夫人”是什么?到底是有什么作用呢?
誥命夫人是古代朝廷對(duì)官員正妻或嫡母的尊稱(chēng)，她們通常會(huì)獲得朝廷的封號(hào)和一定的俸祿，但無(wú)實(shí)際政治權(quán)力。這一制度始于唐代，至明朝時(shí)期逐漸完善。官員的妻子或母親若丈夫或兒子官階達(dá)到五品，她們便可被封為誥命夫人。誥命夫人的品級(jí)與官員官階掛鉤，如正一品官員的妻子被封為一品誥命夫人，而其母則被封為一...
古代的“誥命夫人”是什么意思?具體有什么作用?
誥命夫人，這個(gè)稱(chēng)呼在古代意味著什么呢？它指的是受到朝廷封贈(zèng)的官員嫡母或正妻的尊稱(chēng)，也稱(chēng)作“命婦”。這種稱(chēng)謂源于帝王封贈(zèng)官員時(shí)所下的文書(shū)“誥”，意味著朝廷的命令。誥命夫人制度在唐代逐步確立，到了明代變得更加完善。根據(jù)品級(jí)，誥命夫人分為一品至五品，以及六品至九品的敕命。若丈夫?yàn)楣賳T一品，...
古代的誥命夫人是什么意思,權(quán)力有多大呢?
在古代，有一種人被稱(chēng)為“誥命夫人”，聽(tīng)名字就知道這指代的就是女性了。“誥命夫人”指的是唐、宋明、清四朝受到皇帝加封的一到五品的官員母親或者妻子的稱(chēng)呼，這更多的是一種榮譽(yù)的象征，每個(gè)誥命夫人都可以領(lǐng)取到朝廷的俸薪，但沒(méi)有什么實(shí)權(quán)。“誥命夫人”這個(gè)對(duì)...
歷史上有誥命夫人這個(gè)官職嗎 她們的權(quán)力有多大
外命婦——也就是誥命夫人，如同朝廷命官一樣，存在著等級(jí)森嚴(yán)的等級(jí)。以唐代為例。在唐代，一品的誥命夫人，被稱(chēng)之為“國(guó)夫人”——比如著名的《虢國(guó)夫人游春圖》，這幅畫(huà)里面的主人公虢國(guó)夫人，就是唐玄宗時(shí)代的一品誥命夫人。唐代創(chuàng)立了外命婦制度，這個(gè)制度的框架，被之后的朝代所承襲，只不過(guò)，...
古代誥命夫人是什么意思(誥命夫人有什么作用)
古代的誥命夫人，實(shí)際上是一種榮譽(yù)而非實(shí)質(zhì)性的官職。她們并非朝廷中的正式官員，而是通過(guò)特定的途徑獲得封號(hào)，如朝廷大官的母親或妻子。這個(gè)稱(chēng)號(hào)象征著女性的社會(huì)地位顯著提升，一般限于一二品官員的親屬，且要求其兒子或丈夫受到皇帝的極高賞識(shí)，且自身需出身正統(tǒng)，先為妻后為母，并終身不可再嫁。獲得...
歷史上的一品誥命夫人是什么意思?這個(gè)封號(hào)有多大權(quán)力?
在古代，朝廷命官都是有明確分工的，也就是各部門(mén)的公務(wù)員，而女子不得干政，所以這誥命夫人也就相當(dāng)于掛名的公務(wù)員，只拿俸祿而沒(méi)有政治上的權(quán)力。 比如《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的賈母，朝廷定時(shí)給她發(fā)俸祿，她在賈府之外卻沒(méi)有任何特殊的權(quán)力。說(shuō)到這誥命夫人具體有什么用處，除了能固定領(lǐng)取國(guó)家發(fā)的“工資...
古代誥命夫人有什么用
1. “誥命夫人”是古代皇帝對(duì)功臣妻子的封號(hào)，作為一種榮譽(yù)象征，并無(wú)實(shí)際權(quán)力。這種封號(hào)類(lèi)似于朝廷對(duì)守寡女性的“貞潔牌坊”，都是精神上的鼓勵(lì)和封賞。2. 誥命夫人的評(píng)級(jí)和丈夫的官職掛鉤，她們與丈夫一樣，享受朝廷的俸祿和恩惠。誥命夫人的起源可以追溯到漢代，盡管具體時(shí)間存在爭(zhēng)議。3. 成為“誥命...
古代的“誥命夫人”是什么意思?權(quán)力有多大?
當(dāng)然在解釋清楚“誥命夫人”的意思后，我們?cè)賮?lái)介紹下它的作用。其實(shí)“誥命夫人”的作用就只有一個(gè)，就是皇帝以示對(duì)官員的恩寵，拉攏官員，讓他死忠于皇帝。“封妻蔭子”歷來(lái)不就是古代讀書(shū)人最高的夢(mèng)想嗎?能讓自己的母親或者妻子得到冊(cè)封，這是何等的榮耀。比如，當(dāng)年清朝康熙時(shí)期的周培公，他在替康熙...
誥命夫人是什么意思
誥命夫人指的是受朝廷封號(hào)的貴婦人，特別是在唐、宋、明、清各朝，誥命夫人是對(duì)高官的母親或妻子的一種尊貴封號(hào)。誥書(shū)是皇帝用來(lái)封贈(zèng)官員的專(zhuān)用文書(shū)，它根據(jù)官員的品級(jí)不同，分為不同的稱(chēng)呼。一品至五品的官員稱(chēng)誥，六品至九品的官員稱(chēng)敕。明清兩代的誥封制度非常完備，一至五品官員會(huì)授予誥命，而六...
古代誥命夫人是什么意思,相當(dāng)于現(xiàn)在的什么官職
1. 古代誥命夫人是什么意思 誥命夫人是皇帝對(duì)高級(jí)官員的妻子或女性家屬賜予的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。這一稱(chēng)號(hào)隨著丈夫的官職等級(jí)而變化，也被稱(chēng)為命婦。該制度起源于唐朝，到了武則天時(shí)期，對(duì)命婦的封贈(zèng)達(dá)到了高峰，命婦們需要定期進(jìn)宮朝賀、參加宴會(huì)及祭祀活動(dòng)。宋朝時(shí)期，這一制度得到了明確，明清兩朝則延續(xù)了這一...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
日喀則地區(qū)表面： ______ 敕命夫人是指六品以下官員的老婆. 明、清對(duì)文武官員及其先代妻室贈(zèng)予爵位名號(hào)時(shí),皇帝命令有誥命與敕命之分,五品以上授誥命,稱(chēng)誥封;六品以下授敕命,稱(chēng)敕封. 夫人跟其丈夫官職有關(guān),敕命夫人是指六品以下官員的老婆.
日喀則地區(qū)表面： ______ 首先,封賞的戶(hù),在大多數(shù)情況下,是指稅賦,不是指人 其次,在這種情況下,一戶(hù)應(yīng)該是指全國(guó)每戶(hù)的平均稅賦.比如說(shuō),全國(guó)有100戶(hù)人,每戶(hù)國(guó)家收稅一石米,也就是說(shuō)國(guó)家每年多給你一石米或其等值物 當(dāng)然,這里所說(shuō)的,指的是漢唐宋明這樣的朝代. 也有直接將人地田畝和收成全部賜予人的時(shí)候,這是分封制,不是歷史主流
日喀則地區(qū)表面： ______ 是皇帝封贈(zèng)官員的專(zhuān)用文書(shū).所謂誥是以上告下的意思.古代以大義諭眾叫誥.古代一品至五品的官員稱(chēng)誥,六品至九品稱(chēng)勅.明清時(shí)期形成了非常完備的誥封制度,一至五品官員授以誥命,六至九品授以敕命,夫人從夫品級(jí),故世有“誥命夫人”之說(shuō).誥命夫人跟其丈夫官職有關(guān).有俸祿,沒(méi)實(shí)權(quán).
日喀則地區(qū)表面： ______ 應(yīng)稱(chēng)作為“ 千金 ”
日喀則地區(qū)表面： ______ 誥命夫人中級(jí)別最高的封號(hào) 誥命又稱(chēng)誥書(shū),是皇帝封贈(zèng)官員的專(zhuān)用文書(shū).所謂誥是以上告下的意思.古代以大義諭眾叫誥. 古代一品至五品的官員稱(chēng)誥,六品至九品稱(chēng)勅. 誥命夫人跟其丈夫官職有關(guān).有俸祿,沒(méi)實(shí)權(quán) 明清時(shí)期形成了非常完備...
日喀則地區(qū)表面： ______ 從現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義中的夫人多指男性配偶的禮貌稱(chēng)呼,多在夫人前添加姓氏用語(yǔ)社交禮貌用語(yǔ)中.古時(shí),夫人也用語(yǔ)男性人名.夫人之“夫”,字從“二人”,意為一夫(外子)一妻(內(nèi)子)組成的二人家庭, 用來(lái)指“外子”.“夫人”意為“...
日喀則地區(qū)表面： ______ 好像是皇上對(duì)國(guó)家有恩的開(kāi)國(guó)功臣的妻子的封號(hào) 就像《刁蠻公主》里的大將軍的夫人一樣“護(hù)國(guó)一品夫人”
日喀則地區(qū)表面： ______ 有啊!例如:張益(約1300年~1368年),西河(今山西省呂梁孝義市)人,元朝泰定元年三月(1324年)由集賢大學(xué)士王約廷試100名(甲科85名、乙科15名)士人中取進(jìn)士第一名(狀元).張益之妻王氏,受封為誥命夫人.
